Макс Коммерелл - Max Kommerell
Макс Коммерелл | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | 25 февраля 1902 г. |
| Умер | 25 июля 1944 г. (42 года) |
| Супруг (а) | Ева Отто (м. 1931; div. 1936)Эрика Франк (м. 1938) |
| Академическое образование | |
| Альма-матер | Марбургский университет |
| Тезис | Жан Поль Верхельтнис цу Руссо («Отношение Жан-Поля к Руссо») (1924) |
| Докторант | Эрнст Эльстер[1] |
| Влияния | Стефан Джордж |
| Академическая работа | |
| Дисциплина | Литературная история |
| Школа или традиция |
|
| Учреждения |
|
Макс Коммерелл (25 февраля 1902 г. - 25 июля 1944 г.) - немецкий историк литературы, писатель и поэт. Член Круг Стефана Георгия с 1921 по 1930 год Коммерелл был выдающимся литературным критиком, связанным с Консервативный революционер движение в Веймарская республика и впоследствии ведущий интеллектуал в нацистская Германия и член Нацистская партия с 1941, хотя одна из его работ была запрещена нацистским правительством в 1943 году.
Ранние годы
Родился 25 февраля 1902 г. в г. Мюнзинген, Вюртемберг, Коммерелл недолго проучился в Тюбингенский университет в 1919 г. до перевода в Гейдельберг в 1920 г.[2] Там Коммерелл получил степень доктора немецкой литературы и посещал лекции Фридрих Гундольф, близкий соратник поэта Стефан Джордж.[3] Он заинтересовался мыслью о Георгиевский круг, а после повторного переноса в Марбургский университет в 1921 году он был лично представлен Гундольфу и самому Джорджу через друга, который работал там помощником Фридрих Вольтерс, еще один член круга.[4] Георгий по прозвищу Коммерелл «Максим» и «Самый маленький» (das Kleinste) из-за его невысокого роста.[5] Он защитил докторскую диссертацию в 1924 году, защитив диссертацию по Романтичный писатель Жан Поль.[6]
Карьера
Георгиевский круг
Под влиянием Джорджа Коммерелл занял позицию элитарного пренебрежения к демократия и поддержка иррационализм и Немецкий национализм,[2] отождествляется с Консервативный революционер движение.[7] В 1928 году Коммерелл опубликовал программную работу, Der Dichter als Führer in der deutschen Klassik («Поэт как вождь немецкого классицизма»), воплощающий взгляды, полученные им от Георгия. Критический теоретик Вальтер Бенджамин рассмотрел книгу в 1930 году в статье под названием «Wider ein Meisterwerk» («Против шедевра»). Хотя он назвал эту работу «удивительной» и свидетельствовал о «необычайной точности и смелости ... видения», Бенджамин атаковал Коммерелла за то, что он видел как повторяющиеся образы насилия и служения опасной националистической идеологии.[8][9]
Более поздние исследования
После столкновения с Эрнст Морвиц, еще один член кружка Джорджа, в 1929 году Коммерелл полностью порвал с Джорджем в 1930 году, стремясь установить свою независимость от влияния поэта.[10] Он завершил свой абилитация на Франкфуртский университет на Майне в том же году и преподавал там в течение 1930-х годов;[6] его первая лекция во Франкфурте касалась Хьюго фон Хофманнсталь, соперник Джорджа, которого Коммерелл хвалил как поэта, который не был «лидером».[11] Он критиковал «литургический пафос» Георгия, который сравнивал с «мещанством в духовном облачении».[12]
В 1933 году Коммерелл опубликовал монографию о Жан-Поле, названную просто: Жан Поль, который стал одним из самых влиятельных исследований этого писателя. Сопоставляя острый юмор Пола с артистической чувствительностью Иоганн Вольфганг фон Гете Коммерелл предположил, что дух Пола мог представлять начало общего «кризиса искусства» в современности.[13] Оба писателя были членами буржуазия, но у Гете, утверждал Коммерель, «буржуазия остается классом [Стоять] "- у Жан-Поля это" только в беспорядке [Mißstand] ». Юмор Пола представлял состояние, в котором внешняя жизнь, ранее являвшаяся сферой эстетического потенциала, превратилась в« ничтожность ».[14]
Коммереллу не удалось занять место во Франкфурте,[6] и вернулся в Марбург после того, как ему было предложено место профессора там. Министерство просвещения Рейха в сентябре 1941 года. Нацистская партия в 1941 году, вероятно, после подачи заявки в 1939 году, и был членом Sturmabteilung (SA).[15] Тем не менее в 1943 году нацистское правительство запретило антисоветскую драму Коммерелла. Die Gefangenen («Узники») за «депрессивный характер», воспринимающие в пьесе критику самой немецкой системы.[16]
Поэзия
Хотя это было омрачено его литературными критическими работами, Коммерелл также писал собственные стихи. С 1929 по 1944 год он опубликовал семь сборников стихов и один роман.[17] Его последняя публикация, сборник стихов под названием Mit gleichsam chinesischem Pinsel ("С чем-то вроде китайской кисти", 1944), на него сильно повлияли Китайская эстетика.[18]
Личная жизнь
Сексуальность Коммерелла была неоднозначной: в 1919 году он заметил, что «на самом деле никогда не любил девочек, а только мальчиков»; хотя он заявил, что не занимается гомосексуальными сексуальными практиками, он выступил против любого морального порицания их. В кругу Джорджа он привязался к другому члену мужского пола, студенту по имени Иоганн Антон. Коммерель и Антон жили вместе в Марбурге с 1923 года.[19] Однако после ухода Коммерелла из кружка в 1930 году Антон обезумел, написав Коммереллу, что ему «угрожает что-то вроде безумия». Антон покончил жизнь самоубийством 25 февраля 1931 года.[20] Коммерелл женился на двух женщинах: Еве Отто с 1931 по 1936 год и Эрике Франк в 1938 году, с которой у него родилась дочь Ивонн.[21]
Смерть и влияние
Коммерелл умер от рака в Марбурге 25 июля 1944 года.[2][3] Следующий Вторая Мировая Война, его консервативные позиции потеряли популярность в академической истории литературы.[22] Его помнят прежде всего благодаря критике Бенджамином его работы и его взаимодействию с Мартин Хайдеггер,[23] чей анализ Фридрих Гёльдерлин когда-то был описан Коммереллом как Ханс-Георг Гадамер как "продуктивный поезд-крушение".[24] Он оказал формирующее влияние на историка и критика. Артур Хенкель (1915–2005).[25] Историк Роберт Э. Нортон описывает Коммерелла как «возможно, самого оригинального философского литературного критика» Германии двадцатого века, уступая только Бенджамину;[3] философ Джорджио Агамбен Точно так же Коммерелла называет «несомненно величайшим немецким критиком двадцатого века после Бенджамина».[26]
Рекомендации
- ^ Вебер 2011, п. 66.
- ^ а б c Glaubrecht 1980, п. 481.
- ^ а б c Нортон 2002, п. 627.
- ^ Нортон 2002, п. 628.
- ^ Нортон 2002, п. 629.
- ^ а б c Hohendahl 2013, п. 174.
- ^ Вебер 2011, п. 345.
- ^ Нортон 2002 С. 673–74.
- ^ Вольфарт 2005, п. 32.
- ^ Нортон 2002 С. 709–10.
- ^ Вольфарт 2005, п. 33.
- ^ Агамбен 1999, п. 82.
- ^ Флеминг 2006 С. 14–15.
- ^ Агамбен 1999, п. 83.
- ^ Вебер 2011, п. 425.
- ^ Мюллер-Зайдель 2002, п. 302.
- ^ Klawitter 2014, п. 96.
- ^ Klawitter 2014, п. 111.
- ^ Нортон 2002 С. 631–32.
- ^ Нортон 2002, п. 711.
- ^ Линьез 2014, п. 57 п. 141.
- ^ Glaubrecht 1980, п. 482.
- ^ Бамбах и Джордж 2019, п. 17.
- ^ Вармински 1987, п. 204.
- ^ Hohendahl 2013, п. 173.
- ^ Агамбен 1999, п. 77.
Библиография
- Агамбен, Джорджио (1999). «Коммерелл, или О жесте». В Хеллер-Роазен, Даниэль (ред.). Возможности: Сборник статей по философии. Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. С. 77–85. ISBN 978-0-8047-3278-9.
- Бамбах, Чарльз; Джордж, Теодор (2019). "Вступление". Философы и их поэты: размышления о поэтическом повороте в философии со времен Канта. Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. С. 1–20. ISBN 978-1-4384-7703-9.
- Флеминг, Пол (2006). Удовольствие от отказа: Жан Поль и жизнь юмора. Вюрцбург: Кенигсхаузен и Нойман. ISBN 3-8260-3247-0.
- Глаубрехт, Мартин (1980). «Коммерелл, Макс». Neue Deutsche Biographie (NDB) (на немецком). 12. Берлин: Дункер и Хамблот. С. 481–483.
- Хохендаль, Питер Уве (2013). Мимолетное обещание искусства: новый взгляд на эстетическую теорию Адорно. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-5236-9.
- Клавиттер, Арне (2014). ""Кейн Умрис - nur ein weißer Schatte ". Fernöstliche Ästhetik в Max Kommerells Gedichten Mit gleichsam chinesischem Pinsel". Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte (на немецком). 88: 95–111. Дои:10.1007 / BF03375729. S2CID 169702771.
- Линье, Рольф Краффт (2014). Шонтаг, Роджер (ред.). Nachhall: Gedichte. Petrarkistisches Dichten in der späten Neo-Romantik (на немецком). Геттинген: униформа V&R. ISBN 978-3-8471-0314-1.
- Мюллер-Зайдель, Вальтер (2002). «Schiller im Verständnis Max Kommerells. Nachtrag zum Thema» Klassiker in finsteren Zeiten «». В Alt, Питер-Андре; Кошенина, Александр; Рейнхардт, Хартмут; Ридель, Вольфганг (ред.). Prägnanter Moment: Studien zur deutschen Literatur der Aufklärung und Klassik. Festschrift für Hans-Jürgen Schings (на немецком). Вюрцбург: Кенигсхауэн и Нойман. С. 275–308. ISBN 978-3-8260-2311-8.
- Нортон, Роберт Э. (2002). Тайная Германия: Стефан Георгий и его окружение. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN 0-8014-3354-1.
- Варминский, Анджей (1987). Чтения в интерпретации: Гельдерлин, Гегель, Хайдеггер. Миннеаполис, Миннесота: Университет Миннесоты Press. ISBN 0-8166-1239-0.
- Вебер, Кристиан (2011). Макс Коммерелл: Eine intellektuelle биография (на немецком). Берлин и Нью-Йорк: Де Грюйтер. ISBN 978-3-11-023752-8.
- Вольфарт, Ирвинг (2005). Тайная Германия "Вальтера Бенджамина""". В Кеттлер, Дэвид; Лауэр, Герхард (ред.). Изгнание, наука и Bildung: оспариваемое наследие немецкой эмигрантской интеллигенции. Нью-Йорк и Бейзингсток: Пэлгрейв Макмиллан. С. 27–46. ISBN 978-1-349-73456-6.
