Марк Лири - Mark Leary
Марк Ричард Лири, Кандидат наук. (родился 29 ноября 1954 г.), профессор психология и нейробиология в Университет Дьюка (Дарем, Северная Каролина ).[1] Его исследования внесли значительный вклад в области социальная психология и психология личности.
Фон
Лири закончил бакалавриат в Уэслианский колледж Западной Вирджинии в 1976 году. Он получил степень магистра и доктора философии. в социальной психологии из Университет Флориды. Он занимал преподавательские должности в Университет Денисона, то Техасский университет в Остине, Университет Уэйк Форест, и Университет Дьюка.[1][2] Лири признан за публикацию или редактирование 12 книг и более 200 статей или глав для академических журналов. Он член Американская психологическая ассоциация. Лири также основал научный журнал Я и идентичность в 2001 году. Кроме того, он входил в состав редакционных советов многих других научных журналов по психологии.[1][3] Кроме того, он читает лекции для Великие курсы.[4]
Темы исследований
Исследование Лири охватывает темы о себе и идентичность (общественные науки), самооценка, межличностная мотивация и эмоции, нужно принадлежать, и сострадание к себе.
Теория социометра
Он хорошо известен разработкой социометр теория, межличностное объяснение различий в самооценке людей.[5] Эта теория предполагает, что у людей есть внутренняя мера социального принятия (или отвержения), которая определяет самооценку государства; нездоровый уровень самооценки государства стимулирует изменения в аффектах, поведении и / или познании с целью восстановления общественного признания.[6]
Я
Большая часть исследований Лири сосредоточена на понятиях человеческого «я», самосознания и саморефлексии. Хотя человеческая способность отличать себя от других и размышлять о прошлом опыте дает очевидные преимущества, Лири и его коллеги выявили и многие недостатки. Примеры включают в себя склонность затаить горечь, размышлять о воображаемых сценариях и панику по поводу отдаленных угроз безопасности. Каждая из этих негативных мыслей может привести к эмоциональным проблемам, уникальным для человеческого вида.[7] Лири также назвал четыре аспекта личности, которые приводят к межличностному конфликту: (1) дифференциация между собой, (2) эгоцентризм, (3) самооценка, и (4) эгоизм.[8]
Нужно принадлежать
Лири вместе с Рой Баумейстер написал статью о нужно принадлежать. По следам Маслоу, они считали, что принадлежность - это человеческая потребность.[9][10] Они заявляют, что наша природа - пытаться формировать значимые и прочные связи с другими. Неспособность сделать это или разрыв существующих связей может иметь долгосрочное негативное влияние на человека, включая проблемы с его психологическим и физическим здоровьем, а также общее благополучие. Это негативное воздействие и определяет принадлежность как потребность, а не простое желание.[10]У потребности принадлежать есть два аспекта.[10] Должно быть частое взаимодействие с минимальным конфликтом или его отсутствие, и отношения должны быть постоянными. Когда одна из этих связей разрывается, люди стремятся заменить отношения новой.[10] Эти узы образуют самые разные отношения с кем угодно,[10] не только между человеком и лидером или авторитетным лицом, как это предлагается в теории привязанности Джон Боулби.[11]
Сострадание к себе
Совсем недавно Лири опубликовал исследование самосострадания - тема, широко освещаемая в позитивная психология. Лири и его коллеги определили самосострадание как «ориентацию на заботу о себе» и показали, что люди с более высоким самосостраданием подходят к своим недостаткам со значительно меньшей критикой.[12] Лири и его коллеги показали, что многие преимущества для психического здоровья связаны с самосостраданием, включая более низкие уровни депрессия, невротизм, неудовлетворенность жизнью и социальная изоляция.[13] В одном исследовании, в котором участников попросили подумать о худшем событии, которое недавно произошло с ними, а затем указать свои реакции, мысли и эмоции по шкале самосострадания, участники с более высоким уровнем самосострадания указали, что они старались не делать этого. быть суровым перед лицом негативных событий. Сострадавшие к себе люди, как правило, больше смирялись с недостатками своего характера и поведения, чем люди с низким уровнем самосострадания: люди с высоким уровнем самосострадания не зацикливались на нежелательных сторонах своего характера и не защищались ими. Положительные аффекты, возникающие из самосострадания, приводят к уменьшению негативных реакций на неприятные события, включая неудачи и отторжение. Рассмотрение ситуации в перспективе и отношение к себе с добротой уменьшили потребность в преувеличении негативного события для сострадательных участников по сравнению с теми, кто не проявлял сострадания к себе.[14] Кроме того, Лири и его коллеги исследовали взаимосвязь между состраданием к себе и физической болью. В одном конкретном исследовании изучалось, как самосострадание влияет на пациентов с ожирением и стойкой скелетно-мышечной болью, и было обнаружено, что пациенты, которые сообщали о более высоком уровне самосострадания, с меньшей вероятностью испытывали катастофизацию боли и имели более низкий уровень негативного аффекта и инвалидности.[15]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c Веб-сайт Университета Дьюка
- ^ Лири, Марк (июнь 2017 г.). "Резюме Марка Р. Лири" (PDF). http://people.duke.edu/~leary. Внешняя ссылка в
| сайт =
(помощь) - ^ VITA: Марк Лири В архиве 2008-10-08 на Wayback Machine
- ^ "Профиль Марка Лири на TheGreatCourses.com"
- ^ Лири, M. R .; Tambor, E. S .; Terdal, S.K .; Даунс, Д. Л. (1995). «Самоуважение как межличностный монитор: гипотеза социометра». Журнал личности и социальной психологии. 68. 68 (3): 518–530. Дои:10.1037/0022-3514.68.3.518.
- ^ Лири, М. Р. (2003). «Комментарий к самооценке как межличностному монитору: гипотеза социометра (1995)». Психологическое расследование. 14 (3/4): 270–274. Дои:10.1080 / 1047840x2003.9682891. JSTOR 1449687.
- ^ Лири, Марк Р .; Эстрада, Мари-Жоэль; Аллен, Эшли Баттс (1 апреля 2009 г.). «Аналог-я и аналог-я: аватары Самости». Я и идентичность. 8 (2–3): 147–161. Дои:10.1080/15298860802501532.
- ^ Лири, М. Р. (2002). «Самость как источник трудностей в отношениях». Я и идентичность. 1 (2): 137–142. Дои:10.1080/152988602317319311.
- ^ Маслоу, А. Х. (1943). «Теория мотивации человека». Психологический обзор. 50 (4): 370–396. CiteSeerX 10.1.1.334.7586. Дои:10,1037 / ч0054346.
- ^ а б c d е Baumeister, R. F .; Лири, М. Р. (1995). «Потребность в принадлежности: желание межличностных привязанностей как фундаментальная мотивация человека». Психологический бюллетень. 117 (3): 497–529. Дои:10.1037/0033-2909.117.3.497. PMID 7777651.
- ^ Боулби, Дж. (1969). Привязанность и потеря: Vol. 1. Вложение. Нью-Йорк: Основные книги.
- ^ Лири, M. R .; Тейт, Э.Б. Адамс, CE; Allen, AB; Хэнкок, Дж (май 2007 г.). «Самосострадание и реакции на неприятные события, имеющие отношение к самому себе: последствия доброго отношения к себе». Журнал личности и социальной психологии. 92 (5): 887–904. Дои:10.1037/0022-3514.92.5.887. PMID 17484611.
- ^ Аллен, Эшли Баттс; Лири, Марк Р. (февраль 2010 г.). «Сострадание к себе, стресс и преодоление трудностей». Компас социальной и психологии личности. 4 (2): 107–118. Дои:10.1111 / j.1751-9004.2009.00246.x. ЧВК 2914331. PMID 20686629.
- ^ Лири, Марк Р .; Э. Б. Тейт; C.E. Adams; А. Баттс Аллен; Дж. Хэнкок (2007). «Самосострадание и реакции на неприятные события, имеющие отношение к самому себе: последствия доброго отношения к себе». Журнал личности и социальной психологии. 92 (5): 887–904. Дои:10.1037/0022-3514.92.5.887. PMID 17484611.
- ^ Wren, Anava A .; Т. Дж. Сомерс; М. А. Райт; М. К. Гетц; М. Р. Лири; А. М. Фрас; Б. К. Ха; Л. Л. Роджерс; Ф. Дж. Киф (2012). «Сострадание к себе у пациентов с постоянной скелетно-мышечной болью: взаимосвязь самосострадания и приспособления к постоянной боли». Журнал по лечению боли и симптомов. 43 (4): 759–770. Дои:10.1016 / j.jpainsymman.2011.04.014. PMID 22071165.