Михай Эминеску - Mihai Eminescu

«Эминеску» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Эминеску (значения).

Михай Эминеску
Портрет Михая Эминеску. Фотография сделана Яном Томасом в Праге, 1869 г.
Портрет Михая Эминеску. Фотография сделана Яном Томасом в Прага, 1869
Родное имя
Михай Эминеску
РодившийсяМихаил Эминович
(1849-12-20)20 декабря 1849 г.
Botoani, Княжество Молдавия
Умер15 июня 1889 г.(1889-06-15) (39 лет)
Бухарест, Королевство Румыния
Место отдыхаБеллу кладбище, Бухарест
ПсевдонимМихай Эминеску
Род занятийПоэт, писатель, журналист
Языкрумынский
Национальностьрумынский
Альма-матерВенский университет
Берлинский университет имени Гумбольдта
ЖанрыПоэзия, рассказ
ПредметыСостояние гения, смерть, любовь, история, природа
Литературное движениеРомантизм
Известные работыЛучафэрул, Scrisoarea I
Активные годы1866–1888
ПартнерВероника Микл
РодственникиГеоргий Эминович (отец)
Ралука Юрашку (мать)[1]
Подпись

Михай Эминеску (Румынское произношение:[miˈhaj emiˈnesku] (Об этом звукеСлушать); родившийся Михаил Эминович; 15 января 1850 - 15 июня 1889) был румынский Романтичный поэт, прозаик и журналист, который считается самым известным и влиятельным румынским поэтом. Эминеску был активным членом Junimea литературного общества и работал редактором газеты Timpul («Время»), официальная газета Консервативная партия (1880–1918).[2] Его стихи впервые были опубликованы, когда ему было 16 лет, и он отправился в Вена учиться в 19 лет. рукописи, содержащий 46 томов и около 14 000 страниц, были предложены Титу Майореску в подарок Румынская Академия во время собрания 25 января 1902 г.[3] Известные работы включают Лучафэрул (Веспер / Вечерняя звезда / Люцифер / Дневная звезда), Odă în metru antic (Ода в древнем метре), а пять Буквы (Послания / Сатиры). В своих стихах он часто использовал метафизические, мифологические и исторические сюжеты.

Его отцом был Георгий Эминович из Кэлинешть, родной город. Молдавский деревня в Сучава округ, Буковина, который тогда был частью Австрийская Империя (в то время как его отец происходил из Банат ). Он пересек границу в Молдавия, поселиться в Ипотешти, недалеко от города Botoani. Он женился на Ралуке Юрашку, наследнице старинного аристократического молдавского рода. В реестре Junimea Эминеску записал дату своего рождения как 22 декабря 1849 года, а в документах Черновцы Гимназия, где учился Эминеску, дата его рождения - 14 декабря 1849 года. Тем не менее, Титу Майореску, в его работе Эминеску и его стихи (1889) процитировал исследование Н. Д. Джуреску и принял его вывод относительно даты и места рождения Михая Эминеску, 15 января 1850 г. в Ботоцани. Эта дата была получена из нескольких источников, среди которых была папка с записями о крещениях из архивов церкви Успения (Домняска) в Ботоцани; в этом файле дата рождения - «15 января 1850 года», а дата крещения - 21 число того же месяца. Дату его рождения подтвердила старшая сестра поэта Аглае Дрогли, которая подтвердила, что местом рождения поэта было село Ипотешти.[4]

Жизнь

Ранние годы

Луи Михай Эминеску, 1932 г. Оскар Хан скульптура Констанца

Михаил (как он фигурирует в записях о крещении) или Михай (более распространенная форма имени, которое он использовал) родился в Botoani, Молдавия. Раннее детство он провел в Ботогани и Ипотешти в доме его родителей. С 1858 по 1866 год он учился в школе в г. Черновцы. Он закончил 4-й класс 5-м из 82 учеников, после чего два года учился в гимназия. Первое свидетельство Эминеску как писателя относится к 1866 году. В январе того же года румынский учитель Арон Пумнул умер и его ученики в Черновцы опубликовал брошюру, Lăcrămioarele învățăceilor gimnaziaști (Слезы гимназистов), в котором стихотворение под названием La mormântul lui Aron Pumnul (У могилы Арона Пумнула), подписанный "М. Эминовичи". 25 февраля его стихотворение De-a avea (Если бы у меня было) был опубликован в Иосиф Вулкан литературный журнал Familia в Вредитель. Это положило начало стабильной серии опубликованных стихотворений (а иногда и переводов с немецкого). Кроме того, именно Иосиф Вулкан не любил суффикс славянского источника "-ici"фамилии молодого поэта, который выбрал для него более очевидную румынскую"псевдоним " Михай Эминеску.

В 1867 году он присоединился к Йоргу Караджале труппа писаря и суфлера; в следующем году он перешел в Михай Паскали труппа. Оба они входили в число ведущих румынских театральных трупп своего времени, причем последняя включала Матей Милло и Фанни Тардини-Влэдческу [ро ]. Вскоре он поселился в Бухарест, где в конце ноября стал клерком и переписчиком Национальный театр. Все это время он продолжал писать и публиковать стихи. Он также заплатил за квартиру, переведя сотни страниц книги Генрих Теодор Ротшер, хотя это так и не привело к завершению работы. Также в это время он начал свой роман Geniu pustiu (Впустую гений), изданный посмертно в 1904 г. в незаконченном виде.

1 апреля 1869 года он был одним из основателей литературного кружка «Восток», в чьи интересы входило собрание румынского фольклора и документов по истории румынской литературы. 29 июня различные члены группы «Восток» получили приказ отправиться в разные провинции. Эминеску был назначен Молдавия. Тем летом он совершенно случайно столкнулся со своим братом Иоргу, военным офицером, в Cimigiu Gardens, но решительно отверг попытку Йоргу заставить его возобновить связи с семьей.

Еще летом 1869 года он покинул труппу Паскаля и отправился в Черновцы и Яссы. Он возобновил связи со своей семьей; его отец обещал ему регулярное пособие на учебу в Вена осенью. Как всегда, он продолжал писать и публиковать стихи; в частности, по случаю смерти бывшего правителя Валахия, Барбу Димитрие Штирбей, он опубликовал листовку, La moartea principelui Știrbei («О смерти князя Штирбея»).

1870-е годы

В Центральная библиотека университета "Михай Эминеску", Яссы

С октября 1869 по 1872 год Эминеску учился в Вена. Не отвечая требованиям для поступления в университет (поскольку у него не было степени бакалавра), он посещал лекции в качестве так называемого «экстраординарного аудитора» на факультете философии и права. Он был активен в студенческой жизни, дружил Иоан Славич, и познакомился с Веной через Вероника Микл; он стал участником Convorbiri Literare (Литературные беседы), Отредактировано Junimea (Молодежь). Руководители этой культурной организации, Петре П. Карп, Василе Погор, Теодор Розетти, Якоб Негруцци и Титу Майореску, осуществляли свое политическое и культурное влияние на Эминеску на всю оставшуюся жизнь. Под впечатлением от одного из стихотворений Эминеску, Venere şi Madonă (Венера и Мадонна), Якоб Негруцци, редактор Convorbiri Literare, поехал в Вену, чтобы встретиться с ним. Позже Негруцци напишет, как он мог выделить Эминеску из толпы молодых людей в венском кафе по его «романтической» внешности: длинные волосы и задумчивый взгляд.

В 1870 году Эминеску написал три статьи под псевдонимом «Варрон» в Federaţiunea в Вредитель, о положении румын и других меньшинств в Австро-Венгерская империя. Затем он стал журналистом газеты Альбина (Пчела) в Пеште. С 1872 по 1874 год он продолжил учебу в Берлин, благодаря стипендии, предлагаемой Junimea.

С 1874 по 1877 год он работал директором Центральная библиотека в Яссы, заместитель учителя, школьный инспектор Яссинского уезда и Васлуй, и редактор газеты Curierul de Iai (Курьер Яссы), все благодаря его дружбе с Титу Майореску, лидер Junimea и ректор Яссинский университет. Он продолжал публиковаться в Convorbiri Literare. Он также был хорошим другом Ион Крянгэ, писатель, которого он убедил стать писателем и познакомил с Junimea литературный клуб.

В 1877 году он переехал в Бухарест, где до 1883 г. был сначала журналистом, а затем (1880 г.) главным редактором газеты. Timpul (Время). За это время он написал Scrisorile, Лучафэрул, Odă în metru antic и т. д. Большинство его заметных редакционных статей относятся к тому периоду, когда Румыния боролась с Османской империей в Русско-турецкая война 1877–1878 гг. и на протяжении всей дипломатической гонки, которая в конечном итоге привела к международному признанию независимости Румынии, но при условии предоставления румынского гражданства всем подданным иудейской веры. Эминеску выступил против этого и другого пункта Берлинский договор: Румынии приходится уступать южные Бессарабия в Россию в обмен на Северный Добруджа, бывшая османская провинция на Черное море.

Позже жизнь и смерть

Последнее фото Эминеску, сделанное Жаном Бьелингом в 1887–1888 гг.

1880-е годы были временем кризиса и упадка в жизни поэта, кульминацией которых стала его смерть в 1889 году. Детали этого до сих пор обсуждаются.

С 1883 года - когда стали очевидны личный кризис Эминеску и его более серьезные проблемы со здоровьем - до 1886 года поэт лечился в Австрии и Италии у специалистов, которым удалось поставить его на ноги, о чем свидетельствует его хороший друг, писатель. Иоан Славич.[5] В 1886 году Эминеску перенес нервный срыв Его лечили румынские врачи, в частности Юлиан Богдан и Панаит Зосин. Сразу поставлен диагноз сифилис, после госпитализации в хоспис нервных болезней Монастырь Нямц,[6] к поэту относились Меркурий. Во-первых, массажи в Botoani, примененный доктором Ицаком, а затем в Бухаресте в Dr. Александру А. Суху санаторий, где с февраля по июнь 1889 г. ему вводили хлорид ртути.[7] Профессор доктор Иринель Попеску, член-корреспондент Румынская Академия и президент Академии медицинских наук Румынии заявляет, что Эминеску умер из-за отравления ртутью. Он также говорит, что поэт "лечился" группой некомпетентных врачей и содержался в страданиях, которые также сократили его жизнь.[8] Ртуть была запрещена для лечения сифилиса в Западной Европе в XIX веке из-за ее побочных эффектов.

Михай Эминеску скончался в 4 часа утра 15 июня 1889 года в Институте Каритас. санаторий управляется доктором Сузу и находится на улице Плантелор, сектор 2, Бухарест.[7] Последним желанием Эминеску был стакан молока, который лечащий врач просунул в металлический глазок «камеры», где он провел последние часы своей жизни. Говорят, что в ответ на это одолжение он прошептал: «Я рассыпался». На следующий день, 16 июня 1889 года, он был официально объявлен умершим, и юридические документы на этот счет были подготовлены докторами Суду и Петреску, которые представили официальный отчет. Эти документы выглядят неоднозначными, поскольку причина смерти четко не указано, и не было никаких указаний на какое-либо другое основное заболевание, которое могло так внезапно привести к его смерти.[9] Фактически, как медицинская карта поэта, так и отчет о вскрытии указывают на симптомы психического, а не физического расстройства. Более того, на вскрытие в исполнении доктора Томеску, а затем доктора Маринеску из лаборатории в Университет Бабеш-Бойяи, мозг не мог быть изучен, потому что медсестра нечаянно забыла его на открытом окне, где он быстро разложился.[9]

Одна из первых гипотез, не согласных с вскрытие Выводы о причине смерти Эминеску были напечатаны 28 июня 1926 года в статье из газеты. Universul. Эта статья выдвигает гипотезу о том, что Эминеску умер после смерти другого пациента, Петре Поэнару, бывшего директора школы. Крайова,[7] ударил его по голове доской.[10]

издание от 20 июня 1889 г. Куриерул Роман объявляя о смерти Эминеску
Могила Эминеску на Аллее художников в г. Беллу кладбище

Доктор Винеш, врач, назначенный Эминеску в Каритас, утверждал в то время, что смерть поэта была результатом инфекции, вызванной его травмой головы. В частности, он говорит, что рана на голове была инфицирована, превратившись в рожа, которые затем распространяются на лицо, шея, верхние конечности, грудная клетка, и брюшная полость.[9] В том же отчете, цитируемом Николае Георгеску в его работе, Эминеску тырзиу, Vineș заявляет, что "Смерть Эминеску наступила не из-за травмы головы, полученной 25 днями ранее и которая полностью зажила, а была следствием более старшего эндокардит (диагноз покойного профессора Н. Томеску)".[11]

Современные специалисты, в первую очередь врачи, занимавшиеся делом Эминеску, отвергают обе гипотезы о причине смерти поэта. По их словам, поэт умер от остановка сердца и дыхания вызванный отравление ртутью.[12] Эминеску неправильно диагностировали и лечили с целью исключения его из общественной жизни, как утверждают некоторые эминескологи.[6] Эминеску был поставлен диагноз с 1886 года доктором Джулианом Богданом из Яссы как сифилитический, паралитический и на грани слабоумие из-за злоупотребление алкоголем и сифилитический гуммы возникла в мозгу. Такой же диагноз поставил доктор Панайт Зосин, который проконсультировался с Эминеску 6 ноября 1886 года и написал, что пациент Эминеску страдал от «психического отчуждения», вызванного появлением сифилис и усугубляется алкоголизмом. Дальнейшие исследования показали, что поэт не болел сифилисом.[5]

Работает

Николае Йорга, румынский историк, считает Эминеску крестным отцом современного румынского языка, точно так же, как Шекспир оказал непосредственное влияние на английский язык.[нужна цитата ] Его единодушно называют величайшим и наиболее представительным румынским поэтом.

Стихи и проза Михая Эминеску (редактор: Курт В. Трептов [ро ], издатель: Центр румынских исследований, Яссы, Оксфорд и Портленд, 2000 г., ISBN  973-9432-10-7) содержит подборку англоязычных исполнений стихов и прозы Эминеску.

Поэзия

Его стихи охватывают широкий спектр тем, от природы и любви до ненависти и социальных комментариев. Его детские годы были восприняты в его поздних стихах с глубокой ностальгией.

Стихи Эминеску переведены более чем на 60 языков. Его жизнь, творчество и поэзия сильно повлияли на Румынская культура и его стихи широко изучаются в государственных школах Румынии. Румынский композитор Маргарета Ксенополь использовала одно из своих стихотворений как текст песни, которую она назвала «Молитва».

Его самые известные стихи:[13]

  • Дойна (название - традиционный тип румынской песни), 1884 г.
  • Lacul (Озеро), 1876
  • Лучафэрул (Веспер), 1883
  • Floare albastră (Синий цветок), 1884
  • Доринца (Желание), 1884
  • Сара пе сделка [ро ] (Вечер на холме), 1885
  • О, Рамай (О, задержись), 1884
  • Эпигонии (Эпигоны), 1884
  • Scrisori (Буквы или «Послания-сатиры»)
  • Și dacă (И если...), 1883
  • Odă în metru antic (Ода в древнем метре), 1883
  • Mai am un singur dor (У меня есть еще одно желание),1883
  • Glossă (Глянец),1883
  • La Steaua (К звезде),1886
  • Помни о смерти (Panorama deşertăciunilor), 1872 г.
  • Povestea magului călător în stele (История волшебника, путешествующего по звездам)

Проза

Присутствие в англоязычных антологиях

  • Завет - Антология современных румынских стихов / Завещание - Antologie de Poezie Română Modernă - Двуязычное издание на английском и румынском языках – Даниэль Ионицэ (редактор и переводчик) с Евой Фостер и Даниэлем Рейно - Минерва Издательство 2012 и 2015 гг. (Издание второе) - ISBN  978-973-21-1006-5
  • Завет - Антология румынских стихов - Американское издание - одноязычное англоязычное издание - Даниэль Ионицэ (редактор и главный переводчик) с Евой Фостер, Даниэлем Рейно и Рошель Бьюс - Австралийско-румынская академия культуры - 2017 - ISBN  978-0-9953502-0-5
  • Бессарабия моей души / Basarabia Sufletului Meu - сборник стихов из Республики Молдова - двуязычный английский / румынский - Даниэль Ионицэ и Мария Тону (редакторы) с Евой Фостер, Даниэлем Рейно и Рошель Бьюс - MediaTon, Торонто, Канада - 2018 - ISBN  978-1-7751837-9-2
  • Тestment - 400 лет румынской поэзии - 400 de ani de poezie românească - двуязычное издание - Даниэль Ионицэ (редактор и главный переводчик) с Даниэль Рейно, Адриана Пол и Ева Фостер - Editura Minerva, 2019 - ISBN  978-973-21-1070-6
  • Румынская поэзия от истоков до наших дней - двуязычное издание, английский / румынский - Даниэль Ионицэ (редактор и главный переводчик) с Даниэль Рейно, Адриана Пол и Ева Фостер - Издательство Австралийско-Румынской Академии - 2020 - ISBN  978-0-9953502-8-1 ; LCCN - 2020907831

Румынская культура

Эминеску было всего 20 лет, когда Титу Майореску, главный литературный критик Румынии 1870 года назвал его «настоящим поэтом» в эссе, где лишь горстка румынских поэтов того времени избежала резкой критики Майореску. В последующее десятилетие известность Эминеску как поэта постоянно росла благодаря (1) тому, как ему удалось обогатить литературный язык словами и фразами из всех румынских регионов, из старых текстов, а также новыми словами, которые он придумал из своих обширных философских идей. чтения; (2) использование смелых метафор, слишком редких в ранней румынской поэзии; (3) последнее, но не менее важное: он был, возможно, первым румынским писателем, публиковавшимся во всех румынских провинциях и постоянно интересовавшимся проблемами румын повсюду. Он определил себя как Романтичный, в стихотворении, адресованном Моим критикам (Criticilor Mei), и это звание, его безвременная смерть, а также его богемный образ жизни (он никогда не добивался степени, положения, жены или состояния) связывали его с романтической фигурой гений. Уже в конце 1880-х у Эминеску была группа верных последователей. Его стихотворение 1883 года Лучафэрул был настолько примечательным, что новое литературное обозрение получило свое название.

Самый реалистичный психологический анализ Эминеску был написан И. Л. Караджале, который после смерти поэта опубликовал на эту тему три короткие статьи по уходу: В нирване, Ирония и Две заметки. Караджале заявил, что характерной чертой Эминеску было то, что «он обладал чрезмерно уникальной природой».[14] Жизнь Эминеску была непрерывным колебанием между интроверт и экстраверт отношения.[15]

Таким я знал его тогда, и таким он оставался до последних минут своего благополучия: веселым и грустным; общительный и сварливый; нежный и резкий; он был благодарен за все и кое-чему недоволен; здесь он был воздержан, как отшельник, здесь он стремился к удовольствиям жизни; иногда он убегал от людей, а потом искал их; он был беззаботен как стоик и холерик как раздражительная девушка. Странное попурри! - счастлива за художника, несчастна за мужчину!

Портрет, который Титу Майореску сделано в исследовании Эминеску и стихи подчеркивает Эминеску с интроверт доминантные черты. Титу Майореску продвигал образ мечтателя, далекого от реальности, не страдавшего из-за материальных условий, в которых он жил, несмотря на все иронии и хвалебные речи своего соседа, его главной характеристикой была «абстрактная безмятежность».[16]

На самом деле, как можно узнать из его стихов и писем, и так же Караджале вспомнил, Эминеску редко поддавался влиянию шумных подсознание мотивации. Жизнь Эминеску была не более чем наложением циклов разного размера, состоящих из внезапных всплесков, которые подпитывались мечтами и кризисами из-за воздействия на реальность. Циклы могли длиться от нескольких часов или дней до недель или месяцев, в зависимости от важности событий, или даже дольше, если они были связаны с событиями, которые существенно отметили его жизнь, такими как его отношения с Вероника, его политическая деятельность в годы учебы или тот факт, что он посещал собрания в Junimea общество или статьи, которые он опубликовал в газете Timpul. У него была уникальная манера описывать собственный кризис ревности.[17]

Ты должен знать, Вероника, что как бы сильно я тебя не любил, я иногда тебя ненавижу; Я ненавижу тебя без причины, без единого слова, только потому, что я представляю, как ты смеешься с кем-то другим, и твой смех не значит для него то, что он значит для меня, и я чувствую, что схожу с ума от мысли, что кто-то другой прикоснется к тебе, когда ваше тело исключительно и никому не приписывается. Иногда я ненавижу тебя, потому что знаю, что ты обладаешь всеми этими прелестями, которыми ты меня очаровал, я ненавижу тебя, когда подозреваю, что ты можешь отдать мое состояние, мое единственное состояние. Я мог бы быть счастлив рядом с тобой, только если бы мы были далеко от всех других людей, где-то, чтобы мне не приходилось показывать тебя никому, и я мог бы расслабиться, только если бы я мог держать тебя запертым в птичнике в в который мог войти только я.

Народный поэт

Вскоре он был провозглашен румынским народный поэт не потому, что он писал в эпоху национального возрождения, а потому, что румыны всех провинций принимали его как автора первостепенной важности. Даже сегодня он считается национальным поэтом Румынии, Молдовы и румын, живущих в Буковина.[нужна цитата ]

Иконография

Бывшая 1000 лей денежная купюра
Банкнота 500 лей

Эминеску вездесущ в сегодняшней Румынии. Его статуи повсюду;[18][19][20][21][22][23][24][25] его лицо было на 1000-лей банкноты выпущена в 1991, 1992 и 1998 годах и находится на банкноте в 500 леев, выпущенной в 2005 году, как румынская банкнота с самым высоким номиналом (см. Румынский лей ); Липа Эминеску является одним из самых известных природных памятников страны, его именем названы многие школы и другие учреждения. Годовщины его рождения и смерти отмечаются каждый год во многих румынских городах, и они стали национальными праздниками в 1989 году (столетие со дня его смерти) и 2000 году (через 150 лет после его рождения, объявленном Годом Эминеску в Румынии).

Несколько молодых румынских писателей спровоцировали громкий скандал, когда написали о их демистифицировал представление о Эминеску и дошел до отказа от "официальной" интерпретации его творчества.[26]

Международное наследие

Памятник, посвященный Эминеску и Аллама Икбал был возведен в Исламабад, Пакистан 15 января 2004 года, в ознаменование пакистано-румынских связей, а также диалога между цивилизациями, который возможен благодаря межкультурной оценке их поэтического наследия. В 2004 г. Памятник Михаю Эминеску был возведен в Монреаль, Квебек, Канада.[27]

Политические взгляды

Благодаря его консервативному националистический взглядов, Эминеску был легко принят как икона румынских правых. Основным препятствием на пути к его принятию было то, что он никогда не называл себя христианином.[нужна цитата ] в его поэзии скорее используются языческие и фольклорные темы.

Спустя десятилетие, когда работы Эминеску подверглись критике как «мистические» и «буржуазные», румынские коммунисты закончили тем, что приняли Эминеску как то крупный румынский поэт. Дверь для этой оттепели открыло стихотворение Mpărat și proletar (Император и пролетарский ), что Эминеску писал под влиянием 1870–1871 гг. во Франции, и который закончился Шопенгауэровский критика человеческой жизни. Исключенная версия содержала только те строфы, которые могли представить Эминеску как поэта, интересующегося судьбой пролетариев.

Также выяснилось, что Эминеску требовал строгого антиеврейского законодательства по немецкой модели, говоря, среди прочего, что «еврей не заслуживает никаких прав нигде в Европе, потому что он не работает».[28] Однако такая позиция не была необычной для культурной и литературной среды его времени.[29]

Рекомендации

Сноски

  1. ^ "Părinții, frații, surorile lui Mihai Eminescu". Трибуна (на румынском языке). 15 января 2013 г.
  2. ^ Мирча Мациу др., Николае К. Николеску, Валериу Шутеу др., Микрофон дикционарный энциклопедический, Ред. Stiinţifică şi enciclopedică, Бухарест, 1986
  3. ^ Biblioteca Academiei - Program de accesare digitala a manuscriselor В архиве 21 мая 2007 г. Wayback Machine - Михай Эминеску
  4. ^ Титу Майореску, Eminescu şi poeziile lui (1889) (secţiunea "Notă asupra zilei şi locului naşterii lui Eminescu")
  5. ^ а б Константинеску, Николае М. (сентябрь 2014 г.). Bolile lui Eminescu - adevăr şi mistificare [Болезни Эминеску - между правдой и мистификацией] (на румынском языке). 3. Журнал «Научная политика и наукометрия».
  6. ^ а б "MIHAI EMINESCU a fost asasinat. Teoria conspiraţiei". România TV (на румынском языке). 15 июня 2014 г.
  7. ^ а б c Замфираче, Космин (15 июня 2015 г.). "Adevărata cauză a morţii lui Mihai Eminescu. Dezvăluirile specialiştilor, la 126 de ani de la moartea Poetului". Адевэрул (на румынском языке).
  8. ^ Розети, Роксана (15 июня 2014 г.). "125 ani de la moartea lui MIHAI EMINESCU. Au pus la cale serviciile SECRETE excludearea Poetului Naional?". Evenimentul Zilei (на румынском языке).
  9. ^ а б c Симион, Евгений; Попеску, Иринель; Поп, Иоан-Аурел (15 января 2015 г.). Maladia lui Eminescu si maladiile imaginare ale eminescologilor (на румынском языке). Бухарест: Национальный фонд науки и искусства.
  10. ^ "Cum a murit Mihai Eminescu. 122 de ani de teorii si presupuneri". Стирил Про ТВ (на румынском языке). 15 июня 2011 г.
  11. ^ Негина, Р .; Негина, А. М. (26 марта 2011 г.). «Медицинские споры и дилеммы в дискуссии о болезни и смерти Михая Эминеску (1850–1889), национального поэта Румынии». Med. Пробл. Исполнители. 26: 44–50. PMID  21442137.
  12. ^ "De ce a murit Mihai Eminescu? Răspunsul a 12 dintre cei mai importanți medici români". Digi24 (на румынском языке). 16 января 2015.
  13. ^ "Автор: Михай Эминеску". wikisource.org.
  14. ^ I.L. Караджале, В нирване, в Эй л-ау вэзут пе Эминеску, Antologie de texte de Cristina Crăciun şi Victor Crăciun, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1989, pag. 148
  15. ^ I.L. Караджале,В нирване, в Эй л-ау вэзут пе Эминеску, Antologie de texte de Cristina Crăciun şi Victor Crăciun, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1989 pag. 147
  16. ^ Титу Майореску, Критика, т. II, Editura pentru literatură, Bucureşti, 1967, стр. 333
  17. ^ Dulcea mea Doamnă / Eminul meu iubit. Corespondenţă inedită Михай Эминеску - Вероника Микле, Редакция ПОЛИРОМ, 2000 стр. 157
  18. ^ Cum arată statuile lui Михай Эминеску? Comparaţii la care nu te-ai gândit niciodată, ziaruldeiasi.ro
  19. ^ Al. Флорин Жене / UZPR, Primele busturi şi statui ale lui Eminescu consmnate de ziarişti în presa vremii, uzp.org.ro
  20. ^ Эминеску - Place de la Roumanie - Монреаль (На французском)
  21. ^ Бустул луй Михай Эминеску дин Констанца
  22. ^ Профессор Виктор Макари - «Памятник Эминеску де ля Яссы». В Flacăra Iașului с 15.06.1985г.
  23. ^ Шербан Калояну и Поль Филип; Monumente Bucureștene, București 2009
  24. ^ Ministerul Culturii - Lista Monumentelor Istorice, Бустул луй Михай Эминеску дин Бэиле Геркулане
  25. ^ Statuia lui Eminescu din Galați este păzită zi și noapte, după ce aproape în fiecare an, înainte de 15 ianuarie, se fură mâna muzei, digi24.ro
  26. ^ "Saitul George Pruteanu" Scandalul "Eminescu ... şi replici". pruteanu.ro. Архивировано из оригинал 11 сентября 2012 г.. Получено 13 августа 2012.
  27. ^ "Аллама Икбал и Михай Эминеску: диалог между цивилизациями (удивительное сходство)". pakpost.gov.pk. Архивировано из оригинал 9 августа 2009 г.
  28. ^ Иоанид, Раду (1996). Вайман, Дэвид С. (ред.). Мир реагирует на холокост. Балтимор, Мэриленд: Издательство Университета Джона Хопкинса. п. 228.
  29. ^ Дитрих, Д.Дж. (1988). «Национальное обновление, антисемитизм и политическая преемственность: психологическая оценка». Политическая психология. 9: 385–411. Дои:10.2307/3791721.

Библиография

  • Джордж Кэлинеску, La vie d'Eminescu, Бухарест: Университеты, 1989, 439 с.
  • Марин Букур (ред.), Кайетеле Михай Эминеску, București, Editura Eminescu, 1972 г.
  • Мурэрацу, Думитру (1983), Михай Эминеску. Viața i Opera, Бухарест: Эминеску.
  • Петреску, Иоана Эм. (1972), Эминеску. Modele cosmologice și viziune poetică, Бухарест: Минерва.
  • Думитреску-Бушуленга, Зоя (1986), Eminescu şi romantismul немецкий, Бухарест: Эминеску.
  • Бхосе, Амита (1978), Eminescu şi India, Яссы: Junimea.
  • Игу, Мирча (1995), Индианисмул луи Эминеску, Брашов: восточная латынь.
  • Виану, Тюдор (1930), Поэзия луи Эминеску, Бухарест: Cartea Românească.
  • Negoicuescu, Ион (1970), Поэзия луи Эминеску, Яссы: Junimea.
  • Симион, Евгений (1964), Проза Луи Эминеску, Бухарест: Editura pentru literatură.

внешняя ссылка