Римский Карфаген - Roman Carthage

План римского Карфагена
Карта римских останков в современном Муниципалитет Карфагена.
Руины ванн Антонина римского периода

После уничтожения Пунический Карфаген в 146 г. до н.э., новый город Карфаген (латинский Carthāgō ) был построен на той же земле. К III веку Карфаген превратился в один из крупнейших городов страны. Римская империя, с населением в несколько сотен тысяч человек.[1] Это был центр римской провинции Африка, который был главной житницей империи. Карфаген ненадолго стал столицей узурпатора, Домиций Александр, в 308–311 гг. Вандалы в 439 г.[2] Карфаген служил столицей Королевство вандалов на столетие. Повторно завоеван в Восточная Римская Империя в 533/4 г. он продолжал служить региональным центром Восточной Римской империи, в качестве резиденции преторианская префектура Африки (после 590 г. Карфагенский экзархат ). Город был разграблен и разрушен арабами после Битва при Карфагене в 698 г., чтобы предотвратить его повторное завоевание Византийской империей.[3] В мусульманский период он оставался занятым гарнизоном.[4] и использовался мусульманами как крепость до Хафсид период, когда он был взят крестоносцами, а его защитники были убиты во время Восьмой крестовый поход. Хафсиды решили разрушить его оборону, чтобы вражеская держава больше не могла использовать его в качестве базы.[5] Римский Карфаген использовался как источник строительных материалов для Кайруан и Тунис в 8 веке.[6]

Фонд

Римские виллы, Карфаген

К 120 - 130 г. до н.э., Гай Гракх основал недолговечный колония, называется Колония Юнония, после латинского имени пунической богини Танит, Юно Келестис. Целью было получение пахотных земель для бедных крестьян. В Сенат через некоторое время отменил колонию, чтобы подорвать власть Гракха.

После этой злополучной попытки на той же земле был построен новый город Карфаген. Юлий Цезарь в период с 49 по 44 г. до н.э., а к первому веку он стал четвертым по величине городом империи с населением более 100 000 человек.[1]Это был центр провинция Африки, который был главной житницей Империи. Среди его главных памятников был амфитеатр, построенный в I веке, вместимостью 30 000 мест.

Раннее христианство

Карфаген также стал центром раннее христианство. Тертуллиан риторически обратился к римскому правителю с тем фактом, что христиане Карфагена, которых еще вчера было немного, теперь «заполнили все места среди вас - города, острова, крепости, города, рыночные площади, сам лагерь, племена, компании, дворцы, сенат, форум; мы не оставили вам ничего, кроме храмов ваших богов ». (Апологетикус написано в Карфагене, c. 197).

В первой строке довольно плохо освещенных Советы в Карфагене несколько лет спустя на собрании присутствовало не менее 70 епископов. Позднее Тертуллиан порвал с мейнстримом, который все больше и больше представлял епископ Рима, но более серьезным разногласием среди христиан стали Донатист полемика, которая Августин Гиппопотам провел много времени и спорил с пергаментом. В 397 г. Совет Карфагена, то Библейский канон для западной церкви было подтверждено.

Христиане Карфагена провели гонения на язычников, во время которого языческие храмы, святилища и святые места, особенно знаменитые Храм Юноны Келести, были разрушены.[7]

Вандальный период

В Вандалы под своим королем Genseric переправился в Африку в 429 г.,[8] либо по просьбе Бонифациус, римский полководец и губернатор Африканская епархия,[9] или как мигранты в поисках безопасности. Впоследствии они сражались против римских войск там и к 435 г.[нужна цитата ] победил римские войска в Африке и основал Королевство вандалов. Генсерик тоже считался еретиком, Ариан, и хотя ариане обычно презирали Католик Христиане, простое обещание терпимости могло заставить население города принять его.

Говорят, что вандалы во время своего завоевания разрушили части Карфагена. Виктор Витенсис в Historia Perfectionis Africanae Provincia в том числе различные здания и церкви.[10]

Византийский период

Дальнейшая информация: Карфагенский экзархат и Карфаген (епископский см.)

После двух неудачных попыток (Майорианский, Василиск ) чтобы отбить город в V веке, Империя наконец покорила вандалов в Вандализм войны из 533–534. С помощью депозита внука Гайзериха от дальнего родственника, Гелимер в качестве веского оправдания или предлога римляне послали армию для завоевания королевства вандалов. В воскресенье, 15 октября 533 г., римский полководец Велизарий в сопровождении жены Антонина, совершил формальный въезд в Карфаген, избавив его от мешка и резни.

После этого город стал резиденцией преторианская префектура Африки, который был преобразован в экзархат во время императора Мориса царствовать, как было Равенна на итальянском полуострове. Эти два экзархата были западными оплотами Римской империи, всем, что осталось от ее власти на Западе. В начале седьмого века экзарх Карфагена сверг римского императора, Фока.

Исламское завоевание

Карфагенский экзархат впервые подвергся нападению со стороны Мусульманская экспансия инициирован из Египет в 647 г., без длительного эффекта. Более продолжительный поход длился с 670 по 683 год. В 698 году Экзархат Африки был окончательно захвачен Хасаном ибн ан-Нуманом и силами в 40 000 человек.

Опасаясь, что Восточная Римская империя может отвоевать его, они решили разрушить римский Карфаген в кратчайшие сроки. политика выжженной земли и основать свою штаб-квартиру в другом месте. Его стены были снесены, водоснабжение отключено, сельскохозяйственные угодья были разорены, а гавани стали непригодными для использования.[3]

Уничтожение Африканского экзархата ознаменовало окончательный конец римского правления в регионе со 2 века до н. Э.

Из археологических данных видно, что город Карфаген продолжал быть оккупированным. Район Бьорди Джедид продолжал быть оккупированным. В Термы Антонина продолжал действовать и в арабский период, и историк Аль-Бакри заявили, что они все еще в хорошем состоянии. Также поблизости были производственные центры. Трудно определить, принадлежало ли продолжающееся проживание некоторых других построек поздневизантийскому или раннему арабскому периоду. Церковь Бир Фтуха, возможно, продолжала использоваться, хотя неясно, когда она стала необитаемой.[4] Константин Африканский родился в Карфагене.[11]

Крепость Карфаген использовалась мусульманами до Хафсид эпохи и был захвачен крестоносцами в Восьмой крестовый поход. Отразив их, Мухаммад I аль-Мустансир решил полностью разрушить оборону Карфагена, чтобы предотвратить повторение.[5]

Рекомендации

  1. ^ а б Вероятно, четвертый город по численности населения в имперский период после Рим, Александрия и Антиохия, в 4 веке также превзошли Константинополь; также сопоставимого размера были Эфес, Смирна и Пергам Стэнли Д. Брунн, Морин Хейс-Митчелл, Дональд Дж. Зейглер (ред.), Города мира: мировое региональное городское развитие, Роуман и Литтлфилд, 2012 г., п. 27
  2. ^ стр.402
  3. ^ а б Босуорт, К. Эдмунд (2008). Исторические города исламского мира. Brill Academic Press. п. 536. ISBN  978-9004153882.
  4. ^ а б Анна Леоне. Изменение городских пейзажей в Северной Африке от поздней античности до арабского завоевания. Edipuglia srl. п. 179–186.
  5. ^ а б Томас Ф. Мэдден; Джеймс Л. Наус; Винсент Райан (ред.). Крестовые походы - средневековые миры в конфликте. п. 113, 184.
  6. ^ Энциклопедия средневекового искусства и архитектуры Grove, том 1.
  7. ^ Брент Д. Шоу: Священное насилие: африканские христиане и сектантская ненависть в эпоху Августина
  8. ^ Коллинз, Роджер (2000), «Африка вандалов, 429–533», XIV, Cambridge University Press, стр. 124
  9. ^ Procopius Wars 3.5.23–24 в Collins 2004, p. 124
  10. ^ Анна Леоне. Изменение городских пейзажей в Северной Африке от поздней античности до арабского завоевания. Edipuglia srl. п. 155.
  11. ^ Краткая история науки до девятнадцатого века.

Смотрите также