Майкл Нойманн - Michael Neumann

О других людях по имени Майкл Нойман см. Майкл Нойман (значения).

Майкл Нойманн (1946 г.р.) - профессор философия в Трентский университет в Онтарио, Канада.[1] Он автор Что осталось? Радикальная политика и радикальная психика (1988), Верховенство закона: политизация этики (2002) и Дело против Израиля (2005) и опубликовал статьи по утилитаризм и рациональность.[2]

Предпосылки и карьера

Нойман - сын Немецкий еврей беженцы[3] один из них выдающийся политический социолог нацизм, Франц Леопольд Нойман.[4] Он написал: «Как и мои родители, я всегда был атеистом».[5] Он гражданин США и житель Канады.[2] Нойман окончил с отличием бакалавриат. на английском языке и истории от Колумбийский университет в 1968 г., а в 1975 г. - докторская степень. в философии Университет Торонто.[2]

Нойман преподавал в Трентский университет с 1975 года. В 2003 году стал профессором.[2] Его интересы в Трентском университете включают: этика, политическая философия, формальная логика, философия логики, и метафизика. Он опубликовал статьи по утилитаризм и рациональность. Он является преподавателем Университета Центра изучения мировой власти и политики.[6]

Нойман является автором Что осталось? Радикальная политика и радикальная психика (1988) и Верховенство закона: политизация этики (2002). Он частый участник CounterPunch информационный бюллетень отредактировал Александр Кокберн и Джеффри Сент-Клер, и внесли свой вклад в их отредактированную коллекцию 2003 г. Политика антисемитизма.[7] В 2005 году он опубликовал Дело против Израиля, ответ на Алан Дершовиц с Дело в пользу Израиля.

Израильско-палестинский конфликт и антисемитизм

Нойман написал на антисемитизм и Израильско-палестинский конфликт в нескольких эссе, опубликованных CounterPunch веб-сайт / информационный бюллетень.[5][8][9]

Нойман предостерегает от опасностей злоупотребления обвинением в антисемитизме для отражения любого критика политики правительства Израиля. Стратегии, которые пытаются объединить политическую и гуманистическую критику Израиль политика в отношении Палестинский народ порок антисемитских предрассудков обесценить мощный термин, который следует оставить для тех, кто проявляет настоящую враждебность по отношению к Евреи, как группа, так и отдельные лица, где бы они ни жили:

Расширять значение термина «антисемитизм», чтобы включить в него все, что наносит политический ущерб Израилю, - это палка о двух концах. Это может быть удобно для уничтожения ваших врагов, но проблема в том, что дефиниционная инфляция, как и любая инфляция, удешевляет валюту. Чем больше вещей будет считаться антисемитскими, тем менее ужасным будет звучать антисемитизм. Это происходит потому, что, хотя никто не может помешать вам раздувать определения, вы все равно не контролируете факты. В частности, никакое определение «антисемитизма» не может искоренить в основном пропалестинскую версию фактов, которые я поддерживаю, как это делают большинство людей в Европе, огромное количество израильтян и растущее число североамериканцев.[5]

В контексте израильско-палестинского конфликта Нойман считает[8] что опасно называть антисемитским вывод о том, что «евреи, как правило, несут определенную ответственность за военные преступления и нарушения прав человека». Он написал:

Лучший способ зарезервировать антисемитизм как термин осуждения - значит определять его как ненависть к евреям не за то, что они делают, а за то, что они есть. Ненавидеть их только потому, что они принадлежат к определенной этнической группе. Фоксман прав, предполагая, что вы можете быть антисемитом, не выражая никаких расистских настроений: многие антисемиты ограничиваются изложением ложных утверждений о еврейском контроле. Но вы также можете, не питая антисемитской ненависти, критиковать Израиль и даже еврейскую общину за ее неудачи ».

В своем эссе «Что такое антисемитизм?» он утверждает, что, учитывая ранее проведенное различие, к обвинениям в антисемитизме следует относиться легкомысленно в конкретном контексте израильско-палестинского конфликта:[5]

«Мы почти никогда не должны относиться к антисемитизму серьезно, и, возможно, нам стоит немного повеселиться. Я думаю, что это особенно неважно для израильско-палестинского конфликта, за исключением, возможно, отвлечения от реальных проблем ».

Затем он заявляет, что цель Израиля - вымирание палестинского народа, добавляя:

«Действительно, у Израиля достаточно PR-смекалки, чтобы уничтожить их с помощью американского, а не гитлеровского уровня насилия. Это более добрый и мягкий геноцид, в котором виновные изображаются жертвами ».

Таким образом, скидки Neumann Араб антисемитизм как значимая проблема в контексте израильско-палестинского конфликта:

<< Несомненно, в арабском мире существует настоящий антисемитизм: распространение Протоколы сионских мудрецов, мифы о краже крови нееврейских младенцев. Это совершенно непростительно. Так что ты не ответил на последнее письмо тети Би.

Он заключает:

Короче говоря, настоящий скандал сегодня не в антисемитизме, а в том, какое значение ему придается. Израиль совершил военные преступления. Он вовлекал евреев в эти преступления в целом, и евреи обычно поспешили в этом замешать себя. Это вызвало ненависть к евреям. Почему нет? Часть этой ненависти - расистская, часть - нет, но кого это волнует? "

Нойманн занимает позицию,[9] существенно не отличается от Джон Миршеймер и Стивен Уолт, что поддержка Израиля в израильско-палестинском конфликте противоречит интересам США. Он также считает это основной причиной насилия против США:

«Только представьте, если бы США перестали поддерживать Израиль и оказали бы даже умеренную поддержку палестинцам. Внезапно ислам и Америка окажутся на одной стороне. Война с террором станет легкой прогулкой. Доверие к американской демократии на Ближнем Востоке взлетит до небес ».

И опять:

«Америка совсем не хочет того, чего хочет Израиль, и этого никогда не было. У Америки никогда не было ни малейшего желания убивать палестинцев, забирать их землю и дома, доводить их до отчаяния. Америка терпела эти бесчинства, как босс мафии мог терпеть садистские, девиантные сексуальные вкусы подчиненного. Но, как и босс мафии, он не разделял этих вкусов ».[10]

Нойманн выступает за возможное решение с одним государством к израильско-палестинскому конфликту, которому по практическим причинам предшествовало решение о создании двух государств.[11] Однако в 2011 году Нойман заявил, что он больше не считает вариант с одним государством вообще жизнеспособным; Хотя он все еще считал, что это лучшая идея для будущего Палестины, он прямо сказал, что никогда не будет обстоятельств, при которых она будет либо принята Израилем, либо реализована палестинцами и их союзниками.

Позиция Неймана подвергалась нападкам как со стороны представителей еврейских общин, так и со стороны антисемитов с диаметрально противоположных позиций.

Отчасти отвечая на некоторые из этих эссе, Канадский еврейский конгресс (CJC) написал письмо с жалобой президенту Трентский университет.[12]

В равной степени антисемиты также нападают на классическую и тонкую позицию Неймана именно из-за того различия, которое он проводит между политической критикой Израиля и враждебностью к евреям. как таковой на расист основания. Согласно этой экстремистской точке зрения, такого различия не должно быть:

«Подход Ноймана таков. . . обоюдоострый меч, поскольку он укрепляет представление о том, что Израиль / сионизм, а не евреи / иудаизм - источник проблем, стоящих перед Средним Востоком ».[13]

Противоречие Jewish Tribal Review

«Jewish Tribal Review» (JTR) был веб-сайтом, который утверждает, что «документирует влияние евреев и сионистов на популярную культуру, экономику и политику» (сейчас это несуществующий список). JTR заинтересовался творчеством Майкла Ноймана и в конце 2002 года начал с ним диалог по электронной почте. JTR просили Ноймана об участии в их деятельности, но Нойман, который считает JTR антисемитским,[14] отказался от участия, объяснив свою позицию следующим образом:

<< Моя единственная забота действительно заключается в том, чтобы помочь палестинцам, и я стараюсь играть честно. Меня не интересуют правда, или справедливость, или понимание, или что-либо еще, кроме тех случаев, когда это служит этой цели. Это означает, что среди в остальном, если разговор о еврейской власти не соответствует моей стратегии, я не буду об этом говорить ».[15]

Впоследствии JTR создал страницу, на которой был опубликован предполагаемый обмен электронной почтой. [1] без разрешения Ноймана.[16] Это письмо привлекло широкое внимание в августе 2003 г., когда Национальная почта опубликовал один из самых страстных отрывков Неймана о евреях и Израиле. В частности, цитируется Нойман:

«Если эффективная стратегия означает, что некоторые истины о евреях не раскрываются, мне все равно. Если эффективная стратегия [помощи палестинцам] означает поощрение разумного антисемитизма или разумной враждебности к евреям, я также Мне все равно, если это будет означать поощрение жестокого расистского антисемитизма или разрушение государства Израиль ».[15]

В последовавшем за этим споре Нойман точно разъяснил, что он имел в виду в этом заявлении:

«Я не буду подвергать самоцензуре свои произведения, потому что они могут быть неправильно использованы антисемитами, и только в этом очень частном и ограниченном смысле я« не забочусь »о поощрении антисемитизма. Антисемиты злоупотребляют всевозможными материалами, включая заявления преданных сионистов и Махатмы Ганди. Для меня было бы бесполезно и невозможно адаптировать свои сочинения, чтобы избежать такого злоупотребления ».[17]

Тем не менее публикация вызвала жалобы со стороны Канадский еврейский конгресс.[18] В сентябре 2003 года Нойман направил в CJC письмо с сожалением. Согласно Питерборо Ревизор,[19] «Председатель Конгресса Эд Морган, который принял письмо с сожалением от Ноймана, сказал The Examiner, что хочет, чтобы письмо закрыло дело». На его израильско-палестинской странице [2], Нойманн включает подробный «ответ Канадскому еврейскому конгрессу относительно возражений против материалов, опубликованных на веб-сайте Jewish Tribal Review».[17]

Поддержка бойкота израильских профессоров

В январе 2009 г. Нойман выразил поддержку предложенной резолюции Канадский союз государственных служащих (CUPE) запретить израильским профессорам работать в университетах Онтарио. Нойманн заявил: «Если люди считают, что это экстремальные обстоятельства, и они принесут пользу, тогда я думаю, что это разумно и, возможно, оправдано». Он утверждал, что бойкот не является антисемитским, заявив, что «он направлен против израильских, а не еврейских профессоров». Он также заявил, что «у людей всегда могут быть плохие мотивы, лежащие в основе хороших мотивов. И не является абсолютно невозможным, что некоторые из этих людей глубоко внутри имеют антисемитские чувства, но думаю ли я, что это играет большую роль? Нет, конечно, нет. "[20]

Просьба убрать имя его бабушки со стены Яд Вашем

В феврале 2009 года Нойман и его брат Оша Нойманн попросили президента Израиля убрать имя их бабушки из Яд Вашем из-за 2008-2009 гг. Израильское наступление в секторе Газа. Нойманн писал, что:

Я не верю, что еврейский народ, от имени которого вы [то есть президент Израиля] с таким возмутительным самодовольством совершил столько преступлений, сможет когда-либо избавиться от позора, который вы навлекли на нас. Нацистская пропаганда, несмотря на всю ее клевету, никогда не опозорила и не развратила евреев; вы преуспели в этом ... вы очерняете наши имена не только своими действиями, но и ложью, кокетливыми уклонениями, ухмылкой высокомерием и инфантильным самодовольством, которым вы украшаете нашу историю ... Вы никогда не заплатите за ваши преступления, и вы будете продолжать прихорашиваться, купаясь в иллюзиях морального превосходства.[21]

Руководство Яд Вашем никогда не комментировало запросы и не давало никаких указаний на их рассмотрение, и по состоянию на декабрь 2020 года в списках сайта не произошло никаких изменений.

Приглашение выступить в парламенте и последующая полемика

В апреле 2009 года Канадско-палестинская парламентская ассоциация пригласила Ноймана выступить на заседании комитета по Парламентский холм, хотя отказались комментировать, почему его пригласили. Приглашение сразу же вызвало споры. В Консервативная партия объявили, что ни один из их депутатов не будет присутствовать на выступлении. Представитель Министр по гражданству и иммиграции, Джейсон Кенни, заявил, что "г-н Нойман имеет право озвучивать свои пагубные взгляды. Следствием этого, конечно же, является то, что мы можем и должны критиковать их. Фарраго Неймана, состоящий из ханжества, теории заговора и ненависти, полностью противен нашему правительству". Боб Рэй, то Либеральная партия критик иностранных дел заявил, что Нойман имел право на свое мнение, но что он был «удивлен и разочарован» тем, что парламентская группа думала, что г-н Нойман может внести что-то положительное.[22]

Противодействие уничтожению Израиля

21 апреля 2009 года Нойманн дал интервью, в котором заявил, что Израиль является «незаконным государством», но также заявил, что Израиль не следует уничтожать. Он цитировал из своей книги Дело против Израиля в котором он писал, что «лекарство от разрушения хуже, чем болезнь незаконного существования. На практике уничтожение такого могущественного государства, как Израиль или США, вызовет даже больше страданий, чем позволить ему выжить».[22]

Библиография

  • «Что осталось: радикальная политика и радикальная психика». 1988. Broadview Press. ISBN  0-921149-22-0
  • «Верховенство закона: политизирующая этика». 2002. Ashgate Press. ISBN  0-7546-0525-6
  • «Дело против Израиля». 2005. AK Press. ISBN  1-904859-46-1

Рекомендации

  1. ^ Веб-страница факультета Майкла Ноймана, Трентский университет Department of Philosophy, доступ 29 апреля 2006 г.
  2. ^ а б c d Биография Майкла Ноймана, Академический сайт Ноймана, по состоянию на 28 апреля 2006 г.
  3. ^ "Об авторе", Дело против Израиля (2005)
  4. ^ Майкл Нойман, CounterPunch, 15 августа 2007 г., Памяти: Рауля Хильберга В архиве 2009-08-22 на Wayback Machine
  5. ^ а б c d Майкл Нойман, «Что такое антисемитизм?» В архиве 2011-06-29 на Wayback Machine, CounterPunch, 4 июня 2002 г.
  6. ^ Центр изучения глобальной власти и политики, Трентский университет, Члены В архиве 2018-05-17 в Wayback Machine
  7. ^ Политика антисемитизма: содержание В архиве 2006-04-25 на Wayback Machine, CounterPunch, по состоянию на 29 апреля 2006 г.
  8. ^ а б Майкл Нойман, Критика Израиля - это не антисемитизм В архиве 2006-04-04 в Wayback Machine, CounterPunch, 30 декабря 2003 г.
  9. ^ а б Майкл Нойман, Израильское лобби и не только В архиве 2006-05-13 на Wayback Machine, CounterPunch, 4 апреля 2006 г.
  10. ^ Майкл Нойман, «Защити меня от моих друзей: пропалестинских активистов и палестинцев» «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2007-08-28. Получено 2007-08-16.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  11. ^ Майкл Нойман, Ложная дилемма В архиве 2006-04-10 на Wayback Machine, CounterPunch, 8 октября 2003 г.
  12. ^ Анна Морган, Электронная почта профессора вызывает опасения по поводу запугивания В архиве 2006-04-23 на Wayback Machine, Канадские еврейские новости, 13 февраля 2003 г.
  13. ^ Клеланд Лефевр, «Профессор Нойман и не только: взгляд слева», http://www.jewishtribalreview.org/lef.htm
  14. ^ Изабель Макдональд, Канадский еврейский конгресс не согласен с Трентом профессором В архиве 2004-10-14 в Archive.today, Артур, 15 сентября 2003 г.
  15. ^ а б Джонатан Кей, Проблемный профессор Трентского университета В архиве 2011-07-24 на Wayback Machine, Национальная почта, 9 августа 2003 г.
  16. ^ Анна Морган, CJC противостоит Тренту Ю над профессором В архиве 2006-04-23 на Wayback Machine, Канадские еврейские новости, 13 августа 2003 г.
  17. ^ а б http://members.tripod.com/~mneumann/cjctripo.txt
  18. ^ Дэвид Смит, Еврейская группа критикует Трента проф. В архиве 2007-09-27 на Wayback Machine, Питерборо Ревизор, 18 августа 2003 г.
  19. ^ Джек Марчен, Профессор отправляет письмо с сожалением В архиве 2007-09-27 на Wayback Machine, Питерборо Ревизор, 23 сентября 2003 г.
  20. ^ Запрет Израиля, предложенный профсоюзом Онтарио, не является антисемитским: ученые[мертвая ссылка ] Кэти Даубс и Ли Гринберг, Canwest News Service (перепечатано National Post), 6 января 2009 г.
  21. ^ Уберите имя нашей бабушки со стены в Яд Вашем Майкл Нойман и Оша Нойман, Counterpunch (перепечатано палестинским монитором), 23 февраля 2009 г.
  22. ^ а б Депутаты в мегафон выкрикивают пагубные взгляды[постоянная мертвая ссылка ] от Джона Айвисона, Национальная почта, 22 апреля 2009 г.

внешняя ссылка