Пританеон - Википедия - Prytaneion

Пританеон Пантикапей, II до н.э. (Керчь, Крым )

А Пританеон (Древнегреческий: Πρυτανεῖον) был резиденцией Prytaneis (исполнительный ), так что резиденция правительства в древняя Греция. Этот термин используется для описания любого из ряда древних построек, где встречались официальные лица (обычно относящиеся к правительству города), но этот термин также используется для обозначения здания, где официальные лица и победители Олимпийские игры встретились в Олимпия. В Пританеон обычно стояла в центре города, в Агора.

Вообще в древняя Греция, в каждом штате, городе или деревне был свой центральный очаг и священный огонь, пританей, олицетворяющие единство и жизнеспособность сообщества. Огонь поддерживался непрерывно, за ним ухаживал король или члены его семьи. Здание, в котором хранился этот огонь, было пританей, и вождь (король или Пританис) вероятно сделал его своей резиденцией. В здании находился священный огонь Гестия, богиня домашнего очага и символ жизни города.

Слово Пританис (пл. Prytaneis ) обычно применяется специально к тем, кто после отмены абсолютной монархии занимал главный пост в государстве. Правители с таким именем находятся на Родос еще в I веке до н. э.

Был также суд справедливости, называемый судом пританей; все, что известно об этом суде, - это то, что он судил убийц, которых не удалось найти, и неодушевленные предметы, ставшие причиной смерти. Судя по довольно причудливым функциям и названию, вероятно, это был реликт архаичный юрисдикция патриарха-короля.

Функция

В пританей считался религиозным и политическим центром общины и, таким образом, являлся ядром всего правительства и официальным «домом» всего народа. Когда члены государства пошли основать новую колонию, они взяли с собой клеймо из пританей алтарь для разжигания нового огня в колонии; дочери без отца Аристид, которые в Афинах считались детьми государства, были женаты пританей как из дома; Фукидид сообщает нам[1] что в Синецизм из Тесей в prytanea всех отдельных сообществ были объединены в центральную пританей Афин как символа союза; и иностранных послов и граждан, особенно хорошо заслуживших государства, принимали в пританей как общественные гости. Это функция, которая Сократ упоминается у Платона Извинения когда он сказал, что вместо смерти он должен быть приговорен к заботе в пританей.[2]

Полемон Афин сказал, что копии законов Солон хранились в пританей, выгравированы на квадратных деревянных табличках, которые вращались на стержнях таким образом, что, когда таблички были повернуты под углом, они казались треугольными. Павсаний говорит кратко, что законы Солона были вписаны в пританей.[3]

Афины

Сайт пританей в Афинах не может быть определенно исправлено; обычно предполагается, что с течением времени это имя носили несколько зданий. В пританей, упомянутый Павсанием, и, вероятно, первоначальный центр древнего города, находился где-то к востоку от северного утеса Акрополь. Отсюда частая путаница с Толосом, который находился рядом с залом совета и был резиденцией Prytaneis совета.

Эрнст Куртиус размещает оригинал пританей к югу от Акрополя в Старая Агора, говорит о втором, идентичном Толосу в Керамейкос и считает здание Павсания постройкой римских времен. Чарльз Ваксмут придерживается первого взгляда и считает Толос просто столовой для пританей в старые демократические времена.

Многие авторитеты считают, что первоначальный Пританей кекропского города должен был располагаться на Акрополе. Из Аристотеля Конституция Афин[4] мы знаем, что Пританей был официальной резиденцией Архонты, но когда Новую Агору построил Писистрат, они обедали в Thesmotheteum ради удобства. В 2006 году Джеффри Шмальц предложил отождествить Пританей с некоторыми руинами на площади Святой Екатерины, недалеко от Памятник Лисикрату.[5] После раскопок надписи, в которой упоминается Пританеон, Джордж Каввадиас и Ангелос Маттау в 2014 году заявили, что он находится несколько к северу и западу от места, предложенного Шмальцем.[6]

Ахея

В Ахея, этот центральный зал назывался Левон (ратуша), и подобное здание, как известно, существовало в Элида.

Пританеон, Олимпия

В Олимпии, Пританеон[7] здесь жили священники и магистраты; первосвященники жили в Теоколеон.[8] Он стоит к северо-западу от Храм Геры и использовался для торжеств и застолий победителями игр.[9] Здесь также находился Алтарь Гестии, где находился оригинальный Олимпийский огонь однажды сгорел.[9]

Пританеон, Наукратис

Афиней, в Deipnosophistae, пишет, что в Naucratis люди обедают в Пританеоне в день рождения Гестия Пританит (Древнегреческий: Ἑστίας Πρυτανίτιδος).[10]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Пританей и Пританис ". Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

  1. ^ 2.15
  2. ^ Платон (1860 г.). Апология Платона и Критон с примечаниями У. С. Тайлера. NY: D. Appleton & Co., стр. 21.
  3. ^ Фрейзер, Джеймс (1917). Исследования в области греческого пейзажа, легенд и истории. Лондон: Macmillan and Company, Ltd., стр.140.
  4. ^ Гл. 3
  5. ^ https://www.academia.edu/7519066/The_Athenian_Prytaneion_Discovered
  6. ^ https://www.academia.edu/9223744/G_Kavvadias_-_A.P._Matthaiou_A_new_Attic_inscription_of_the_fifth_cent._B.C._from_the_East_Slope_of_the_Acropolis_
  7. ^ "Проект Персей:", Олимпия, Пританеон (Здание)
  8. ^ «Фестивали и игры», Олимпия: Пути к древнему мифу в Calvin College
  9. ^ а б "Альтис", Олимпия: Пути к древнему мифу в Calvin College
  10. ^ Афиней, Деипнософисты, 4.149.

Источники

  • Миллер, Стивен Г. Пританеон. Его функция и архитектурная форма. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1978.