Пол Краус (арабист) - Paul Kraus (Arabist)
Элиэзер Пауль Краус (или Краузе, 11 декабря 1904 г. - 10 или 12 октября 1944 г.) Еврейский Арабист, родился в Праге. В конце 1930-х он переехал в Каир, где в 1944 году якобы покончил жизнь самоубийством или, по заявлениям семьи, был убит по политическим мотивам.[1][2][3][4]
Академические исследования и работа
Пол Краус родился в Прага.[5] Краус получил образование в Праге, Берлин (где он встретил свою первую жену Беттину и получил докторскую степень в 1929 году) и Париж.
Краус был известен своим свободным владением многими восточными языками, в том числе иврит, арамейский, Амхарский (Эфиопский), Аккадский, Греческий, латинский и Персидский.
В 1925 году в молодости Сионист, он отправился в Палестина, живущие сначала на Кибуц, но через год переезжаем в Иерусалим и начать обучение в недавно открывшемся Еврейский университет. В этом году он был ненадолго женат и развелся. К концу 1926 года он покинул Иерусалим и начал исследовательскую поездку по Ливан и индюк, закончив в Германии, чтобы продолжить учебу в Берлине.
В 1933 году, когда к власти в Германии пришли нацисты и многие евреи потеряли работу, Краус уехал из Берлина в Париж, где он смог продолжить обучение у французского востоковеда. Луи Массиньон. Он пробыл там три года.
В 1935 году он впервые опубликовал французский перевод книги. Абу Бакр ар-Рази с Философская жизнь,[6] после этого в 1936 г. защитил диссертацию о работе и важности Джабир ибн Хайян к науке о химия. Этот тезис выдвинул предположение, что такого человека, как Гебер, никогда не существовало, или что даже если бы он был, оригинальная книга могла быть написана группой студентов через десять лет после его смерти.[7]
В 1936 году ему предложили должности в трех университетах: Священный мусульманский университет Индии, то Еврейский университет Иерусалима, а Каирский университет. Он принял предложение Каира и переехал туда в 1937 году. Он работал там в Каирском университете, преподавая Текстовая критика и Семитские языки,[8] а также на Французский археологический институт Каира.
В 1938 году Краус открыл Аль-Фараби рукопись (философия Платон и Аристотель и Комментарий к законам ) в Стамбул библиотеке, и известил своего будущего шурина, Лео Штраус, об этом. Оба были взволнованы перспективами перевода, публикации и исследования рукописи. Конференция Аль-Фараби была созвана на 1939 г. Стамбул, но был отменен в связи со вспышкой Вторая мировая война.
Согласно его биографии на чешском языке, во время поездки в Иерусалим в 1939 году он сожалел о том, что отказался от должности в университете, так как он обнаружил, что академическая среда полностью изменилась, суетились ведущие исследователи в этой области, и ничто не могло сравниться со временем. он впервые побывал там в 1926 году.
В 1941 году он женился на Беттине Штраус, сестре профессора Лео Штраус. Эти двое были знакомы с конца 1920-х годов и вместе ездили в Турцию, Ливан, Палестину и Египет для исследований. Беттина умерла во время рождения их дочери Дженни Энн в 1942 году.[9]
В 1943 году, после смерти второй жены, он отправился в Иерусалим с дочерью, где он женился Дороти Метлицки Сама известная учёная и основательница Еврейского университета.
В то время его пригласили на публичные дебаты в Еврейском университете, где он изложил свою теорию согласованности Ветхий Завет как серия текстов, возможно, как устная традиция, что, как он предположил, объясняет многие несоответствия и повторяющиеся части в текстах. Его поведение на дебатах было описано как «эксцентричное». Его теории высмеивали, многие современники избегали его, и, похоже, он пережил нервный срыв.
После дебатов в Иерусалиме он вернулся в Каир один, его новая жена осталась в иерусалимской больнице с серьезным заболеванием. Политическая ситуация в Каире начала ухудшаться; Начальство Крауса в Каирском университете было уволено. Было ясно, что в Каире у него нет будущего, но Иерусалим закрыл для него свои двери. Комнаты в его квартире были сданы в аренду двум ливанским студентам. Альберт Хурани и его брат Сесил - оба впоследствии стали видными учеными. Они заметили, что по возвращении из Иерусалима он появился маниакально-депрессивный. Судя по всему, Крауса обвинили в хищении средств, предназначенных для покупки библиотеки.
Несколько месяцев спустя, в 1944 году, 10 или 12 октября, Краус был найден мертвым, повешенным в ванной в доме Альберта Хурани. Египетская полиция определила, что это было самоубийство, хотя его семья утверждала, что у них есть доказательства того, что Краус был убит за то, что он был евреем или за его связи с сионизмом.[2][4]
Его дочь Дженни был усыновлен его зятем профессором Штраусом в возрасте четырех лет. Документы Крауса, которые хранились во Французском институте в Каире и, по-видимому, были украдены другими учеными, наконец, были доставлены в Соединенные Штаты его дочерью, которая передала их в библиотеку специальных коллекций Чикагский университет.
Избранные публикации
- Altbabylonische Briefe: aus der Vorderasiatischen Abteilung der Preussischen Staatsmuseen zu Berlin. Лейпциг: JC Hinrichs, 1931.
- Джабир ибн Хайян (1935). Пол Краус (ред.). Мухтар расагил Джабир ибн Хайян - Избранные трактаты Джабира ибн Хайяна - مختار رسائل جابر بن حيان. Каир: Книготорговцы аль-Ханджи.
- Essai sur l'histoire des idées scientifiques dans l'Islam. Париж: G P Maisonneuve; Каир: аль-Ханджи, 1935.
- Юлий Руска. Брюгге, Бельгия: Saint Catherine Press, 1938.
- Платон Араб. Отредактировано Ричард Уолзер, Пол Краус и др. Лондон: Варбургский институт, 1943.
- Джабир ибн Хайян - Contribution à l’histoire des idées scientifiques dans l’Islam - Jâbir et la science grecque. Париж: Les Belles Lettres, 1986.
- Алхимия, Кетцерай, Апокрифен в Фрукен Исламе: Gesammelte Aufsatze. Отредактировано Реми Браг. Хильдесхайм и Нью-Йорк: Георг Олмс Верлаг, 1994. Сборник из одиннадцати исследований Пола Крауса, содержащих краткую биографию.
Смотрите также
- Джоэл Л. Кремер. «Смерть востоковеда: Пауль Краус от Праги до Каира». В Еврейское открытие ислама: Исследования в честь Бернард Льюис. Отредактировано Мартин Крамер. Тель-Авив: Центр Моше Даяна Ближнего Востока и Африки, Тель-авивский университет, 1999.
использованная литература
- ^ Ирвин, Роберт (2000). "Еврейское открытие ислама: исследования в честь Бернарда Льюиса Мартина Крамера ". Ближневосточные исследования. 36 (3): 244–247. Дои:10.1080/00263200008701327. JSTOR 4284101.
- ^ а б Лео Штраус и политика изгнания: становление политического философа, Юджин Шеппард, издательство Brandeis University Press (Google Книги)
- ^ Предисловие к книге «Еврейское открытие ислама» профессора Мартина Крамера (сайт Мартина Крамера)
- ^ а б Увидеть Статьи Штрауса коробка 5 папок 11-15
- ^ «Избранные трактаты Джабира ибн Хайяна». Всемирная цифровая библиотека. Получено 28 февраля 2013.
- ^ "Разиана I" Ориенталия 4 (1935): 300-334.
- ^ Гебер по Краусу на История науки и техники в исламе интернет сайт
- ^ Встречи и размышления Сет Бенардете и Ронна Бургер, University of Chicago Press, 2002, ISBN 0-226-04278-2, ISBN 978-0-226-04278-7
- ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2010-10-27. Получено 2009-06-15.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
внешние ссылки
- Путеводитель по документам Пауля Крауса 1903-1996 гг. Библиотека Чикагского университета онлайн
- Поль Краус и арабская алхимия Журнал Университета Валенсии Cronos 1999 г. (французский)
- Изображение Пауля Крауса на обложке журнала Cronos
- Исламское философское богословие Парвиза Мореведжа цитируя и споря с гипотезой Крауса.
- Дань уважения Дороти Метлицки
- Ричард Уолзер написал книгу под редакцией Крауса.
- Отпечатки Крауса-Мейерхофа Первоначально составлен Полом Краусом.