Нисус и Эвриал - Википедия - Nisus and Euryalus
Нисус и Эвриал пара друзей и любовников, служащих под Эней в Энеида, то Августовский эпос к Вергилий. Их набег на врага, описанный в Девятой Книге, демонстрирует их скрытность и доблесть как воинов, но заканчивается трагедией: добыча, которую получает Эвриал (блестящий рутулийский шлем), привлекает внимание, и двое умирают вместе. Вергилий представляет их смерть как потерю достойной восхищения верности и доблести. Они также появляются в Книге 5 во время похоронные игры из Анхисы, где Вергилий отмечает их amor pius[требуется разъяснение ], любовь, которая показывает Pietas это отличительная черта самого Энея.[1]
Описывая узы преданности между двумя мужчинами, Вергилий опирается на условности эротической поэзии, которые предполагали некоторые романтические отношения, интерпретируемые учеными в свете Греческий обычай пайдерастия.[2]
Фон
Нисус и Эвриал были среди беженцев, которые после Троянская война спасайтесь бегством под предводительством Энея, самого высокопоставленного троянца. Нисус был сыном Гиртак,[3] и был известен своей охотой. В семье культивировалась богиня-охотница, населявшая Гора Ида.[4] Эвриал, который был моложе, провел всю свою жизнь в состоянии войны и вынужденного переселения.[5] Его обучал бойцу закаленный в боях отец, Офелтес,[6] о которых он говорит с гордостью. Офелт, кажется, умер в Трое.
После странствий по Средиземному морю троянцам суждено высадиться на берегах Италии. Некоторые члены их партии, особенно матры («матери») поселились на Сицилии до итальянской войны, но мать Эвриала отказалась расстаться со своим сыном и продолжила жить дальше.[7]
Характеристика
Хотя в повествовании Нис и Эвриал неразделимы как пара, каждому дается отдельный характеристика. Нисус - старший, более опытный человек. Он быстр и точен (ацеримус) при использовании метательного оружия, копья (iaculum) и стрелки.
Эвриал еще молод, с лицом мальчика (пуэр) кто еще не начал бриться, достаточно взрослый, чтобы носить оружие. Он был красивее (Pulchrior) чем любой другой из воинов Энея. Эвриал поддерживает любовные отношения со своей матерью. Он отказывается видеть ее перед отъездом на свою миссию, потому что не может вынести ее неизбежных слез, и все же его первая забота среди обещаний богатых наград - это забота о ней, если он не вернется.[8]
Сюжет и темы
Набег Нисуса и Эуриала - это хорошо разработанный, самодостаточный эпизод.[9] что происходит в "Илиадский "половина Энеида, установленный во время войны, в результате которой перемещенные троянцы обосновались среди жителей центральной Италии. Вергилий заново представляет персонажей, но они уже появились в Книге 5,[10] на похоронах отца Энея, Анхиса, во время "Odyssean «первая половина эпоса.[11] Игры демонстрируют поведение, которое в грядущей войне приведет к победе или поражению; в частности, беговая гонка, в которой соревнуются Нисус и Эвриал, является прообразом их катастрофической миссии.[12]
Пять бегунов в том порядке, в котором они должны были закончить, Нисус, Салиус, Эвриал, Элим, и Diores. Нисус, однако, ускользает от крови крупного рогатого скота, принесенного в жертву во время религиозных ритуалов, предшествовавших расе. Понимая, что он не может восстановить свое лидерство, он ставит подножку Салиуса, чтобы передать победу Эуриалу. Нисус показывает, что готов пожертвовать своей честью, чтобы помочь Эуриалу, но этот жест демонстрирует не только его преданность, но и готовность обмануть. Салиус возражает против фола и получает утешительный приз. Нисус получает компенсацию за свою неудачу, а Эвриал получает приз победителя. Инцидент рассматривается как комический, но становится зловещим в свете того, что происходит с парой позже.[13]
Хотя ночной набег на Нисуса и Эвриала имеет дискретное повествовательное единство, он тесно связан с основными темами эпоса, такими как переход от детства к зрелости, также присутствующим в персонажах Асканий, Паллада, и Lausus,[14] и растрата молодых жизней на войне. Череда убийств Нисуса и Эвриала через лагерь Рутули - одно из самых жестоких описаний битвы Вергилием (особенно когда Нисус обезглавливает вождя Ремуса со своими воинами Ламирусом, Ламусом и Серран ). Поэзия смерти Эвриала - «как когда богато окрашенный цветок срублен плугом и засыхает, когда он умирает, или когда дождь обрушивается на маковую голову, давящую на расслабленную шею» - это повторение смерти Горгитиона. в Илиаде.
Рекомендации
- ^ Джеймс Андерсон Винн, Поэзия войны (Издательство Кембриджского университета, 2008 г.), стр. 162.
- ^ Луи Кромптон, Гомосексуализм и цивилизация (Издательство Гарвардского университета, 2003 г.), стр. 84–86; Винн, Поэзия войны, п. 162.
- ^ Энеида 9.175, 234, 319, 406.
- ^ Энеида 9.406–408.
- ^ Марк Петрини, Ребенок и герой: совершеннолетие у Катулла и Вергилия (University of Michigan Press, 1997), стр. 21–22.
- ^ Bellis Adsuetus, Энеида 9.201.
- ^ Энеида 9.284–286; Петрини, Ребенок и герой, п. 22.
- ^ Петрини, Ребенок и герой, п. 22.
- ^ Петрини, Ребенок и герой, п. 21.
- ^ Рассказ рассказывается на Энеида 5.286ff.
- ^ Хотя игры - это эпизод странствий, они напоминают похоронные игры для Патрокл в Илиада 23; Ли Фратантуоно, Безумие освобожденное: Чтение Энеиды Вергилия (Lexington Books, 2007), стр. 131.
- ^ W.S. Андерсон, Искусство Энеиды (Bolchazy-Carducci, 2005, первоначально опубликовано в 1969 г.), стр. 60.
- ^ Андерсон, Искусство Энеиды, п. 60.
- ^ Петрини, Ребенок и герой, п. 21.
дальнейшее чтение
- Вергилий, Энеида, V.294; IX.176-445.
- Словарь классической мифологии. Лондон: Пингвин, 1990. ISBN 978-0-14-051235-9.
- Гай-Брей, Стивен. "Латинские любовники Коули: Нисус и Эвриал в Davideis." Классическая и современная литература: ежеквартально 21.1 (2001): 25–42.
- Макмаллен, Рамзи. «Отношение римлян к греческой любви». История: Zeitschrift für Alte Geschichte. 31.4 (1982): 484–502.
- Маковски, Джон Ф. «Нисус и Эвриал: платонические отношения». Классический журнал 85.1 (1989): 1-15.