Минни Пверле - Википедия - Minnie Pwerle

Минни Пуэрл
Родившийсямежду 1910 и 1922 гг.
возле Утопия, Северная территория
Умер18 марта 2006 г.
ИзвестенКартина
ДвижениеСовременное искусство коренных народов Австралии

Минни Пуэрл (также Минни Пурла[1] или же Минни Моторкар Апверл;[2] родился между 1910 и 1922 - 18 марта 2006) был австралийцем Абориген художник. Она пришла из Утопия, Северная территория (Unupurna на местном языке), животноводческий комплекс в районе Сандовер Центральная Австралия 300 км (190 миль) к северо-востоку от Алис-Спрингс.

Минни начала рисовать в 2000 году примерно в 80 лет, и вскоре ее картины стали популярными и востребованными. современное искусство коренных народов Австралии. Спустя годы после того, как она занялась картина на холсте пока она не умерла в 2006 году, работы Минни выставлялись по всей Австралии и собирались крупными галереями, включая Художественная галерея Нового Южного Уэльса, то Национальная галерея Виктории и Художественная галерея Квинсленда. С ростом популярности возникло давление со стороны тех, кто хотел приобрести ее работу. Ее якобы «похитили» люди, которые хотели, чтобы она рисовала для них, и в СМИ появились сообщения о том, что ее работы подделываются. Работу Минни часто сравнивают с работой ее невестки. Эмили Каме Нгварри, который также приехал из Сандовера и поздно начал рисовать акрилом. Дочь Минни, Барбара Вейр, сама по себе уважаемая художница.

Личная жизнь

Расположение станции Утопия, к северо-востоку от Алис-Спрингс

Минни родилась в начале 20 века недалеко от Утопия, Северная территория, 300 км (190 миль) к северо-востоку от Алис-Спрингс, Северная территория.[3] Утопия была животноводческая станция который был возвращен коренным народам в конце 1970-х годов.[4] Это часть более обширного региона, известного как Сандовер, где проживает около 20 коренных жителей. заставы и сосредоточен на реке Сандовер.[5] Минни была одним из традиционных владельцев станции Утопия, признанной в 1980 г. земельный претензия переделано в собственность;[1] ее конкретная страна была известна как Atnwengerrp.[3]

Pwerle (в Анматьер язык) или Apwerle (в Аляварр ) это имя скина, один из 16, используемых для обозначения подразделов или подгрупп в система родства центральной Австралии Местный люди. Эти имена определяют родственные отношения, которые влияют на предпочтительных брачных партнеров, и могут быть связаны с определенными тотемами. Хотя они могут использоваться как адресные термины, это не фамилии в том смысле, в каком они употребляются европейцами.[6][7] Таким образом, «Минни» - это элемент имени художницы, принадлежащий именно ей.

Оценки даты рождения Минни сильно разнятся. Национальная галерея Виктории оценивает около 1915 года;[2] Биографический обзор художников коренных народов из центральной Австралии Бирнбергом дает дату рождения около 1920 года;[8] Новая энциклопедия австралийского искусства Маккаллоха предполагает около 1922 г .;[3] Биографический очерк Элизабет Фортескью в Искусство утопии предлагает диапазон между 1910 и 1920 годами.[9] Неопределенность возникает из-за того, что коренные австралийцы часто оценивают даты рождения по сравнению с другими событиями, особенно для тех, кто родился до контакта с европейскими австралийцами.[10] Минни была одной из шестерых детей, и у нее было три сестры: Молли, родившаяся около 1920 года, Эмили, родившаяся около 1922 года, и Галя, родившаяся в 1930-х годах.[9] Она была из Анматьер и Альяварр Языковые группы аборигенов.[2][8]

Примерно в 1945 году у Минни был роман с женатым мужчиной,[11] Джек Вейр, описанный одним источником как владелец пасторальной станции,[3] вторым как «ирландского австралийца, который владел животноводческим хозяйством под названием Банди Ривер Стейшн», а другим - как ирландского «скотовода».[12] Такие отношения, как отношения между Минни и Вейром, были незаконными, и пара была заключена в тюрьму; Вейр умер вскоре после освобождения.[12] У Минни был ребенок от их связи, которого частично воспитывала невестка Минни, художница. Эмили Нгварри,[13][14] и стал выдающимся художником из числа коренных народов Барбара Вейр. Барбара Вейр была одной из Украденные поколения. Примерно в возрасте девяти лет ее насильно забрали из семьи, которая считала, что ее убили. Семья воссоединилась в конце 1960-х, но Барбара не сформировала тесную связь с Минни. Барбара вышла замуж за Мервина Торреса, и по состоянию на 2000 год у нее было шестеро детей и тринадцать внуков.[9][12][15]

У Минни было еще шестеро детей от ее мужа "Motorcar" Джима Нгала.[3] в том числе Эйлин, Бетти, Рэймонд и Дора Мпетян, а также двое других, которые к 2010 году умерли.[16] Среди ее внуков Фред Торрес, основавший частная картинная галерея ДАКОУ в 1993 г.,[17] и художница Тереза ​​Пурла (или Пверле).[18]

Минни начала рисовать в конце 1999 года.[9] или 2000,[3] когда ей было почти 80. Когда ее спросили, почему она не начала раньше (живопись и батик создавались в Утопии более 20 лет), ее дочь Барбара Вейр ответила, что Минни ответила, что «ее никто не спрашивал».[19] К 2000-м годам сообщалось, что она жила в Альпарре, крупнейшем из поселений Утопии, или в Урултии (также Иррултии, опять же в регионе Сандовер).[13] Бодрая и общительная, даже в свои восемьдесят она могла опередить молодых женщин, преследующих Goannas для дикой природы, и она продолжала создавать произведения искусства за два дня до своей смерти 18 марта 2006 года.[3][8][20] Ее пережили все сестры, кроме Мэгги Пверли, матери художников. Глория и Кэтлин Петярре (или Питьяра).[9]

Карьера

В 1970-х и 1980-х годах Utopia стала известна разработкой и производством батики.[21] К 1981 году в Utopia работало 50 художников, создающих батик;[22] 88 художников приняли участие в крупном дизайнерском проекте, поддержанном Центральная австралийская ассоциация СМИ аборигенов.[4] Хотя некоторые источники отмечают, что художественная деятельность в Утопии началась с батика и лишь позже перешла к живописи, они не указывают, была ли Минни художником по текстилю до того, как взялась за кисть. Краткая биография Национальной галереи Виктории позволяет предположить, что она не участвовала в изготовлении батика, но знала об этом.[2]

Картина Минни Пверле с характерными отвесными очертаниями, изображающая Роспись по телу конструкции и круги, представляющие куст помидор, кустовая дыня и северный дикий апельсин кустарники

Когда Минни решила заняться живописью в 2000 году, ожидая, пока ее дочь Барбара завершит работу над холстом в мастерской Аделаиды,[23] прием был сразу положительным: в том же году у нее была первая персональная выставка в галерее Flinders Lane в Мельбурне.[3] Она была впервые выбрана для участия в Национальная художественная премия аборигенов и жителей островов Торресова пролива в 2002.[24] Одна из ее частей, Авели Атнвенгеррп, была выставлена ​​на Премии 2003 года, в которой ее имя было названо Минни Моторкар Апверл (Пверле). Цена, запрошенная художником за картину, Австралийский доллар 44 000, было вторым по величине на выставке и самым высоким для художника из центральных и западных пустынь.[25] Ее картина Awelye Atnwengerrp 2 выставлялась на конкурсе 2005 года.[26]Она была названа Австралийский коллекционер произведений искусства как один из 50 самых коллекционируемых художников Австралии в 2004 году.[27]

В период с 2000 по 2006 год было много групповых и персональных выставок работ Минни в частных галереях. В их числе выставки в галерее Japinka в Западной Австралии в 2003 и 2005 годах,[28] Галерея Даку в Аделаиде в 2000 и 2002 годах,[24] Сиднейская галерея Савах в период с 2000 по 2002 год, а также в 2006 году.[29] и Галерея Флиндерс Лейн в Мельбурне в 2000, 2004 и 2006 годах, последняя из которых была совместной выставкой, проведенной с ее тремя сестрами,[30] все они сами по себе художники.[3][9]

Специалист по пустынному искусству, профессор Вивьен Джонсон отметил, что Минни была одним из художников-утопистов, чей стиль «радикально отличался от [стиля] всех других живописных сообществ Западной пустыни - и потрясающе успешен на рынке».[31] Самой известной ее коллегой-художницей была Эмили Нгварри, чьи картины Сотворение Земли в 2007 году продана более чем за 1 миллион долларов, что стало рекордом по цене, заплаченной за картину австралийского художника из числа коренного населения.[32] В отличие от Минни, Эмили была активным участником раннего движения батика в Утопии.[33]

Минни (как и Эмили) часто оказывалась под значительным давлением, заставляя ее производить работы.[3] Сообщается, что ее «похитили» люди, «готовые пойти на довольно странные вещи, чтобы заполучить» ее работу.[3] Опыт Минни отражал более широкие проблемы в индустрии, связанные с художниками, которые часто были старше, имели ограниченное образование или владение английским языком и сталкивались с серьезной бедностью как сами, так и среди своих семей.[34] Помимо того, что другие принуждали к рисованию, в средствах массовой информации появлялись сообщения о том, что некоторые из огромного количества картин, проданных под именем Минни, были созданы вовсе не ею.[35][36]

Стиль росписи

Стиль Минни был спонтанным и характеризовался «смелыми» и «яркими» цветами, выполненными с большой свободой.[8][37] Ее работы, такие как Анунапа, Акали хранятся в Национальной галерее Виктории, были казнены в акрил (часто называют синтетическим полимером) краска на холсте.[2] Как и в случае с другими современными художниками центральных и западных пустынь, ее картины включали в себя изображения историй или особенностей, за которые она несла ответственность в своей семье или клане, таких как Авели Атнвенгеррп. сновидение (или же Женские мечты). Эксперт по искусству коренных народов Дженни Грин считает, что работа Минни продолжает традицию "жестовой абстракционизм "созданная Эмили Нгваррей, что контрастировало с использованием узнаваемых традиционных мотивов, таких как следы животных, в работах Западная пустыня художники.[38] Брисбенский художник и галерист Майкл Эзер сравнил свою работу не только с работой Эмили, но и с австралийской абстрактный импрессионист художник Тони Таксон.[39]

Картины Минни включают две основные дизайнерские темы. Первый - это плавные и параллельные линии в отвесном контуре, изображающие Роспись по телу дизайны, используемые в женских церемониях, или awelye.[8][9] Вторая тема включает в себя круглые формы, используемые для обозначения куст помидор (Solanum chippendalei ), кустовая дыня и северный дикий апельсин (Capparis умбоната), среди ряда форм кустарник представлены в ее работах.[9][37] Все вместе дизайны были охарактеризованы одним рецензентом как «широкие люминесцентные плавные линии и круги».[13]

Наследие

Искусство Минни было быстро добавлено в крупные публичные коллекции, такие как Художественная галерея Нового Южного Уэльса, Художественная галерея Южной Австралии, Национальная галерея Виктории и Художественная галерея Квинсленда.[3] Он также был включен в выставку живописи коренных австралийцев в 2009 году в Метрополитен-музей Нью-Йорка.[40] Позже ее работы легли в основу серии дизайнерских ковров,[41] и вместе с картинами ее сестер проиллюстрировал обложку книги искусствоведа Бенджамина Дженоккио, Доллар мечтать.[42] Художественный дилер Хэнк Эбес описал картины Минни как произведения «гения». В 2005 году картины Минни обычно продавались за 5000 долларов; самая высокая цена на вторичном рынке в то время составляла 43 000 долларов.[39]

Минни считается одной из ведущих современных женщин-художников Австралии, наряду с другими известными художниками из числа коренных народов. Дороти Напангарди, Глория Петярре и Кэтлин Петярре.[43][44] Одна из многих женщин, таких как Эмили Нгваррей, которые доминировали в живописи пустынь в центре и на западе в первое десятилетие 21 века,[45] Минни считается одним из самых известных художников-аборигенов Австралии.[9] чьи работы «рынок не мог насытиться».[3]

Основные коллекции

Рекомендации

  1. ^ а б Тухи, судья Джон (30 мая 1980 г.). Анматджирра и Аляварра претендуют на землю в аренду Utopia Pastoral. Доклады Уполномоченного по делам земель аборигенов. Мельбурн: Уполномоченный по земельным вопросам аборигенов. С. 23–24. Архивировано из оригинал (PDF) 10 ноября 2010 г.. Получено 15 июля 2010.
  2. ^ а б c d е ж "Минни Моторкар Апверл". Традиции и трансформации: искусство коренных народов в коллекции NGV. Национальная галерея Виктории. Архивировано из оригинал 10 ноября 2010 г.. Получено 5 июля 2010.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s McCulloch, Алан; Маккаллох, Сьюзен; Маккалок Чайлдс, Эмили (2006). Новая энциклопедия австралийского искусства Маккаллоха. Fitzroy, VIC: Aus Art Editions совместно с Miegunyah Press. п. 139. ISBN  0-522-85317-X.
  4. ^ а б Де Брабандер, Даллас (1994). "Утопия". У Дэвида Хортона (ред.). Энциклопедия аборигенов Австралии. 2. Канберра: Издательство исследований аборигенов для Австралийского института исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива. С. 1122–1123. ISBN  978-0-85575-234-7.
  5. ^ Грин, Дженни (2007). «Держащая страну: Искусство из Утопии и Сандовера». В Хетти Перкинс, Маргарет Уэст (ред.). One Sun One Moon: Искусство аборигенов в Австралии. Сидней: Художественная галерея Нового Южного Уэльса. стр.203–209. ISBN  978-0-7347-6360-0.
  6. ^ «Родство и скин-имена». Люди и культура. Центральный земельный совет. Архивировано из оригинал 11 октября 2010 г.. Получено 23 октября 2009.
  7. ^ Де Брабандер, Даллас (1994). «Разделы». У Дэвида Хортона (ред.). Энциклопедия аборигенов Австралии. 2. Канберра: Издательство исследований аборигенов для Австралийского института исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива. п. 977. ISBN  978-0-85575-234-7.
  8. ^ а б c d е ж грамм Бирнберг, Марго; Кречмански, Януш (2004). Словарь биографий художников-аборигенов: Западная Австралия, Центральная пустыня и регион Кимберли. Марлстон, Южная Австралия: J.B. Publishing. п. 331. ISBN  1-876622-47-4.
  9. ^ а б c d е ж грамм час я Фортескью, Элизабет; Обермайер, Вернер (2008). Искусство утопии. Аделаида, Южная Каролина: Искусство бумеранга. С. 6–17.
  10. ^ Бирнберг, Марго; Кречмански, Януш (2004). Словарь биографий художников-аборигенов: Западная Австралия, Центральная пустыня и регион Кимберли. Марлстон, Южная Австралия: J.B. Publishing. С. 10–12. ISBN  1-876622-47-4.
  11. ^ Ашер, Робин (15 июля 2004 г.). «Соединение точек на пути к Утопии». Возраст. Архивировано из оригинал 24 мая 2007 г.. Получено 13 июля 2010.
  12. ^ а б c Лэйси, Стивен (18 ноября 2006 г.). "Унесенные призраками, но со счастливым концом". Sydney Morning Herald. Архивировано из оригинал 10 ноября 2010 г.. Получено 13 июля 2010.
  13. ^ а б c Бек, Крис (18 февраля 2006 г.). "Сестры Пверле". Возраст. В архиве из оригинала 14 июля 2007 г.. Получено 15 декабря 2009.
  14. ^ "Эмили в Японии, часть 1". Стикер сообщения. Австралийская радиовещательная корпорация. 26 июля 2009 г. Архивировано с оригинал 19 сентября 2010 г.. Получено 13 июля 2010.
  15. ^ Король, Виктория (2000). «Барбара Вейр». В Сильвии Кляйнерт и Марго Нил (ред.). Оксфордский спутник искусства и культуры аборигенов. Мельбурн: Издательство Оксфордского университета. п. 736. ISBN  0-19-550649-9.
  16. ^ Галерея изящных искусств и музей культуры Мбантуа. "Минни Пуэрле". Архивировано из оригинал 19 июля 2008 г.. Получено 14 июля 2010.
  17. ^ "О нас". Искусство аборигенов Даку. Архивировано из оригинал 10 ноября 2010 г.. Получено 15 декабря 2009.
  18. ^ "Тереза ​​Пурла (Пверле)". Галерея "Жапинка". 2006. Архивировано с оригинал 28 сентября 2010 г.. Получено 2 июля 2010.
  19. ^ Маккаллох-Уэлин, Сьюзен (2002). "Минни Пуэрл: истории о кустах дыни". Австралийский коллекционер произведений искусства. 22 (Октябрь – декабрь 2002 г.): 176.
  20. ^ Фортескью, Элизабет; Обермайер, Вернер (2008). «Создание шедевра». Искусство утопии. Аделаида, Южная Каролина: Искусство бумеранга. п. 114.
  21. ^ Морфи, Ховард (1998). «Современное искусство Центральной Австралии». Искусство аборигенов. Лондон: Phaidon Press. С. 261–316. ISBN  0-7148-3752-0.
  22. ^ Грин, Дженни (1981). Утопия: Страна женщин и батик. Утопия, Северная территория: Женский батик Утопия. ISBN  0-9592406-0-8.
  23. ^ "Картины Минни Пуэрл". Утопия Лейн Арт. Получено 13 марта 2016.
  24. ^ а б "Подробная биография Минни Пуэрли". Искусство аборигенов Даку. Архивировано из оригинал 1 марта 2011 г.. Получено 15 декабря 2009.
  25. ^ "20-я Национальная художественная премия аборигенов и жителей островов Торресова пролива" (PDF). Каталог. НАСИАА. 2003. Архивировано с оригинал (PDF) 6 июля 2010 г.. Получено 15 декабря 2009.
  26. ^ "22-я Национальная художественная премия аборигенов и жителей островов Торресова пролива". Каталог. НАСИАА. 2005. Архивировано с оригинал (PDF) 11 ноября 2010 г.. Получено 15 декабря 2009.
  27. ^ "50 самых коллекционируемых художников Австралии 2004 года". Австралийский коллекционер произведений искусства. 27. 2004. Архивировано с оригинал 20 июля 2008 г.. Получено 15 декабря 2009.
  28. ^ "Минни Пуэрле". Галерея "Жапинка". 2006. Архивировано с оригинал 26 ноября 2007 г.. Получено 15 декабря 2009.
  29. ^ "Минни Пуэрле". Галерея Савах. Архивировано из оригинал 19 июля 2008 г.. Получено 15 декабря 2009.
  30. ^ "Минни Пуэрле". Галерея Флиндерс-Лейн. Архивировано из оригинал 17 июня 2005 г.. Получено 15 декабря 2009.
  31. ^ Джонсон, Вивьен (2000). «Искусство пустыни». В Сильвии Кляйнерт и Марго Нил (ред.). Оксфордский спутник искусства и культуры аборигенов. Мельбурн: Издательство Оксфордского университета. С. 211–220. ISBN  0-19-550649-9.
  32. ^ "'Земля возвращается домой ". ABC News. 13 марта 2009 г. Архивировано с оригинал 11 ноября 2010 г.. Получено 3 ноября 2009.
  33. ^ Райан, Джудит (2008). «Прелюдия к холсту: каденции батика восковые лирические». В Джудит Райан (ред.). Через пустыню: аборигенный батик из Центральной Австралии. Мельбурн: Национальная галерея Виктории. С. 19–21. ISBN  978-0-7241-0299-0.
  34. ^ Комитет Сената по окружающей среде, связи, информационным технологиям и искусству (20 июня 2007 г.). Искусство коренных народов - Обеспечение будущего: сектор изобразительного искусства и ремесел коренных народов Австралии. Канберра: Департамент Сената. С. 100–103. ISBN  978-0-642-71788-7. Архивировано из оригинал 1 ноября 2010 г.. Получено 14 июля 2010.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  35. ^ Маркс, Кэти (18 июня 2007 г.). «Художников-аборигенов заставляют продавать тысячи произведений за вино и виагру». Независимый. Архивировано из оригинал 12 ноября 2010 г.. Получено 2 июля 2010.
  36. ^ Лейси, Стивен (16 апреля 2007 г.). «Высокотехнологичная битва с фейками». Sydney Morning Herald. Архивировано из оригинал 12 ноября 2010 г.. Получено 2 июля 2010.
  37. ^ а б Маккалок, Сьюзен (2001). Современное искусство аборигенов: руководство по возрождению древней культуры (2-е изд.). Сент-Леонардс, Новый Южный Уэльс: Аллен и Анвин. С. 86–87. ISBN  1-86508-305-4.
  38. ^ Грин, Дженни (2007). «Держащая страну: искусство из Утопии и Сандовера». В Хетти Перкинс и Марджи Уэст (ред.). One Sun One Moon: Искусство аборигенов в Австралии. Сидней: Художественная галерея Нового Южного Уэльса. п.206. ISBN  978-0-7347-6360-0.
  39. ^ а б Маккалок, Сьюзен (2005). «Поздний цветущий [Профиль художницы Минни Пверле]». Австралийский коллекционер произведений искусства. 32 (Апрель – июнь 2005 г.): 84–88.
  40. ^ Экклс, Джереми (20 декабря 2009 г.). «Метрополитен признает искусство аборигенов». Новости искусства аборигенов. Архивировано из оригинал 11 ноября 2010 г.. Получено 5 июля 2010.
  41. ^ "Минни Пуэрле: Земля грез Атнвенгеррп"'". Коллекции. Дизайнерские коврики. Архивировано из оригинал 28 сентября 2010 г.. Получено 14 декабря 2009.
  42. ^ Геноккио, Бенджамин (2008). Доллар мечтать. Prahran, VIC: Hardie Grant Books. ISBN  978-1-74066-609-1.
  43. ^ Маккалок, Алан; Маккаллох, Сьюзен; Маккалок Чайлдс, Эмили (2006). «Искусство и художники австралийских аборигенов». Новая энциклопедия австралийского искусства Маккаллоха. Fitzroy, VIC: Aus Art Editions совместно с Miegunyah Press. С. 2–15. ISBN  0-522-85317-X.
  44. ^ Берк, Джанин (2009). Источник: Исцеляющая роль природы в искусстве и писательстве.. Сент-Леонардс, Новый Южный Уэльс: Аллен и Анвин. п. 329. ISBN  1-74175-817-3.
  45. ^ Биддл, Дженнифер Лурейд (2007). Грудь, тело, холст: искусство центральной пустыни как опыт. Новый Южный Уэльс: Издательство Университета Нового Южного Уэльса. п. 24. ISBN  0-86840-994-4.

внешняя ссылка