Позенские речи - Posen speeches

Уполномоченный Гиммлер сам, на этой оригинальной странице последнего издания его речи, произнесенной 4 октября 1943 г., имеется Рейхсфюрер СС 'Заявления его аудитории о том, что уничтожение евреев, политика нацистского государства, осуществляется.

В Позенские речи были две речи произнесены Генрих Гиммлер, руководитель SS из нацистская Германия, 4 и 6 октября 1943 г. ратуша Познани (Познань ), в Оккупированная немцами Польша. Записи - первые известные документы, в которых член Кабинет Гитлера говорил о продолжающемся истребление из Евреи в лагеря смерти. Они демонстрируют, что правительство Германии хотело, планировало и выполняло Холокост.

Обзор

Речи Позена в октябре 1943 года - это две из 132 речей, полученных в различной форме, которые глава СС, Генрих Гиммлер, проведенного перед представителями нацистской партии.[1] Первая речь была произнесена перед 92 офицерами СС, вторая перед Рейхслейтеры и Гауляйтеры, а также другие представители власти.[2] Они составляют одни из самых важных речей Гиммлера во время войны, поскольку они демонстрируют роль Гиммлера как «архитектора окончательного решения» и провидца элитной расы, которая отныне будет поддерживаться государством СС.[3]

Хотя геноцид евреев не был центральной темой ни в одном из них, оба имеют историческое значение в отношении него. Гиммлер отказался от обычных эвфемизмов[4] и прямо говорил об истреблении евреев посредством массовых убийств, которое он описал как историческую миссию нацистов. Эта связь проявилась в пяти последующих речах, произнесенных в период с декабря 1943 по июнь 1944 года перед командирами вермахта.[5]

В литературе до 1970 года только первая речь была известна как «Позенская речь». Вторую речь, обнаруженную в то время, часто ошибочно принимают за первую или приравнивают к ней.[нужна цитата ]

Исторический контекст

Гиммлер произносил речи в то время, когда немецкие военные неудачи нарастали, а нацистское политическое и военное руководство в частном порядке выражало тревогу. На Касабланка конференция в январе 1943 года союзники решили, что единственный приемлемый исход войны - безоговорочная капитуляция Германии. Советская победа в Сталинградская битва 2 февраля 1943 г. стал поворотным моментом в войне. 12 февраля президент США Франклин Д. Рузвельт объявил о судебном преследовании тех, кто несет главную ответственность за войну и геноцид.[нужна цитата ] на что Конгресс США согласился 18 марта. Американские и британские войска высадились на Сицилия 7 июля 1943 г. и успешно вторглись на материковую часть Италии 3 сентября, а после Итальянское перемирие 8 сентября постепенно продвигались на север. 1 октября Неаполь был освобожден от немецкой оккупации.

Надежды Германии на возвращение военной инициативы на Восточный фронт были разбиты неудачей Курская битва в начале июля, и в результате массированное контрнаступление советских войск привело к постоянному отступлению немцев на оставшуюся часть войны. В течение недели с 27 июля по 3 августа 1943 г. воздушные налеты союзников атаковали Гамбург в Операция Гоморра, и центр вооружения Пенемюнде был сильно поврежден Операция Гидра в ночь с 17 на 18 августа, критически нарушив V-образное оружие разработка. В то же время сопротивление немецким войскам на западных оккупированных территориях росло, и в стране было объявлено чрезвычайное положение. Норвегия (17 августа) и Дания (29 августа). Немецкие диссиденты планировали реорганизацию Германии ( Kreisau Circle ) и покушения на Адольф Гитлер (что привело к "Операция Walküre ", 20 июля 1944 г.). выжженная земля политика была введена 4 сентября для отступления на Восточном фронте и военного положения против тех в вооруженных силах, которые отказались выполнять приказы, первоначально введенные Генеральное правительство 2 октября.[6]

В тот же период самой важной целью стало уничтожение евреев.[7] Весной 1943 г. Sonderaktion 1005 в полном объеме, эксгумация и сжигание убитых Einsatzgruppen по всему Восточному фронту, число погибших на данный момент достигло 1,8 миллиона евреев. Гиммлер приказал ликвидировать все еврейские гетто в оккупированной немцами Польше 11 июня и все советские гетто 21 июня. По состоянию на 25 июня четыре новых крематория и газовая камера установки были завершены в Аушвиц-II Биркенау на Концентрационный лагерь Освенцим. 1 июля все евреи Рейха были помещены под полицейский закон. 24 августа Гиммлер был назначен министром внутренних дел, и, таким образом, все полицейские силы в Рейхе и на оккупированных территориях были ему подчинены. К 19 октября Операция Рейнхард должен был быть прекращен, а связанные с ним лагеря смерти ликвидированы.

Тем не менее, акты сопротивления уничтожению евреев имели место. Были восстания заключенных в Треблинка (2 августа 1943 г.) и Собибор (14 октября 1943 г.). Евреи Белосток гетто установил восстание против их ликвидации (16–23 августа), а датчане помог большинству датских евреев планируется арест с целью побега.

Речь 4 октября 1943 г.

Гиммлер не готовил большинство своих речей заранее, а вместо этого использовал краткие рукописные заметки. С конца 1942 года его устные лекции больше не стенографировались, а записывались через фонограф на восковые мастер-пластины. Эти записи были затем напечатаны SS-Унтерштурмфюрер Вернер Альфред Венн, исправивший очевидные грамматические ошибки и дополнивший пропущенные слова. Затем Гиммлер добавил свои собственные рукописные исправления, и авторизованная таким образом версия была скопирована на пишущей машинке большими буквами и затем отправлена ​​в архив.[8]

Из трехчасовой речи Гиммлера от 4 октября 1943 г. 115 страниц окончательного машинописного издания (одна страница была потеряна) были обнаружены среди файлов СС и переданы в Нюрнбергский процесс как документ 1919-ПС.[9] На 23 день слушания был зачитан отрывок (который, однако, не касался Холокоста).[10] Живая запись этой речи сохранилась, что позволяет изучить различия между устной и отредактированной версией. Они незначительны и ни в коем случае не искажают.[11]

Адресаты, причина и цель

Ратуша Позена, где проходила конференция (сильно пострадал во время ВОВ)

Гиммлер произнес первую речь в ратуша Познани, а не в Императорский дворец как это часто ошибочно предполагается.[12] Из руководящих кадров СС 33 Obergruppenführers, 51 Gruppenführers и восемь Brigadeführers от всего Рейха. Многие из них прибыли из оккупированных районов Восточной Европы.[13] Поэтому значительная часть речи касалась все более опасной ситуации на Восточном фронте, пытаясь объяснить советские военные успехи как результат заявленного сочетания коммунистической безжалостности и слабости союзников Германии.

Лишь около двух минут выступления касается уничтожения евреев. Гиммлер предполагает, что его аудитория знакома с массовыми расстрелами, ликвидациями гетто и лагерями смерти и, соответственно, уже знает о них. Речь призвана оправдать уже совершенные преступления и направить слушателей к возложенной на них «высшей цели». Около 50 офицеров, которые не присутствовали при этом, были отправлены копии речи и должны были подтвердить свое согласие с ней.

По ходу войны

Отдав дань памяти погибшим на войне, Гиммлер высказал свое мнение о войне до сих пор. Ожесточенное советское сопротивление можно объяснить политические комиссары, вторжение Германии в Советский Союз было упреждающий удар и из-за неудачи союзников Германии шанс на победу в 1942 году был упущен. Гиммлер размышлял о потенциале Советской армии, пренебрежительно отзывался о "Власов Шивари " (der Wlassow-Rummel), рассуждал о неполноценности славянской расы и включал мысли о том, как немецкое меньшинство может преобладать над ней.[6]

В более поздних отрывках Гиммлер утверждал, что армия Италии была заражена коммунизм и сочувствовал Западные союзники. Он также затрагивает ситуацию на Балканах и других оккупированных территориях, акты сопротивления которых он игнорирует как раздражающие булавочные уколы. Упоминается также война в воздухе и на море, а также внутренний фронт (умереть внутренний фронт) и факторы из него, такие как вражеские радиовещатели и пораженчество в результате воздушных налетов.

Впоследствии Гиммлер обращается к ситуации на стороне врага, размышляя о взаимосвязи между объединенное Королевство и Соединенные Штаты и их стойкость и готовность к войне. Он подробно рассказывает о различиях в СС, отдельных подразделениях, полицейских организациях и описывает свои обязанности в отношении экономических операций СС и должности министра Рейха.

Восточная Европа, советские военнопленные

Дальнейшая информация: Нашествие Советского Союза

В своем очерке хода войны на востоке Гиммлер комментирует гибель миллионов советских военнопленных и подневольные рабочие. Как в довоенных выступлениях, так и в соответствии с замечаниями Гитлера в Моя борьба, он говорит о том, как искоренение славянских Untermensch это историческая и естественная необходимость. Не должно быть сантиментов:[14]

Один основной принцип должен быть абсолютным правилом для эсэсовцев: мы должны быть честными, порядочными, лояльными и по-товарищески члены нашей собственной крови и никому другому. То, что происходит с русским, с чехом, меня совершенно не интересует. Что другие народы могут предложить в виде хорошей крови нашего типа, мы будем брать, при необходимости, похищая своих детей и воспитывая их здесь с нами. Меня интересует, живут ли нации в процветании или умирают от голода, лишь постольку, поскольку они нам нужны как рабы для нашей культуры; в остальном это меня не интересует. Падут ли 10 тысяч русских самок от истощения при рытье противотанкового рва, меня интересует лишь постольку, поскольку противотанковый рв для Германии закончен.

«Истребление еврейского народа»

Дальнейшая информация: Холокост

Гиммлер прямо говорит о геноциде евреев, чего до этого не делал представитель нацистской партии:[15]

Я сейчас имею в виду эвакуацию евреев, уничтожение еврейского народа. Это одна из тех вещей, о которых легко сказать: «Еврейский народ истребляется, - говорит каждый член партии, - это очень очевидно, это в нашей программе, уничтожение евреев, истребление, мы делаем это, ха-ха, небольшой вопрос ». А потом появляются порядочные 80 миллионов немцев, и у каждого есть свой порядочный еврей. Говорят, все остальные свиньи, а этот - замечательный еврей. Но никто этого не наблюдал, не переносил. Большинство из вас здесь знают, что значит, когда 100 трупов лежат рядом друг с другом, когда их 500 или когда есть 1000. Вытерпеть это и в то же время остаться порядочным человеком - за исключением случаев, вызванных человеческими слабостями - сделало нас стойкими, и это славная глава, о которой не будут и не будут говорить. Потому что мы знаем, как трудно было бы нам, если бы у нас все еще были евреи в качестве тайных саботажников, агитаторов и подстрекателей сброда в каждом городе, несмотря на бомбежки, бремя и невзгоды войны. Если бы евреи все еще были частью немецкой нации, мы, скорее всего, сейчас достигли бы состояния, в котором были в 1916 и 17 [...]

Затем Гиммлер хвалит образ мышления эсэсовца, посвящая примерно 30 из 116 страниц их достоинствам, а также их долгу стать правящим классом Европы за 20-30 лет.[нужна цитата ]

Речь 6 октября 1943 г.

Из второй речи Позена доступны краткие примечания Гиммлера, а также версия, записанная посредством стенографии, затем напечатанная и исправленная в деталях, и окончательная версия, утвержденная самим Гиммлером. Речь на каждом из этих этапов хранилась в архивах личного штаба рейхсфюрера (Persönlichen Stabes Reichsführer-SS), которые были полностью изъяты властями США в 1945 году. Текст речи был записан на микрофильм в США и передан в Бундесархив. Анализ этих ранее недоступных документов историком Эрихом Голдхагеном в 1970 году в Кобленце выявил ранее неизвестную речь.[16] Впервые он был напечатан полностью в 1974 году в сборнике избранных речей Гиммлера Брэдли Смит и Агнес Петерсон.[17]

В конце сентября 1943 г. партийная канцелярия пригласил всех рейхслейтеров и гауляйтеров, главу Гитлерюгенд Артур Аксманн и рейхсминистры Альберт Шпеер и Альфред Розенберг на конференцию. Конференция началась 6 октября в 9 часов утра с докладов Шпеера, его докладчиков и четырех крупных предприятий по производству вооружений. Переговоры от Карл Дёниц и Эрхард Мильх последовал. Гиммлер провел свое выступление с 17:30 до 19:00.[18] Вторая речь короче первой, но содержит немного более длинный и подробный отрывок, касающийся геноцида евреев.[19]

Начало выступления

Гиммлер начинает с обсуждения партизан в России и поддержки со стороны Русская Освободительная Армия Коллаборационистские силы Власова. Распространенная идея о том, что позади немецкого фронта будет полоса шириной 300 км, в которой доминируют партизаны, считается ложной. Часто высказывается мнение, что Россию могут завоевать только русские. Эта точка зрения считается опасной и ошибочной. Славяне должны считаться неблагонадежными из принципиальных соображений, и по этой причине русские Hiwis могут использоваться только в качестве комбатантов в смешанных частях.

Опасность проникновения парашютистов, беглецов Военнопленные Подневольные рабочие считаются маргинальными, поскольку немецкое население ведет себя безупречно и не дает оппоненту убежища, а полиция держит такие опасности под контролем. Запрос гауляйтеров о создании специальных сил для борьбы с повстанцами в стране считается ненужным и неприемлемым.

По «еврейскому вопросу»

Затем Гиммлер раскрывает «этому самому секретному кругу» свои мысли о Еврейский вопрос, которое он описывает как «самое трудное решение в моей жизни».[20]

Отчет Струпа оригинальная подпись: «Вытянуты из землян с применением силы». Немецкие войска ведут захваченных в плен евреев к месту сбора для депортации после Восстание в Варшавском гетто, 1943

Я прошу вас, чтобы то, что я говорю вам в этом кругу, было только услышано и никогда не обсуждалось. Перед нами встал вопрос: а как же женщины и дети? - Я решил найти четкое решение и этой проблемы. Я не считал себя оправданным истреблять мужчин - другими словами, убивать их или приказывать убивать и позволять мстителям за наших сыновей и внуков в виде их детей вырасти. Пришлось принять трудное решение, чтобы этот народ исчез с лица земли. Для организации, которой предстояло выполнить эту задачу, это было самое трудное, что у нас когда-либо было. [...] Я чувствовал себя обязанным вам, как высшему сановнику, как высшему сановнику партии, этого политического порядка, этого политического инструмента фюрера, также довольно открыто говорить об этом вопросе и сказать, как это был. Еврейский вопрос в странах, которые мы оккупируем, будет решен до конца этого года. Останутся только остатки странных евреев, которым удалось найти укрытия.

Затем Гиммлер обсуждает Восстание в Варшавском гетто (19 апреля - 16 мая 1943 г.) и тяжелые бои во время него:[21]

Все это гетто производило шубы, платья и тому подобное. Каждый раз, когда мы пытались добраться до этого в прошлом, нам говорили: Стоп! Завод вооружений! Конечно, это не имеет отношения к товарищу по партии Шпееру. Это не твое дело. Именно эту часть предполагаемых заводов по производству вооружений мы с товарищем по партии Спир и я намерены очистить в ближайшие несколько недель.

Гиммлер обсуждает увольнение Бенито Муссолини, что должно было привести к пораженчеству. Несколько смертных приговоров, вынесенных на основании едких замечаний, служат сдерживающим предупреждением для тысяч других, и члены партии должны демонстрировать примерное поведение. Затем Гиммлер обсуждает свои обязанности рейхсминистром внутренних дел. По воле Гитлера партийная организация и административная организация отныне являются двумя отдельными столпами. Децентрализованные решения считаются важными, но централизованные меры имеют приоритет в напряженной военной ситуации. В результате Гиммлер широко критикует личную политику гауляйтеров. В последней части своего выступления он рассказывает о преимуществах Ваффен-СС. Гиммлер завершает обсуждение того, как немецкая государственная граница будет отодвинута на 500 км на восток с переселением 120 миллионов человек, и завершает призыв:[22]

Альберт Шпеер награжден Организация Тодта звонить Адольф Гитлер - май 1943 г.

Когда мы увидим это, мы никогда не потеряем нашу веру, никогда не станем нелояльными, никогда не будем трусливыми, никогда не будем в плохом настроении, но мы будем стремиться быть достойными того, чтобы жить под Адольфом Гитлером и иметь возможность сражаться с ним.

Альберт Шпеер, С 1942 года рейхсминистр по вооружению и боеприпасам, со 2 сентября 1943 года был рейхсминистром по вооружению и экономике военного времени, отвечая за производство всего немецкого вооружения. Для этого использовались еврейские подневольные рабочие, которые были частично освобождены от депортации на истребление до 1943 года. После 1945 года Шпеер всегда утверждал, что он покинул конференцию до того, как Гиммлер произнес свою речь, и ничего не знал о Холокосте. Историки цитируют прямое упоминание Гиммлера о Шпеере как доказательство его присутствия.[23]

Дальнейшие выступления

Заявления из пяти последующих выступлений Гиммлера подтверждают высказанные им в Позене настроения по поводу «окончательного решения еврейского вопроса». 16 декабря 1943 г. он сказал: Кригсмарине командиры:[24]

[...] Таким образом, я фактически отдал приказ убить также жен и детей этих партизан и комиссаров. Я был бы слабаком и преступником для наших потомков, если бы позволил вырасти наполненным ненавистью сыновьям недочеловеков, которых мы ликвидировали в этой борьбе человечества против недочеловечества.

Рукописная записка из выступления Гиммлера 26 января 1944 года в Познани перед генералами боевых войск гласит:[24]

Самая большая стабилизация в Г.Г. с момента решения еврейского вопроса. - Расовая война. Полное решение. Не позволять мстителям восстать против наших детей.

5 мая 1944 года Гиммлер объяснил генералам в Зонтхофене, что упорство в войне с бомбардировками стало возможным только потому, что евреи в Германии были отвергнуты.[25]

Еврейский вопрос решен в самой Германии и вообще в странах, оккупированных Германией. [...] Вы понимаете, как трудно мне было выполнить этот военный приказ, который мне дали и который я выполнял из чувства послушания и абсолютной убежденности. Если вы скажете: «Мы можем понять, что касается мужчин, но не детей», тогда я должен напомнить вам то, что я сказал в начале. [...] На мой взгляд, мы, немцы, как бы глубоко мы ни чувствовали себя в своих сердцах, не имеем права позволить вырасти поколению полных ненависти мстителей, с которыми придется иметь дело нашим детям и внукам, потому что мы, слишком слаб и труслив, предоставил это им.

Аплодисменты можно услышать на записи другой речи, произнесенной перед генералами в Зонтхофене 24 мая 1944 года, когда Гиммлер говорит:[26]

Другим вопросом, который имел решающее значение для внутренней безопасности Рейха и Европы, был еврейский вопрос. После приказов и рационального признания она была решена бескомпромиссно. Я считаю, джентльмены, что вы знаете меня достаточно хорошо, чтобы знать, что я не кровожадный человек; Я не из тех, кто испытывает удовольствие или радость, когда нужно сделать что-то грубое. Однако, с другой стороны, у меня такие хорошие нервы и такое развитое чувство долга - я могу сказать это за себя - что, когда я признаю что-то необходимым, я могу реализовать это без компромиссов. Я не считал себя вправе - особенно это касается еврейских женщин и детей - позволить детям вырасти в мстителей, которые затем убьют наших детей и наших внуков. Это было бы трусливо. Следовательно, вопрос был решен бескомпромиссно.

21 июня 1944 года Гиммлер разговаривал с генералами, воспитанными в нацистском мировоззрении.[27] в Зонтхофене, снова упоминая еврейский вопрос:[26]

Это была самая ужасная задача и самый ужасный приказ, который могла быть отдана организации: приказ решить еврейский вопрос. В этом кругу я могу сказать это откровенно несколькими предложениями. Хорошо, что у нас хватило суровости истребить евреев в наших владениях.

Исторический прием

Уничтожение евреев должно было храниться в секрете от тех, кто не был нацистским режимом, но могло быть организовано и осуществлено только при участии всех соответствующих государственных и партийных руководителей. Выступления Позена предлагают ретроспективный взгляд на уже совершенные массовые убийства и показывают, как эти и последующие убийства были идеологически оправданы партией. Истребление «внутреннего врага» (innerer Feind), еврейская раса, стала целью войны, и успех в этой области должен был компенсировать другие поражения, нанесенные в ходе войны.

Саул Фридлендер подчеркивает самооценку Гиммлера как безоговорочно послушного исполнителя планов Гитлера в отношении германцев »Lebensraum на востоке".[28]

Рейхсфюрер часто описывает истребление евреев как тяжелую ответственность, возложенную на него фюрером. Таким образом, нет никаких споров: эта задача требует неустанной преданности и духа постоянного самопожертвования в отношении него и его людей.

Конрад Квиет комментирует ассоциацию Гиммлера с "самой тяжелой задачей", которую СС когда-либо выполняла с Anständigkeit (порядочность), которая была сохранена от него:[29]

Именно это чудовищное сочетание убийства и морали, преступления и порядочности лежит в основе менталитета преступника. В рамках нацистской этики была создана совершенно новая концепция порядочности, ставшая обязанностью. Ханна Арендт ввел термин "банальность зла ", другие авторы подчеркивают" нормальность преступления ". Почти все преступники отличались способностью вернуться к рутине повседневной жизни и вести" нормальную "жизнь после совершения убийства. Большинство из них отреагировали удивлением, замешательством и гневом. когда их преследовали и напомнили о прошлом. Невежество и невиновность были подчеркнуты в суде. Убийцы были - за исключением - избавлены от травмирующих переживаний, которые остались у выживших.

Ганс Буххайм комментирует, что обвиняемые, скорее всего, не имели мужская реа («виноватый разум»). Переоценка Гиммлером солдатских добродетелей была не полным отрицанием моральных норм, а приостановкой их применения из-за исключительной ситуации истребления евреев, выдававшейся за историческую необходимость. Таким образом, Гиммлер одобрил убийство евреев не по указанию, а из «правильных» идеологических мотивов, позволяя преследовать подобные убийства, совершенные из садизма или эгоизма.[30]

Историк Дитер Поль утверждает:[31]

Традиционные институты нацистского государства тайно начали поиск стратегии защиты на послевоенный период в 1943 году: один не был проинформирован, и виноваты были исключительно СС.

Беспощадное изображение геноцида в речи Гиммлера, таким образом, интерпретируется как средство формального превращения высокопоставленных эсэсовцев и нацистских функционеров в соучастников и соучастников в совершении Холокоста.[32]

Йозеф Геббельс ссылается на эту точку зрения в своей дневниковой записи от 2 марта 1943 года:[33]

Как всегда в партийных кругах, долг ближайших друзей фюрера - собираться вокруг него в такие трудные времена [...] Прежде всего, в еврейском вопросе, мы так зациклены на нем, что больше нет любой побег. И это хорошо. Движение и народ, которые сломали мосты за собой, сражаются на собственном опыте гораздо более безоговорочно, чем те, у кого еще есть возможность отступить.

В записи от 9 октября 1943 года Геббельс прокомментировал вторую речь Гиммлера, на которой он присутствовал:[34]

Что касается еврейского вопроса, он [Гиммлер] дает очень откровенную и неприукрашенную картину. Он убежден, что еврейский вопрос может быть решен к концу этого года. Он выступает за самое радикальное и самое суровое решение, а именно - истребить еврейство, багаж и багаж. Конечно, если это жестоко, это последовательное решение. Потому что мы должны взять на себя ответственность полностью решить этот вопрос в наше время. Последующие поколения, несомненно, больше не осмелятся решать эту проблему с мужеством и одержимостью, как мы можем это сделать сегодня.

Отрицание холокоста

Смотрите также: Ответственность за Холокост § Другие нацистские лидеры

Отрицатели холокоста часто пытались опровергнуть речи Гиммлера как доказательство Холокоста. В частности, где Гиммлер - в своей речи от 4 октября 1943 года - ссылается на "Ausrottung des jüdischen Volkes"(истребление еврейского народа), они прочтут глагол Ausrotten (буквально «искоренить», aus = out; rott = корень) и родственное ему существительное Ausrottung чтобы предложить гораздо более мягкую интерпретацию, то есть Гиммлер просто имел в виду депортацию евреев и желание «искоренить их», а не их массовое уничтожение.[35]

Ausrotten может означать «искоренять / искоренять», но только в переносном смысле, например, в контексте концепций или идеалов.[35] В контексте живых существ (например, людей или расы), Ausrotten соответственно означает уничтожение чего-либо, чтобы это не могло вернуться.[35] Дэвид Ирвинг считает использование слова «Осроттен» жизненно важным и также соглашается с тем, что этот термин относится к искоренению. Он подтверждает это в интервью 2007 года, когда сравнивает его использование с Геббельс полуслова "Осротт ..." во время Выступление Sportpalast с февраля 1943 г.[36] В следующем абзаце Гиммлер сравнивает свое презрение к людям, получающим личную выгоду (например, воровство) от еврейских жертв, и необходимость предотвратить эту личную выгоду с тем, что он заболевает и умирает «от той же бациллы, которую мы истребили» (weil wir den Bazillus ausrotten, an dem Bazillus krank werden und sterben). Это использование Ausrotten может быть прочитано как убийство или истребление в контексте живых существ, потому что аргументы в пользу депортации бактерий не имеют смысла.[35] Ссылка на бациллу в этом утверждении носит образный характер, однако соответствует нацистской риторике, которая поощряла дегуманизирующие представления о евреях как о возбудителе или злокачественном присутствии, а не о людях.

В параграфе «Ausrottung des jüdischen Volkes» Гиммлер говорит:

ОригиналПереведено

... wir hatten die Pflicht unserem Volk gegenüber das zu tun, dieses Volk, das uns umbringen wollte, umzubringen.

... у нас был долг перед нашим народом - убить людей, которые хотели убить нас.

Таким образом, Гиммлер подтверждает, что контекст является явным физическим истреблением, поскольку Umbringen просто не имеет другого значения, кроме «убивать».[35] Из-за этого критики объясняют, что отрицатели Холокоста будут произвольно выбирать слова из словаря, которые не имеют ничего общего с данным контекстом, например, выбирая определение для Не капуста (сорняки) и ошибочно применяя его к Volk (люди).[35]

Во второй речи у Позена критики указывают на то, что он определяет значение слова Ausrotten, где ключевое слово Umbringen.

ОригиналПереведено

Es trat an uns die Frage heran: Wie ist es mit den Frauen und Kindern? Ich habe mich entschlossen, auch hier eine ganz klare Lösung zu finden. Ich hielt mich nämlich nicht für berechtigt, die Männer auszurotten- sprich также, umzubringen oder umbringen zu lassen - und die Rächer в Gestalt der Kinder für unsere Söhne und Enkel groß werden zu lassen. Es mußte der schwere Entschluß gefaßt werden, dieses Volk von der Erde verschwinden zu lassen.

Мы пришли к вопросу: как дела с женщинами и детьми? Я решил найти и здесь четкое решение. Я не считал себя оправданным чтобы истребить людей - другими словами, убить их или заставить их убить - и позволить мстителям наших сыновей и внуков в виде их детей вырасти. Пришлось принять трудное решение, чтобы этот народ исчез с лица земли.

Отрицатели Холокоста также предлагают ошибочные переводы Ausrotten анализируя составные части слова, исходя из того, что "аус" и "сгнивший"родственны английским" out "и" root ". Для носителей немецкого языка это просто неправильно.[35] Критики сравнивают эту попытку этимологического объяснения с попыткой сослаться на латинское происхождение слов «ex» (вне) и «terminus» (границы) и на этом основании заявляют, что «exterminate» означает депортацию, что в равной степени бессмысленно для родного английского языка. компьютерные колонки.[35]

Критики отмечают, что немецкие отрицатели Холокоста не осмеливаются предлагать немецкой аудитории перевод, где Ausrotten не означает физического истребления,[35] цитируя случаи, когда немецкие отрицатели отвергали неудавшийся этимологический анализ англоговорящих людей, отвечая, чтобы подтвердить, что Ausrotten означает полное уничтожение, и материал, написанный немецкими отрицателями, где, в контексте людей, Ausrotten и Vernichten используются как синонимы.[37]

Гермар Рудольф и Удо Валенди заявили, что запись первой речи - подделка: голос Гиммлера на самом деле был голосом имитатора союзников 1945 года.[38] Однако открытие второй речи Позена в Кобленце Бундесархив сделали обвинения в фальсификации совершенно неуместными. Явные заявления Гиммлера, такие как принятие решения «заставить евреев исчезнуть с земли», не оставляют места для альтернативной интерпретации.[39]

Художественные ссылки

В фильме 2000 года Ромуальда Кармакара Проект Гиммлера, актер Манфред Запатка читает всю речь от 4 октября 1943 г. дословно в соответствии с записью, включая все нюансы и инциденты, также записанные, а также повторения, в которых Гиммлер теряет свое место при чтении подготовленной рукописи. Во время фильма Запатка не носит униформы и просто стоит перед серой стеной.[40]

Генрих Брелоэрс многосерийный телефильм Speer und Er содержит дискуссию о том, присутствовал ли Альберт Шпеер во время речи Гиммлера 6 октября 1943 года.

В Джонатан Литтел с Добрые, рассказчик от первого лица, Максимилиан Ауэ, не может вспомнить, присутствовал ли Шпеер или нет, но цитирует замечание Шпеера о том, что он (Шпеер) помнил, как многие офицеры были ужасно пьяны. Поскольку Шпеер прибыл для выступления только утром, это на самом деле означало, что Шпир присутствовал во время вечернего ужина после Гиммлер вторая речь Позена.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер Гехаймреден, Речевой указатель, стр. 268–277 ф.
  2. ^ Ричард Брейтман: Генрих Гиммлер. Der Architekt der "Endlösung". Пендо Верлаг, Цюрих и др. 2000 г., ISBN  3-85842-378-5
  3. ^ Иоахим Фест, Einführung zu Smith, Peterson: Генрих Гиммлер Гехаймреден, п. 15 сл.
  4. ^ Рауль Хильберг: Die Quellen des Holocaust, Франкфурт-на-Майне 2002, ISBN  3-10-033626-7, Капитель Drastische und verschleiernde Sprache п. 123ff
  5. ^ Оригинал стенограммы - см. Литературу
  6. ^ а б Вилли Фришауэр (2013). Гиммлер: злой гений Третьего рейха. Нематериальные книги. ISBN  978-1783012541. Также в: Джеймс С. Пейси; Алан Вертхаймер (1995). Перспективы Холокоста: очерки в честь Рауля Хильберга. Westview Press. ISBN  0813320348.
  7. ^ Питер Лонгерих: Der ungeschriebene Befehl, Мюнхен, 2001, стр. 175–184.
  8. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер, п. 251 ф.
  9. ^ IMT Том 29, стр. 110-173
  10. ^ IMT: Band 4 (Verhandlungsniederschriften, декабрь 1945 г.), стр. 197
  11. ^ «Текст речи Гиммлера от 4 октября 1943 года». Проект истории холокоста. Архивировано из оригинал 12 февраля 2012 г.. Получено 2009-01-09.
  12. ^ Генрих Швендеманн, Вольфганг Дитше: Hitlers Schloß. Die 'Führerresidenz' в Познани, Берлин 2003, стр. 133
  13. ^ "Anwesende SS-Generäle bei der" Posener Rede"" (на немецком). 3сб. 2 ноября 2001 г. Архивировано с оригинал 30 сентября 2007 г.. Получено 2009-01-09.
  14. ^ IMT: Том 29 (Urkunden und anderes Beweismaterial), стр. 123
  15. ^ IMT: Том 29, стр. 145f
  16. ^ Стефан Кребс, Вернер Чахер: Speer und Er. Унд Вир? Deutsche Geschichte in gebrochener Erinnerung. В: Geschichte in Wissenschaft und Unterricht, Книга 3, 58 (2007), стр. 164.
  17. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер Гехаймреден п. 267 (Примечания к изданию), стр. 273 (№ 85) и стр. 300, Примечание 1
  18. ^ Гитта Серени: Альберт Шпеер: Sein Ringen mit der Wahrheit. Мюнхен 2001, ISBN  3-442-15141-4, п. 468ff
  19. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер стр. 162–183
  20. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер п. 169 ф.
  21. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер п. 170
  22. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер п. 183
  23. ^ Кребс, Чахер: Speer und Er стр. 163–173
  24. ^ а б Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер п. 201
  25. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер п. 202
  26. ^ а б Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер п. 203
  27. ^ Питер Лонгерих: Der ungeschriebene Befehl п. 191
  28. ^ Саул Фридлендер: Das Dritte Reich und die Juden 2. Группа: Die Jahre der Vernichtung 1939–1945, C.H. Бек, Мюнхен 2006, ISBN  3-406-54966-7, п. 570.
  29. ^ Конрад Квиет: Rassenpolitik und Völkermord, в: Enzyklopädie des Nationalsozialismus, dtv, 2-е издание, Мюнхен, 1998 г., стр. 64.
  30. ^ Ганс Буххайм: Anatomie des SS-Staates Том 1: Die SS - das Herrschaftsinstrument. Befehl und Gehorsam. dtv (1. издание 1967 г.) 2. издание Мюнхен 1979 г., ISBN  3-423-02915-3, стр. 247–253 и стр. 266f.
  31. ^ Франк Баджор, Дитер Поль: Холокост как преступление Geheimnis. Мюнхен 2006, ISBN  3-406-54978-0, п. 126.
  32. ^ Питер Лонгерих: Генрих Гиммлер - Биография. Мюнхен 2008, ISBN  978-3-88680-859-5, п. 710 / кв. против Гитты Серени: Альберт Шпеер…, п. 468.
  33. ^ Йозеф Геббельс. Tagebücher, Band 5: 1943–1945, Piper Verlag, Мюнхен 2003, ISBN  3-492-21415-0, п. 1905 г.
  34. ^ Цитируется по Саулу Фридлендеру: Das Dritte Reich und die Juden Том 2: Die Jahre der Vernichtung 1939–1945, IC. п. 572.
  35. ^ а б c d е ж грамм час я "'Осроттен в переводе ». Проект истории холокоста. Получено 2009-07-17.
  36. ^ Ирвинг, Дэвид. "Интервью Дэвида Ирвинга, часть вторая". Алан Хит. Получено 18 декабря 2012.
  37. ^ "'Осроттен, носителям немецкого языка ". Проект истории холокоста. Получено 2009-07-18.
  38. ^ «Генрих Гиммлер в Познани» (на немецком). www.h-ref.de. Получено 2009-07-19.
  39. ^ Смит, Петерсон: Генрих Гиммлер…, п. 301 и сноску 16.
  40. ^ "Дас Гиммлер-Проект" (на немецком). www.3sat.de. Получено 2009-07-19.[постоянная мертвая ссылка ]

Библиография

  • Internationaler Militärgerichtshof Nürnberg (IMT): Der Nürnberger Prozess gegen die Hauptkriegsverbrecher. Delphin Verlag, Nachdruck München 1989, ISBN  3-7735-2523-0, Группа 29: Urkunden und anderes Beweismaterial
  • Брэдли Ф. Смит, Агнес Ф. Петерсон (Hrsg.): Генрих Гиммлер. Гехаймреден 1933–1945, Propyläen Verlag, Франкфурт-на-Майне, Берлин / Вена 1974, ISBN  3-549-07305-4
  • Питер Лонгерих: Der ungeschriebene Befehl, Мюнхен 2001, ISBN  3-492-04295-3
  • Ричард Брайтман: Гиммлер и умирают Vernichtung der europäischen Juden. Schöningh, Sammlung zur Geschichte und Gegenwart, 1996, ISBN  3-506-77497-2

внешняя ссылка