Мелеке - Википедия - Meleke

«Малаки» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Малаки (значения).
Мелеке в Западная стена, Иерусалим.

Мелеке (арабский: ملكي, «Королевский», «царственный»; иврит: אבן ירושלמית), Также транслитерированный мелеке или же малаки, это литологический тип белый, крупнокристаллический, толстослойный.известняк найдено в Иудейские холмы в Израиль и западное побережье.[1] Он использовался в традиционных архитектура из Иерусалим с древних времен, особенно в Иродианская архитектура.[2] Хотя его часто называют Иерусалимский камень, эта фраза может относиться к ряду различных типов камня, найденных и используемых в Иерусалиме или связанных с ним.[3]

Имя

Мелеке является арабский слово, возникшее из жаргона местных каменщики.[4][5] Переводится как «королевский камень», (или «королевский»), «королевский камень» или «камень королей», источник значения слова может происходить от Иерусалимский камень 'используется во всех монументальных гробницах Иерусалима.[2][5][6] Израильский строительный камень Ашер Шадмон цитирует это слово как один из местных или разговорных «масонских терминов», которые были «приняты геологами» и применяются в технической литературе.[7]

Описание

Мелеке добывается с Верхнего Туронский ярус формации Бина (Баана) позднего Меловой возраст, слой толщиной около 10 метров и возрастом около 90 миллионов лет.[6] В свежем виде это чистый белый известняк. Он может сохранять свой белый цвет в течение многих лет, а может быть инсолированный до светло-золотисто-желтого. Старый камень имеет типичный золотистый оттенок, но может варьироваться по тону от розоватого до кремового. В карьере он мягкий и вполне пригодный для обработки, но после воздействия он затвердевает и приобретает прозрачную поверхность, которая будет хорошо отполирована. Мелеке противостоит естественному эрозия очень хорошо и обеспечивает качественный строительный камень, а также коммерческий мрамор.[нужна цитата ]

История

Каменщики в Иерусалиме (Старая открытка).

Этот «королевский камень» издревле использовался в качестве строительного материала и имел огромное значение для история города Иерусалим. Когда он впервые подвергается воздействию воздуха, он может быть достаточно мягким, чтобы его можно было разрезать ножом, но на воздухе он затвердевает, чтобы сделать камень значительной прочности, пригодный для строительства. Сотни пещер, цистерны, гробницы и акведуки в Иерусалиме были раскопаны из этого камня.[8] Согласно давней легенде, "Пещера Седекии ", большая древняя пещера мелеке /карьер недалеко от Дамасские ворота в Старый город Иерусалима, был источником строительного материала для Соломон с Первый Храм.[9] Ричард С. Барнетт пишет, что пепел в Западная стена и внешняя подпорная стенка расширенного Иродианский Платформа храма, по-видимому, была вырезана из карьеров мелеке неподалеку от Безета.[6]

Двор Могилы Елена Адиабенская Первоначально это был карьер мелеке, а лестница когда-то была пандусом, по которому поднимались добытые блоки.[10] Из четырех типов известняка, найденных в районе Иерусалима, два использовались в строительстве во время Исламский период в Палестине: мелеке и Mizzi Последний является более твердым камнем, также известным как «палестинский мрамор».[11]

Иерусалимский камень был популярен среди Франкский каменщики Крестоносец Королевство Иерусалим в Палестина, которые добыли из него прекрасные, тщательно проработанные строительные камни для использования в дверных и оконных элементах, а также в других архитектурных элементах.[12] Франкские знаки отличительных диагональных инструментов, используемых их каменотесами, можно увидеть на камнях мелеке, которые использовались вторично на стенах, окружающих Старый город Иерусалима.[13]

В археологических раскопках

Мелеке в формации герофит (турон) близ Махтеш Рамон, южный Израиль.

Высококачественный мелековый известняк был найден во всех раскопках Храм Гроба Господня достигли коренная порода. Начиная примерно с седьмого или восьмого века до нашей эры, территория, где сейчас расположена церковь, была большим карьером, а город Иерусалим лежал на юго-востоке. Следы карьера были обнаружены не только на территории церкви, но и при раскопках, проводимых поблизости в 1960-1970-х гг. Кэтлин Кеньон в Муристан анклав христианского квартала Иерусалима и Уте Люкс в соседнем Церковь Искупителя. Камень Мелеке был высечен на квадратные блоки и частично разрезан. ашлары все еще прикрепленные к скальной породе после того, как их оставили рабочие. К востоку от часовни Святой Елены в Храме Гроба Господня глубина карьера превышала 40 футов, и в ней содержались земля и пепел. Железный век II керамика примерно с седьмого века до нашей эры.[14]

По словам Вирджилио К. Корбо, профессора археологии Studium Biblicum Franciscanum в Иерусалиме, карьер продолжал использоваться до первого века до нашей эры, когда он был засыпан и покрыт слоем красновато-коричневой почвы, смешанной с камнем. хлопья из древнего карьера. Он стал садом или фруктовым садом, где злаки, Рис, рожковое дерево, и оливковый деревья были выращены. Он также служил кладбищем, и было найдено по крайней мере четыре гробницы, относящиеся к этому периоду, в том числе типичный кох гробница считается могилой Никодим и Иосиф Аримафейский.[14]

А спасательные раскопки проводится Управление древностей Израиля в июне 2006 г. в районе Санхедрия в Иерусалиме был обнаружен еще один древний каменный карьер мелеке. Карьер был больше площади раскопок и примыкал к южной оконечности реки. Второй Храм -период Гробницы синедриона, между которыми ранее были обнаружены обширные древние карьеры.[15]

Карьер, похоже, работал в Римский период, хотя точное датирование было затруднено, потому что в каменоломнях не было монет и черепки, и современный мусор попал на место. Несколько фрагментов керамики конца I века до н.э. - первого века н.э., найденные на дне карьеров, послужили основой для выдвинутой датировки, а близость карьера к гробницам синедриона периода Второго Храма также привела к археологи предполагают, что он использовался в то время.[15]

Обнаруженный карьер - лишь один из ряда древних карьеров, обнаруженных в районе Санхедрия-Маханаим, камни которых использовались для общественного строительства Иерусалима.[15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Шадмон, Ашер (1972), Камень в Израиле, Иерусалим: Организация исследования природных ресурсов, Министерство развития, Государство Израиль, стр. 30.
  2. ^ а б Яаков Аркин и Амос Эккер (июль 2007 г.). Геотехнические и гидрогеологические проблемы при развитии инфраструктуры вокруг Иерусалима (PDF). Геологическая служба Министерства национальной инфраструктуры Израиля. Архивировано из оригинал (PDF) на 2009-03-05.
  3. ^ Илен Прушер (4 января 2000 г.). «Камни палестинцев режут в обе стороны». The Christian Science Monitor. Получено 2008-09-13.
  4. ^ Lexique stratigraphique International. Национальный центр научных исследований. 1956. с. 70.
  5. ^ а б BAS Архив
  6. ^ а б c Ричард С. Барнетт. «Золото той земли: библейские минералы и камни». Библейская геология. Получено 2008-09-13.
  7. ^ Шадмон, Соч. соч., стр. 21. (В своей книге 1972 года Шадмон выдвинул «Камень царя Соломона» как предполагаемое коммерческое название для мелеке, но это, видимо, не прижилось.)
  8. ^ Въезд, «Иерусалим», Международная стандартная библейская энциклопедия (1994), 4 тома, Hendrickson Publishers
  9. ^ Фридман, Томас Л., «История разработки карьеров в Иерусалиме., Нью-Йорк Таймс, 1 декабря 1985 г.
  10. ^ Джером Мерфи-О'Коннор (1998). Святая земля: Оксфордский археологический гид с древнейших времен до 1700 года. Oxford University Press. п. 139. ISBN  9780192880130.
  11. ^ Эндрю Петерсен (1996). Словарь исламской архитектуры. Рутледж. стр.134–135. ISBN  9780415060844.
  12. ^ Удавы. 2001, стр. 5.
  13. ^ Адриан Дж. Боас (2001). Иерусалим во времена крестовых походов: общество, пейзаж и искусство в священном городе под властью франков. Рутледж. п. 204. ISBN  9780415230001.
  14. ^ а б Дэн Бахат. «Отмечает ли Церковь Гроба Господня погребение Иисуса?». Архивировано из оригинал на 2009-02-18. Получено 2008-09-13.
  15. ^ а б c Рахель Бар-Натан (19 августа 2008 г.). «Иерусалим, Санхедрия». Хадашот Археологиот: раскопки и исследования в Иерусалиме. Управление древностей Израиля. Журнал 120.