Осада Мекки (683) - Википедия - Siege of Mecca (683)
Осада Мекки | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Часть Вторая Фитна | |||||||
В Кааба (на фото в 2003 году), сильно пострадавшего в результате пожара во время осады | |||||||
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
Омейядский халифат | Pro-Зубайрид Мекканцы | ||||||
Командиры и лидеры | |||||||
Аль-Хусейн ибн Нумайр аль-Сакуни Зуфар ибн аль-Харит аль-Килаби | Абдаллах ибн аз-Зубайр | ||||||
В Осада Мекки в сентябре – ноябре 683 г. было одним из первых сражений Вторая Фитна. Город Мекка был святилищем для Абдаллах ибн аз-Зубайр, который был одним из самых ярких претендентов на династическую преемственность Халифат посредством Омейяды Язид I. После того, как рядом Медина, другой святой город из ислам, также восставший против Язида, правитель Омейядов послал армию для покорения Аравии. Армия Омейядов победила мединцев и взяла город, но Мекка выдержала месячную осаду, во время которой Кааба был поврежден пожаром. Осада закончилась, когда пришло известие о внезапной смерти Язида. Командующий Омейядов, аль-Хусейн ибн Нумайр аль-Сакуни, после тщетных попыток убедить Ибн аз-Зубайра вернуться с ним в Сирия и быть признанным халифом, ушедшим со своими войсками. Ибн аз-Зубайр оставался в Мекке на протяжении всей гражданской войны, но, тем не менее, вскоре был признан халифом в большей части мусульманского мира. Лишь в 692 году Омейяды смогли послать еще одну армию, которая снова осажден и взят в плен Мекка, окончание гражданской войны.
Фон
После смерти основателя Омейядский халифат, Муавия I (р. 661–680), в 680 году мусульманский мир был ввергнут в смятение. Хотя Муавия дал имя своему сыну, Язид I, как его наследник, этот выбор не получил всеобщего признания, особенно старыми Мединан элиты, оспорившей претензии Омейядов на престолонаследие. Среди них двумя главными кандидатами в халифат были Алид Хусайн ибн Али (внук пророк Мухаммед ), и Абдаллах ибн аз-Зубайр (внук первого халифа, Абу Бакр, и племянник жены Мухаммеда Аиша ). Чтобы избежать принуждения признать Язида, после вступления последнего на престол двое мужчин бежали из Медины в Мекка.[1][2] Хусейн создан для Куфа, где его сторонники ждали его восстания против Омейядов, но его конвой был перехвачен, и он был убит в Битва при Кербеле в октябре 680 г.,[3][4] оставляя Ибн аз-Зубайра ведущим соперником и соперником Омейядов. Пока жил Язид, Ибн аз-Зубайр осуждал свое правление из святилища Мекки, но открыто не претендовал на халифат, вместо этого называя себя «беглецом в святилище» (аль-Хагид биль-байт) и настаивая на том, чтобы халифа выбирали традиционным способом, племенным собранием (шура ) из числа всех Курайшиты, а не только Омейяды.[4][5]
Сначала Язид и его губернаторы в Медине пытались вести переговоры с Ибн аз-Зубайром, а также с недовольными Ансар семьи. Однако мединская аристократия, которая чувствовала, что ее положению угрожают крупномасштабные сельскохозяйственные проекты Муавии в их городе, и считала Язида непригодным для должности халифа из-за его предполагаемого распутного образа жизни, публично осудила свою верность Язиду. , и изгнал членов семьи Омейядов, около 1000 человек (включая будущего халифа Марван ибн аль-Хакам и его сыновья) из своего города.[5][6][7] В результате Язид послал армию, чтобы подчинить провинцию, и выбрал Муслим ибн Укба аль-Мурри вести его. Армия Муслима из 12000 человек Сирийцы действительно преодолел сопротивление мединцев на Битва при аль-Харра 26 августа 683 г. и приступил к разграблению Медины - одно из нечестивых деяний, за которое Омейяды осуждают более поздние мусульманские традиции.[8][9][10][11] В последующем предании Муслима ибн Укба помнят о его разграблении Медины, как, по словам Юлиус Велльхаузен, «воплощенный язычник», хотя в более ранних источниках он представлен как набожный и не желающий выполнять задачу, возложенную на него халифом.[12]
Осада
Взяв Медину, Муслим отправился в Мекку, но по дороге заболел и умер в Mushallal, и командование перешло к его лейтенанту Хусейн ибн Нумайр аль-Сакуни. Согласно сообщению, предоставленному аль-Табари это было против воли Укбы, но в соответствии с желанием Язида.[13][14]
Многие мединцы бежали в Мекку, в том числе командир курайшитов в битве при аль-Харре, Абдаллах ибн Мути, сыгравшие ведущую роль в защите Мекки вместе с аль-Мухтар аль-Такафи.[15] К Ибн аль-Зубайру также присоединился Хариджиты из Ямама (Центральная Аравия) под руководством Наджда ибн Амир аль-Ханафи.[16][17] Армия Хусейна прибыла к Мекке в сентябре. В первом сражении Ибн аз-Зубайр одержал победу,[16][17] но Омейяды упорствовали и 24 сентября осадили город, используя катапульты забросать его камнями.[18][19]
Ибн аз-Зубайр основал свой командный пункт на территории Большая мечеть. В воскресенье, 31 октября, Кааба, над которым для защиты была возведена деревянная конструкция, покрытая матрасами, загорелась и сгорела, а священный Черный камень разорваться на части. Многие более поздние источники приписывают вину осаждающим, в результате чего «осада и бомбардировка также занимают видное место в списках преступлений Омейядов» (G.R. Hawting ), но более надежные источники связывают это событие с факелом, который несет один из последователей Ибн аз-Зубайра, и ветер дует на здание.[11][18][20]
Осада продолжалась 64 дня до 26 ноября, когда известие о смерти Язида (11 ноября) дошло до осаждающих. Хусейн вступил в переговоры с Ибн аз-Зубайром. Хотя суд Омейядов в Дамаск немедленно объявил болезненным маленьким сыном Язида, Муавия II Как халиф, власть Омейядов практически рухнула в провинциях и оказалась шаткой даже в сирийской провинции, где проживают Омейяды. Поэтому Хусейн был готов признать Ибн аз-Зубайра халифом при условии, что он помилует его и последует за ним в Сирию. Ибн аз-Зубайр отказался от последнего требования, так как это поставило бы его под контроль сирийской элиты, и Хусейн со своей армией отправился в Сирию.[18][19][21]
Последствия
Отступление армии Омейядов оставило Ибн аль-Зубайр бесспорным контролем над Меккой. С падением власти Омейядов он вскоре был признан законным халифом в большей части мусульманского мира, включая северную Сирию. Однако его авторитет оставался в основном номинальным.[19] Омейяды под руководством Марвана ибн аль-Хакама сумели укрепить свои позиции в Сирии в Битва при Мардж-Рахите, и даже вторично Египет, но попытка Омейядов восстановить контроль над Ирак был побежден проалидскими силами под Мухтар аль-Такафи возле Мосул в августе 686 г. Абд аль-Малик, сменивший своего отца Марвана после его смерти в апреле 685 г., после этого ограничился закреплением своего положения, в то время как брат Ибн аль-Зубайра Мусаб победил Мухтара на Битва при Харуре и получил контроль над всем Ираком в 687. В 691 году Абд аль-Малик сумел Зуфар аль-Килаби с Qays обратно в лоно Омейядов и продвинулись в Ирак. Мусаб был побежден и убит, и власть Омейядов восстановлена на Востоке. После еще одна осада Мекки продолжавшейся с марта по октябрь 692 г., Ибн аз-Зубайр был убит, и гражданская война закончилась.[19][22][23]
Восстановление Каабы
После ухода Омейядов Ибн аз-Зубайр инициировал восстановление Каабы, но большинство людей во главе с Ибн Аббас, покинул город, опасаясь божественного возмездия; только когда сам Ибн аз-Зубайр начал сносить остатки старого здания, они были поощрены вернуться и помочь ему. Реконструкция Ибн аз-Зубайра изменила первоначальный план, включив модификации, которые, как сообщается, планировал сам Мухаммед, но которые не были выполнены при жизни Мухаммеда из-за страха оттолкнуть недавно обращенных мекканцев. Новая Кааба была построена полностью из камня - старая состояла из чередующихся слоев камня и дерева - и имела две двери: вход на востоке и выход на западе. Кроме того, он включил полукруглый Hatīm стену в собственно здание. Три фрагмента Черного камня были связаны в серебряную рамку и помещены Ибн аз-Зубайром внутри новой Каабы. После завоевания города Омейядом Hatīm был снова отделен от главного здания, а западные ворота были замурованы, вернувшись к общим очертаниям доисламского плана. В таком виде Кааба сохранилась до наших дней.[24]
Рекомендации
- ^ Хоутинг 2000 С. 46–47.
- ^ Гибб 1960 С. 54–55.
- ^ Хоутинг 2000 С. 49–51.
- ^ а б Кеннеди 2004, п. 89.
- ^ а б Хоутинг 2000, п. 47.
- ^ Велльхаузен 1927 С. 149–154.
- ^ Кеннеди 2004 С. 89–90.
- ^ Хоутинг 2000 С. 47–48.
- ^ Кеннеди 2004, п. 90.
- ^ Велльхаузен 1927 С. 154–157.
- ^ а б Ламменс 1987, п. 1162.
- ^ Велльхаузен 1927 С. 157–160.
- ^ Велльхаузен 1927, п. 157.
- ^ Ховард 1990, п. 222.
- ^ Хоутинг 1989 С. 114–115.
- ^ а б Ховард 1990, п. 223.
- ^ а б Велльхаузен 1927, п. 165.
- ^ а б c Хоутинг 2000, п. 48.
- ^ а б c d Гибб 1960, п. 55.
- ^ Велльхаузен 1927 С. 165–166.
- ^ Велльхаузен 1927 С. 166–170.
- ^ Хоутинг 2000, стр. 48–49, 51–53.
- ^ Кеннеди 2004 С. 92–98.
- ^ Вензинк и Жомье 1978, п. 319.
Источники
- Гибб, Х.А.Р. (1960). «Абдаллах ибн аз-Зубайр». В Гибб, Х.А.Р.; Крамерс, Дж. Х.; Леви-Провансаль, Э.; Шахт, Дж.; Льюис, Б. & Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том I: A – B. Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 54–55. OCLC 495469456.
- Хоутинг, Г., изд. (1989). История аль-Табари, Том XX: Крах суфьянидской власти и приход Марванидов: халифаты Мухавии II и Марвана I и начало халифата Абд аль-Малика, 683–685 гг. От Р. Х. 64–66. Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-88706-855-3.
- Хоутинг, Джеральд Р. (2000). Первая династия ислама: Омейядский халифат 661–750 гг. (Второе изд.). Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-24072-7.
- Ховард, И. К. А., изд. (1990). История аль-Табари, том XIX: Халифат Язида ибн Мухавийя, 680–683 гг. От Р. Х. 60–64. Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-0040-1.
- Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: исламский Ближний Восток с 6-го по 11-й век (Второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7.
- Ламменс, Х. (1987). "Язид бен Муавия". В Houtsma, Martijn Theodoor (ред.). E.J. Первая энциклопедия ислама Брилла, 1913–1936, Том VIII: a'if – Zūrkhāna. Лейден: Брилл. С. 1162–1163. ISBN 90-04-08265-4.
- Велльхаузен, Юлиус (1927). Арабское королевство и его падение. Перевод Маргарет Грэм Вейр. Калькутта: Университет Калькутты. OCLC 752790641.
- Вензинк, А. Дж. И Джомье, Дж. (1978). "Кааба". В ван Донзель, Э.; Льюис, Б.; Пеллат, гл. & Босуорт, К. Э. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том IV: Иран – Ха. Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 317–322. OCLC 758278456.