Марк Алан Уокер - Mark Alan Walker

Марк Алан Уокер
Каньон Марка Соледад4-1.jpg
Родившийся1963
Ванкувер, Британская Колумбия, Канада
ЭраСовременная философия
Область, крайЗападная философия
ШколаЭтика
Основные интересы
Перфекционизм, эпистемология трансгуманизм
Известные идеи
Биосчастье

Марк Алан Уокер (1963 г.р.) - канадско-американский философ. Он профессор философии в Государственный университет Нью-Мексико, где он занимает кафедру передовых философских исследований Ричарда Л. Хеддена. До своей профессуры в НМСУ профессор Уокер преподавал в Университет Макмастера на кафедре философии и Программа "Искусство и наука". Он автор Таблетки счастливых людей для всех (Оксфорд: Blackwell Press, 2013) и Бесплатные деньги для всех (Нью-Йорк: Palgrave, 2016). Уокер основал и был президентом бывшей некоммерческой организации Permanent End International (2003–2007), который был посвящен финалу голод, безграмотность и ухудшение окружающей среды через распространение модульных систем аквапоники для сельского хозяйства. Он входит в редколлегию Журнал эволюции и технологий и в совете директоров Институт этики и новых технологий.[1] Он бывший член правления некоммерческой организации. Человечество Плюс (бывшая Всемирная ассоциация трансгуманистов).

Профессор Уокер консеквенциалист кто утверждает, что люди несут ответственность за совершенствование себя в сфере морали и добродетели.[2] Он много писал об этике использования технологий для улучшения человеческих способностей (включая пропаганду сверхдолголетия и биосчастье );[3][4] о возможности повышение добродетели генетически, за счет как генетической модификации, так и выращивания людей с большим мозгом и лучшим пониманием морального мышления;[5] и о моральных обязательствах, которые люди могут иметь перед искусственно разумные существа в будущем. Он также является соавтором влиятельной статьи о взаимосвязи между трансгуманизм и религия, с Хайди Кэмпбелл.[6]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Дайан Релке, Дроны, клины и альфа-детки: модернизация гуманизма Star Trek, пост 9/11 (Университет Калгари Пресс, 2006 г.), стр. 92.
  2. ^ Джеймс Хьюз, Гражданин Киборг: почему демократические общества должны реагировать на изменившегося человека будущего. (Westview Press, 2004), стр. 256-7.
  3. ^ Чарльз Тэнди, Смерть и анти-смерть, Том 3: Пятьдесят лет после Эйнштейна, сто пятьдесят лет после Кьеркегора. (Пало-Альто: Ria University Press, 2005), стр. 347-374.
  4. ^ Николас Агар, Либеральная евгеника: в защиту совершенствования человека (Oxford: Blackwell Press, 2004), стр. 16, 142.
  5. ^ Билл Маккиббен, Хватит: оставаться человеком в эпоху инженерии. (Нью-Йорк: Times, Books, 2004), стр. 255-6.
  6. ^ Тед Питерс, "Совершенные люди или транс-люди?" в Селия Дин-Драммонд и Питер Скотт, ред., Будущее совершенное время? (Continuum International Publishing Group, 2006), стр. 18, 21.

внешняя ссылка