Православная церковь Святой Марии, Каллоппара - Википедия - St Marys Orthodox Church, Kallooppara

Православная сирийская церковь Святой Марии, Каллооппара
Православная церковь Святой Марии, Каллооппара.jpg
Православная сирийская церковь Святой Марии, Каллооппара
Место расположенияКаллооппара, Керала, Индия
НоминалПравославная Сирийская Церковь Маланкара
ТрадицияСирийский, Малаялам
Интернет сайтwww.kalloopparapally.com
История
Основан1339 год нашей эры
ПреданностьСвятой Марии
Администрация
ЕпархияНиранамская епархия

Сирийская православная церковь Святой Марии (കല്ലൂപ്പാറ പള്ളി), расположенный в центре небольшой деревни под названием Каллооппара (на берегу реки Manimalayar ), Район Патханамтхитта, Керала, Индия - ценное владение Маланкара Сабха. Церковь имеет наследие около семи веков, сохраняя свои традиции и культуру без ущерба для своих религиозных ценностей. Церковь является элегантным образцом красивых черепичных крыш в стиле раннего траванкора. Церковь - прекрасный образец древней храмовой архитектуры и загадка, как она преодолела все испытания времени. Абстракция во всех аспектах святилища представляет собой загадочную красоту древней архитектуры, в которой ярко и великолепно сочетаются красота и наука.

Церковь, которая является местом поклонения тысяч людей, была предметом исследования для многих. В настоящее время в этой церкви поклоняются около 800 семей, и члены церкви присутствуют по всему миру.

Церковь была отремонтирована с новым балконом, чтобы вместить больше людей во время священной мессы. Также возле церкви построена манималика (место для подвешивания церковного колокола).

История Церкви

Раньше христиане Каллооппара зависели от «церкви Ниранам» в проведении священной мессы, религиозных обрядов и церемоний. Путешествие на валломе (маленькой лодке) по рекам Manimalayar и Пампа было утомительно, утомительно и рискованно.

Edappally В то время правили короли, известные своей любовью и заботой о своих подданных. Знаменитое и невероятно красивое безумие Элангаллора, богатое своей архитектурной древностью, расположенное на северном берегу реки Манимала, служило жилищем для королевских гостей. Эта структура, хорошо оборудованная частным бассейном под названием «Куллипура Маллика», была украшена ступенями, вымощенными гранитной скалой, ведущими к реке Манимала. (Это все еще можно увидеть в Ангадикадаву Пураматтам панчаят) Однажды, когда правящий король Эдаппалли отдыхал в Элангаллоорском безумие, он заметил, что несколько человек приходили на валлам, пели мелодичные гимны и пели молитвы. Король немедленно спустился на берег реки для лучшего наблюдения и обнаружил, что это похоронная процессия с трупом на плавучем катафалке, покрытым белыми тканями. Он узнал, что процессия началась из Манималы и направлялась в церковь Ниранам для захоронения, поскольку церковь Ниранам была единственной христианской церковью в центре Траванкора в то время. После захоронения первого мертвого тела на земле горстка Насрани, в основном семей Ааруведан, взяла на себя инициативу построить небольшое здание, которое было полезно для собраний и молитв.

Это зрелище тронуло сердце Короля, и, осознав невзгоды своих христианских подданных, он фактически указал участок на другой стороне реки, дал разрешение похоронить тело и построил там церковь. Хотя нет четких доказательств происхождения и возраста церкви, фольклор гласит, что первый камень в фундамент был освящен 3-го числа. Каркадакам (Календарь малаялам). В этот день отмечается каменный день церкви. Основание нынешней церкви было заложено в месяц малаялам Каркадакам 3-го числа 515 г. (1339 г. н.э.). Семьи Ааруведан (6 семей), которые существовали в Каллупаре более 1000 лет, и они имели привилегию заложить фундамент для этого исторического церковь в 1339 году нашей эры.

Ранние испытания

Это было во времена Адангаппурату Валийи Авиры Тхаракана «Около 1750 г.» (он был внучатым сыном Авиры Таракан из Шанкара Пури и Марии / Шри Деви, племянницы короля Эдаппалли, пара приехала и поселилась в Пураматтоме в «освобожденном Терамеле». Иллам »в 1669 году нашей эры), что православная церковь Святой Марии в Каллупара была приказана быть снесена судьей (из Высокого суда Траванкора, Квилон), так как у церкви были огромные долги. После судебных слушаний судья постановил снести все здание церкви и передать его землю в собственность кредитору (Pocku Moosa Haji-Quilon). Члены церкви перешли реку и рассказали Валию Авира Тхаракану о том, что происходит. Валия Авира Тхаракан немедленно выплатил все свои долги золотыми «бананами» из Арра / Сейфа и взял под свой контроль церковь и ее собственность. Держа полный контроль над районом Перумпранад от имени короля Эдаппалли, Валия Авира Тхаракан за свой счет воспользовался привилегией восстановить православную церковь Святой Марии, Каллупара, для лучшего обзора (около 1755 г.). Некоторые части этого сооружения и произведения искусства церкви все еще хорошо видны внутри церкви, особенно алтарь и крыша. В последние годы эта историческая церковь значительно выросла в результате постоянных усилий ее энтузиастов-членов и выдающегося руководства ее викариев, время от времени. Многие части церкви были отремонтированы, и было построено больше зданий для других мероприятий, чтобы идти в ногу со временем. В 1669 году нашей эры, когда прибыли Авира Тхаракан из Шанкары Пури и его жена Мария / Шри Деви (племянница короля Эдаппалли), они восстановили закон и порядок в районе Перумпанад (Каллооппара был штаб-квартирой в районе Перумпанад). С тех пор все религиозные группы жили в гармонии, и больше не проливалась кровь во имя религии в регионе. Сегодня эта красивая церковь остается не только одной из старейших церквей в Траванкоре, но также имеет свою уникальную гордость и авторитет в православной церкви Маланкара, как центр паломничества. Семья Ааруведан мужественно отстаивала существование этой церкви, несмотря на многих препятствий в результате религиозных бунтов и конфликтов вплоть до 1750 г.

Рекомендации

внешняя ссылка