Нестор Игнат - Nestor Ignat

Нестор Игнат
Родившийся2 марта 1918 г.
Умер29 августа 2016 (98 лет)
Бухарест, Румыния
Род занятийЖурналист, писатель, художник-график
Супруг (а)Ана Баркан (актриса)
ДетиНестор Флорин Игнат (р. 1942)
Родители)Димитри Игнат
Люсия Игнат (урожденная Филотти)

Нестор Игнат Филотти (2 марта 1918 - 29 августа 2016) был румынским журналистом, писателем и графиком. Он был наиболее известен своей решительной поддержкой Марксист-ленинский идеология в культуре.

Журналистка

Рожден в Яссы в 1918 году Игнат окончил Средняя школа Спиру Харет из Бухарест в 1936 г.[1] и продолжил обучение в Бухарестский университет.

Нестор Игнат присоединился к Коммунистическая партия Румынии пока это было незаконно. В 1944 году он вошел в состав коллектива Scânteia газета, куда он был назначен редактор.

Работа с главным редактором Сорин Тома и заместитель главного редактора Сильвиу Брукан Нестор Игнат написал редакционную статью, в которой критиковал некоммунистические политические партии и громко требовал смертного приговора их лидерам. Эта часть его деятельности часто цитируется как пример выражения Сталинский идеологические эксцессы и нетерпимость.[2][3]

Журналистская деятельность Нестора Игната была сосредоточена в основном на идеологических аспектах. Убежденный сторонник пролеткультизм, он отстаивал идеологическую чистоту социалистического общества и разоблачает "буржуазный «интеллектуалы.[4] Он также опубликовал статьи в литературных журналах, где он выставлял не только писателей, которых считал "реакционный "но также и коммунистические критики, которые были недостаточно драчливы. Примером является его исследование Лучиан Блага опубликовано в Viaa Românească в котором он написал:

<< Теперь, когда отправляется правосудие для вынесения приговоров крупным и мелким преступникам, наш долг - разоблачить, рассеять всю путаницу, срывать маски, как бы хорошо они ни были сложены, чтобы сквозь свет во тьму кишел фашизм. Мы должны искоренить зло, чтобы искоренить его во всех уголках духа. Это причины, по которым мы открыли "Дело Блага", чтобы дать возможность всем тем, кто мечтал о "эонический «будущее, что настал час расплаты и что ничто и никто не может избежать сокрушительного суждения истории».[5]

Новая волна атак началась после студенческие движения 1956 г.. Типичная статья этого периода - критика Анатолий Евгеньевич Баконский, главный редактор журнала "Стяуа "опубликовано Клуж раздел Союз писателей Румынии. На этот раз Нестор Игнат не согласен с исследованием Баконски Матею Караджале, обвиняя его в отходе от марксизма и «ленинских методов переоценки культурного наследия», в игнорировании социалистический реализм и воинственный литература.[6][7]

Нестор Игнат занимал важные должности в различных профессиональных организациях. Он был председателем Союза журналистов и членом Национального совета румынских государственных радио- и телевещательных сетей. Он также был декан из Факультет журналистики из Бухарестский университет, отказавшись от должности после Румынская революция 1989 года.

Хотя он оставался рядом с высшим иерархия коммунистической партии Румынии, он стал менее активным после Георге Георгиу-Деж смерть. В 1974 году на XI съезде Коммунистической партии он не был избран членом Центрального комитета, хотя был предложен его окружной организацией. Было только два политических деятеля, кандидатуру которых Конгресс отклонил.[8]

Поэт и писатель

Нестор Игнат начал писать стихи еще во время учебы в университете, одно из первых - «Магия» (Magie), опубликованная в 1939 году в «Jurnalul literar»:

Coloane negre cresc în jur solemne
Si rotitoarea boltă stă pe loc,
Apele fug în cercuri mari de foc,
E noaptea plină de ciudate semne.
...
Atunci răspund din mine stranii şoapte,
Întepenite sferele m-ascultă,
În gând rasare clear cifra ocultă,
Mă simt crescând, mag uriaş în noapte.

Вокруг меня торжественно растут черные колонны
И вращающийся свод остается неподвижным
Воды уносятся гигантскими огненными кольцами
Ночь полна странных происшествий
...
Затем я начинаю отвечать странным шепотом
Жесткие сферы начинают слушать
На мой взгляд, оккультное число растет
И я чувствую, что расту, как огромный волшебник ночи.

После своего участия в политике Нестор Игнат опубликовал работы, пытаясь представить марксистско-ленинскую интерпретацию румынских писателей. Первый такой том проанализировал журналистскую деятельность Михай Эминеску, подчеркивая политические взгляды поэта. Его основной том «О переоценке культурного наследия» является более всеобъемлющим и охватывает марксистские представления многих современных румынских писателей.

"Византийский мистик, дикая шовинизм, прославление фашистского "сверхчеловека" и призыв к слепому подчинению буду фашистских лидеров, миф о крови и поклонении смерти, идеализация патриархальной отсталости и возвращения к Средний возраст - распространяются предателями, такими как Никифор Крайник, Раду Гыр, Арон Котруш, Мирча Элиаде и другие представители хулиганство в литературе - имел четкие и откровенные классовые цели; их школа подняла банды убийц Железный страж."[9]

Нестор Игнат продолжил свои нападки на Лучиан Блага опубликовано в литературных журналах:

Например, произведения Лучиана Блага - это место встречи всего западного декадентский философские и литературные направления. Что можно было считать «хорошим» или «положительным» в пьесах Блага - ассоциация темного мистицизма и патологических драм Фрейда - или в его туманной поэзии, полной болезненных ощущений, выражающей стремление к погружению в мир ничто, поэзия, в которой человек низводится до низшего уровня, превращаясь в растение или минерал? Вся работа Блага - выражение гнилого буржуазный идеологии и обречены на гибель одновременно с классом, которому она служила.[9]

В то время как Нестор Игнат указывает на критическое отношение коммунистической партии к национальному культурному наследию, его книга едко характеризует различных румынских писателей, не представляя анализа или обоснования этих взглядов. Однако после Иосиф Сталин После смерти Нестор Игнат больше не издавал книг на подобную тематику.

Его более поздние работы касались представления Мексиканский мурализм или с впечатлениями от его различных путешествий и были лишены политической активности. Он проявлял заботу о живописи и раньше, поддерживая деятельность художников. Таким образом, он написал представление художника Георгий Штефэнеску для персональной выставки последнего в «Музее Георгия Таттареску» в 1965 году.

После Румынская революция 1989 года, Нестор Игнат издал буклет со своими стихами, который совсем другой мировоззрение. Поскольку стихи были написаны в то время, когда Игнат был активным сторонником коммунистического экстремизма, их публикация не отражает изменения в мышлении после крушения коммунистического режима.

В 1999 году он опубликовал румынский перевод первоначально написанной на французском языке докторской диссертации. Алиса Войнеску на неокантианство и марбургская школа (Париж, 1912). В том же году Нестор Игнат опубликовал воспоминания о Наэ Ионеску, который был одним из его профессоров[10] Тема неожиданная для журналиста и указывает на разнообразие сфер интересов Нестора Игната.

Художник-график

У Нестора Игната был талант художника-графика. В буклет с его стихами, изданный в 1996 году, также были включены репродукции некоторых рисунков Игната.[11]Другие рисунки также были выбраны в качестве иллюстраций для библиофил перепечатка Гео Богза "Наступательная поэма"[12]

В 2004 году в возрасте 86 лет Нестор Игнат провел свою первую выставку в качестве художника-графика в библиотеке им. И. К. Петреску в Бухаресте. Его 64 рисунка по сути экспрессионистский, но также отражают влияние других движений современного искусства, таких как конструктивизм, футуризм, кубизм или же сюрреализм. Его рисунки под названием "Тоталитаризм "," Конечности "," Война и мир ","Сик транзит глория мунди "," Конец века ","Джунгли "," Война "," У ворот ада ","Большой взрыв ", "Вальпургиева ночь "и т. д. представляют ужасающую современную истерию и слабоумие, десакрализацию человеческого существования, звероподобие человеческих существ. Рисунки отражают глубокую тревогу художника, невозможность обрести внутренний покой.[11][13][14]Часть его рисунков была представлена ​​в «Галерее Сикарди» в г. Хьюстон.

Наследие

Современные историки, исследующие история коммунизма, упомяните Нестора Игната как журналиста, который был известен своим жестким изложением крайних марксистско-ленинских интерпретаций национальной культуры, очищением имен важных румынских писателей от даже незначительных нонконформистских взглядов и резкой критикой любого другого писателя, который осмеливался быть меньше непримиримый. Влияние таких взглядов сохранялось еще долго после смерти Сталина. Имя Нестора Игната почти всегда упоминается вместе с другими политическими активистами, с которыми он сотрудничал, такими как Сильвиу Брукан.[3][4] Хотя было бы трудно отрицать эту идеологическую деятельность, что ясно иллюстрируется его трудами, личность Нестора Игната значительно более сложна.

Даже после относительного потепления после падения сталинизма или после краха коммунистических режимов Нестор Игнат был непримиримым, никогда не отрицал мнения, выраженные в его письмах, и никогда не пытался их оправдать или объяснить.

За исключением периода с 1945 по 1955 год, публикации Нестора Игната показывают совершенно иную идеологическую картину. Стихи, опубликованные до 1944 года, такие как «Магия», пропитаны мистикой, подобной той, что присутствует в произведениях Блага, которые он позже разоблачил как признак буржуазного упадка. Его публикации 1972–1980 гг., Кажется, избегают идеологического вмешательства. Его исследование неокантианства представляет собой идеалистическую философию, противоположную материализму.

Его рисунки созданы под влиянием художественного авангард лет между двумя мировыми войнами и не имеет ни малейшего отношения к социалистический реализм которую он сам поддерживал как единственное жизнеспособное художественное выражение.

Однако эти разные подходы не являются результатом эволюции мышления Нестора Игната. Кажется, они сосуществовали. В отличие от других коммунистических идеологов послевоенной эпохи, с которыми его сравнивают, Нестор Игнат не пытался подняться в политической иерархии Коммунистической партии. Хотя он занимал важные должности в профессиональном союзе журналистов и на факультете журналистики, что требовало преданности партии, Нестор Игнат пытался ограничить свое участие строго журналистикой и избегал партийной бюрократии. Причины, по которым его кандидатура в члены центрального комитета партии была отклонена, аналитики никогда не исследовали и не объясняли. Игнат остается неоднозначной фигурой, по-прежнему вызывающей много вопросов без ответа.

Он умер в августе 2016 года в возрасте 98 лет.[15]

Работает

  • Нестор Игнат - Публицист Эминеску - Бухарест, Editura pentru Literatură, 1950.
  • Нестор Игнат - O carte despre frumuseţea vieţii noi - Бухарест, Editura pentru Literatură, 1950.
  • Нестор Игнат - Cu Privire la valorificarea moştenirii culturale - Bucureşti, Editura de Stat pentru Literaturã şi Artã, 1954.
  • Нестор Игнат - Pictori muralisti mexicani - Bucureşti, Editura Meridiane, 1972.
  • Нестор Игнат - Din albumul unui călător - Бухарест, Editura Sport Turism, 1980.
  • Нестор Игнат - Poezii - Bucureşti, Editura Bibliotecii Centrale Pedagogice, 1996.
  • Алиса Войнеску, Нестор Игнат - Kant şi şcoala de la Marburg - Bucureşti, Editura Eminescu, 1999.

Рекомендации

  1. ^ "Absolvenţi ai Colegiului Naţional Spiru Haret". Архивировано из оригинал 12 июля 2004 г.. Получено 24 ноября 2008.
  2. ^ Иоан Лэкустэ -1953. La Consiliul de Ministri: În presă puţină teamă n-ar strica.[1] В архиве 3 октября 2008 г. Wayback Machine
  3. ^ а б Владимир Тисмэняну -Dubioasa convertire a lui Silviu Brucan - Revista 22, 29 сентября 2006 г.
  4. ^ а б Заключительный рапортулий, финал al Comisiei Prezidentiale pentru Analiza Dictaturii Comuniste в Румынии - 2006
  5. ^ Нестор Игнат - Казул Блага, - Viaţa Românească, 1 января 1946 г.
  6. ^ Нестор Игнат - Ложная модель - Scînteia, № 4201, 26 апреля 1958 г .; № 4202, 27 апреля 1958 г.
  7. ^ Магда Вехтер - Revenirea la modernitate. А.Е. Баконски şi Steaua - Стяуа, № 4-5, 2007. [2] В архиве 16 июля 2011 г. Wayback Machine
  8. ^ Аннели Майер - Культурные и идеологические аспекты 11-го съезда Румынской партии - Радио Свободная Европа, 13 декабря 1974 г. [3][постоянная мертвая ссылка ]
  9. ^ а б Нестор Игнат - Cu Privire la valorificarea moştenirii culturale
  10. ^ Нестор Игнат - Însemnările inedite despre curs şi o mărturie - In Nae Ionescu: Curs de metafizică, Bucureşti, Editura Roza Vânturilor, 1999.
  11. ^ а б Думитру Мику - Графика Луи Нестор Игнат
  12. ^ Poemul invectivă (Banderolă: «Богза - 90»)
  13. ^ Нестор Игнат - дебют la senectute - Cronica Română, 8 октября 2004 г. [4]
  14. ^ Grafica lui Ignat - Зиуа, 30 сентября 2004 г.
  15. ^ "Нестор Игнат (1918-2016)". ilierad.ro.