Майкл Готтлиб Биркнер - Michael Gottlieb Birckner
Майкл Готтлиб Биркнер (21 августа 1756 - 1 декабря 1798) Датский священник и философ.
Биркнер особенно исследовал тему Свобода слова. Американский историк Х. Арнольд Бартон охарактеризовал Биркнера вместе с Нильс Дитлев Ригельс, как «одного из самых оригинальных мыслителей» радикальной группы авторов Дании в этот период.[1] Датский юрист Питер Гермер в его книге Природа свободы слова (Ytringsfrihedens Væsen, 1973) показывает, что идеи Биркнера были сродни идеям, которые шотландско-американский философ Александр Мейкледжон предложил в своем Свобода слова и ее связь с самоуправлением (1948).[2]
биография
Майкл Готтлиб Биркнер родился в Копенгаген. В трехлетнем возрасте он потерял свою мать Анну Мари (урожденную Выборг), а через полгода умер его отец, каменщик Йохан Майкл Биркнер. Город гробовщик взял в сиротку, а в свое время Биркнер окончил городской Латинская школа в 1772 году. теологический степень в 1784 году. Он также провел свое время в Университет учеба философия и филология, и он особенно преуспел в современных языках, он говорил Немецкий как родной, и он писал стихи на английский. Он хотел получить должность священника, но ему не нравились салоны богатых и влиятельных людей, поэтому он не добивался призыва до 1790 года. Это был пост немецкого министра на изолированном острове Föhr который был частью королевства Дания-Норвегия в это время.
Прежде чем Биркнер покинул столицу, он стал сторонником философии Иммануил Кант, который в то время становился популярным в Дании. Но он также находился под влиянием радикальных Французский анти-духовенство рационализм. Он опубликовал статью в влиятельном датском периодическом издании. Минерва с названием Ответ на вопрос: нужно ли подавлять дворянство? (Июль 1790 г.). Его ответ на вопрос в названии был утвердительным при условии, что привилегии дворянства - это несправедливость и что бюргер может стать «тем, чем в настоящее время является только дворянство, не расстраивая общество в целом». Статья вскоре была переведена на немецкий язык, и рецензент Göttingische gelärdes Anzeigen (1792, с. 1899) высоко оценил его.
Оставайтесь в Föhr
Пребывание Биркнера в Фёре оказалось не таким унылым, как он и его друзья опасались. Он проводил время с учебой, общественными визитами и стремлением «сделать из молодого человека продуктивного гражданина». Жители острова были довольны его «философскими» проповедями, которые он проводил каждое третье воскресенье. Он действительно выразил сожаление по поводу того, что ему не так легко добраться до литературных средств столицы, но вместо этого он научился проводить время в размышлениях. У него стало привычкой сначала обдумывать предмет, прежде чем читать то, что о нем написали другие. Он особенно работал над проблемой Свобода прессы и его пределы, которые, среди прочего, недавнее осуждение поэта-сатирика Питер Андреас Хейберг возникли в датских дебатах. В одиночестве он выразил свои мысли по этому поводу в письменной форме, и первый из его многочисленных договоров по этому поводу был опубликован в Минерва в марте 1791 г.
Капеллан
В следующем году он был удивлен, узнав, что его друзья подали петицию от его имени о капеллан в Корсёр. Поначалу его не устраивал переход в провинциальный городок в Зеландия потому что ему приходилось проповедовать дважды каждое воскресенье вместо одного раза в третье воскресенье. Но после того, как он сделал ход, постепенно его настроения изменились. Он регулярно присутствовал за обеденным столом викария Фредерика Плама, впоследствии ставшего епископом Fyn, и Биркнер нашел компанию, с которой поделился своими духовными и философскими чувствами. Именно в Сливах он встретил Генриетту Кристин Хорнеманн, дочь викария Якоба Хорнеманна, сестру философа. Кристиан Хорнеманн, а в 1795 году он женился на этой одаренной девушке.
Путешествие на новую должность вызвало кашель, который со временем стал очень серьезным. Его доход был очень низким, и он часто так сильно страдал от нужды, что одно время подумывал отказаться от капеллана в пользу должности учителя и позволить своей жене вносить свой вклад в домашнее хозяйство, позволив ей служить горничной.
Борьба за свободу прессы
Но ни его болезнь, ни его бедность не помешали ему продолжить свои философские занятия. Когда епископ Зеландии Николай Балле Эдингер сообщил, что поэт Мальте Конрад Бруунс недавно изданная книга Катехизис аристократов (Катехизис аристократов, 1796) властям за нарушение законов о печати, Биркнер анонимно опубликовал небольшой трактат, в котором критиковал епископа за то, что тот играл роль главы полиции, вместо того, чтобы заботиться о его церковных занятиях.
Однако настоящая его борьба за свободу прессы не велась анонимно. Ранее он уже показал, что датские законы по этому вопросу не допускают полной свободы печати. Для достижения этой цели он опубликовал свой главный труд. О свободе печати и ее законе ("Om Trykkefriheden og dens Love", 1797).
В этой книге он заявляет о важности свободы прессы как мощного средства распространения идей и, таким образом, просвещения монарха в отношении вещей, о которых он иначе не знал бы. Он также пишет, что это «революция сверху», когда «благородный и патриотический» человек, «переполненный чувствами к общему благу человека», сразу же появляется среди сильных мира сего и безудержно «жертвует своим великолепием и абсолютизмом». ". Эти слова были адресованы правящему наследному принцу Фредерик, который в первые годы своего правления на престоле проявил значительное влияние идей толерантного просвещения.
Но Биркнер требует не только свободы писать о государственных делах, он также требует свободы слова в вопросах религии. Он показывает, что способ проникнуть в суть «нравственных истин» может произойти только путем открытого обсуждения. Однако Биркнер предлагает некоторые ограничения свободы прессы, он не считает, что следует разрешать публичные призывы к бунт, который призывает людей свергнуть конституцию государства или иными способами противостоять действиям правительства с помощью физической силы. Биркнер говорит, что нельзя также опорочить частные дела человека в его доме, что не имеет общественного интереса и нарушает частную сферу личности.
Книга стала бестселлером в Дании-Норвегии. Второе исправленное и улучшенное издание вышло в том же году, а третье издание было напечатано для первого тома Собрание сочинений Биркнера (произведение, которое в начале публикации имело 2100 подписчиков, очень высокий показатель в истории датской литературы). Кроме того, он перевел книгу на немецкий язык, и она была напечатана в немецком периодическом издании. Beiträge zur Veredlung der Menschheit, 2. vol., 1. part, 1797, и в том же году опубликовано как отдельное произведение под названием Ueber die Preszfreiheit und ihre Gesetze, von dem Verfasser selbst aus dem Dänischen übersetzt, durchgesehen und herausgegeben von C.J.R. Кристиани, Копенгаген и Лейпциг.
Эти идеи встретили сопротивление со стороны нескольких современных писателей. Некоторые считали, что Биркнер зашел слишком далеко в своей поддержке свободы слова, в то время как другие считали, что не должно быть никаких ограничений. Это побудило Биркнера опубликовать свой Дальнейшие размышления о свободе прессы и ее законах ("Videre Undersøgelser om Trykkefriheden og dens Love") в следующем году (1798). Его ответ особенно направлен на критику со стороны профессора Йохан Фредерик Вильгельм Шлегель. Лишь в одном месте в этой книге он меняет свою позицию по сравнению с предыдущей работой, и это только «наполовину неохотно» он думает, что писатели, которые «своим грязным воображением пытаются пробудить нечистые желания в своих читателях», эти люди должны быть осуждены "достойное наказание". Его «половинное нежелание» к этому проистекает из того факта, что он видит, «каким будет результат такой власти, которой управляют судьи гениев, и насколько легко этой силой можно злоупотребить самым жестоким образом ... И все же все будь прокляты искусство и красота, если они сбивают с пути добродетели хотя бы одного человека ».
Смерть
Его борьба за свободу слова не получила одобрения в правительственных кругах. Тем не менее, 28 ноября 1798 года он был назначен викарием Веммелева и Хаммерсхёй, что означало конец его бедности. Но эта королевская милость пришла слишком поздно, его болезнь стала смертельной, и он умер 1 декабря того же года. Его вклад в датскую литературу был впервые признан после его смерти. Его друзья хвалили его персонажа, и 2100 подписчиков подписались на первое издание его собрания сочинений. Кроме того, они собрали 2500 ригсдалер это было подарено его скорбящей вдове и детям.
Собрание сочинений
Биркнер уже начал работать над собранием своих произведений еще до своей смерти. Этот сборник должен был включать все его сочинения, за исключением двух анонимных трактатов против епископа Балле. Ему удалось издать три тома этого сборника, а четвертый том был издан в 1800 году под редакцией Андерс Сандё Эрстед и предваряется отчетом о последних днях Биркнера, написанным деканом Фредериком Карлом Гутфельдом (Самледе Скрифтер, 4 т., 1797-1800).
использованная литература
Источники
- Х. Арнольд Бартон, Скандинавия в революционную эпоху 1760-1815 гг., Университет Миннесоты, 1986. ISBN 0-8166-1393-1.
внешние ссылки
- Собрание сочинений Майкла Готтлиба Биркнера (на датском языке) в формате PDF можно найти на Wikimedia Commons.
- Его статья Ответ на вопрос: нужно ли подавлять дворянство? (на датском) я Минерва 1790 г. 3. т. можно найти на Google Книги
- Данск Биографиск Лексикон, II. объем
Авторитетный контроль  |
|---|