Шанмэнь - Shanmen
Шанмэнь | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Упрощенный китайский | 山门 | ||||||
Традиционный китайский | 山門 | ||||||
Буквальное значение | Врата Трех Освобождений | ||||||
|
В Шанмэнь (упрощенный китайский : 山门; традиционный китайский : 山門; пиньинь : Шанмен), также известный как Ворота Трех Освобождений, это самые важные ворота Китайский Чань-буддист храм.[1]
Происхождение названия
Происхождение названия обсуждается. Одна из теорий заключается в том, что "Шанмэнь"берет свое буквальное значение" Горные ворота ", потому что храмы традиционно строились в лесных горных районах, где монахи Чань могли уединиться от светской жизни. Другой предполагает, что во время различных эпизодов подавления буддизма в китайской истории монахи перемещали свои монастыри глубоко в горы, а позже построили ворота у подножия горы, чтобы направлять паломников в храмы. Еще одна теория состоит в том, что «Шанмэнь» является искажением «Санмэнь» или «Трех ворот», относящихся к «трем воротам» к освобождения. (三 解脫 門) в Дхарме - «Конгмэн» (空 門; освобождение пустоты), "усянмэнь" (無 相 門; освобождение без аспектов) и "уюаньмэнь" (無 愿 門; освобождение без желаний).[2][3]
Последняя точка зрения соотносится с традиционной структурой храмов Чань, которая включала в себя три входа, которые, как говорят, символизируют три входа.
Архитектурный стиль
Исторические Шанмэнь в Китае - это либо ворота пайфан стиль или более солидное здание, обычно с тремя арками. Если используется крупное здание, два боковых прохода можно упростить до арочных или круглых окон, оставив для доступа только средние ворота. Здание ворот можно назвать «Залом Трех Освобождений» или «Залом Горных ворот» (山門 殿).[1]
Традиционно, если Шанмэнь принимает форму здания ворот, статуи двух хранителей буддийского закона устанавливаются в этом зале в качестве стражей входа (обозначенных как "Хэн и Ха "("А-ун" Nio на японском языке). Это расположение в Храм Джиэтай в Пекине.
В некоторых храмах Чань здание Шаньмэнь совмещено с Залом Четыре Небесных Короля, так что Четыре Небесных Царя служат хранителями ворот в монастырь. В других храмах секты Чань здание Шанмэнь совмещено с Залом Майтрейи, со статуей Будды Майтрейи, установленной в центре зала. Это расположение видно на Храм Шаолинь и Храм Лунхуа. Тем не менее, другие храмы Чан объединяют Зал Майтрейи и Зал Четырех Небесных Царей с Шаньмэнь, так что входное здание также имеет статую Будды Майтрейи в центре, а также Четырех Небесных Королей по бокам. Это расположение в Храм Линъинь.
Рекомендации
- ^ а б Цзы Ян (2012-08-01). Знаменитые храмы в Китае. Пекин: Тайм Паблишинг энд Медиа Ко., Лтд. С. 25. ISBN 978-7-5461-3146-7.
- ^ Вэй Ран (2012-06-01). Буддийские постройки. Пекин: Китайская архитектурно-строительная пресса. ISBN 9787112142880.
- ^ Хань Синь (1 апреля 2006 г.). Известные храмы Китая. Шанхай: The Eastern Publishing Co. Ltd. ISBN 7506024772.
дальнейшее чтение
- Ван Гуйсян (17.06.2016). 《中国 汉 传 佛教 建筑 史 —— 佛寺 的 建造 、 分布 与 寺院 格局 、 建筑 类型 及其 变迁》 [История китайских буддийских храмов] (на китайском языке). Пекин: Издательство Университета Цинхуа. ISBN 9787302427056.
- Чжан Юйхуань (01.06.2014). 《图解 中国 佛教 建筑 、 寺院 系列》 (на китайском языке). Пекин: издательство Contemporary China. ISBN 9787515401188.