Иродианская архитектура - Herodian architecture

Вложение Пещера Патриархов, Хеврон. Этот большой прямоугольный корпус вокруг знаменитых пещер - единственное сохранившееся иродианское сооружение.

Иродианская архитектура это стиль классическая архитектура характерной для многочисленных строительных проектов, предпринятых во время правления (37–4 г. до н.э.) Ирод Великий, то Римский король клиентов из Иудея. Ирод предпринял множество колоссальных строительных проектов, самый известный из которых - его реконструкция из Храм в Иерусалиме (ок. 19 до н. э.). Многие из его построек были построены на аналогичных предыдущих Хасмонеев здания и большая часть его, в свою очередь, тоже исчезли.

Инновации

Ирод ввел в свои здания многочисленные архитектурные новшества и строительные методы, такие как купола внутри Двойные ворота к Храмовая гора. Он адаптировал микве - еврейская ритуальная баня - для использования в качестве фригидарий в банях в римском стиле в его многочисленных дворцах. Ирод также разработал новаторское сочетание дворца и крепости; примеры включают Крепость Антония в Иерусалиме Иродион в Иудейская пустыня примерно в 2 милях к югу от Вифлеем, и Масада. Характерно, что у них одна башня (или была) выше и прочнее других. Инновации Ирода в фортификации сильно повлияли на военную архитектуру последующих поколений.

В соответствии с современными еврейскими обычаями, Ирод обычно избегал изображения людей и животных, даже в закрытых и уединенных частях своих дворцов, но было несколько исключений. Дворец Ирода по сообщениям, имелись бронзовые фигуры (вероятно, животные), через которые подавалась вода.[1] Ближе к концу своего правления Ирод воздвиг золотого орла над воротами Храма. Это вызвало возмущение в городе, и несколько молодых людей сняли и уничтожили орла. Впоследствии они были казнены.[2]

Храм Ирода

Основная статья: Храм Ирода

На восемнадцатом году своего правления (20–19 до н. Э.) Ирод перестроил Второй Храм в Иерусалим в «более великолепном масштабе».[3] Новый Храм был построен за полтора года, хотя работы над флигелями и дворами продолжались еще восемьдесят лет. Чтобы соблюдать религиозный закон, Ирод нанял тысячу священников в качестве каменщиков и плотников для восстановления. Готовый храм, разрушенный Римляне в 70 г. н.э. часто упоминается как Храм Ирода. Стена Плача (Стена Плача) в Иерусалиме в течение многих лет была единственной видимой секцией из четырех подпорных стен, строительство которых было начато Иродом для создания плоской платформы ( Храмовая гора ), на котором был построен его Храм. Недавние открытия предполагают, что стены Храмовой горы и Арка Робинсона не могло быть завершено, по крайней мере, через 20 лет после его смерти во время правления Ирод Агриппа II.[4]

Дворцы-крепости Ирода

Ирод построил в своем царстве несколько роскошных дворцов-крепостей. Его дворец в Иродион, В 12 км к югу от Иерусалима, поднялся на высоту около 45 метров.[5] Он также построил дворцы-крепости в Иерусалим, Масада, и Кесария Маритима.

Иродианская кладка

Деталь отличительного рисунка иродианских каменных украшений, как видно на Туннель Западной стены.

Массивные строительные проекты Ирода отличались отличительным стилем обработка камня. Этот метод обработки камня - обычно с участием бледных местных мелеке известняк - так широко практиковался во времена Ирода, что породил такие термины, как «иродианские блоки», «иродианская кладка», «иродианские украшения» и т.п. Это позволяет легко отличить иродианские камни от более ранних каменных рядов внизу и более поздних наверху в сохранившихся стенах многих мест. Наиболее известен пример впечатляющих подпорных стен Храмовой горы, которые хорошо видны с Западная стена.

Для строительства этих построек потребовалось огромное количество камня, и до сих пор можно найти остатки многочисленных каменоломен, особенно в окрестностях Старого города Иерусалима, особенно в тех, которые к северу известны как Каменоломни Соломона. Освобождение камней от коренных пород было сложным процессом: широкие канавки были проделаны металлическими инструментами вокруг предполагаемого каменного блока. Затем блок был освобожден путем вбивания металлических клиньев в канавки. Первоначальная обработка камня, вероятно, была произведена на месте перед транспортировкой. Многие из этих камней были очень большими, весом от двух до пяти тонн. (The самый большой найденный, в Туннель Западной стены имеет длину около 12,8 метра, высоту 3,4 метра и глубину 4,3 метра; он весит около 660 тонн.) После перемещения на строительную площадку было проведено дополнительное долбление, и блоки были доставлены на место с помощью пандусов, кранов и ломов. Камни укладывались сухими рядами, обычно высотой около 1 метра, без использования строительного раствора. Каждый курс располагался на 3-5 см от курса под ним. Окончательная отделка и обработка были выполнены после того, как камни были установлены на место.

Огромные прямоугольные строительные блоки, уложенные горизонтальными рядами, имеют плоские выступающие центральные части (боссы ) в окружении узких неглубоких выделенных полей («краевых черновиков»), создающих эффект мелкой точенки, подобный обрамлению. Вдавленная «рамка» погружена примерно на 2 сантиметра ниже гладкой поверхности камня, а ее средняя ширина составляет около 8 сантиметров. Для сглаживания краев камня использовалось широкое зубчатое долото.

Истоки этого стиля обрезки полей возникли еще до Ирода, о чем свидетельствуют Эллинистическая архитектура из Александрия, Малая Азия, и Греция сам, а также на примерах в Левант (например, дворец Сынов Тувии в Ирак, Эль-Амир в Иордания (возле Амман ), датируемые по крайней мере III веком до нашей эры). Примеры доиродианской обработки окраинных камней засвидетельствованы также в самом Иерусалиме: в «Башня Давида ”(Башня Пазаэль), в"Первая городская стена "и в Башня Хасмонеев раскопан в Еврейский квартал. Аутентичная «иродианская кладка» включает примеры на сайтах Хеврон (Элоней Мамре,[6] то Пещера Махпела ), в Августеум в Себастия и, возможно, также на платформе Ирода на Кесария Маритима. В Иерусалиме, помимо Храмовая гора, Камни Ирода сохранились под Дамасские ворота. Было замечено, что этот характерный стиль украшения камня служит декоративной темой периода Второго Храма. оссуарии найдено в районе Иерусалима.

Список основных строительных проектов Ирода

Модель Храм Ирода (ремонт Второй Храм ) в Музей Израиля.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Левин, стр. 200 ср. Иосиф Флавий, Война. 5.4
  2. ^ Левин, стр. 180 ср. Иосиф, Муравей. 17.6)
  3. ^ Храм Ирода, Еврейская энциклопедия
  4. ^ «Строительство Западной стены: Ирод начал, но не закончил (декабрь 2011)». Управление древностей Израиля. Получено 9 ноября 2014.
  5. ^ Нетцер, Эхуд, Р. Порат, Ю. Кальман и Р. Чачи. «Иродион». Ирод Великий, Последнее путешествие царя, Иерусалим (2013): 126–161.
  6. ^ «Мамре: археологические раскопки в центре Хеврона». ПосетитьПалестина. 2015-10-10. Получено 2016-08-15.
  7. ^ Ли, Ян. «Древний римский театр обнаружен рядом с Западной стеной Иерусалима». CNN. Получено 3 апреля 2019.
  8. ^ Левин, стр. 168. Рокка, стр. 377–378. Рокка считает: «Однако интересно отметить, что единственные языческие храмы, построенные внутри королевства, были посвящены имперскому культу. Возможно, Ирод сделал это, чтобы угодить Августу, не оскорбляя своих еврейских подданных».

Рекомендации

Книги

  • Коннолли, Питер (1983), Жизнь во времена Иисуса из Назарета, Oxford University Press (Этот популярный трактат включает множество прекрасных иллюстраций и схем зданий Ирода.)
  • Левин, Л. И. (2002), Иерусалим - Портрет города периода Второго Храма, Филадельфия: Еврейское издательское общество.
  • Нецер, Эхуд (2006), Архитектура Ирода, Великого Строителя, Тюбинген: Мор Зибек.
  • Ричардсон, П. (1996), Ирод: царь иудеев и друг римлян, Колумбия: Университет Южной Каролины Press. С. 174–191, 201–202
  • Рокка, С. (2008), Иуда Ирода: Средиземноморское государство в классическом мире (Тексты и исследования в древнем иудаизме, 122), Тюбинген: Мор Зибек.
  • Ролик, Д. В. (1998), Строительная программа Ирода Великого, Беркли: Калифорнийский университет Press.

Фильмы