Немецкая медиатизация - German mediatisation

Карта священная Римская империя в 1789 г.

В Германская конфедерация после 1815 г. - результат немецкой медиатизации во время наполеоновских войн.

Немецкая медиатизация (Английский: /мяdяəтаɪˈzeɪʃən/; Немецкий: deutsche Mediatisierung) была крупной территориальной перестройкой, которая произошла между 1802 и 1814 годами в Германии и прилегающих регионах с помощью массовых медиатизация и секуляризация^[1] большого количества Императорские поместья. Наиболее церковные княжества, вольные имперские города, светские княжества и другие мелкие самоуправляющиеся образования священная Римская империя потеряли свой независимый статус и были поглощены остальными государствами. К концу процесса медиатизации количество немецких земель сократилось с почти 300 до 39.

В строгом смысле слова медиатизация заключается в отнесении немедленный (Немецкий: unmittelbar) состояние в другое состояние, таким образом становясь посредничать (миттельбар), при этом обычно оставляя обездоленному правителю его частные владения и ряд привилегий и феодальных прав, таких как низкое правосудие. Для удобства историки используют термин «медиатизация» для всего процесса реструктуризации, имевшего место в то время, независимо от того, выжили ли опосредованные государства в той или иной форме или утратили всю индивидуальность. Секуляризация церковных государств происходила одновременно с посредничеством свободных имперских городов и других светских государств.

Массовая медиатизация и секуляризация немецких государств, которые произошли в то время, не были инициированы немцами. Он подвергся безжалостному военному и дипломатическому давлению со стороны революционная Франция и Наполеон. Это был самый масштабный передел собственности и территорий в истории Германии до 1945 года.^[2]

Двумя кульминационными моментами этого процесса были секуляризация / аннексия церковных территорий и вольных имперских городов в 1802–03 гг. И посредничество светских княжеств и графств в 1806 г.

Фон

Хотя до 19 века большинство ее соседей объединились в относительно централизованные государства, Германия не пошла по этому пути. Вместо этого священная Римская империя в значительной степени сохраняла свою средневековую политическую структуру в виде «скопления полиглотов буквально сотен почти суверенных государств и территорий, размер которых варьировался от значительных до незначительных».^[3] Из почти четырехсот - 136 церковных и 173 светских лорда плюс 85 вольные имперские города - накануне Реформации это число сократилось лишь до чуть менее 300 к концу 18 века.^[4] Традиционное объяснение этой фрагментации (Kleinstaaterei ) сосредоточился на постепенном узурпации князьями власти императора Священной Римской империи во время Staufen период (1138–1254 гг.) до такой степени, что Вестфальский мир (1648 г.), Император стал просто Primus Interpares. В последние десятилетия многие историки утверждали, что фрагментация Германии, которая начиналась как большое государство, в то время как ее соседи начинали с малого, может быть прослежена до географических границ Империи - германская часть Империи была примерно вдвое больше. владений, контролируемых королем Франции во второй половине 11 века, и мощи местного аристократического и церковного правления с самого начала средневековья. Уже в XII веке светские и духовные князья считали себя не подчиненными Императора, тем более его подданными, а самостоятельными правителями - и они ревностно защищали свою установленную сферу господства.^[5] Во времена императора Фридрих II смерть в 1250 году, уже было решено^{[кем? ]} что regnum teutonicum была «аристократией с монархической головой».^[6]

Среди этих государств и территорий церковные княжества были уникальными для Германии. Исторически сложилось так, что Оттонский и рано Салиан Императоры, назначавшие епископов и аббатов, использовали их в качестве агентов императорской короны, поскольку считали их более надежными, чем назначенные ими герцоги и которые часто пытались установить независимые наследственные княжества. Императоры расширили власть церкви, и особенно епископов, предоставив землю и многочисленные привилегии неприкосновенности и защиты, а также обширные судебные права, которые в конечном итоге объединились в своеобразное временное княжество: Hochstift. Немецкий епископ стал «принцем Империи» и прямым вассалом Императора для своего Hochstift,^[7] продолжая осуществлять только пастырскую власть над своим большим епархия. Личное назначение епископов императорами вызвало споры об инвестициях в XI веке, и после этого, контроль императора над выбором и правлением епископов значительно уменьшился. Епископы, избранные теперь независимыми главы собора вместо того, чтобы быть избранными императором или папой, были утверждены как территориальные владыки, равные светским князьям.

Секуляризация

Ранняя секуляризация

Столкнувшись с территориальной экспансией все более могущественных светских князей, положение князей-епископов со временем становилось все более неустойчивым. В ходе Реформации некоторые епископства на севере и северо-востоке были секуляризованы, в основном в пользу протестантских князей. В конце шестнадцатого века Контрреформация пытались повернуть вспять некоторые из этих секуляризаций, и вопрос о судьбе секуляризованных территорий стал важным в Тридцатилетняя война (1618–1648). В конце концов, Вестфальский мир подтвердил секуляризацию множества княжеств-епископств, включая архиепископства Бремен и Магдебург и шесть епископств с полной политической властью,^[8] которые были закреплены за Швецией, Бранденбургом и Мекленбургом. С другой стороны, Hildesheim и Падерборн - под протестантской администрацией в течение десятилетий и брошенные безвозвратно - были восстановлены как княжеские епископства.^[9] Кроме того, Мир окончательно подтвердил имперскую империю и, следовательно, де-факто независимость принцев-епископов и имперских аббатов, свободных имперских городов, имперских графов, а также имперских рыцарей. Согласно одному авторитетному источнику, шестьдесят пять церковных правителей тогда контролировали одну седьмую общей площади земли и приблизительно 12% населения Империи, возможно, три с половиной миллиона подданных.^[10]

Из-за травмирующего опыта Тридцатилетней войны и для того, чтобы избежать повторения этой катастрофы, немецкие правители, большие или малые, теперь были склонны ценить закон и правовые структуры более высоко, чем когда-либо прежде в истории Империи. Это в значительной степени объясняет, почему средние и малые государства, как церковные, так и светские, могли выживать и даже процветать рядом с могущественными государствами с постоянными армиями, такими как Бранденбург / Пруссия, Бавария и Австрия.^[11]

Планы секуляризации восемнадцатого века

Княжества-епископства накануне секуляризации

Хотя фактическая секуляризация не происходила в течение полутора веков после Вестфальского мира, слухи и полусырые планы возможной секуляризации ходили долго. Продолжающееся существование независимых княжеств-епископств, аномальное явление, уникальное для Священной Римской империи, все чаще считалось анахронизмом, особенно, но не исключительно, протестантскими князьями, которые также жаждали этих беззащитных территорий. Таким образом, секретные предложения Пруссии положить конец Война за австрийское наследство призвали к увеличению недостаточной территориальной базы Виттельсбах Император Карл VII через его аннексию некоторых княжеств-епископств.^[12] В 1743 г. Фридрих II Министр Генрих фон Подевильс написал меморандум, в котором предлагал передать императору Виттельсбаха епископства Пассау, Аугсбург и Регенсбург, а также имперские города Аугсбург, Регенсбург и Ульм. Фридрих II добавил к списку архиепископство Зальцбургское, а Карл VII дошел до того, что добавил епископства Айхштетта и Фрайзинга. План вызвал сенсацию и возмущение среди князей-епископов, вольных имперских городов и других второстепенных. императорские поместья, и епископы обсуждали создание 40-тысячной армии для защиты от императора, который намеревался захватить церковную землю, которую его коронационная клятва обязывала защищать.^[13] Хотя внезапная смерть Карла VII положила конец этой интриге, идея секуляризации не угасла. Это активно обсуждалось во время Семилетняя война, и снова во время Иосиф II маневров над Баварское наследство^[14] и во время его более позднего плана обмена по обмену Баварии на Австрийские Нидерланды, который включал секретное положение о секуляризации Архиепископство Зальцбург и Провостри Берхтесгадена. Тем не менее, ни один из этих проектов так и не был реализован, потому что, в конце концов, ключевые участники осознали, что секуляризация одного единственного князя-епископства откроет ящик Пандоры и будет иметь серьезные последствия для институциональной стабильности Империи.

Влияние Французской революции

В конце 18 века продолжающемуся существованию Священной Римской империи, несмотря на ее архаичную конституцию, не существовало серьезной угрозы изнутри. Потребовался внешний фактор - французская революция - потрясти Империю до основания и привести к ее гибели.

Рейнская область в 1789 году: аннексия всего левого берега Рейна Французской республикой положила начало процессу медиатизации

После революционной Франции объявил войну Пруссии и Австрии в апреле 1792 г., его армии вторглись и в конечном итоге укрепили свою власть над австрийскими Нидерландами и остальной частью левого берега Рейна к концу 1794 года. К тому времени французские лидеры уже более или менее открыто решили присоединить эти земли к Республике как только позволят обстоятельства. Убеждать германские государства и князей, которым суждено было потерять свои владения к западу от Рейна, смириться с тем, что составляло массовую французскую ограбление немецких земель, компенсируя себя землей на правом берегу, стала постоянной целью французских революционеров, а позже Наполеон Бонапарт. Более того, учитывая, что немецкое католическое духовенство на всех уровнях было самыми непримиримыми врагами «безбожной» республики и фактически послужило первопричиной войны между Францией и Священной Римской империей посредством провокационных действий, таких как разрешение эмигрантской французской знати носить Что касается контрреволюционной деятельности на своей земле, французские лидеры подсчитали, что церковные правители и другие клерикалы - которые в совокупности были теми, кто больше всего теряли на левом берегу - должны быть исключены из любой будущей компенсации. С другой стороны, светские правители, имеющие право на компенсацию, должны получать компенсацию в виде секуляризованной церковной земли и собственности, расположенной на правом берегу.^[15][16]

Уже франко-прусский Базельский договор В апреле 1795 г. говорилось о «компенсации» в случае, если в будущем всеобщий мир со Священной Римской империей уступит Франции немецкие территории к западу от Рейна, включая прусские провинции. Секретная франко-прусская конвенция, подписанная в августе 1796 года, гласила, что такая компенсация будет Принц-епископство Мюнстера и Вест Реклингхаузен.^[17] Кроме того, статья 3 предусматривала, что принц Оранский-Нассау, династически связанный с королем Пруссии, который активно защищал его интересы, будет получать компенсацию в виде епископства князей Вюрцбурга и Бамберга, если его потеря голландского наследственное штатское владение, который последовал за созданием французской Батавская Республика, должно было стать постоянным.^[18] Точно так же мирные договоры, подписанные Францией с Вюртембергом и Баденом в том же месяце, содержали секретные статьи, в которых Франция обязалась ходатайствовать о передаче определенных церковных территорий в качестве их компенсации в случае, если их потери станут постоянными.^[19]

Подписанный после крупных французских побед над австрийскими армиями, Договор Кампо Формио от октября 1797 года, продиктованного генералом Бонапартом, при условии, что Австрии будет компенсирована потеря Австрийских Нидерландов и австрийской Ломбардии с Венецией и Далмацией. Секретная статья, не реализованная в то время, добавляла архиепископство Зальцбурга и часть Баварии в качестве дополнительной компенсации. Договор также предусматривал проведение конгресса в Раштатте, на котором делегаты имперского сейма должны были договориться об общем мире с Францией. Широко и правильно ожидалось, что Франция потребует формальной уступки всего западного берега, чтобы обездоленные светские князья получили компенсацию в виде церковных территорий к востоку от Рейна и чтобы был обсужден и принят конкретный план компенсации.^[20][21] Действительно, 9 марта 1798 года делегаты на конгресс в Раштатте формально принял в жертву весь левый берег и 4 апреля 1798 года одобрил секуляризацию всех церковных государств, за исключением трех электоратов Майнца, Кельна и Трира, дальнейшее существование которых было абсолютной красной чертой для императора. Франциск II.^[22] Конгресс, продлившийся до 1799 года, не смог достичь других целей из-за разногласий среди делегатов по поводу передела секуляризованных территорий и недостаточного французского контроля над процессом, вызванного растущей борьбой за власть в Париже.

Современная гравюра, посвященная Люневильскому договору

В марте 1799 года Австрия в союзе с Россией возобновила войну против Франции. Серия военных поражений и выход России из войны заставили Австрию искать перемирия и 9 февраля 1801 года подписать Люневильский договор который в основном подтвердил договор Кампо Формио и руководящие принципы, установленные в Раштатте.^[23] В статье 7 договора предусматривалось, что «в соответствии с принципами, официально установленными на конгрессе в Раштатте, империя обязана предоставить наследственным князьям, которые будут лишены права собственности на левом берегу Рейна, возмещение, которое будет взяты у всей империи, в соответствии с договоренностями, которые в конечном итоге будут определены на этой основе ".^[24] На этот раз Франциск II подписал договор не только от имени Австрии, но и от имени Империи, которая официально признала потерю Австрийских Нидерландов и левого берега Рейна.^[25]

Бешеные дебаты о компенсации и секуляризации

Внезапное осознание после Кампо Формио того факта, что Империя стоит на пороге радикальных изменений, вызвало жаркие дебаты по вопросам компенсации и секуляризации, которые велись в брошюрах, в прессе, в политической переписке внутри территорий и между ними, а также в Имперской империи. Рацион питания.^[26] Среди других аргументов защитники церковных государств настаивали на том, что роспуск любых имперских владений является в корне незаконным и неконституционным, и что идея компенсации правителям за утраченную территорию противоречит всем прошлым договорам, где «каждый должен был нести свою судьбу. ". Они утверждали, что, даже если обстоятельства сделали это необходимым, размер компенсации должен быть ограничен размером территории или дохода, утраченного, и что все сословия Империи, а не только церковные государства, должны нести бремя. Они предупредили, что полная секуляризация нанесет по Империи такой удар, что приведет к ее гибели.^[26][27] В целом сторонники секуляризации были менее громкими и страстными, в значительной степени потому, что они понимали, что ход событий складывается в их пользу. Даже когда они соглашались с некоторыми аргументами против секуляризации, они утверждали, что Notrecht (закон необходимости) сделал секуляризацию неизбежной: победившие французы недвусмысленно потребовали этого, а поскольку мир был необходим для сохранения государства, принесение в жертву части государства для сохранения целого было не только допустимым, но и необходимым.^[28]Со своей стороны, Австрия должна была быть постоянно враждебной секуляризации, особенно в ее оптовой форме, поскольку она понимала, что больше теряет, чем получает от нее, поскольку это приведет к исчезновению церковных князей и прелатов из имперского сейма и утрату традиционной поддержки Императора.^[29] Точно так же курфюрсты Ганновера и Саксонии выступили против принципов компенсации и секуляризации не из сочувствия католической церкви, а потому, что опасались, что это приведет к усилению Пруссии, Австрии и Баварии.^[26]

Последний перерыв в феврале 1803 г.

Последний перерыв в императорской депутации (нем. Reichsdeputationshauptschluss ) от 25 февраля 1803 года обычно называют имперским законом, который повлек за собой территориальную реструктуризацию Империи путем перераспределения церковных государств и имперских городов в другие имперские владения. На самом деле ни Заключительная сессия, ни составившая его Императорская Депутация не сыграли значительной роли в этом процессе, поскольку многие ключевые решения уже были приняты за закрытыми дверями в Париже еще до того, как Депутация начала свою работу. Тем не менее, последний перерыв был незаменим, поскольку он давал конституционную печать одобрения крупной территориальной и политической реструктуризации, которая в противном случае не имела бы легитимности.

Фон

Под давлением Бонапарта, теперь твердо стоящего у руля во Франции, как Первый консул, Империя была вынуждена вскоре после Люневиля взять на себя задачу составить окончательный план компенсации (Entschädigungsplan). Имперский сейм решил доверить эту задачу Императору как полномочному представителю Империи, в то время как он намеревался оставить окончательное решение за собой. Не желая нести полную ответственность за изменения, которые должны были произойти под французским диктатом, Франциск II отказался. После нескольких месяцев обсуждений в ноябре 1801 года был достигнут компромисс: делегировать компенсацию имперской делегации (Рейхсдепутация) с Францией в качестве «посредника». Депутация состояла из полномочных представителей курфюрстов Майнца, Саксонии, Бранденбурга / Пруссии, Богемии и Баварии, а также герцога Вюртембергского, ландграфа Гессен-Кассельского и великого магистра Тевтонского ордена.^[30][31]

Современная карта, показывающая раздел Мюнстера

Вскоре после Люневиля ключевые немецкие правители, имеющие право на компенсацию, быстро предприняли шаги, чтобы обеспечить компенсацию непосредственно с Францией, и вскоре Париж был наводнен посланниками со списками покупок желанных территорий. Французское правительство поощряло движение.^[32] Бонапарт оставил подробности своему министру иностранных дел Талейрану, который, как известно, набивал свои карманы взятками.^[33][34] Между тем Бонапарт, ухаживавший за новым царем, Александр I, положительно ответил на желание последнего участвовать в процессе в качестве со-посредника. 19 октября 1801 года две страны подписали соглашение о совместных действиях в качестве «держав-посредников».^[32] По сути, Александр, жена и мать которого принадлежали к княжеским домам Бадена и Вюртемберга, хотел покровительствовать своим различным немецким родственникам, и это согласовывалось с давней целью Франции по укреплению южных штатов Баден, Вюртемберг, Гессен-Дармштадт и Бавария. стратегически расположенный между Францией и Австрией, заклятый враг.^[35][36]Бурные дискуссии и переговоры продолжались не только с державами-посредниками и между различными князьями, но и внутри различных правительств. Внутри прусского кабинета министров одна группа настаивала на экспансии на запад, в Вестфалию, в то время как другая выступала за экспансию на юг, во Франконию, при этом в конечном итоге преобладала провестфальская группа.^[37] В период с июля 1801 по май 1802 были подписаны предварительные соглашения о компенсации с Баварией, Вюртембергом и Пруссией, а другие менее формально были заключены с Баденом, Гессен-Дармштадтом, Гессен-Касселем и другими государствами среднего уровня.^[32]

Неистовые дискуссии и деловые отношения шли одновременно в Регенсбурге, где заседали императорский сейм и его депутация. В частности, многие правители среднего и низшего звена, которым не хватало влияния в Париже - герцоги Аренберг, Крой и Лооз, принц Зальм-Кирбург, графы Зикинген и Вартенберг и другие - попробовали свои шансы с французскими дипломатами, размещенными в Регенсбург, который мог рекомендовать дополнения или поправки к общему плану компенсации, как правило, в обмен на взятки.^[38] Тем не менее, все претензии были рассмотрены, и была предпринята попытка выявить фиктивные или преувеличенные претензии. Императорская депутация очень редко рассматривала претензии и жалобы, которые почти автоматически передавались местным французским чиновникам для решения или передачи Талейрану в Париж.^[39][40]

Общий план компенсации

«Общий план компенсации», объединяющий различные формальные и неформальные договоренности, заключенные в Париже, был разработан Талейраном в июне 1802 года и одобрен Россией с небольшими изменениями.^[41] и был представлен почти как ультиматум Императорской депутации, когда она, наконец, собралась в Регенсбурге на свое первое заседание 24 августа 1802 года. В преамбуле говорилось, что посреднические державы были вынуждены предложить план компенсации из-за «непримиримости разногласия между германскими князьями "относительно деталей компенсации и задержки имперской депутации в начале своей работы. Было сказано, что план, «основанный на расчетах неоспоримой беспристрастности», был направлен на компенсацию признанных потерь при «поддержании довоенного баланса сил между ключевыми немецкими правителями», две цели, которые были несколько противоречивыми.^[42] Первоначальное обоснование компенсации, которая заключалась в компенсации строго за потерянную территорию, было заменено политическими целями: поддержать могущественных правителей или правителей с хорошими связями и добиться расположения потенциальных союзников.

Территориальные потери и приобретения Пруссии в течение периода

Поскольку Австрия была исключена из обсуждения, ее посланник в Париже узнал о плане только тогда, когда прочитал его в Le Moniteur. Он быстро согласовал изменения, подтвердившие как императорские прерогативы Франциска II, так и его права как правителя Австрии. Компенсационный пакет Габсбургов был дополнен дополнительными секуляризованными епископствами.^[43] Франциск II был враждебна секуляризацией, но как только стало ясно, что вблизи полная секуляризация была неизбежна, он боролся, как трудно, как и любой другой правитель, чтобы получить свою долю добычи. Он был особенно непреклонен в том, что его младший брат Фердинанд, который был лишен своего вторичное происхождение Великое Герцогство Тоскана вторгшимися французами получить адекватную компенсацию.

Имперская депутация, на которую первоначально возложили процесс компенсации, но теперь отведенная к подчиненной роли, обычно рассматривалась державами-посредниками и ключевыми германскими государствами как простая конституционная декорация. Это было продемонстрировано франко-прусским соглашением от 23 мая 1802 года, в котором, игнорируя еще не созванную имперскую депутацию, говорилось, что и король Пруссии, и принц Оранский-Нассау могут завладеть территориями, выделенными им сразу после ратификация.^[44] Две недели спустя король издал прокламацию, в которой перечислялись все компенсационные территории, присужденные Пруссии, но он подождал до первой недели августа 1802 года, прежде чем оккупировать епископства Падерборн и Хильдесхайм и их долю в Мюнстере, а также другие территории, которые были выделено Пруссии. В том же месяце баварские войска вошли в Бамберг и Вюрцбург через неделю после Курфюрст Максимилиан IV Иосиф писали своим князьям-епископам, чтобы сообщить им о неминуемой оккупации их княжеств.^[45] Осенью Бавария, Баден, Гессен-Дармштадт, Вюртемберг и даже Австрия продолжали занимать выделенные им княжеские епископства, имперские аббатства и вольные имперские города. Официальная аннексия и создание гражданской администрации обычно происходили в течение нескольких недель. Такая поспешность в значительной степени объяснялась опасениями, что июньский план может не быть окончательным, и поэтому считалось более безопасным занять выделенные территории и поставить всех перед свершившийся факт. Однако эта стратегия не была надежной, и Бавария, которая с сентября занимала епископство Айхштетт, была вынуждена эвакуировать его, когда франко-австрийский съезд 26 декабря 1802 года перераспределил большую часть Айхштетта в компенсационный пакет Габсбургов.^[46] Со своей стороны, меньшие князья и графы, с небольшими кадрами и ресурсами, как правило, должны были ждать, пока не будет объявлен Заключительный перерыв, прежде чем они смогут овладеть территориями - если таковые имеются - которые были предоставлены им в качестве компенсации, обычно секуляризованные аббатство или один из небольших имперских городов.

Утверждение и ратификация заключительного перерыва

Первая страница заключительного перерыва в феврале 1803 г.

8 октября 1802 г. державы-посредники передали Депутации свой второй общий план компенсации, многие изменения которого отражали значительное количество требований, мемуаров, петиций и замечаний, которые они получили со всех сторон. Третий план был передан в ноябре, а окончательный - в середине февраля 1803 года. Он послужил основой для Заключительной перерыва, которую Депутация провозгласила на 46-м заседании 25 февраля 1803 года.^[47] Императорский сейм утвердил его 24 марта, а император ратифицировал 27 апреля.^[32] Однако император сделал формальную оговорку в отношении перераспределение мест и голосов в Имперском Сейме. Хотя он принял новую коллегию выборщиков из десяти членов, в которой впервые будет протестантское большинство,^[48] он возражал против сильного протестантского большинства в новой Коллегии князей (77 протестантов против 53 голосов католиков плюс 4 альтернативных голоса), где традиционно влияние Императора было наиболее сильным, и вместо этого предложил религиозный паритет.^[49] Обсуждения по этому поводу еще продолжались, когда Империя была распущена в 1806 году.

Последствия

Конец церковных княжеств

Изгнание принца-епископа Триента в популярных образах

По условиям последнего перерыва, все церковные княжества - архиепископства, епископства и аббатства - были распущены, за исключением архиепископства-электората Майнца, Тевтонского ордена и Мальтийского ордена. Архиепископ Карл Теодор фон Дальберг Майнца спас свой электорат, убедив Бонапарта в том, что его положение имперского архиканцлера имеет важное значение для функционирования Империи. Поскольку большая часть его электората, включая кафедральный собор Майнца, была аннексирована Францией, архиепископство был переведен в Регенсбург и дополнен некоторыми остатками Электората к востоку от Рейна и Вецлара.. Дальберг, который был утвержден курфюрстом и имперским архиканцлером и получил новый титул примаса Германии, должен был стать постоянным и полезным союзником Наполеона в ближайшие годы.^[50][51] Кроме того, под упорным настояниям императора, Тевтонского ордена, которого Великий Мастер был в целом австрийский эрцгерцог, а также рыцарей Святого Иоанна (Мальтийского ордена), также были избавлены и их разбросанные небольшие домены были дополнены несколькими близлежащие аббатства. Намерение здесь состояло в том, чтобы обеспечить жильем некоторых из 700 знатных членов кафедр собора, чья собственность и поместья были экспроприированы, когда княжеские епископства были секуляризованы.^[52][53]Некоторые княжества-епископства были полностью переданы новому владельцу, в то время как другие, такие как Мюнстер, Трир, Кельн, Вюрцбург, Аугсбург, Фрайзинг, Айхштет, Пассау и Констанция, были либо разделены между двумя или несколькими новыми владельцами, либо им были выделены районы или эксклавы. разным новым владельцам. Также были экспроприированы значительная собственность и поместья кафедр кафедрального собора епископства.

Австрийские солдаты и монахи на Салемское аббатство во время секуляризации

Акт о передаче секуляризованного аббатства Оксенхаузен графу Георгу Карлу фон Меттерниху

Последний перерыв подробно описал финансовые и другие обязательства новых правителей перед бывшими правителями, сановниками, администраторами и другим гражданским и военным персоналом упраздненных церковных княжеств. Остались прежние князья-епископы и князья-аббаты. немедленный императору за свою личность. Они сохранили широкие полномочия, включая судебную юрисдикцию по гражданским и некоторым уголовным делам над своими служащими (статья 49). Они сохранили титул и звание принца-епископа или принца-аббата на всю жизнь и имели право на ряд почестей и привилегий (статья 50). Однако дворцовые резиденции князей-епископов, такие как Вюрцбургская резиденция и Schloss Nordkirchen, перешла к новым владельцам, а епископы получили более скромные жилища, а также пользование летней резиденцией. Бывшие принцы-епископы, принцы-аббаты и имперские аббаты и аббатисы имели право на годовую пенсию в размере от 20 000 до 60 000 гульденов, от 6 000 до 12 000 гульденов и от 3 000 до 6 000 гульденов, соответственно, в зависимости от их прошлых заработков (статья 51). Хотя секуляризация лишила князей-епископов их политической власти и отменила их княжество, они все еще были епископами и сохранили нормальную пастырскую власть над своей епархией, приходами и духовенством. Некоторые, например епископ Кристоф Франц фон Бузек из Бамберга, приспособившиеся к своим стесненным обстоятельствам и оставшиеся в своей епархии, чтобы выполнять свои пастырские обязанности;^[54] другие, такие как архиепископ Иероним фон Коллоредо из Зальцбурга, оставили свои пастырские обязанности вспомогательным епископам и уехали жить в Вену или в свои родовые имения.

Конец свободных имперских городов

Медиатизация Швебиш-холла в современных образах

51 вольный имперский город^[55] могли предложить меньше территории (7 365 квадратных километров (2844 квадратных миль)) или населения (815 000), чем церковные государства, но светские князья долгое время возмущались независимостью тех, кто находился в анклаве на их территории. За некоторыми исключениями, они пострадали от еще худшей репутации упадка и бесхозяйственности, чем церковные государства.^[56][57]

Несколько имперских городов были включены в некоторые планы мертворожденной секуляризации 18-го века, главным образом потому, что они либо примыкали к княжескому епископству, либо находились в анклаве с целью секуляризации. В то время как положения о тайной компенсации в договорах 1796 года с Пруссией, Баденом и Вюртембергом касались только церковных территорий, к тому времени, когда в конце 1797 года открылся Конгресс в Раштатте, ходили широко распространенные слухи об отмене по крайней мере некоторых городов. Встревоженные такими слухами, имперские города Швабского круга, где находилась примерно половина всех имперских городов, в начале марта 1798 года провели специальную конференцию в Ульме, чтобы изучить ситуацию, в которой они чувствовали себя беспомощными.^[58] Однако, учитывая, что с самого начала ожидалось, что горстка самых крупных и богатых городов сохранит свою независимость, ожидаемая медиация имперских городов не вызвала большого общественного интереса.^[59] Выживание имперского города часто висело на волоске: в то время как Регенсбург и Вецлар, места заседаний Императорского сейма и Императорского камерального трибунала соответственно, все еще находились в коротком списке имперских городов, которые должны были выжить в соответствии с общим планом компенсации июня 1802 года, через несколько месяцев они были секуляризованы, чтобы усилить вновь созданный Княжество Ашаффенбург он должен был составить территориальную базу архиепископа фон Дальберга, имперского архиканцлера. В конце концов, только Гамбург, Бремен, Любек, Франкфурт, Аугсбург и Нюрнберг пережили медиатизацию в 1803 году.

Нападение на имперских рыцарей и графов

После Заключительной перемены разрозненные поместья примерно 300 свободных имперские рыцари и 99 имперские отсчеты площадью около 4500 квадратных миль должны были остаться нетронутыми. Но к зиме 1803 года правители Баварии, Гессен-Касселя и Вюртемберга начали овладевать этими крошечными анклавами посредством сочетания указов о капитуляции и передаче (Abtretungs- und Überweisungspatenten) и военной силы. Другие меньшие правители, такие как Принц Leiningen, последовал их примеру. Это стало известно как Риттерштурм.^[60]

К осени 1803 года большинство рыцарских владений было де-факто аннексировано их более крупными соседями. В январе 1804 года захват был объявлен незаконным императором Франциском II. Хотя император не смог отменить аннексию, угроза применения силы положила конец дальнейшим захватам. Тем не менее, это насилие должно было иметь серьезные последствия для маленьких принцев Империи. С эффективным концом имперского правления после Прессбургский договор В 1805 году насилие над рыцарями и графами было распространено на этих беззащитных князей, что привело ко второй великой медиации в 1806 году.

Формальная посредничество имперских рыцарей и графов было узаконено статьей 25 Договора о Рейнской конфедерации (Rheinbundakte), которая санкционировала односторонние действия территориальных государств.

Далеко идущие политические и религиозные последствия

В то время как первоначальная цель заключалась в том, чтобы компенсировать обездоленным светским правителям только потерянную территорию, этот критерий должен был применяться только к второстепенным князьям и графам, которые иногда получали только ренту или территориальную компенсацию, настолько скромную, что ее приходилось увеличивать на аннуитет, выплачиваемый более обеспеченными князьями, чтобы их общий доход не был меньше их прежнего дохода.^[61]

В случае с более крупными государствами они обычно получали больше, чем теряли территорию. Баден получил в семь раз больше территории, чем потерял, Пруссия - почти в пять раз. Ганновер получил княжество-епископство Оснабрюк, хотя ничего не потерял. Герцогство Ольденбургское, тесно связанное с царем Александром I, получило значительную часть княжеского епископства Мюнстерского, хотя оно потеряло только доход от платы за проезд. Австрия также показала неплохие результаты.^[62] Кроме того, два эрцгерцога Габсбургов, лишенные своих итальянских владений (Великого Герцогства Тоскана и Герцогства Модена), также получили компенсацию, хотя их королевства не были частью Священной Римской Империи. Точно так же король Пруссии смог получить щедрую территориальную компенсацию за династически родственного принца Оранского-Нассау, чьи потери были в несуществующей Голландской республике.

Всего исчезло 112 императорских поместий. Помимо территории, переданной Франции, их земля и имущество были распределены между 72 правителями, имеющими право на компенсацию.^[62]

Результатом процесса компенсации, подтвержденным Финальным перерывом в феврале 1803 года, стал самый масштабный перераспределение собственности в истории Германии до 1945 года. Приблизительно 73000 км² (28 000 квадратных миль) церковной территории с примерно 2,36 миллиона жителей и годовым доходом в 12,72 миллиона гильденов были переданы новым правителям.^[2]

Положение установленной Римско-католической церкви в Германии, Reichskirche, не только уменьшился, но и был почти разрушен. Церковь утратила свою решающую конституционную роль в Империи; было закрыто большинство католических университетов, а также сотни монастырей и религиозных фондов. Было сказано, что Последний перерыв 1803 года сделал с немецкой земельной собственностью то же, что революция сделала с Францией.^[63]

Медиатизация с 1806 г.

12 июня 1806 года Наполеон учредил Конфедерация Рейна расширить и помочь обезопасить восточную границу Франции. Неохотно признав расчленение Наполеоном имперской территории 6 августа 1806 г., император Священной Римской империи Франциск II объявил Империя упразднена и требовал столько власти, сколько мог сохранить как правитель Габсбургских владений. Чтобы заручиться поддержкой более могущественных германских государств, бывший император Священной Римской империи принял, а Наполеон поощрял посредничество со стороны тех, что остались от своих второстепенных соседних государств. Медиатизация передала суверенитет более 100 небольших светских государств их более крупным соседям, большинство из которых стали членами-основателями Конфедерации, чтобы участвовать в аннексиях.

Потери или прирост площади и населения (округлено)

	Убытки	Прибыль	Чистая прибыль
Пруссия	2000 км2 140 000 человек	12000 км2 600000 человек	10,000 км2 460 000 человек
Бавария	10,000 км2 600000 человек	14000 км2 850 000 человек	4,000 км2 250 000 человек
Баден	450 км2 30 000 человек	2000 км2 240 000 человек	1550 км2 210 000 человек
Вюртемберг	400 км2 30 000 человек	1500 км2 120 000 человек	1,100 км2 90 000 человек

Между первое отречение Наполеона в 1814 г. и Битва при Ватерлоо и окончательное отречение Наполеона в 1815 г. Венский конгресс был созван великими державами, чтобы перекроить границы Европы. В это время было решено, что медиатизированные княжества, вольные города и секуляризованные государства не будут восстановлены. Вместо этого бывшие правители, которые голосовали в Императорская диета должны были пользоваться улучшенным аристократическим статусом, считаясь равным правящим монархам для супружеских целей, и имеет право требовать компенсации за свои убытки. Но каждому из присоединившихся государств оставалось компенсировать медиатизированным династиям, и последние не имели международного права на возмещение ущерба, если были недовольны решениями нового режима о возмещении. В 1825 и 1829 годах те дома, которые были обозначены как "Медиатизированные дома "были формализованы по единоличному усмотрению правящих штатов, и не все дома, которые управляли штатами, прошедшими медиатизацию, были признаны таковыми.

В результате Венского конгресса осталось всего 39 немецких земель.

Приложение

Оплата княжеских епископств и архиепископств

Оплата императорских аббатств, монастырей и провинций

Единственными церковными образованиями в Германии, которые не были упразднены в 1803 году, были:

• Тевтонский орден (упразднен в 1810 г.)
• Рыцари Святого Иоанна (упразднен в 1806 г.)
• Архиепископство Регенсбург (упразднен в 1805 г.)

Распределение вольных имперских городов и деревень

Единственными вольными городами Германии, не отмененными в 1803 году, были:

• Аугсбург (присоединен к Баварии 1806 г.)
• Бремен (присоединен к Франции в 1811 г., восстановлен в 1814 г.)
• Франкфурт (присоединен к Регенсбургу в 1806 г., восстановлен в 1813 г., присоединен к Пруссии в 1866 г.)
• Императорская долина Хармерсбах (присоединен к Бадену 1806 г.)
•  Гамбург (присоединен к Франции в 1811 г., восстановлен в 1814 г.)
• Любек (присоединен к Франции в 1811 г., восстановлен в 1814 г., упразднен в 1937 г.)
•  Нюрнберг (присоединен к Баварии 1806 г.)

Члены императорского сейма медиатизировались в 1806 году.

Государства медиатизировались после 1806 года

Восстановленные суверенные государства

После упразднения или медиатизации было воссоздано очень мало штатов. Те, что были включены:

• Вольный город Бремен
• Вольный город Франкфурт
• Вольный город Гамбург
• Королевство Ганновер
• Электорат Гессена (-Кассель)
• Ландграфство Гессен-Хомбург
• Светлость Ин- и Книпхаузен
• Вольный город Любек
• Великое Герцогство Ольденбургское

Смотрите также

• Медиатизированные дома
• Список государств в Священной Римской империи
• Список участников императорского сейма (1792 г.)

Рекомендации

Источники

• Немецкий Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Hauptschluß der außerordentlichen Reichsdeputation vom 25 февраля 1803 г. (на немецком)
• Аренберг, Жан Энгельберт. Младшие князья Священной Римской империи в наполеоновскую эпоху. Диссертация, Джорджтаунский университет, Вашингтон, округ Колумбия, 1950 (позднее опубликовано как Les Princes du St-Empire a l'époque napoléonienne. Лувен: Публикации Universitaires de Louvain, 1951).
• Голлвитцер, Хайнц. Die Standesherren. Die politische und gesellschaftliche Stellung der Mediatisierten 1815–1918. Штутгарт 1957 (Геттинген 1964)
• Рейтвизнер, Уильям Аддамс. "Значение медиатизированного слова ".
• Фабианек, Поль: Folgen der Säkularisierung für die Klöster im Rheinland - Am Beispiel der Klöster Schwarzenbroich und Kornelimünster, 2012, СД Верлаг, ISBN  978-3-8482-1795-3

Примечания

внешняя ссылка

• Полный текст, включая преамбулу (на немецком)
• «Полный текст медиатизации» (на немецком языке) от 25 февраля 1803 г.
• Отчет о компенсациях, на которых будет основываться Заключительный перерыв