Нарен Рэй - Naren Ray
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Март 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Нарен Рэй | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | Нарен Рэй 1940 |
| Умер | 2003 г. (62–63 года) |
| Национальность | Индийский |
| Род занятий | карикатурист |
| Активные годы | 1955–2003 |
| Работодатель | Фрилансер |
Нарен Рэй (1940[1] - 24 июля 2003 г.), более известный как Суфий, был Индийский карикатурист с карьерой, охватывающей почти пять десятилетий, за это время он опубликовал политические и детские карикатуры в известных Бенгальский журналы и газеты. Его роль политического карикатуриста принесла ему больше гнева, чем дивидендов, в то время как его работа в качестве карикатуриста на стриптиз была уникальной.[2] За его карикатурами следили поколения бенгальских представителей среднего класса, даже не подозревая о его истинной личности. Он был постоянным автором Еженедельник Шанкара, изданный политическим карикатуристом К. Шанкар Пиллаи. Несмотря на то, что его работы появлялись исключительно в печатных СМИ на бенгальском языке, его работы имели уникальную тесную связь с левым движением, что делало его рисунки и идеи бесподобными.[3]
ранняя жизнь и образование
Суфий родился в районе г. Comilla, Бангладеш в 1940 году. Его отец работал в отделении полиции и после обретения независимости переехал с семьей в Калькутта в 1948 году. Ребенком Суфи забрали из школы в Брахманбария, где он учился в четвертом классе. Сначала он думал, что они собираются в семейную поездку и скоро вернутся в то, что было тогда. Восточный Пакистан. Невозможность вернуться в детскую обитель глубоко его огорчала. Позже он заявил, что так и не оправился от этого потрясения. Семья переехала в Шибпур, Howrah в индийском штате Западная Бенгалия. Суфи учился в пятом классе института Динабандху.[4] Формальные занятия никогда не привлекали его, и он учился сам, в основном с помощью ненасытного чтения.[3] Старший из пяти братьев и сестер, он должен был начать работать в 1956 году в возрасте 16 лет, не закончив учебу.[5] Хотя он предлагал частные уроки, чтобы поддержать свои читательские привычки, а также был членом местных библиотек, он в основном брал книги у знакомых, заканчивая до трех книг в день. Суфи поступил в художественную школу в 1958 году, чтобы заниматься рисованием и рукоделием. Личные и семейные проблемы заставили его бросить курс до его завершения в 1962 году, но он решил стать художником-карикатуристом.[4]
Карьера
Нарен Рэй рано начал рисовать для журналов. В школьные годы он и его товарищи по библиотеке решили издать рукописный журнал. Койшорок. Пока он делал рисунки и наброски для журнала, товарищ Шибпур резидент и художник комиксов Нараян Дебнатх создал обложку.[4] Он и Суфи в конечном итоге работали в одном издательстве. Деб Сахитья Кутир и Джугантар газета. Эти зарисовки следовали сюжету рассказа или стихотворения. В это время он следил за карикатурами и комиксами в газетах и периодических изданиях, включая Джастимадху, ШачитраБхарат, Ачалпатра и Шонибаарер Читхи и обратил внимание на сарказм и иронию, которые использовали художники-карикатуристы того времени, а именно Шайла Чакраборти, Ребатибхусан, Промот Самаддер и т. Д.[3] Популярные спортивные журналы дня, Горер Маат и Стадион, были одними из первых, кто опубликовал его карикатуры. К этому времени он сдал выпускные экзамены и рисовал для Джастимадху, Сангитика, Джугантар и Басумати. Еще он нарисовал несколько полных забавных комиксов. Его карикатуры впервые были опубликованы в журнале. Свадхината.Один из его знаменитых комиксов был Раджа(детектив) и Багха(его собака), которая была опубликована в Кишор Бхарати журнал.
Бедность, боль и страдания вокруг него ободряли его. С этого момента он начал рисовать политические карикатуры для Свадхината. Один из владельцев газеты, Арун Рой, стал наставником, который побудил его продолжить политические карикатуры.[6] Рой также познакомил Суфи с индийской версией Ударить кулаком, Еженедельник Шанкара. Суфи регулярно писал статьи в журнал, пока он не закрылся во время чрезвычайной ситуации 1975 года. Хотя первоначально он рисовал под своим настоящим именем, для своих политических карикатур он использовал псевдонимы в том числе Бини, Биринчи, Сригупта,[3] И Прамила Рой.[1]
В 1960-х годах женский журнал под названием Могила был запущен с севера Калькутта пользователя Basanta Kumar Chattopadhyay. Суфи пригласили рисовать для этого журнала при условии, что он использовал женскую идентичность. Суфи подписывал свои карикатуры как Прамила Рэй, настоящее имя своей матери.[7] Точно так же он подписал все свои работы как Санджай в Басумати и Джугантаре в этот период. У него был первый опыт публикации полного комикса в воскресном выпуске Свадхинаты. Саотал Бидрохо, нарисованный им и написанный Пачугопалом Бхадури, был опубликован в газете в виде сериала. Суфи должен был иметь долгую связь как с Джугантаром, так и с Басумати, которые длились более 24 лет, пока в 1996 году не истек срок действия обоих документов.
Суфий
Когда он начал рисовать для автомобиля коммунистической партии Ганашакти, редактор посоветовал ему взять псевдоним Суфи, что ассоциировалось с аскетизмом и чистотой. Время от времени его преследовали политические оппоненты.[4]
Еще он рисовал для детей в разных периодических изданиях. Эти коллективные работы были названы его наиболее прочными работами.[2][3] Суфи рисовал для журналов, в том числе Шуктара, Сишусати и Сандеш в течение 1960-х гг. Он иллюстрировал для Деб Шитья Кутир публикации, подобные Шуктара и Набакаллол. Суфи начал рисовать карикатуры на Сандеш в 1962–63. Сатьяджит Рэй восхищался его работами. По крайней мере, в одном случае Рэй предоставил подпись к одному из мультфильмов Суфи. Этот мультфильм перепечатали в Шарадии. ганашакти журнал в 2000 году.[3][4] В 1967–68 Динеш Чандра Чаттопадхьяй начал издавать Кишор Бхарати. В журнале публиковались серийные ленты карикатуристов, в том числе Суфи, Нараян Дебнатх, Шайла Чакраборти, Чанди Лахири и Маюх Чоудхури. Суфи преподавал искусство и ремесла с 1990 по 2001 год в своей резиденции, но останавливался только тогда, когда его здоровье ухудшалось. Он издавал карикатурные таблоиды под названием Ронго Бьянго и Бьянго Джагат в более позднюю часть его жизни. В 1995 году Суфи и его коллега-политический карикатурист Амаль Рой опубликовали брошюру, полную карикатур и идей, которой помог Комитет книжной ярмарки Лейк-Тауна. Брошюра была озаглавлена Бой Ние Сааткахон, что примерно переводится как «Семь сказок из книги». Издание было переиздано в 1996 году и разошлось.[8]
Политическая идеология
Суфи симпатизировал коммунистической партии. Его младшие братья также участвовали в Наксалит и левые движения соответственно. В отличие от своих братьев и сестер, Суфи никогда не проявлял активного интереса к партийной политике, но создавал политические карикатуры для Ганашакти, а также других таблоидов.[9] Обычно он был фрилансером, хотя регулярно рисовал для Basumati и Jugantar, а также для издательств, включая Деб Сахитья Кутир. Его политическая принадлежность стоила ему, потому что он отказывался работать для любых публикаций, которые он не мог поддержать с этической точки зрения. Часто его карикатуры отвергали эти журналы, так как они высмеивали личность, которая была покровителем газеты.[2][7]
В 1962 году он работал клерком в окружном школьном совете, но был уволен, когда обнаружились его симпатии. Точно так же его псевдоним Суфи высмеивал читатели во время Индия Пакистан война 1971 года и его имени приписывают коммунистический оттенок.[7]
Смерть
Суфи вместе со своими братьями и сестрами и совместной семьей переехал на Бангур-авеню в 1972 году. Он женился на Мамате Рэй в марте 1974 года. Его единственный сын, Нирмалья, родился в 1977 году. В 1990 году он переехал в дом своего брата в переулке. Он страдал астмой и неоднократно попадал в больницу из-за проблем с дыханием. Утром в субботу 26 июля 2003 года у него случился обширный сердечный приступ, и он скончался. Верный своим идеологическим убеждениям, он вел суровый образ жизни. Он одет только в кхаддарэр панджаби и дхоти и работали и спали на одном матрасе. Его друзья Шантиприйо Бандопадхьяй и Амаль Рой описали его как доброго, скромного и благотворительного человека, настоящего джентльмена. Этот факт был подтвержден информацией о том, что он пожертвовал свое тело и глаза для исследований.[3] У него остались жена и сын.[9]
Наследие
Несмотря на многочисленные публикации, он так и не добился коммерческого успеха. Точно так же он получил очень мало признания или внимания СМИ перед своей смертью, предпочитая сдержанность. Посмертно он был положительно оценен оставшимися в живых сверстниками, а также средствами массовой информации и широко считается грозной фигурой карикатуры и карикатуры. Бенгальский. Суфи выразил сожаление по поводу уменьшения количества показа мультфильмов в бенгальских СМИ и заявил, что в них недостаточно работы. Бенгальский чтобы художник-мультипликатор выжил. С другой стороны, он аплодировал своему положительному влиянию в других публикациях в Дели и Мумбаи. Он неоднократно подчеркивал серьезность карикатуры и легкость, с которой ее можно передать. Он полагал, что никто не может стать художником-карикатуристом и что те, кто это делает, должны разбираться во многих предметах.[4][7] В последние дни своей жизни он выразил желание снять анимационный фильм, хотя в то же время признался, что такое упражнение было для него невозможным.[4]
Рекомендации
- ^ а б Сандеш (бенгальский детский журнал), автор Дебасиш Сен Сародия (сентябрь – октябрь), 2003 г.
- ^ а б c TTIS, Дейли Телеграф, "Toon magic part 83" Дебасиш Деб 28 апреля 2008 г.
- ^ а б c d е ж грамм Шарадия Сандеш, 2010, "Суфий-мультипликатор" Бисвадеба Гангопадхая
- ^ а б c d е ж грамм Интервью на Супрабхат на DD Bangla, 11 апреля 2003 г.
- ^ Сандеш (бенгальский детский журнал), автор Дебасиш Сен Сародия, сентябрь – октябрь), 2003 г.
- ^ Самбад Протидин «Суфи», 11 июля 2010 г.
- ^ а б c d Хаас Калькутта, Тара ТВ 14 мая 2003 г.
- ^ "Boi niye saatkahon" Суфи и Амаль Рой, издатели Gronthomela, 5 января 1995 г.
- ^ а б TTIS, Дейли Телеграф, "Народный артист" Дебопратима Рэя, 19 мая 2008 г.