Нойштадт-на-Майне аббатство - Neustadt am Main Abbey

Аббатство Нойштадт-на-Майне
Клостер-Нойштадт-на-Майне
2011 Maintal 090 Kloster Neustadt am Main.jpg
Сент-Майкл и Гертруда, бывшая церковь аббатства
Аббатство Нойштадт-на-Майне находится в Германии.
Нойштадт-на-Майне аббатство
Расположение в Германии
Информация о монастыре
ЗаказБенедиктинцы
Учредил8 век
Отключен1803
Сайт
Место расположенияНойштадт-на-Майне, Германия
Координаты49 ° 55′48 ″ с.ш. 9 ° 34′13 ″ в.д. / 49,93000 ° с. Ш. 9,57028 ° в. / 49.93000; 9.57028Координаты: 49 ° 55′48 ″ с.ш. 9 ° 34′13 ″ в.д. / 49,93000 ° с. Ш. 9,57028 ° в. / 49.93000; 9.57028
Публичный доступчастичный

Нойштадт-на-Майне аббатство (Немецкий: Клостер-Нойштадт-на-Майне) был аббатством Бенедиктинский Заказать в Нойштадт-на-Майне, Бавария, Германия. Он просуществовал с 8-го века до распада аббатств в ходе секуляризация в 1803 году. В период своего расцвета в раннем средневековье аббатство было политической силой, которая соперничала за влияние в регионе с Принцы-епископы Вюрцбурга, то Архиепископы Майнца и Графы Риенек. Сегодня на его месте расположен монастырь (в основном недавно построенный), которым управляют монахини «Доминиканского ордена святых». Екатерина Сиенская ", также известный как Kloster Neustadt. Бывшая церковь аббатства сегодня служит католической приходской церковью Нойштадта.

История

Фонд и Королевское аббатство

А Бенедиктинский здесь впервые упоминается аббатство (Niwenstat) в документе от 768/769, когда Мегингоз, второй епископ Вюрцбург Ушел в отставку со своего поста, чтобы основать монастырь в месте, известном сегодня как Михэльсберг, который в исторических источниках упоминается как Роринлача. На этом месте, по-видимому, находился франкский охотничий домик, подаренный местным графом Хатто. Как сообщается, в освящении церкви аббатства в 793 году присутствовали Карл Великий, Виллибальд, епископ Айхштетта и Луллий, архиепископ Майнца (хотя последний на самом деле умер в 786 году). Berowelf, который сменил Мегингоза на посту епископа Вюрцбургского, послал 50 монахов присоединиться к нему на этом Nivenstat или же Nuovenstatt ("новое место").[1]:3

Чтобы обеспечить независимость нового фонда от Вюрцбурга, Megingoz удалось превратить его в Кёнигсклостер, зафрахтованный франконским королем и не подлежащий контролю со стороны епископа. Королевская хартия, изданная в 794 году, была утеряна, документ, долгое время считавшийся уставом фонда, позже был обнаружен как подделка ок. 1200.[1]:3 Однако известно, что Карл Великий поддержал аббатство финансово и подарил ему большую недвижимость в соседнем районе. Шпессарт холмы.[2]

Обладая значительными земельными владениями в регионе, аббатство стало одним из самых важных в Франкония и монахи из Нойштадта сыграли ключевую роль в распространении христианства в Саксы из Verden an der Aller, тесно сотрудничая с аббатство в Аморбахе, которым часто руководил тот же аббат, что и Нойштадт.[1]:4[2][3][4]:131

Потеря независимости

Во франконской церкви аббат Нойштадта занимал второе место после епископа.[1]:4 Однако в конце 10 века аббатство попало под влияние Принц-епископ Вюрцбургский.[5] В 993 г. Император Отто III выдал чартер на свой Пфальц в Тиледа который «восстановил» аббатство вместе с другими жителями региона епископу Вюрцбургскому, затем Бернвард фон Ротенбург [де ]. Он использовал поддельные документы, чтобы показать, что эти аббатства действительно принадлежали его епархии (Eigenklöster). Несмотря на это господство, Нойштадт в значительной степени сумел сохранить свои значительные земельные владения в течение следующих столетий и попытался восстановить свою независимость в 13 веке. В ходе этой борьбы была создана подделка XII века, по всей видимости, чтобы компенсировать потерю первоначальной хартии.[1]:4 Также была некоторая путаница в отношении личности Гертруда, предположительно, основатель аббатства. Более поздние документы (и некоторые произведения искусства) сделали ее Гертруда Нивельская, дочь Пиппин старший, но эта святая умерла в 659 году. Есть упоминания о том, что она была сестрой Карла Великого, но у его сестер были другие имена.[1]:4[2]

Аббатство также добавило Мартин Турский, святой, наиболее тесно связанный с франкским королевством, как второй покровитель (рядом с Мэри ), подчеркивая тем самым свою близость к королю и императору. В XI веке аббатство было частью реформаторского движения, начавшегося с Аббатство Горз и в 12 веке присоединился к Реформы Хирсау.[2]

Монастырская колоннада

Во время борьбы за независимость положению и богатству аббатства неоднократно наносили ущерб его Vögte, сеньоры Грумбаха (с 1243 г. Графы Риенек ). В 1148 году Марквард фон Грумбах построил Замок Ротенфельс на земле аббатства вопреки желанию аббата, но при поддержке епископа.[1]:5 Семье Риенек также удалось забрать у аббатства многие права и привилегии. В 1343 году епископ попытался изгнать администратора из монастыря Вюрцбург в аббатстве. В зависимости от властных позиций императора и епископа судьба аббатства менялась. Император Карл IV поддержал аббатство, освободив его от юрисдикции Вюрцбургского Landgericht (суд) и предоставил пошлину на реке Главный.[2]

Однако, несмотря на эту борьбу, аббатство также успешно защищало и даже расширяло свою территорию перед лицом соперничающих феодальных правителей, таких как Ренек, Вюрцбург и архиепископ Майнца, владевшие территорией Шпессарта. Он установил два Probsteien: в 1264 г. при Айнзидель а в 1336 г. Retzbach [де ], где бенедиктинцы из Нойштадта также отвечали за важное паломничество в Мария им Грюнен Таль [де ].[2]

Ранний современный период

Аббатство было разграблено, а его церковь осквернена во время Крестьянская война в 1525 г.[3] Церковь была повторно освящена в 1534/35 году.[4]:131

В 1555 году Иоганн Фрис стал настоятелем и обратился в Лютеранство. Когда Фридрих фон Вирсберг был назначен принцем-епископом Вюрцбурга в 1558 году, он немедленно предпринял шаги, и все документы и уставы аббатства были конфискованы и доставлены в Вюрцбург, таким образом лишив аббатство любых средств правовой защиты.[2]

Воспользовавшись этим, когда аббат Мартин Кнёдлер отказался восстанавливать церковь по финансовым причинам, принц-епископ Юлиус Эхтер сверг его, назначив администратором приора Валентина Минора в 1615 году. Эхтер вынудил аббатство отстроить заново в 1615-23 годах, в результате чего оно понесло значительные долги. Старый монастырь снесли и заменили новыми постройками, церковь отстроили заново. Дальнейшие повреждения последовали в Тридцатилетняя война, когда аббатство было оккупировано шведскими войсками в 1633 году и дважды разграблено (в 1636/37 и 1648 годах).[1]:5,6,31 С 1632 по 1634 год во время шведской оккупации Франконии аббатство стало собственностью Лаврентия Губбена фон Наббена. В 1635 году шесть монахов погибли во время вспышки чума.[2]

Барокко Георгсалтар с 1711 г. на юге трансепт

Поздний расцвет аббатства и местных искусств и наук наступил при аббате Бернхарде Криге (1703–1729 гг.), Который построил в этом районе много зданий в стиле барокко.[1]:5 При аббате Бенедикте Лурце (1764–88) долгая вражда с Вюрцбургом была окончательно улажена.[2]

Роспуск и более поздняя история

Последний аббат Иоганн Вейганд (1788-1803) успешно руководил аббатством в период Французские революционные войны. Однако 22 января 1803 г. аббатство было распущено во время секуляризация. Изгнаны 19 братьев и два послушника. Имущество аббатства было передано Князь Константин фон Левенштейн-Вертхайм-Розенберг в возмещение потерь территории к западу от Рейн.[1]:5[2]

В 1869-79 годах приходская церковь была перестроена после разрушения молнией в 1857 году. В 1907 году то, что осталось от зданий аббатства, было передано монахиням «Доминиканского ордена святых». Екатерина Сиенская «из Южной Африки. К началу 1960-х монастырь был восстановлен.[3]

Структуры

Приходская церковь Сент-Майкл и Гертруда

Внешний вид церкви с внешней стеной аббатства
Интерьер церкви
Копия крестильной купели

Нынешняя приходская церковь раньше была церковью аббатства. Святой Марии и Сен-Мартен. Хотя находки указывают на более ранние постройки в этом месте, нынешнее здание в основном датируется началом 12 века. Он был построен в Романский стиль из местных песчаник.[1]:6

При аббате Криге были внесены небольшие изменения и хор и ризница добавлен. Еще одна реконструкция последовала в 1837 году при князьях Левенштейн-Вертхайм. В 1857 году в результате пожара от удара молнии была разрушена церковь и большая часть монастырских построек вокруг нее. Впоследствии церковь была реконструирована по проекту Генрих Хюбш в Романский стиль возрождения, построенный строителями Фридрихом Визлером и Вильгельмом Сентьенсом и освящен в 1879 году.[1]:7 Несмотря на существенные изменения, внесенные в то время в средневековую структуру, церковь считается одним из самых важных романских построек в регионе.[2]

Внутренние украшения и редизайн апсида последовал в 1913/14 г. Отец Ридманн, священник в то время, продал различные ценные произведения романского искусства тому, что сегодня является Mainfränkisches Museum в Вюрцбурге (см. Крепость Мариенберг ). Взамен церковь получила гипсовые слепки, финансовую поддержку и две картины, предоставленные пинакотекой в ​​Мюнхене.[1]:8 Затем последовали дальнейшие ремонтные работы (интерьер 1968/69, экстерьер 1989).[1]:9

Сегодня в церкви есть многочисленные произведения искусства, в том числе алтари и картины в стиле барокко, а также барельефы в позднем романском стиле.сполия и гробницы от готики до эпохи Возрождения. Романский крестильный шрифт (ок. 1150 г.) присутствует только в виде копии. А Фигура мадонны приписывается мастерской Тильман Рименшнайдер можно найти в Marienkapelle. Небольшой музей над зал главы содержит дополнительные произведения искусства.[1]:10–27

Св. Петра и Св. Павла

Часовня Св. Петра и Св. Павла

Местоположение первоначальной церкви аббатства 8-го века вызывает споры. Возможно, это было на месте сегодняшнего дом духовенства, где были обнаружены остатки небольшой церкви. Возможно, это место, где сегодня стоит церковь XII века. Или он мог быть расположен там, где в 1968/69 году были выкопаны более крупные фундаменты, к северу от приходской церкви.[1]:27

Эти основания - все, что осталось от часовни Св. Петра и Св. Павла. Возможно, он служил первой временной часовней для вновь прибывших монахов, позже расширенной. Тем не менее, структуры, видимые сегодня, расположены на останках более ранней церкви меньшего размера. Таким образом, они вряд ли будут Каролингский Считается, что они датируются концом 10 или началом 11 века. Слой пепла может указывать на то, что более ранняя церковь была уничтожена пожаром, что может указывать на связь с Венгерские набеги 9-10 веков. Св. Петра и Св. Павла был перепроектирован в начале 12 века. Более крупная часовня определенно использовалась в 17 веке как место захоронения местного духовенства. Он был снесен в 1841 году. Благодаря раскопкам 20 века, теперь можно снова осмотреть фундамент.[1]:28

Другие центральные структуры

Стена аббатства с аркой в ​​стиле барокко

От романского монастыря почти ничего не осталось, кроме нескольких экспонатов, которые сейчас хранятся в небольшом музее. Постройки монастыря, сгоревшие в 1857 году, в основном относятся к периоду Юлиуса Эхтера. В 1960-62 гг. Доминиканские монахини заменили разрушенные руины этих зданий новой постройкой с использованием старых фундаментов и даже некоторой каменной кладки. Дом аббата (построенный после 1686 г.) был снесен в начале 19 века. Одно из наружных хозяйственных построек (1717 г.) сохранилось, остальные реконструированы частично с использованием старых материалов. Сегодня в них находится реабилитационный центр для людей с психическими расстройствами. Сохранилось около двух третей ограждающей стены с аркой 1719 года. Из Французский сад к югу от аббатства остались только беседка аббата и колодец.[1]:31

Святой Михаил и укрепления

Святой Михаил на Michaelsberg в основном датируется первой половиной 13 века, с некоторыми существенными изменениями, внесенными в 1729-33 гг. Он стоит на фундаменте двух предыдущих построек. Более ранний был церковь без прохода с апсидой на восток. Второй, меньший по размеру, не имел хора и, вероятно, был фахверковым без каменного фундамента. Более ранняя часовня, вероятно, датируется периодом 770-850 гг.[6]

Часовня св. Михаила

Вершина холма окружена почти прямоугольный вал размером 120 м на 100 м. Вероятно, он был построен между 770 и 850 годами и, вероятно, служил убежищем для жителей деревни на реке, а также видом на реку, Via Publica и близлежащий Королевский лес.[6]

Холм был местом пяти археологических раскопок (1914, 1934, 1974, 1982/3 и 1988).[6]

До 1803 г. Michaelskapelle была приходской церковью Нойштадта-на-Майне. Затем он перешел к семье Левенштайн. В 1978 году он был подарен муниципалитетом Карлом, Fürst zu Löwenstein. Церковь была отремонтирована в 1981-89 гг.[3] Сегодня церковь служит кладбищенской часовней и закрыта для посещения.[6]

Маргаретенхоф

Маргаретенхоф

Этот фермерский двор расположен на холме примерно в 3 км от аббатства. Поля вокруг полностью закрыты лесом (Rodungsinsel). Этот район был собственностью аббатства со времен средневековья. В 1803 году он перешел к семье Левенштайн-Вертхайм, которые остаются его владельцами сегодня. Постройки (сарай, дом и часовня) датируются 12 веком. Хор 17-го века заменил романскую апсиду при аббате Криге, герб которого украшает здание. Часовня была освящена, но была посвящена Святая Маргарита. А весна, который, возможно, когда-то был языческим святым местом, теперь известный как Bischofsquell, находится рядом с ним. В пост-Вторая Мировая Война период, Маргаретенхоф служил местной достопримечательностью, местом для однодневных экскурсий и местом проведения праздников. Здесь также была таверна. Сегодня скотный двор и часовня недоступны для публики.[1]:35–6[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s Шелов-Вебер, Карен (2009). Kirchen und Kapellen der Pfarrei Neustadt am Main (немецкий). Кунстверлаг-Педа, Пассау. ISBN  978-3-89643-067-0.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k Шнайдер, Эрих. «Нойштадт-на-Майне - Гешихте (немецкий)». Haus der Bayerischen Geschichte - Клёстер в Баварии. Получено 7 января 2016.
  3. ^ а б c d «Нойштадт - Гешихте (нем.)». Verwaltungsgemeinschaft Lohr. Архивировано из оригинал 28 мая 2015 г.. Получено 28 мая 2015.
  4. ^ а б Тимиг, Карл (редактор) (1972). Грибен Райзефюрер, Группа 137: Шпессарт (немецкий). Grieben Verlag, Мюнхен.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  5. ^ "Karolingisches Missionszentrum (немецкий)". Archäologisches Spessartprojekt e.V. Получено 4 июн 2015.
  6. ^ а б c d «Европейская культурная тропа - Михельскирхе (немецкий, английский краткое содержание)». Europäisches Koordinationsbüro Пути к культурным ландшафтам. Получено 7 января 2015.
  7. ^ "Европейская культурная тропа - Маргаретенхоф (немецкий, английский краткое содержание)". Europäisches Koordinationsbüro Пути к культурным ландшафтам. Получено 7 января 2015.

дальнейшее чтение

  • Бекельманн, Вальтер: Die Stiftskirche zu Neustadt am Main, Берлин 1956 г.
  • Брейер, Тилманн и др. (ред.): Дехио. Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler, Bayern Bd. 1 (Франкен), München / Berlin 1999, стр. 670.
  • Festschrift: Нойштадт-на-Майне. Beiträge zur Geschichte der vor 1200 Jahren gegründeten ehemaligen Abtei (768 / 59–1968) в: Würzburger Diözesangeschichtsblätter 30 (1968), стр. 7
  • Фойльнер, Адольф: Bezirksamt Lohr, Kunstdenkmäler des Königreichs Bayern Reihe III Bd. 9, München 1914, стр. 56–88
  • Хеммерле, Йозеф: Die Benediktinerklöster в Баварии (= Germania Benedictina), München 1970, стр. 183–188
  • Шнайдер, Эрих: Klöster und Stifte в Майнфранкене, Вюрцбург 1993, стр. 44–48
  • Стенгель, Эдмунд Э .: Das gefälschte Gründungsprivileg Karls des Großen für das Spessartkloster Neustadt am Main, в: Mitteilungen des Institutes für österreichische Geschichtsforschung 58 (1950), стр. 1–30
  • Вамсер, Людвиг: Erwägungen zur Topographie und Geschichte des Klosters Neustadt am Main und Seiner Mark. Versuch einer Annäherung der archäologischen und Historischen Quellenaussagen, в: Юрген Ленссен / Людвиг Вамсер (ред.): 1250 Jahre Bistum Würzburg, Вюрцбург 1992, стр. 163–204 и с. 270
  • Циммерманн, Герд: Die Klosterrestitutionen Ottos III. an das Bistum Würzburg. Ihre Voraussetzungen und Auswirkungen, в: Würzburger Diözesangeschichtsblätter 25 (1963), стр.

внешняя ссылка