Папа Вениамин I Александрийский - Википедия - Pope Benjamin I of Alexandria

Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: "Папа Вениамин I Александрийский"  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (апрель 2013) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Папа Вениамин I Александрийский, 38-й Папа Александрийский и Патриарх престола Святого Марка. Он считается одним из величайших патриархов Коптская церковь. Бенджамин руководил коптской церковью через период смуты в истории Египта. ^[1] это включало падение Египет к Империя Сасанидов, за которым последовало завоевание Египта при Византийцы, и, наконец, Арабское исламское завоевание в 642 г. После арабского завоевания Папе Вениамину, находившемуся в изгнании, разрешили вернуться в Александрия и возобновить патриархат.

Ранние годы

Он родился около 590 года в Барсхют, в Бехейра регион западного Дельта Нила площадь. О его молодости известно сравнительно мало, кроме того, что он происходил из обеспеченной коптской семьи. Близость его дома к столице Александрия заставило некоторых предположить, что он получил там какое-то образование.^[1]

Никаких подробностей о его семейной жизни не известно, кроме того, что у него был брат Меннас. Меннас известен тем, что его пытали огнем и, в конце концов, византийский патриарх утопил его в Ниле. Кир Александрийский за отказ принять Халкидонский исповедание веры и отказ раскрыть местонахождение Вениамина, который в то время сам скрывался от правосудия.^[1]

Монастырские годы

Вениамин с раннего возраста отличался аскетическими привычками, и в 620 году, в возрасте тридцати лет, он принял монашеский постриг в монастыре г. Канопус, Египет, который избежал разрушения персами из-за своего изолированного расположения. Вениамин развил свой аскетизм в общежитие сообщества, которые следовали правилу Пахомий. Именно в Канопусе Вениамин впервые встретил старшего монаха по имени Феонас, который подарил Вениамину схема или монастырская одежда.^[1]Феона наставлял Вениамина в достоинствах монашеской жизни, включая святость, терпение и самообладание, а также в изучении Библия.^[2] Сам Теонас, как говорят, был особенно предан Евангелие от Иоанна, которую он дошел до того, что запомнил.

Александрия

Однажды ночью он услышал в видении, что кто-то сказал ему: «Радуйся, Вениамин, ты будешь пасти стадо Христово». Когда он сказал это своему духовному отцу, тот сказал ему: «Дьявол хочет помешать тебе. Остерегайся гордыни».^[3] Позже Фенов привел Вениамина к сидящему Патриарху, Андроник. Андроник оценил набожность и способности Вениамина и взял его в качестве слуги. Позже он посвятил Вениамина в священство и в конечном итоге назначил его своим помощником, сделав Вениамина предполагаемым наследником патриархата. В качестве помощника патриарха Вениамин познакомился с тонкостями церковных дел и внутри коптской христианской общины. Вениамин получил высокую оценку за свою работу как в церкви, так и за ее пределами, что помогло его избрать в патриархат после смерти Андроника.^[2]

О первых годах пребывания Бенджамина на этом посту существует немного записей. Известно, что он издал энциклики о датах соблюдения Пасхальный, и наставляя духовенство в вопросах доктрины. Он также работал, чтобы помочь своей церкви пережить конец правления Сасинидов. Известно, что пятнадцать его энцикликов этого времени, все из которых были утеряны, были собраны в один том, который также был утерян.^[1]

В 623 году нашей эры персы захватили Египет. Коптам запрещали исповедовать свою религию, а их человеческие и национальные права были ущемлены. Тем не менее некоторые копты почувствовали облегчение, потому что Византия больше не назначала инопланетных патриархов для притеснения египетской церкви. Однако в ту эпоху персы разрушили и разрушили многие церкви и монастыри.^[2]

Византийцы вернули себе власть в 628 году. В 631 году Кир, халкидонский епископ Фазиса, был назначен Византийский император Ираклий как мелькитский патриарх Египта^[2] и как префект, командующий вооруженными силами этой провинции империи. В его обязанности на последней должности входило обуздание религиозного сепаратизма в провинции, если возможно, путем убеждения, а при необходимости - с помощью оружия. Вениамин, соперник Кира на престоле Александрии, бежал из города и искал убежища в пустыне Святого Макария, а затем в Верхнем Египте. Когда уговоры не удались, Кир начал применять силу. Именно в это время брат Бенджамина Меннас присоединился к восстанию против правления Кира, за что был в конечном итоге казнен.^[3] Кир также конфисковал собственность всех священнослужителей, следовавших за беглым Вениамином, и многие церкви в Египте были переданы мелькитам силой.

Арабский мусульманский генерал Амр ибн аль-Ас начал свою кампанию по завоеванию Египта в 639 году и в конечном итоге вторгся в саму Александрию 17 сентября 642 года. История не знает, помогали ли члены коптской церкви арабам в этой кампании, хотя известно, что они действительно помогали мелькитам. За это время некоторые люди воспользовались возможностью, чтобы обыскивать и сжигать церкви. Церковь Святого Марка на берегу моря была разграблена, равно как и церкви и монастыри, которые ее окружали.^[3] Амр выпустил безопасное поведение Бенджамину вернуться. Вениамин вернулся через некоторое время и в конце концов прибыл в конце 643-го или в начале 644-го. Похоже, Вениамин получил деньги от Сануция, правителя. Фиваида, для восстановления Церковь св. Марка. Бенджамин работал над наведением порядка в делах церкви, улучшением морального духа коптского населения, которое было опустошено действиями Кира, и восстановлением церквей, которые были повреждены во время недавнего конфликта.^[4] Затем он снова покинул Александрию, чтобы встретиться с Амром.

Во время исторической встречи между этими двумя людьми 'Амр сказал, что он никогда не видел такого впечатляющего человека Божьего, как Вениамин. Точные детали встречи этих двух сторон остаются неизвестными. Однако встреча прошла с достоинством, невиданного во время азиатских сражений. В конце конференции Амр восстановил Вениамину все права, в которых ему отказывали византийцы, и признал его единственным представителем египетского народа. Однако коптов заставили платить более высокий налог (Гезя). Вениамин, в свою очередь, публично молился за Амра и восхищенно обращался к нему.^[1]

Бенджамин работал над восстановлением коптской церкви, обновляя некоторые принципы политики, введенные его предшественником. Папа Дамиан Александрийский. Он также установил дружеские отношения с Амром и завоевателями Египта. Однако христианское население Египта оставалось разделенным на коптов, мелькитов и других групп после арабского завоевания. Бенджамин, однако, в конечном итоге оказался успешным в восстановлении некоторой степени единства своего фрагментированного населения. Несколько коптов, бежавших в Ливию Пентаполис вернулся. Многие из тех, кто покинул коптскую церковь под принуждением и перебрались в мелькитскую церковь во время оккупации, в том числе епископы Кир из Никиу и Виктор из Фиома, вернулись в лоно. Он также выполнял свои новые правовые и судебные функции, даже в соответствии с византийской правовой системой, к удовлетворению новых исламских властей.^[1]

Вениамин участвовал в папских посещениях епархий и монастырей церкви, восстанавливая собственность там, где это было необходимо. Одним из самых замечательных подвигов этого периода было восстановление головы Святой Марк, который мелькиты намеревались переправить в Византию. Голова, вероятно, была оставлена ​​в святилище Монастырь Святого Макария Великого в 645 или 647 годах. Вениамин в то время также издал свои каноны монахам святого Макария.^[1]

Бенджамин помогал направлять и утешать коптское сообщество в первые дни исламского правления. Преемник Амра, Абдаллах ибн Саад ибн Аби-ас-Сарх ибн аль-Сарис аль- 'Смири, потребовал большие суммы денег от коренного египетского народа, ресурсы которого были истощены. Усилия и заступничество Бенджамина утешили угнетенных коптов.^[1]

Бенджамин провел последние два года своей жизни в тяжелой болезни. Пережив длительные страдания, он умер 3 января 661 года.^[1]

Почитание

Он считается святой коптской церковью, и память о нем отмечается в коптском Synaxarion на 8-й день Тоба. Бенджамин широко известен своей ролью в руководстве коптской церковью через беспорядки и потрясения исламского завоевания. Современники относились к нему так высоко, что после его смерти широко распространилась легенда о том, что душа Вениамина была не только унесена на небеса ангелами, но и сопровождалась Афанасий Александрийский, Северус Антиохийский, и Феодосий I.^[1]

Примечания

Рекомендации

• Атия, Азиз С.. Коптская энциклопедия. Нью-Йорк: издательство Macmillan Publishing Company, 1991. ISBN  0-02-897025-X
• Папа Вениамин I и исламское завоевание