Психологическая астрология - Psychological astrology
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Психологическая астрология, или же астропсихология, является результатом перекрестного оплодотворения полей астрология с глубинная психология, гуманистическая психология и трансперсональная психология. В современной психологической астрологии существует несколько методов анализа гороскопа: Гороскоп можно проанализировать через архетипы в астрологии (что характерно для Юнгианский подход в астрологии) или анализ может быть основан на психологическом потребность и мотивация теории. Могут существовать другие астрологические методы и подходы, уходящие корнями в психологию. Астролог и психотерапевт Гленн Перри характеризует психологическую астрологию как «одновременно теорию личности и диагностический инструмент».[1]
Не существует методологически обоснованных научных исследований, показывающих пользу или вред от использования психологической астрологии.
Происхождение
В двадцатом веке западная эзотерическая традиция вдохновила швейцарского психиатра и основателя аналитическая психология, Карл Юнг сформулировать его архетипическая гипотеза под влиянием Платона теория идей или форм.[2] В своем исследовании символического значения снов, разговоров и картин своего пациента Юнг наблюдал повторяющиеся мифические темы или архетипы. Он предположил, что эти универсальные и вневременные архетипы направляют переживания и эмоции, приводя к узнаваемым и типичным образцам поведения с определенными вероятными результатами.[3] Юнг утверждал, что наблюдал корреляцию между этими архетипическими образами и астрологическими темами или традиционными «богами», связанными с планетами и знаками зодиака. Он пришел к выводу, что символические небесные фигуры, описываемые созвездиями, изначально были вдохновлены проекциями изображений, созданных коллективное бессознательное.[4][5] Юнг писал: «Астрология представляет собой сумму всех психологических знаний древности».[6]
В сотрудничестве с pioneer физик-теоретик (и Нобелевский лауреат ) Вольфганг Паули Юнг разработал теорию синхронность.[7] Эта теория, которую Юнг сравнивал с теорией Аристотеля. формальная причинность, утверждает, что «все, что рождается или делается в этот конкретный момент времени, имеет качество этого момента времени».[6] Соответственно, астрологические утверждения о корреляции между положением небесных тел во время рождения и развитием человека были определены Юнгом как акаузальные, а не напрямую вызванные планетами.[8]
Юнгианское наследие
Некоторые астрологи, а также психологи следовали теории Юнга в своих трудах, учениях и на практике. Одним из первых астрологов, объединивших юнгианскую психологию с астрологией, был Датчанин Радьяр и его протеже Александр Руперти.[9] Радьяр назвал это «гуманистической астрологией», предметом своего монументального труда, Астрология личности, опубликовано в 1936 году.[10] Психологическая астрология, однако, прочно утвердилась в конце 20 века с книгами и лекциями Лиз Грин[5][11] и Стивен Арройо[12] оба находились под сильным влиянием юнгианской модели.[13] В 1983 году Лиз Грин и Говард Саспортас, психотерапевт, занимающийся психосинтезом, основали Центр психологической астрологии в Лондоне.[14]
Между тем в Швейцарии Бруно Хубер и Луиза Хубер также разработали свой собственный метод астрологической психологии, известный как метод Хубера, на который оказали влияние Роберто Ассаджиоли работает с психосинтез. В 1962 году Хаберы основали Школа астрологии Хубера и их работа теперь преподается в Ассоциации астрологической психологии.[15]
Возможно, наиболее распространенное применение теории Юнга - через Индикатор типа Майерс-Бриггс (MBTI) оценка, разработанная во время Второй мировой войны. CPP Inc., издатель инструмента MBTI, называет его «самой широко используемой в мире оценкой личности»,[16] ежегодно проводится до двух миллионов оценок. Этот психометрический анкета предназначена для измерения психологический предпочтения в том, как люди воспринимают мир и принимают решения.[17]:1 Эти предпочтения были экстраполированы из типологический теории, предложенные Юнгом и впервые опубликованные в его книге 1921 г. Психологические типы.[18] Таким образом, авторы, Бриггс и Майерс адаптировали четыре психологических типа Юнга:[17]:xiii которые были основаны на четыре элемента классической космологии[19] на котором зодиак с соответствующими чертами человеческого характера.[20] Николас Кэмпион комментирует, что это «захватывающий пример« замаскированной астрологии », маскирующейся под науку, чтобы претендовать на респектабельность».[21]
Другие психологические подходы
Еще в 1970-х в двенадцатитомной серии Принципы и практика астрологии (Ллевеллин, 1975), Ноэль Тил объединил теорию психологической потребности с астрологической символикой. Эта аналитическая смесь полностью раскрыта в его книге. Холистическая астрология - анализ внутренней и внешней среды (1980).[22] В свете теории психологической потребности он интерпретирует гороскоп «как процесс формирования условий на протяжении всей жизни, когда люди предрасположены предъявлять индивидуализированные потребности окружающей среде ... Этот процесс определяет, как мы действуем, кто мы есть и как мы вписываемся в мир. Исполнение судьбы, говоря современным языком, означает удовлетворение потребностей ". [23]
Философия
В то время как психологическая астрология привносит в психологию трансперсональное измерение и духовные понятия, связывая психику с Космосом, психологическая астрология «определенно недетерминирована».[24] Повседневная жизнь человека не управляется вредными или полезными планетами, поскольку гороскоп считается простым инструментом, помогающим определить природу человека и его потенциал для психо-духовного роста.[1]
Критика
Психологическую астрологию критиковали за Подтверждение смещения и астрология широко считается лженаука научным сообществом. В психология и наука о мышлении предвзятость подтверждения - это тенденция к поиску или интерпретации новой информации таким образом, чтобы подтверждать предубеждения и избегать информации и интерпретаций, противоречащих предыдущим убеждениям.[25]
Исследование
Самый крупный и узнаваемый[26] исследование утверждений астрологии было опубликовано Шон Карлсон в Природа.[27] Двадцать восемь профессиональных астрологов согласились участвовать, в том числе несколько человек, на которых сильно повлияла юнгианская модель. Карлсон пришел к выводу, что астрологи не смогли сопоставить гороскопы с профилями, составленными с использованием Калифорнийский психологический опросник (CPI) в слепых тестах лучше, чем случайность.[27]
Смотрите также
- Астрологические символы
- Астрология и алхимия
- Астрология и астрономия
- Астрология и компьютеры
- Планеты в астрологии
- Сезон рождения
- Иерархия потребностей Маслоу
- Самоактуализация
Рекомендации
- ^ а б Перри, Глен, доктор Что такое психологическая астрология?, Ассоциация психологической астрологии, http://aaperry.com/what-is-astropsychology/ получено в июле 2016 г.
- ^ Тарнас, Р., Страсть западного ума: понимание идей, сформировавших наше мировоззрение, Ballantine Books (1993) ISBN 0-345-36809-6
- ^ Определение архетипа. получено в июле 2016 г.
- ^ Юнг, К. Структура и динамика психики, Сборник сочинений, том 8, (Princeton University Press, NJ 1960), параграф 325
- ^ а б Горицвет, Николай, История западной астрологии, (Continuum Books, Лондон и Нью-Йорк, 2009) ISBN 978-1-84725-224-1, Комментарии на тему Юнга, стр.251-259
«Юнгианский аналитик, Лиз Грин». стр.258 - ^ а б Юнг, Карл Г., «Ричард Вильгельм: Памяти» в Дух человека, Искусство и литература, Собрание сочинений, Vol.15 (переведено R.F.C. Hull), Routledge, Kegan and Paul, London. (1971), стр.56
- ^ Гизер, Сюзанна. Внутреннее ядро, глубинная психология и квантовая физика. Диалог Вольфганга Паули с К.Г. Юнгом(Springer, Берлин, 2005) стр.21. ISBN 3-540-20856-9
- ^ Юнг, К.Г. Синхронность: акаузальный принцип связи. "Рутледж", 1985
- ^ Горицвет, Николай. "Пророчество, космология и движение Нью Эйдж. Масштабы и природа современной веры в астрологию."(Университетский колледж Бат-Спа, 2003 г.) через Кэмпион, Николас, История западной астрологии, (Continuum Books, Лондон и Нью-Йорк, 2009), стр. 248, 256–257. ISBN 978-1-84725-224-1
- ^ Радьяр, датчанин, «Астрология личности: переформулировка астрологических концепций и идеалов с точки зрения современной психологии и философии», Aurora Press (1936, перепечатано в декабре 1987) ISBN 0-943358-25-6
- ^ Холден, Джеймс, История гороскопической астрологии: от вавилонского периода до наших дней, (AFA 1996) стр.202 ISBN 0-86690-463-8
- ^ Рука, Роберт, Символы гороскопа (Para Research 1981) стр.349 ISBN 0-914918-16-8
- ^ Хайд, Мэгги. Юнг и астрология. (Водолей / Харпер Коллинз, 1992) с.105. ISBN 1-85538-115-X http://www.skyscript.co.uk/synchronicity.html
- ^ История Центра психологической астрологии http://www.cpalondon.com/history.html
- ^ О Hubers и Ассоциации астрологической психологии получено в июле 2016 г.
- ^ «Продукты CPP». Получено 2009-06-20.
- ^ а б Майерс, Изабель Бриггс с Питером Б. Майерсом (1995) [1980]. Разные дары: понимание типа личности. Маунтин-Вью, Калифорния: Davies-Black Publishing. ISBN 0-89106-074-X.
- ^ Юнг, Карл Густав (1 августа 1971 г.). «Психологические типы». Собрание сочинений К. Юнг, том 6. Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-09770-4.
- ^ Филлипсон, Гарри и Кейс, Питер. Скрытый язык современной науки управления: астрология, алхимия и индикатор типа Майерс-Бриггс »,« Культура и космос »5 (2) (осень / зима 2001), стр. 53-72
- ^ Птолемей. Тетрабиблиос (около 150 г. н.э.), гл. XXI перевод Дж. М. Ашмэнда "Птолемей Тетрабиблос, или Четырехчастный: четыре книги о влиянии звезд ». Гарвардский университет (1822 г.) «... двенадцать знаков, следовательно, распределены между четырьмя равносторонними треугольниками».
Валент, Веттиус, Антология Веттия Валента (150-175 гг. Н. Э.) Книга II, Глава 1 - перевод Роберта Шмидта - The Golden Hind Press, Беркли-Спрингс, Западная Вирджиния, (1994). «Солнце, будучи поистине огненным, ассоциировалось с Овном, Львом и Стрельцом, что был назван своим дневным тригоном и также огненным по своей природе ... Телец, Дева и Козерог - что поистине земное ... воздушный тригон, Близнецы, Весы и Водолей ... водянистый тригон Рак, Скорпион и Рыбы » - ^ Горицвет, Николай. История западной астрологии. Том II. Книги Континуума, Лондон (2009) ISBN 978-1-84725-224-1 стр.259
- ^ Тыл, Ноэль (1980). Холистическая астрология: анализ внутренней и внешней среды. Llewellyn Publications. ISBN 0935620001.
- ^ Тыл, Ноэль (2002). Синтез и консультирование в астрологии: профессиональное руководство. Llewellyn Publications. ISBN 978-1567187342.
- ^ http://aaperry.com/what-is-astropsychology/
- ^ Плюс, Скотт, Психология суждения и принятия решений, Макгроу-Хилл (1993), ISBN 978-0-07-050477-6
- ^ Мюллер, Ричард. Веб-сайт Ричарда А. Мюллера, профессора факультета физики Калифорнийского университета в Беркли, «Мой бывший ученик Шон Карлсон опубликовал в журнале Nature окончательный научный тест по астрологии».[1] Ссылка получена: 2 августа 2010 г.
Мэддокс, сэр Джон, редактор научного журнала Nature, комментируя тест Карлсона (1995) «... совершенно убедительная и продолжительная демонстрация».[2] Ссылка получена: 2 августа 2011 г. - ^ а б Шон Карлсон Двойной слепой тест астрологии Nature, 318: стр. 419-425 (1985)
с.420 Карлсон утверждает, что 28 астрологов поручились NCGR принял их приглашение участвовать, но не сообщает, сколько астрологов участвовало.