Римско-католическая епархия Менде - Roman Catholic Diocese of Mende

Епархия Менде

Dioecesis Mimatensis

Диосес де Менде
Cathedrale Mende.jpg
Место расположения
СтранаФранция
Церковная провинцияМонпелье
СтоличныйАрхиепископия Монпелье
Статистика
Площадь5,180 км2 (2000 квадратных миль)
численность населения
- Общий
- Католики (включая нечленов)		(по состоянию на 2013 год)
78 400 (оценка)
60800 (оценка) (77,6%)
Информация
НоминалРимский католик
Sui iuris церковьЛатинская церковь
ОбрядРимский обряд
Учредил3 век
соборСоборная базилика Нотр-Дам и Св. Приват-ин-Менде
ПокровительSaint Privat
Светские священники75 (епархиальный)
1 (Религиозные ордена)
5 постоянных диаконов
Текущее руководство
ПапаФрэнсис
ЕпископФрансуа Жаколин
Митрополит архиепископПьер-Мари Карре
Почетные епископыПоль Бертран (с 2001 г.)
Интернет сайт
Сайт епархии

В Римско-католическая епархия Менде (латинский: Dioecoesis Mimatensis; Французский: Диосес де Менде) это епархия из Латинский обряд из Римская католическая церковь в Франция. Епархия охватывает кафедру Лозер.

Епархия существовала уже в 314 году, так как Жениалис, диакон церкви Габала (Gévaudan), присутствовал на Соборе в Арле в том году.[1] Луи Дюшен предпочитает поставить самого раннего известного епископа, Приватуса, до 314 года, хотя он указывает, что его дата зависит от синхронности с вторжением в Аквитанию банды немецких мародеров под предводительством короля Крокуса; Дата Хрокуса по-разному помещается между третьим и пятым веками.[2] Представление о том, что святой Севериан был первым апостолом геводан или что Приватус имел такую ​​же честь, и что вся страна была обращена в христианство одним махом, уже давно развенчано демонстрацией того, что легенды основаны на представлениях сделан Папе Урбану V в 14 веке для получения индульгенций.[3]

Епархия Менде была суфражист из Бурж под Ancien Régime. Когда он был восстановлен Конкордат 1801 года он стал суфражистом Лионская архиепископия и объединились с отделом Ардеш, который, однако, он снова потерял в 1822 году из-за создания Епархия Вивье, после чего Mende стал суфражист к Альби. 16 декабря 2002 года Менде был избран суфражистом Монпелье.

Епископ занимает свое место в Соборная базилика Нотр-Дам и Св. Приват-ин-Менде. Средства на строительство собора были предоставлены Папа Урбан V (1362–1370).[4] До Французской революции Капитул Собора состоял из Прэпозитуса (Провоста), Архидиакона и Регента (санов, dignités) и пятнадцать канонов. Было около 200 приходов и одно аббатство.[5]

В 2013 году общая численность населения епархии, которая в основном является сельской, составляла 78 400 человек, из которых 77,6% считались католиками. Их обслуживают 76 священников, а приходов было 135.[6]

Святой Приват, покровитель епархии

История

Согласно поздним легендам лимузенского цикла, относящимся к Санкт-Марсьяль, он прошел через территорию Габали (Жеводан), столицей которого является Менде, и назначил его первым епископом, Санкт-Северян его ученик, примерно в начале первого века. Первым епископом, известным в истории, является Святой Приват, который, согласно Григорий Турский, умер в гроте горы Миммат, жертвой жестокого обращения, которому он подвергся во время вторжения Аламанни под их королем Хрокусом. Григорий Турский относит это событие к 260 (хотя Фредегарий относит вторжение Хрока к 407). Луи Дюшен, однако, помещает вторжение Хрока и смерть Св. Приватуса в начало правления Константина, ок. 312, возможно, перед Арльским собором. Несомненно, что в стране Габали существовала организованная церковь примерно с 314 года, так как в том году она была представлена ​​в Совете Арля.[7] Другие епископы Габали, которые, несомненно, проживали в Javoulx, около Менде, были: Иларий, присутствовавший на соборе в Оверни (Клермон) в 535 году,[8] и основатель монастыря Канург, личность которого ошибочно описана в некоторых традициях, касающихся Сен-Илье.[требуется разъяснение ]; и святой Фрезаль Канургский (девятый век), убитый, как говорят, при Луи ле Дебоннере.

К 1000 году Менде стал резиденцией епископства. При епископе Альдебере де Турнель (1151–1186) папа Александр III провел несколько дней в Менде в последние две недели июля 1162 года.[9] Епископ Альдеберт написал два произведения, о страстях и чудесах святого Приватуса, мощи которого были обнаружены в Менде в 1170 году.[10] Однако самым примечательным достижением епископа Адальберта были его переговоры о верности королю. Людовик VII Франции, иногда называемый «золотым быком» или актом Paréage 1166 г.[11] Король Людовик отметил, что это был первый раз, когда епископ Жеводана когда-либо подавал покорность королю Франции. Он также признал полномочия епископа не только в духовной сфере, но и ad iudicandum in gladio (судя с мечом) и заявил, что соглашение никоим образом не должно умалять привилегии, которыми уже пользовались епископы. Король передал епископу и его преемникам все королевские права в отношении своей короны.[12]

В 1278 году при епископе Стефане (III) доминиканцы основали женский монастырь в Маруеджоле, в епархии Менде.[13]

Город Менде не был достаточно важным, чтобы стать столицей Жеводана, пока не произошло Paréage из Король Филипп IV от 3 февраля 1307 г.[14] который даровал епископам титул графа и высокой сеньоры Жеводана. Этот акт увеличил их светскую власть и принес подчинение всем сеньорам региона.[15]

Поместья Жеводан

На территории Лодева с раннего периода были свои поместья, которые сохранились даже после того, как в XIV веке вошли в состав поместья Лангедока. Епископ Менде был президентом Поместья Жеводана; Первое сословие (духовенство) было представлено каноником собора (представляющим капитул), домом д'Обраком, приором Сен-Энеми, приором Лангонь, аббатом Шамбона, командующим Палерсом и Командующий Сен-Жан. Второе сословие (дворянство) было представлено восемью баронами, которые были пэрами Жеводона (д'Апье, де Пейр, де Сенаре, дю Турнель, де Рандон, де Флорак, де Меркер, де Канильак), двенадцатью джентльменами (сеньоры д. «Аллен, де Монтоу, де Сен-Альбан, де Монтродат, де Мирандоль, де Северак, де Барр, де Габриак, де Порт, де Сервьер, д'Арпажон и консулы Гард-Герена); Третье сословие было представлено тремя консулами Менде, тремя консулами Марвейольцев (когда встреча проходила в Марвежоле) и консулом (или заместителем) от каждой из шестнадцати общин. Сословия встречались ежегодно, поочередно в Менде и Марвейольсе. Усадьбы открылись процессией от Епископального дворца к Собору для мессы Святого Духа и завершились Te Deum и епископское благословение.[16]

Некоторые отдельные епископы

Позже епископами Менде были Гийом Дюран (1285–1296), доктор права (Болонья) и учитель права в Модене, автор «Speculum juris» и «Rationale divinorum officiorum»;[17] он был секретарем Второй собор Лиона в 1274 г. Его племянник, Дюран ле Жен (1296–1328), который вел переговоры о «Парэаж» с королем Филиппом, окончательно уладил соответствующие права короля и епископа в Геводане; он оставил работу по общим советам и по реформе злоупотреблений. Гийом де Гримоар, родился около 1310 года в замке Гризак близ Менде, феодальной собственности своего отца Гийома де Гримуара, сеньора де Гризака, Бельгарда и Монбеля. Он был болезненным и уродливым, но был восстановлен по молитве своего крестного отца Эльзеара де Сабрана, который пришел крестить его.[18] Избранный папой в 1362 году под именем Урбан V, он сам управлял епархией Менде с 1368 по 1370 год, так как она была оставлена ​​вакантной из-за перевода его племянника на престол Авиньона.

Среди епископов Менде были: Пьетро Риарио (1473–1474), племянник Сикста IV и кардинал; Джулиано делла Ровере (1478–1483), позже папа под именем Юлий II; и его племянники, кардинал Клемент делла Ровере (1483–1504) и Франческо делла Ровере (1504–1524).

Говорят, что Урбан II посетил епархию Менде в 1095 году и освятил в его присутствии церковь монастыря Сен-Совер-де-Ширак или Монастье, который был основан в 1062 году и принадлежал аббатству г. Святой Виктор в Марселе.[19] Нет никаких фактических доказательств этой истории, которую повторяют местные историки и которую отвергает Жан-Батист-Этьен Паскаль.[20]

Чума и протестанты

В 1374 году Менде был поражен чума, а из 160 священнослужителей, так или иначе прикрепленных к собору, восемьдесят были убиты. Эпидемия возобновилась в 1399 году и снова в 1435 году, а в 1460 году страдания продолжались с июня до середины августа. Он вернулся в 1482 году, а в 1490 году капитул собора покинул город Менде и направился в Марвежоль, примерно в семнадцати милях к западу. 21 апреля 1504 г. каноники провели собрание капитула на открытом поле вдоль Лот Река чтобы избежать чумы. Чума вернулась в 1523 и 1532 годах. В 1533 году великий архидьякон Менде пожертвовал значительную сумму денег на строительство небольшой больницы для жертв чума, за стенами города, проект, который немедленно осуществили консулы города. Епископ Менде поспособствовал внесению определенной суммы денег. В 1578 году во время войн с гугенотами Менде пострадал от еще одной «чумы», унесшей 2000 жителей.[21]

Менду впервые захватили Гугеноты в 1562 году. Авантюрист Матье Мерль,[22] уроженец Юзеса и вождь гугенотов в Жеводане с 1573–81 гг. привел в регион банды протестантов, выросшие из бродяг в Перигоре, Кверчи и Верхнем Руэрге. Они были хозяевами Менде в течение восемнадцати месяцев в 1580 и 1581 годах. Они разрушили большую часть собора, который Урбан V приказал восстановить.[23] В деревне и в замке Серверетт он и его отряд убили двадцать четыре священника.[24]

Епархия Менде была одним из регионов, где восстание Гугенот Камисарды, крестьяне и сельские ремесленники Севенны, вспыхнули в начале восемнадцатого века и продолжили ок. С 1702 по 1710 год.[25]

В 1720 и 1721 годах последняя из великих эпидемий поразила Жеводан. В Менде 1061 умер; в Марвейольсе погибло 1800 человек из общего населения в 3500 человек; в приходе Канурн умерло 945 человек.[26]

Кардинал Доминик де ла Рошфуко, архиепископ Руана, председательствовавший в 1789 году на последнем собрании духовенства Франции, родился в 1712 году в Сен-Шели-д'Апше в епархии. Химик Жан-Антуан Шапталь (1756–1832), который учился в Коллеж де Менде, а затем в Рие, был одним из последних, кто извлек выгоду из стипендий, учрежденных Урбаном V для двенадцати молодых студентов в Монпелье.[27]

Революция и церковь Конкордата (1789–1905)

В 1790 г. Национальное учредительное собрание решил взять французскую церковь под контроль государства. Гражданское правительство провинции должно было быть реорганизовано в новые единицы под названием 'департменты ', первоначально предполагалось, что их будет 83 или 84 человека. Число епархий Римско-католической церкви должно было быть сокращено, чтобы максимально совпадать с новыми отделами.[28] Епархия Менде оказалась в составе конституционной епархии Лозера.

Духовенство должно будет принести присягу на верность государству и его Конституции, как указано в Гражданская конституция духовенства, и они станут наемными должностными лицами государства. И епископы, и священники будут избираться специальными «выборщиками» в каждом департаменте. Это означало раскол, поскольку епископы больше не нуждались в утверждении (предварительном согласовании) со стороны папства; также передача епископов, которая ранее была исключительной прерогативой папы в каноническом праве, будет привилегией государства; избрание епископов больше не зависело от капитулов Собора (которые все были упразднены), другого ответственного духовенства или Папы, а было отдано избирателям, которые даже не обязательно были католиками или христианами.[29] Все монастыри, монастыри и религиозные ордена во Франции были распущены, а их члены были освобождены от своих обетов по приказу Национального учредительного собрания (что было неканоническим); их собственность была конфискована «для общественного блага» и продана для оплаты счетов французского правительства.[30] Капитулы Собора также были распущены.[31]

Поскольку епископ де Кастеллан отказался принять требуемую присягу, его трон был объявлен французским правительством вакантным. Поэтому были назначены выборы, и поэтому собрались выборщики Лозера, или, скорее, 157 из 229 утвержденных выборщиков собрались 20 марта 1791 года. На следующий день было только 148 выборщиков, а вечером только 124. 52 избирателя потребовали изменений в клятва, которую они должны будут принести, которая защитит власть Церкви в духовных вопросах; когда им было отказано, они уехали, оставив только 77 избирателей. В ходе третьего голосования 22 марта был избран Этьен Ногаре, шестидесятипятилетний кюре церкви Канурга. Его избрание было засвидетельствовано конституционным митрополитом Кот-де-ла-Медитерране Шарлем Бенуа Ру в Эксе 29 апреля, и он был хиротонисан в Париже 8 мая 1791 года конституционным епископом Жаном-Батистом Гобелем.[32] Посвящение было действительным, но также неканоническим, раскольническим и кощунственным.

Когда епископ де Кастеллан отказался покинуть епархию или покинуть замок Шанак, Ногаре сообщил о нем министру внутренних дел и председателю Ассамблеи. Де Кастеллан был арестован и казнен 2 сентября 1792 года в Версале. Ногаре оставил свои епископальные и священнические функции из-за возраста (он сказал) 11 января 1794 года, во время правления разума, и удалился в дом в Канурге. В 1800 году он предпринял попытку проникнуть в собор, но был отвергнут толпами жителей Менде. Он был уволен в 1801 году и жил со своей сестрой в Канурже до своей смерти 30 марта 1804 года. Он не раскаялся.[33]

Наполеон, Пий VII и Конкордат

После подписания Конкордат 1801 года Вместе с первым консулом Наполеоном Бонапартом папа Пий VII потребовал отставки всех епископов во Франции, чтобы не осталось сомнений в том, кто был законным епископом, а кто - конституционным самозванцем.[34] Затем он немедленно упразднил все епархии во Франции по той же причине. Затем он начал восстанавливать старые епархии Ancien Regime или большинство из них, хотя и не с теми же границами, что и до Революция. Епархия Менде была возрождена Папа Пий VII в его быке Qui Christi Domini от 29 ноября 1801 г.[35]

11 апреля 1802 года Первый консул Наполеон Бонапарт назначил Жана-Батиста де Шабо новым епископом Менде согласно Конкордату. Пий VII дал свое согласие 1 мая 1802 года.[36] Шабо ранее был епископом Сен-Клода, но он был вынужден бежать из Франции 10 февраля 1791 года. Он провел некоторое время в Лугано, но затем вернулся в свою епархию к концу Директории в 1799 году и попытался реорганизовать епархиальную операции. 16 сентября 1801 года он подал в отставку в соответствии с просьбой, а 17 марта 1802 года его имя было удалено из списка эмигрантов, и он был назначен епископом Менде. Он немедленно приступил к работе по наведению мира и порядка в епархии Менде, но, когда 30 марта 1804 года скончался конституционный епископ Ногаре, не сделав опровержения и не подчинившись власти Рима, генеральный викарий Шабо посоветовал не позволять священникам епархии для участия в похоронах Ногаре. Друзья Ногаре подняли шум, и министр культов в Париже Шапталь потребовал отставки генерального викария. Вместо согласия епископ Шабо подал в отставку.[37]

Епископ Жан-Антуан-Мари Фулькье (1849–1873) провел три епархиальных собора в 1853–1855 годах, чтобы подготовить епархию Менде к принятию римского обряда в своей литургии. Он участвовал в Первый Ватиканский собор как убежденный сторонник папская непогрешимость. Он получил каноническое признание культа Блаженного Урбана V, местного сына Жеводана.[38]

Конец конкордата XIX века между Францией и папством пришелся на 1905 год. Закон о разделении церквей и государства. Это означало, среди прочего, конец финансовой поддержки со стороны французского правительства и всех его подразделений какой-либо религиозной группы. Было приказано провести инвентаризацию всех культовых сооружений, получивших субсидии от государства, и все имущество, не подпадающее под действие благочестивого фонда, должно было быть конфисковано в пользу государства. Это было нарушением Конкордат 1801 года. Вдобавок государство потребовало погашения всех займов и субсидий, предоставленных церквям в течение срока действия Конкордата. 11 февраля 1906 г. Папа Пий X ответил энцикликой Vehementer Nos, который осудил Закон 1905 г. как одностороннюю отмену Конкордата. Он писал: «То, что государство должно быть отделено от церкви, - это абсолютно ложный тезис, самая пагубная ошибка».[39] Дипломатические отношения были разорваны и возобновлялись только в 1921 году.[40]

Религиозные ордена XIX века

В период между подписанием Конкордат 1801 года и соблюдение Закона о разделении государства и церквей, в епархии Менде действовали пять мужских конгрегаций. Иезуиты руководили Коллеж де Менде[41] и епархиальная семинария (исключены в 1880 г.[42]). Были также отцы Святейшего Сердца (или Поклонения), орден, базирующийся в Париже; маристы в Лангони; братья христианских школ в Менде, Мейрюэ, Лангонь, Мальзье, Канурже и Сен-Жермен-дю-Тей; и Братья Святейшего Сердца в Маруеджоле, Сен-Шели-д'Апше, Шанаке, Испаньяке, Сен-Альбане, Флораке, Насбинале и Серверетте.[43]

Было четырнадцать женских собраний. У сестер Святейшего Сердца Иисуса и Марии был женский монастырь в Менде. Сестры посещения находились в Маруеджоле. Сестры Нотр-Дам были основаны в Лангонь. У урсулинок были монастыри в Шираке, Испаньяке, Кезаке и Серверетте. У сестер-тринитариев была больница в Менде и хоспис в Лангонь. «Дочери милосердия» работали в Маруэжоль. Сестры Сент-Винсент де Поль находились в больнице в Сен-Альбане. Дамы де Сен-Мор были созданы в Канурже. У Сестер Представления были заведения в двенадцати местах, у Сестер Святого Иосифа был дом в Вильфоре. У Soeurs-Uniés были заведения в Менде, Маруеджоле, Шираке, Шанаке и Бадару.[44]

В число монахинь местного происхождения входили: сестры христианского единства (L'Union chrétienne), основанная в 1696 году (материнский дом в Менде, школа в Сент-Этьен-де-Валле-Франсез); Объединение сестер Святого Семейства, основанное в Палерсе в 1750 году, перешло в Менде в 1824 году; Сестры христианской доктрины (материнский дом в Мейрюэ), основанный в 1837 году.

В 1900 году религиозные общины руководили епархией пятнадцатью детскими школами, одним сиротским приютом для мальчиков, четырьмя сиротскими приютами для девочек, девятью больницами и богадельнями, двенадцатью религиозными домами для ухода за больными на дому и одной психиатрической больницей. В 1905 году в конце режима Конкордата в епархии насчитывалось 128 866 жителей, 26 приходов, 191 приходской приход.[требуется разъяснение ] церкви[45] и 135 викариев, поддерживаемых государством.

Святые епархии

В епархии особо почитаются следующие святые: мученик святой Ильпид (III век); проповедник Св. Веран, епископ Кавайонский, уроженец Жеводана (шестой век); Св. Лупентиус, аббат базилики Св. Приватуса, обезглавленный по приказу Брунего, которого он упрекал в нарушениях ее жизни (шестой век); монахиня Св. Эними, дочь Хлотера II и сестра Дагоберта (седьмой век), основательница монастыря бенедиктинских монахинь в нынешней Св. Эниме.

Паломничества епархии

Основные паломничества епархии: в самом Менде, в Нотр-Дам-де-Менде, где статуя Черной Девы была принесена, возможно, в 1213 году крестоносцами из Жеводана, и скит Святого Приватуса; Нотр-Дам-де-ла-Карсе, место происхождения города Марвежоль; Нотр-Дам-де-Кезак, паломничество, начавшееся в 1052 году, где Урбан V основал капитул восьми каноников и Всемогущую Богородицу в Лангонь.

Список епископов

до 1200

  • Privatus[46]
  • Леонин[47] (аттестовано 506)
  • Илариус[48] (аттестовано 535)
  • Эвантиус[49] (засвидетельствовано в 541 г.)
  • Парфений[50]
  • Агрикола[51] (аттестовано 614, 627)
  • Фредалиус[52]
  • Агенульфус[53] (засвидетельствовано в 876 г.)
[Гилельмус][54]
  • Стефан[55] (аттестовано 951)
  • Матефредус[56] (аттестовано 998)
  • Рагемундус (Раймунд)[57] (заверено ок. 1029–1036 гг.)
  • Гильдеберт (Адельберт) де Пейр (засвидетельствовано 1060 г.)[58] (ок. 1052 – ок. 1062)
  • Гийом[59] (аттестовано 1095)
  • Роберт[60]
  • Адельбер де Пейре[61] (заверено 1109–1123 гг.)
  • Гийом[62] (1123 – ок. 1150)
  • Адельбер де Турнель[63] (1151–1187)
  • Гийом де Пейр[64] (1187–1221)

13-15 веков

  • Этьен де Бриуд[65] (1222–1246)
  • Одилон де Меркер[66] (1247–1273)
  • Стефан (III)[67] (1274–1278)
Sede vacante[68] (1278–1286)
Папа Урбан V (администратор)[74] (1368–1370)
Sede vacante ?
  • Жан д'Арманьяк 1387–1390 (Авиньонское послушание) [78]
  • Роберт де Боск[79] 1390–1407 (Авиньонское послушание)
  • Гийом де Буаратье
  • Пьер де Салуццо[80] 1409–1412 (Авиньонско-пизанско-римское послушание)
  • Жерар де Миремонт[81] 1413
  • Жан де Корбея 1413–1426 (переведен в Осер)
  • Ранульф де Пейрус д'Эскар 1426–1441 гг.
  • Адельберт де Пейра 1441–1443 гг.
  • Ги де Пануз 1443–1444 (переведен в Кастр)[82]
  • Кардинал Реджинальд де Шартр (администратор) 1444
  • Антуан де Ла Пануз 1467–1473
  • Пьетро Риарио, O.F.M. Конв. 1473–1474
  • Джулиано делла Ровере 1478–1479 (назначен Епископ Сабины )
  • Clemente Grosso della Rovere, O.F.M. Конв.[83] (1483–1504)

16-18 веков

  • Франческо Гроссо делла Ровере 1504–1524
  • Рено де Бон 1568–1581 (назначен, архиепископ Буржа)
  • Шарль де Руссо 1608–1623 гг.
  • Даниэль де ла Мот-Уданкур[84] 1624–1628
  • Сильвестр де Крузи де Марсильяк 1628–1660
  • Гиацинт Серрони, О. П. 1661–1677
  • Франсуа-Пласид де Бодри де Пьянкур, O.S.B.[85] 1677–1707
  • Пьер де Бальон де ла Саль де Сайян 1708–1723 гг.
  • Габриэль-Флоран де Шуазель-Бопре 1723–1767
  • Жан-Арно де Кастеллан[86] 1767–1792 (убит 9 сентября 1792 года в Версале)[87]
    • Этьен Ногаре (конституционный епископ) 1791–1801 гг.[88]

Послереволюционный

Епископ Франсуа Жозеф Мари Жаколин

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ de civitate Gabalum provincia Aquitania. К. Мунье, Concilia Galliae A. 314 - A. 506 (Turnhout: Brepols 1963), стр. 15 строка 47; п. 16 строка 39; п. 18 строка 34; п. 21 строка 34. Duchesne, p. 54.
  2. ^ Duchesne, p. 54, нет. 1.
  3. ^ Гайду, Этюды критикиС. 3-16.
  4. ^ Само строительство произошло намного позже. Работы начались в 1364 г. и прекратились в 1386 г .; строительство возобновилось в 1452 году, и алтарь был освящен 2 августа 1467 года. Работы были завершены при епископе Клементе Гроссо делла Ровере (1483–1504). Паскаль, стр. 114–120; 375-376.
  5. ^ Галлия кристиана I. С. 85-86.
  6. ^ Дэвид М. Чейни, Католическая иерархия: Епархия Менде. Дата обращения: 17 июля 2016.
  7. ^ Каролус Мунье, Concilia Galliae, A. 314 - A. 506 (Turnholt: Brepols 1963), стр. 15 строка 47: Genialis diaconus de civitate Gabalum provincia Aquitanica.
  8. ^ Каролус Де Клерк, Concilia Galliae, A. 511 - A. 695 (Turnholt: Brepols 1963), стр. 111 строка 7: Геларий ... episcopus ecclesiae Gaualetanae.
  9. ^ П. Яффе и Г. Ваттенбах, Regesta pontificum Romanorum Томус II (Лейпциг, 1888 г.), стр. 160.
  10. ^ Леопольд Делиль отметил исторический интерес этих двух работ для ранней истории Третьего сословия в Жеводане. Леопольд Делиль, "Un manuscrit de la cathédrale de Mende, perdu et retrouvé" в Journal des Savants (Октябрь 1908 г.), стр. 505-512.
  11. ^ Г. де Бурдин, I, с. 7, примечание 1, указывает, что оригинальный бык не выжил, и нет никаких доказательств того, что золотой бык когда-либо был прикреплен.
  12. ^ Г. де Бурдин, I, с. 8.
  13. ^ Галлия кристиана I, стр. 93. Паскаль, с. 205.
  14. ^ Lettres de Philippe-le-Bel, родственники au pays de Gévaudan (на французском и латыни). Imprimerie A. Privat. 1896. С. 50–53, 174–195.
  15. ^ А. Мартин, стр. 4. Галлия кристиана I, стр. 96.
  16. ^ Г. де Бурдин, I, стр. 37-43.
  17. ^ Pascal, pp. 425–439, включает анализ произведений.
  18. ^ Жан Батист Маньян (1862 г.). Histoire d'Urban V. et de son siècle (На французском).Париж: Амбруаз Брей. С. 81–91. Маньян (стр. 83) ставит под сомнение чудесную историю, указывая на то, что она не упоминается в обширной документации по канонизации Урбана В.
  19. ^ Жан-Батист Прузе (1846). Histoire du Gevaudan, ou suite aux annales de cette, провинция (На французском). Фолиант премьер. Менд-Монтобан: Пеку. С. 207–208.
  20. ^ Паскаль, Габал кристианум, п. 76.
  21. ^ Мартин, стр. 9-11.
  22. ^ Жорж Амьё-Беллаво (1952). Un chef huguenot, le capitaine Merle, et les guerres de Religion: notamment en Auvergne, Gévaudan et Vivarais (на французском языке) (2-е изд.). Юзес: Ателье Х. Пеладан.
  23. ^ L'Ouvreleul, Жан-Батист (1825). Исторические воспоминания о платитах Жеводана и виль-де-Менде (на французском языке) (новое издание). Mende: J. J. M. Mignon. С. 41–45.
  24. ^ L'Ouvreleul, стр. 43.
  25. ^ Эжен Боннемер (1882). Les dragonnades: Histoire des Camisards (На французском). Париж: Э. Денту. С. 118, 186–187.
  26. ^ А. Мартин, стр. 12. В 1677 году в городе Менде проживало около 5 000 жителей: Ritzler-Sefrin, V, p. 268 примечание 1. В 1767 году в городе Менде проживало всего около 2000 жителей. Ритцлер-Сефрин, В.И., с. 289 примечание 1.
  27. ^ Biographie universelle et portative des contemporains; ou, Dictionnaire Historique des hommes vivants et des hommes morts depuis 1788 jusqu'à nos jours: qui se sont fait remarquer par leurs écrits, leurs actions, leurs таланты, leurs vertus ou leurs преступления (На французском). Фолиант премьер. Париж: Chez l'Éditeur. 1836. С. 893–894.
  28. ^ Луи Мари Прюдом (1793). La République Française en quatre-vingt-quatre départements, dictionnaire géographique et méthodique (На французском). Париж: Chez l'éditeur, rue des Marais. С. 7–11.
  29. ^ Людовик Скаут (1872 г.). История гражданской конституции священнослужителей (1790-1801 гг.) ... (На французском). Том I. Париж: Firmin Didot frères, fils et cie. С. 204–208.
  30. ^ Пьер Бризон (1904). L'église et la révolution française des Cahiers de 1789 au Concordat (На французском). Париж: Бесплатные страницы. С. 27–30.
  31. ^ Филипп Бурден, "Collégiales et chapitres cathédraux au crible de l'opinion et de la Révolution", Исторические Анналы французской революции нет. 331 (janvier / mars 2003), 29-55, 29-30, 52-53.
  32. ^ Поль Пизани (1907). Биографический репертуар конституции (1791-1802) (На французском). Париж: A. Picard et fils. С. 345–349.
  33. ^ Пизани, стр. 348-349.
  34. ^ Эм Севестре; Эмиль Севестр (1905). L'histoire, le texte et la destinée du Concordat de 1801 (На французском). Париж: Lethielleux. С. 238–249, 488, 496.
  35. ^ Пий VI; Пий VII (1821 г.). Collectio (per epitomen facta,) Bullarum, Brevium, Allocutionum, Epistolarumque, ... Pii VI., Contra Constructionem civilem Cleri Gallicani, ejusque authores et fautores; item, Concordatorum inter ... Pium VII. et Gubernium Rei publicae, в Galliis, atque alia varia regimina, post modum in hac regione, sibi successdentia; tum expostulationum ... apud ... Pium Papam VII., Contra varia Acta, ad Ecclesiam Gallicanam, spectantia, a triginta et octo Episcopis, Archiepiscop. et Cardinal. antiquae Ecclesiae Gallicanae, subscriptarum и т. д. 6 Avril, 1803 (на латыни). Лондон: Кокс и Бейлис. С. 111–121.
  36. ^ Ритцлер-Сефрин, В.И., с. 169 с примечанием 3.
  37. ^ С., в: L'episcopat français ..., п. 351.
  38. ^ С., в: L'episcopat français ..., стр. 353-354.
  39. ^ Сеслас Б. Бурден, «Церковь и государство» в: Крейг Стивен Титус, изд. (2009). Философская психология: психология, эмоции и свобода. Вашингтон, округ Колумбия, США: CUA Press. С. 140–147. ISBN  978-0-9773103-6-4.
  40. ^ Ж. де Фабрег (1967). «Восстановление отношений между Францией и Ватиканом в 1921 году». Журнал современной истории. 2 (4): 163–182. JSTOR  259828.
  41. ^ Джон В. Падберг (1969). Колледжи в споре: иезуитские школы во Франции от возрождения до подавления, 1815-1880 гг.. Кембридж, Массачусетс, США: Издательство Гарвардского университета. стр.97 –98. ISBN  978-0-674-14160-5.
  42. ^ Феликс Ремиз (1919). La Providence de Mende: communauté et orphelinat (На французском). Тулуза: Приват. С. 129, 187.
  43. ^ Паскаль, стр. 102-103.
  44. ^ Паскаль, стр. 103-104.
  45. ^ "succursus dicitur ecclesia quae alteri potiori auxilio est in administrandis plebei Christianae sacramentis. "C. du Fresne Du Cange, Глоссариум Mediae et Infimae Latinitatis, editio nova, Tomus septimus R-S (Niort: L. Favre 1886) с. 645 столбец 3, succursus (2).
  46. ^ Privatus: Галлия кристиана I. С. 85–86. Duchesne, p. 54 № 1. Кловис Брунель, Les Miracles de Saint Privat, suivis des Opuscules d'Aldebert III, évèque de Mende (Париж: А. Пикар, 1912). Паскаль (стр. 294–295) указывает, что источники легенды о Привате восходят только к одиннадцатому веку, хотя он считает, что в литургических материалах для его праздника есть более ранние материалы.
  47. ^ Леонин был представлен на Агдском соборе в 506 году своим диаконом Оптимусом. К. Мунье, Concilia Galliae, A. 314 - A. 506 (Turnhout: Brepols 1963), стр. 214, стр. 219. Галлия кристиана I, стр. 86. Duchesne, p. 54 нет 2.
  48. ^ Иларий присутствовал на соборе в Оверни (Клермон) в 535 году. К. Де Клерк, Concilia Galliae, A. 511 - A. 695 (Turnholt: Brepols 1963), стр. 110, 111: Helarius episcopus ecclesia Gaualetanae. Галлия кристиана I. С. 86–87. Duchesne, p. 54 нет 3. Илария путали со святым Илерием, который не был епископом, но стал таковым в результате замешательства. Хилариуса также путают с Хилари Пуатье. Паскаль, стр. 173–175.
  49. ^ Евантий присутствовал на Оранском соборе в 541 году. De Clercq, pp. 143, 146 (Euantius episcopus ecclesiae Gaualetane). Галлия кристиана I, стр. 87. Duchesne, p. 55 нет 4.
  50. ^ Парфений известен только из рассказа Григория Турского в его История франков, Книга IV, глава 40. Галлия кристиана I, стр. 87. Duchesne, p. 55 нет 5.
  51. ^ Агрикола присутствовал на Парижском соборе в 614 г. и на Соборе Клиши в 627 г. De Clercq, pp. 282 (ex civitate Gaballetano Agricula episcopus) и 297 (ex civitate Gabalus Agricula episcopus). Галлия кристиана I, стр. 87. Duchesne, p. 55 нет 6.
  52. ^ Фредалиус: Галлия кристиана I, стр. 88. Duchesne, p. 55 № 7.
  53. ^ Агенульфус присутствовал на Понтионском соборе 876 года. Он получил письмо от Папа Иоанн VIII написано в 878 г. П. Яффе, Regesta pontificum Romanorum I, editio altera (Лейпциг, 1885 г.), стр. 406 нет. 3220. Галлия кристиана I, стр. 88. Duchesne, p. 55 нет 8.
  54. ^ Гилельмус известен только из устава монастыря Святого Петра в Пюи, ок. 908, если он будет зачислен. Согласно другим источникам, монастырь был основан 13 апреля 993 года, и подписка на устав этого фонда подтверждается. Галлия кристиана I, стр. 88. Паскаль, стр. 185–186.
  55. ^ Стефан восстановил монастырь Сент-Эними, документ о восстановлении которого был подписан Папа Агапит II (946–955) 5 мая 951 г. Жан Мабийон (1681). De reiplomatica libri vi (на латыни). Париж: sumtibus L. Billaine. С. 369–370. Паскаль, стр. 184–186.
  56. ^ Матефред известен только из хартии Виконта Стефана об основании монастыря Лангонь. Mabillon, стр. 579-580, no. 148. В какой-то момент говорят, что фундамент сделан. consilio episcoporum Matifredi ecclesiae Mimatensis clericorum ejus ..., а в другом Gregorio papa hoc auctoritate apostolica confirmmante, necnon Matfredo Mimatensis ecclesiae Episcopo et Canonicorum ejus. Папа Григорий - Григорий V (996–999). Это, по-видимому, самое раннее упоминание епископа Mimatensis и самое раннее упоминание каноников собора. Галлия кристиана I. С. 88–89. Паскаль, стр. 186.
  57. ^ Епископ Рагемунд участвовал в Буржском соборе 1 ноября 1031 года. Ж.-Д. Манси (ред.) Sacrorum Conciliorum nova et ampissima collectio, editio novissima, Tomus XIX (Венеция: А. Затта, 1774 г.), стр. 502. В 1036 году он руководил передачей останков святого Приватуса Ле Пюи (Anicium), согласно Кабинет святых Менде. Галлия кристиана I, стр. 89. De Lisle, p. 508. Паскаль (стр. 187) утверждает, что он умер в 1050 году.
  58. ^ Епископ Гильдеберт «Габалитенсис» присутствовал на хиротонии епископа Итериуса Лиможского 4 января 1252/3 г .: Галлия кристиана II, стр. 516. В 1060 году он подарил монастырь Канурж аббатству Сен-Виктор в Марселе. 16 марта 1062 года он основал монастырь Ширак (Монсье). Галлия кристиана I, стр. 89. Паскаль, стр. 187–188.
  59. ^ Епископ Гийом известен из одного документа, сообщенного в Галлия кристиана на основании полномочий Dom J. Boyer, в котором говорится, что 7 декабря 1095 г., когда папа Урбан II освятил главный алтарь в монастырской церкви Сен-Флур, епископ Гийом Менде освятил два боковых алтаря. Галлия кристиана I, стр. 89. Паскаль, с. 188.
  60. ^ Епископ Роберт известен по единственному документу из Шантежа, датированному 1098 годом. Галлия кристиана I, стр. 89 Паскаль, стр. 189. Gams, p. 577 столбец 1.
  61. ^ Адельберт де Пейр был племянником епископа Гильдебертуса (Адельберта) де Пейра. В 1109 году он установил в соборе поминальную службу по отцу и дяде, которая должна проводиться каждые 1 мая. Он умер в 1123 году. Галлия кристиана I, стр. 89. Паскаль, стр. 191–192. Гамс, стр. 577 столбец 1.
  62. ^ Гийом убедил каноников своего собора принять Правило святого Августина, предоставив им доход семнадцати церквей в епархии. Договоренность была одобрена Папа Каликст II в быке от 18 марта 1123 г .; каноны были секуляризованы в 1222 году. Епископ Гийом участвовал в соборе в Альби в 1133 году. П. Яффе и С. Лёвенфельд, Regesta pontificum Romanorum Tomus I, editio altera (Лейпциг, 1885 г.), стр. 809 нет. 7025. Галлия кристиана I, стр. 89. Паскаль, стр. 192–193. Гамс, стр. 577 столбец 1.
  63. ^ Адельберт ранее был проректором Mende. Документ от 1155 г. был подписан на пятом году его правления, что делает 1151 г. датой его избрания. Он назначил Адельберта в качестве судьи в иске между Виконтом де Полиньяком и епископом Ле Пюи Папой Евгением III. В июле 1162 года Менде посетил папа Александр III. Он умер в 1187 году. Галлия кристиана I, стр. 190. Паскаль, стр. 193–195.
  64. ^ Гийом был избран в 1187 году, поскольку документ от 1207 года говорит о его двадцатом году в качестве епископа. Его ранние годы прошли за пределами Mende, будучи исключенным городом из-за спора; он не возвращался до 1194 года. Он оставил свою епархию, которая Папа Гонорий III принят 22 сентября 1221 года. Его преемник уже был избран 2 марта 1223 года. Гийом отправился в паломничество на Святую Землю в 1223 году. Он был еще жив 11 марта 1224 года, когда папа Гонорий пожаловал ему usus pontificalis. Галлия кристиана I. С. 90–91. Паскаль, стр. 195–198. Евбель, I, стр. 341 примечание 1.
  65. ^ Епископу Стефану пришлось ехать в Рим, чтобы искать разрешения из-за незаконности. Его избрание, одобренное архиепископом Буржским, было одобрено Папа Гонорий III 7 марта 1224 года он был хиротонисан в Риме епископом Гуалтье Шартрским, Гуго Лангрским и Жервезой Сеесским. Благочинный Бурж был назначен администратором вакантной епархии. Папа Иннокентий IV 23 декабря 1246 года, что указывает на то, что епископ Стефан умер за несколько недель до этой даты. Галлия кристиана I, стр. 91-92; Instrumenta, п. 25 нет IV. Паскаль, стр. 199–201. Юбель, Иерархия католическая I, стр. 341.
  66. ^ После смерти епископа Этьена было дважды выбрано Армандуса (Арнальдуса), правителя Менде, а другого - Бернарда де Апкерио, декана Ле Пюи и каноника Менде. Дело было передано Папа Иннокентий IV который предоставил Одилону, ректору и декану коллегиальной церкви Бриватенсис (Бривадуа, Клермон). Когда это произошло, неизвестно: Одилон назван «избранным епископом» в документе от 21 мая 1250 года, но он все еще не был рукоположен во епископа к 11 декабря 1255 года, когда Папа Александр IV поручил архиепископу Буржскому рукоположить его и посвятить в епископа. Одилон жил в Париже. Епископ Одилон умер 28 января 1273 года. Галлия кристиана I. С. 92–93. Евбель, I, стр. 341.
  67. ^ Епископ Этьен присутствовал на провинциальном соборе Орийака 23 августа 1278 года. Галлия кристиана I, стр. 93. J.-D. Манси (ред.), Sacrorum Conciliorum nova et ampissima collectio, editio novissima, Томус XXIV (Венеция: А. Затта 1780 г.), стр. 211. Паскаль, стр. 204.
  68. ^ В апреле 1285 года архиепископ Симон Буржский написал капитулу собора Менде, жалуясь на долгую задержку с избранием епископа. Галлия кристиана I, стр. 93, и Instrumenta п. 25.
  69. ^ Гийом Дюран был избран капитулом собора в праздник святого Марка 25 апреля 1285 г .: Галлия кристиана Я, Instrumenta п. 25. В июне 1296 года он был ректором маршей Анкона и Романдиола, города Болоньи и графства Сполето: Фантуцци, Марко (1802). Monumenti ravennati de 'secoli di mezzo per la maggior parte inediti (на итальянском и латинском языках). Томо III. Венеция. С. 170–171. Он умер в Риме 1 ноября 1296 г. и был похоронен в Санта-Мария-сопра-Минерва: Ф.-З. Колломбе (1843 г.). L'Eglise et le Couvent des Dominicains de Lyon (На французском). Лион: Бойтель. п. 14. Его надгробие: Винченцо Форчелла (1869). Iscrizioni delle Chiese e d'Altri Edificii (на итальянском и латинском языках). Рома. стр.411, нет. 1555.
  70. ^ Д'Арси был казначеем в капитуле Реймского собора. Он был назначен епископом Менде Папа Иоанн XXII 14 декабря 1330 г. Его перевели в Autun 21 декабря 1331 г., когда Пьер Бертран из Отена был назначен кардиналом. А. Кулон и С. Клемансе, Секретные и курьезные письма Папы Жана XXII, Том VI (Париж, 1967), стр. 111, нет. 4745. Eubel, I, стр. 73, 342.
  71. ^ Альберт был архидиаконом Флавиньи в церкви Отена и папским капелланом. Он был назначен епископом Менде 21 декабря 1331 г. и вошел в Liber Obligationum 23 декабря. Он умер в 1361 году. Галлия кристиана I, стр. 97–98. Паскаль, стр. 220. Eubel, I, p. 342.
  72. ^ Гийом был ректором капитула кафедрального собора Менде. Он был назначен Папа Иннокентий VI 16 марта 1362 г. Галлия кристиана I, стр. 98. Паскаль, с. 223. Eubel, I, p. 342.
  73. ^ Пьер Жерарди, племянник Урбана V, был назначен Папа Урбан V 11 августа 1366 г. Он был переведен в Авиньонскую епархию 11 октября 1368 г. Галлия кристиана I, стр. 98. Паскаль, с. 223-224. Юбель, I. С. 124, 342.
  74. ^ Папа Урбан V сохранил за собой епископство, так что он мог полностью направить епископальные доходы на строительство нового собора. Епархией управлял генеральный викарий. Паскаль, с. 110, 226.
  75. ^ Гийом де Шанак был назначен епископом Менде Папа Григорий XI 8 января 1371 г. и был назначен кардиналом 30 мая 1371 г. Он умер в Авиньоне 30 декабря 1383 г. Галлия кристиана I. С. 99–100. Паскаль, стр. 226–229. Eubel, I, pp. 22 no. 6; 342.
  76. ^ Уроженец Менде, Бонуспар был протоиереем Джаволов, затем пребендарием Собора Менде, а затем ректором капитула Собора. Он был аудитором кардинала Раймундуса де Канхилиака. Он был назначен епископом Григорием XI 16 июня 1371 г. Он вступил во владение епархией 3 августа. Он умер 31 июля 1375 года (а не 1361 года, как в Евбеле). Галлия кристиана I, стр. 100. Паскаль, с. 230. Gams, p. 577. Eubel, I, p. 342.
  77. ^ Галлия кристиана I, стр. 100. Eubel, I, p. 342.
  78. ^ Жан д'Арманьяк был переведен в епархию Ош 17 октября 1390 г. Папа Климент VII. Он был назначен кардиналом в Перпиньяне. Папа Бенедикт XIII 22 сентября 1408 г. Он умер 8 октября 1408 г. Eubel, I, pp. 30, 121, 342.
  79. ^ Епископ Роберт, избранный епископом Алета, был назначен в епархию Консерана (Сен-Лизье) 27 мая 1390 года, а затем был назначен епископом Менде 7 октября 1390 года папой Климентом VII. Евбель, I. С. 203, 342.
  80. ^ Пьетро ди Салуццо был назначен Папа Александр V 24 июля 1409 г., менее чем через месяц после избрания Александра на папство. Пьетро умер в 1412 году. Eubel, I, p. 342.
  81. ^ Жерар де Миремон, епископ Сен-Флур, был переведен в Менде Иоанн XXIII 4 января 1413 г. Он был переведен в епархию Каркассон 19 апреля 1413 г. Он умер 4 сентября 1420 г. Eubel, I, pp. 166, 342.
  82. ^ Евбель, II, стр. 192 и п. 1.
  83. ^ Клементе Гроссо, внучатый племянник Папа Сикст IV. Он был назначен епископом Менде 27 октября 1483 года, наследовав своему дяде. Он принес присягу за свои временные действия 28 июня 1485 года. Он служил вице-легатом Авиньона при своем дяде Джулиано делла Ровере (легат с 1476 года) с 1496 года. Он был ректором Comtat Venaissin с 1496 по 1502 год. Доктор Авиньонского университета в 1496 году. Его дядя назначил его кардиналом, Папа Юлий II в его первой Консистории для создания кардиналов 29 ноября 1503 г., и он умер 18 августа 1504 г. Eubel, II, pp. 192; III, стр. 10; 244 примечание 1.
  84. ^ Ла Мот имел лицензию в области гражданского и канонического права, был магистром богословия и был советником и помощником Генриетты Мари, дочери Генриетты IV и королевы Англии. Его брат Филипп был маршалом Франции. Он был номинирован Король Людовик XIII 18 ноября 1623 г. и согласовано (одобрено) Папа Урбан VIII 9 октября 1624 г. Он был хиротонисан в Париже 19 февраля 1625 г. Жаном-Франсуа де Гонди, архиепископом Парижа. Он умер при осаде Рупеллы (Ла-Рошель) 5 марта 1628 года. Галлия кристиана I. С. 107–108. Гоша, Иерархия католическая IV, стр. 242 с примечанием 3.
  85. ^ Бодри родился в епархии Эврё и был доктором богословия (Париж). Он был назначен епископом Менде Король Людовик XIV 4 июля 1677 г. и согласовано (утверждено) 11 октября 1677 г. Папа Иннокентий XI. Он был освящен 16 января 1678 года в Сен-Жермен-де-Пре в Париже архиепископом Парижа Франсуа де Харле де Шампваллон. Он умер 17 ноября 1707 года. Ритцлер, Иерархия католическая V, стр. 268 с примечанием 3.
  86. ^ Мишель Перроне (1990), «Жан Арно де Кастеллан, évêque-comte du Gévaudan, в: Bardy-Chabrol-Duthu, стр. 76–90.
  87. ^ Лоран, Гюстав (1904). "Арестация и смерть Жан-Арно де Кастеллан". La Révolution Française. 46: 29–56, с. 50.
  88. ^ Поль Пизани (1907). Биографический репертуар конституции (1791–1802 гг.) (На французском). Париж: A. Picard et fils. С. 345–349.
  89. ^ Société bibliographique (Франция) (1907). L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la Séparation (1802–1905) (На французском). Париж: Librairie des Saints-Pères. С. 351–352.
  90. ^ Племянник епископа Вивье. Доминик Жавель (2000). Transmettre la foi au diocèse d'Avignon: XIXe-XXe siècle (На французском). Авиньон: Бартелеми. С. 19–20. ISBN  9782879231242.
  91. ^ Société bibliographique (Франция) (1907). L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la Séparation (1802–1905) (На французском). Париж: Librairie des Saints-Pères. С. 355–356.
  92. ^ Дэвид М. Чейни, Католическая иерархия: Архиепископ Роберт Жан Луи Ле Галль, O.S.B. Дата обращения: 17 июля 2016.
  93. ^ Диосес де Менд, Биография господина Жаколина, дата обращения: 10.01.2017. (На французском)
  94. ^ M.D.P. = Missionnaires de la Plaine et de Sainte-Thérèse

Библиография

Справочные работы

Исследования

внешняя ссылка

Координаты: 44 ° 31′19 ″ с.ш. 3 ° 29′50 ″ в.д. / 44,52194 ° с. Ш. 3,49722 ° в. / 44.52194; 3.49722