Православная Сирийская Церковь Маланкара - Malankara Orthodox Syrian Church

«Индийская православная церковь» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Индийские православные церкви.

Логотип церкви
Православная Сирийская Церковь Маланкара
Большое двухэтажное белое здание
Католический дворец в Коттаям, Индия
КлассификацияВосточные православные
ОриентацияВосточное христианство
ПисаниеПешитта
ТеологияМиафизитизм
ПолитикаЕпископальный
КатоликосЕго Высочество Моран Мор Базелиос Мартома Паулоза II
Католикос Востока
Область, крайИндия и Насрани Малаяли диаспора
ЯзыкСирийский, Сурьяни малаялам, Конкани, Малаялам, английский
ЛитургияЗападно-сирийский обряд
Штаб-квартираКатолический дворец, Коттаям, Керала, Индия
ОсновательАпостол Фома
ПроисхождениеОБЪЯВЛЕНИЕ 52
(1 век - Апостольская эпоха )[1][2]
Разветвленный отХристиане святого Фомы
РазлукиАнтиохийская Сирийская Православная Церковь (2016)
Члены2.5 миллиона[3][4][5]
Другие имена)Индийская Православная Церковь
മലങ്കര സഭ
Официальный веб-сайт[2]
Часть набор на
Восточное Православие
Коптская икона Иисуса Христа
Восточные православные церкви
P christianity.svg Портал христианства
Часть набор на
Христианство в Индии
Христианство в Индии
Часть набор на
Христиане святого Фомы
Святой Фома христианский крест
История
Святой Томас  · Фома Канский  · Мар Сабор и Мар Прот  · Тарелки Tharisapalli  · Синод Диампера  · Присяга Кунана Креста
Религия
Кресты  · Наименования  · Церкви  · Сирийский язык  · Музыка
Выдающиеся личности
Авраам Малпан  · Пареммаккал Тома Катанар  · Каямкулам Филипос Рамбан  · Святой Куриакосе Элиас Чавара  · Варгезе Пайяппилли Палаккаппилли  · Мар Тома I  · Святая Альфонса  · Садху Кочунджу Упадеси  · Кариаттил Мар Усеп  · Geevarghese Дионисий Ваттассерильский  · Гиваргезе Мар Грегориос из Парумалы  · Гееваргезе Иваниос  · Евфразия Элуватингаль  · Тома из Вильярваттома
Культура
Маргамкали  · Паричамуттукали  · Кухня  · Сурьяни малаялам

В Православная Сирийская Церковь Маланкара (MOSC)[6] также известный как Маланкара Церковь и Индийская Православная Церковь,[7] является автокефальный[8][9] церковь основанный в Керала, Индия. Часть Восточное Православие, это один из старейших Христианин сообщества в Азия. Церковь служит Индии Святой Фома Кристиан (также известен как Насрани) Население. Согласно традиции, церковь возникла в миссиях Апостол Фома в 1 веке.[10]

Автокефальный[11] Католикос Востока и Маланкарский митрополит, возведенный на Апостольский престол Святого Фомы (ныне Baselios Marthoma Paulose II ), является предстоятелем церкви. В нем работают Маланкара Ритуал, индийская форма Западно-сирийский литургический обряд. Он является членом Всемирный совет церквей (WCC). Маланкарская православная сирийская церковь восстановила полную автокефалия в 1912 году и остается в общение с другими пятью восточными православными церквями, включая Эритрейская православная церковь Тевахедо, то Коптская Православная Церковь Александрии, то Эфиопская православная церковь Тевахедо, то Сирийская Православная Церковь Антиохии (и его собственный автономный филиал Католикосат якобитов в Индии ), а Армянская Апостольская Церковь. Православная сирийская церковь Маланкары разработала и официально приняла конституцию в 1934 году, в которой церковь официально объявила Маланкарский митрополит и католикос Востока как один.[12]

Православная сирийская церковь Маланкары придерживается миафизитизм, который утверждает, что в одном лице Иисус Христос, божественность и человечество объединены в одно (μία, миа) природа (φύσις - "физический ") без разделения, без путаницы, без изменений и без смешивания[13] где Христос единосущный с участием Бог Отец. Около 500 епископов Патриархатов Александрия, Антиохия и Иерусалим отказался принять диофизитизм (две природы) учение, провозглашенное 4-м Вселенским собором, Халкидонский собор в 451 году произошел инцидент, который привел к первому крупному расколу в основной части христианской церкви. В то время как восточные православные церкви отвергли Халкидонское определение, то католическая церковь и Восточная Православная Церковь принял этот совет.[14]

История

История ранних веков

Смотрите также: Христианские деноминации святого Фомы и Маланкара-персидские отношения

В Христиане святого Фомы из Малабарское побережье как сообщается, были в общении с Церковь Востока с 496 по 1599 г.[15] Они получили духовную поддержку от персидских епископов, которые прибыли в Кералу на торговых судах по маршрут специй. В 16 веке усилия португальский Padroado привести христиан святого Фомы в Латинский обряд Католицизм привел к первому из нескольких расколов в обществе и установлению Сыро-Малабарская церковь и Маланкара Церковь фракции. Христиане святого Фомы в настоящее время делятся на несколько групп.

Они находились под руководством архидиакон (местный церковный глава с духовной и светской властью, происходящий от Греческий архидиаконос). Христиане святого Фомы были в общении с Церковь Востока, с центром в Персия, поскольку по крайней мере 496.[16][17] В коренной Церковь Малабар (Маланкара) следовала вере и традициям Апостол Фома. португальский Иезуиты попытался присоединить коренных христиан к католическая церковь в 1599 г. Синод Диампера. Христиане святого Фомы, которые были противниками католицизма, приняли Присяга Кунана Креста 3 января 1653 г. Голландская Ост-Индская компания победил португальцев за контроль над Малабарской торговлей пряностями в 1663 году. Епископ Грегориос Абдал Джалил из Сирийская Православная Церковь был свидетелем рукоположения Фомы епископа в 1665 г. Тома I, который наладил отношения с сирийской церковью, заложившей основу для принятия Западно-сирийская литургия и практики в течение следующих двух столетий.

Схематическая временная шкала
Хронология расколов в Маланкаре

20 век

Geevarghese Дионисий Ваттассерильский, который стал митрополитом епископа Маланкары в 1908 году, сыграл важную роль вместе с другими духовными и мирскими лидерами Маланкары в восстановлении Католикос Востока в Индии в 1912 году. Маланкарская православная сирийская церковь хотела сохранить автокефалия, и обратился к Сирийский православный патриарх Антиохии Игнатий Абдул Масих II. Он посвятил Муримататхила Паулозу Иваниоса как Базелиоса Павла I, Католикос Востока, на апостольском престоле Святого Фомы в церкви Святой Марии в Ниранам 15 сентября 1912 г.[18]

21-го века

После приговоров 1958, 1995 и 2017 гг.[19][20] ложные утверждения о том, что Маланкарская православная сирийская церковь находится под управлением Антиохийского патриарха, неверны в соответствии с Конституцией Маланкарской православной сирийской церкви, которая определяет предстоятеля Маланкарской православной сирийской церкви Востока как католикоса.[21] Церкви в Маланкаре принадлежали Маланкарской православной сирийской церкви и ее верующим на протяжении нескольких поколений. По словам секретаря епископального синода Маланкарской православной сирийской церкви, митрополита Юханона Мар Диаскороса, он говорит: «Похоже, что другая фракция предпринимает попытки завоевать симпатии общества после того, как ее попытки саботировать судебную систему привели к обратным результатам. Обвинения, выдвинутые фракцией в отношении церкви Тируварппу, безосновательны и бросают вызов верховенству закона. Все церкви маланкарских христиан были построены на пожертвования членов церкви. Следовательно, в соответствии с правовой системой и судебными решениями, люди прихода имеют все права участвовать в богослужении не только в церкви Тируварппу, но и в любой церкви, входящей в состав церкви Маланкара ».[22]

Иерархия, распределение и доктрина

Духовным главой церкви является католикос Востока, а ее светским главой является Маланкарский митрополит. С 1934 года оба титула принадлежат одному лицу; официальный титул главы церкви - «Католикос Востока и Маланкарский митрополит». Павел II был возведен на престол католикоса Востока 1 ноября 2010 г. Церковь Святых Петра и Павла, Парумала. Он 91-й Католикос Востока в семье Апостола Фомы, восьмой после восстановление в Индии,[прояснить ] и 21-й Маланкарский митрополит.

Восточные Православные Церкви, включая Маланкарскую православную сирийскую церковь, принимают только первые три вселенские соборы: the Первый Никейский собор, то Первый Константинопольский собор, а Эфесский собор. Церковь, как и все другие восточные православные церкви, использует оригинальный Никейский символ веры[23] без Filioque оговорка.[24] Словно Сирийская Православная Церковь, он в основном использует литургия святого Иакова в Малаялам, Конкани, Каннада, хинди, английский и другие индийские языки.

Литургия и канонические часы

Евхаристия
Евхаристическое празднование церкви.

Церковь использовала Маланкара Ритуал, часть Антиохийский обряд, с 17 века.[25] В Восточно-сирийский обряд и Маронитская церковь также принадлежат к той же литургической семье. В первой половине V века антиохийская церковь приняла Литургия святого Иакова. В IV и V веках литургическим языком Иерусалима и Антиохии четвертого и пятого веков был греческий язык, а первоначальная литургия была составлена ​​на греческом языке.

После Халкидонский собор в 451 г. Восточная Церковь был разделен на две части; одна группа приняла совет, а другая выступила против него. Обе группы продолжали использовать греческую версию литургии Святого Иакова. В Византийский император Юстин (518–527) изгнали противников из Антиохии, и они приняли беженцев в сирийскоязычных Месопотамия на римско-персидской границе (современная восточная Сирия, Ирак и юго-восточная Турция). Литургические обряды Антиохии постепенно переводились на сирийский язык, и Сирийские гимны были представлены.

Грегориос Абдал Джалил приехал в Маланкару из Иерусалима в 1665 году и ввел сирийские православные литургические обряды. Самая яркая черта антиохийской литургии - это большое количество анафоры (празднование Евхаристия ). Известно около восьмидесяти, и около дюжины используются в Индии. Все они составлены после Литургии святого Иакова.[26]

Христиане Маланкарской православной сирийской церкви молятся канонические часы из Шехимо в фиксированное время молитвы семь раз в день.[27]

Святые

В соответствии с другими Восточная и Восточные Православные Церкви, церковь Маланкара придерживается традиции искать заступничества святые. Некоторые были канонизированный:

  • Раскрашенный значок

    Гиваргезе Грегориос Парумальский

  • Другой значок

    Geevarghese Дионисий Ваттассерильский

  • Другой значок

    Антонио Франсиско Ксавьер Альварес

Маланкарский митрополит

Светское, церковное и духовное управление церковью возложено на Маланкарский митрополит в соответствии с церковным уставом[30] который был принят в 1934 году. Маланкарский митрополит является президентом Сирийская христианская ассоциация Маланкара (Malankara Association) и его управляющий комитет, а также попечитель общественной собственности. Он избирается ассоциацией.

Митрополит Маланкара после присяги Кунанского креста

  1. Тома I (1653–1670)[31]
  2. Тома II (1670–1686)
  3. Тома III (1686–1688)
  4. Тома IV (1688–1728)
  5. Тома V (1728–1765)
  6. Тома VI (1765–1808)
  7. Тома VII (1808–1809)
  8. Тома VIII (1809–1816)
  9. Тома IX (1816)
  10. Дионисий II (1816)
  11. Дионисий III (1817–1825)
  12. Дионисий IV (1825–1852)
  13. Мэтьюз Афанасий (1852–1877)
  14. Дионисий V (1865–1909)[32]
  15. Дионисий VI (1909–1934)[33]
  16. Дживаргезе II (1934–1964)[34] С 1934 г. Маланкарский митрополит также занимает должность Католикос Востока Маланкарской православной сирийской церкви.
  17. Augen I (1964–1975), также католикос Востока
  18. Мэтьюз I (1975–1991), также католикос Востока
  19. Мэтьюз II (1991–2005),[35] также католикос Востока
  20. Дидимос I (2005–2010), также католикос Востока
  21. Паулоза II (2010 – настоящее время),[36] также католикос Востока

Католикат

«Католикос» означает «главный глава» и может считаться эквивалентом «вселенского епископа».[37] В ранней церкви было три священнических чина: епископ (епископ), священник и диакон. К концу III века епископы важных городов Римская империя стали называть митрополитами. Вселенские соборы четвертого века признали власть митрополита. К пятому веку епископы Рима, Константинополя, Александрии и Антиохии получили контроль над церквями в окружающих городах. Постепенно они стали главами региональных церквей и были известны как патриархи (общий отец). За пределами Римской империи патриархи были известны как католикосы. До V века было четыре католиката: католикат Востока, католикат Армении, католикат Грузии и католикат Албании. В православной традиции любая апостольская и автономная национальная церковь (часто называемая поместной церковью) может называть своего главу католикосом, папой или патриархом. Архидьяконы правили с четвертого по шестнадцатый века; в 1653 году архидьякон был возведен общиной в епископа как Тома I.

Католикат Востока был перемещен в Индию в 1912 году, и Baselios Paulose I восседал на апостольском престоле святого Фомы как католикоса Востока. Штаб-квартира Маланкарской православной сирийской церкви и католикоса Востока - это дворец католиката в Девалокаме, Коттаям, Керала, который был освящен 31 декабря 1951 года. Новый дворец, построенный в 1961 году, был освящен армянским католикосом. Вазген I.[38]Реликвии Святого Фомы хранятся в католической капелле, и там похоронены Гиваргезе II, Ауген I и Мэтьюз I.

Католикос Востока

Согласно церкви, ее основал Святой Фома, когда он приехал в Индию в 52 году нашей эры.[39] С четвертого века у индийской церкви были тесные отношения с персидской (восточно-сирийской) церковью. Индейцы унаследовали Восточно-сирийский диалект для литургического использования, и постепенно стали известны как сирийские христиане. В шестнадцатом веке в Кералу приезжали католические миссионеры. Они пытались объединить сирийских христиан с Римско-католической церковью, разделив общину; те, кто принял католицизм, стали нынешними Католическая церковь Сиро-Малабар. Церковь приняла западно-сирийские литургии и практики, а католикат был основан в 1912 году.

Фотография Базелиуса Мартомы Павла II
Католикос Востока и Маланкарский митрополит Базелиос Мар Тома Паулоза II.

Список Католикоса Востока в Маланкарской церкви

Список Католикос Востока церкви Маланкара:

Администрация

До 17 века церковью управлял архидьякон) и Персидские епископы[40] от Церковь Востока. Избранный архидьякон отвечал за повседневные дела, в том числе за рукоположение диаконов в священники. Рукоположения совершали персидские епископы, посещавшие Индию. Маланкара Паллиогам (предшественник Ассоциации Маланкара) состояла из избранных представителей от отдельных приходов. Изолированность церкви Маланкара от остальной Христианский мир сохранил демократическую природу апостольской эпохи благодаря взаимодействию с португальскими (римско-католическими) и британскими (англиканскими) колонизаторами. С 17 по 20 века в церкви было пять столпов управления:

  • Епископальный Синод под председательством Католикоса Востока
  • Ассоциация Маланкара под председательством Маланкарский митрополит
  • Три попечителя: митрополит и священник и попечители
  • Управляющий и рабочий комитеты Ассоциации Маланкара[41][42]

Конституция церкви 1934 г.

По задумке Дионисия VI, общее и повседневное управление церковью было закреплено в ее конституции 1934 года. Конституция[21] был представлен 26 декабря 1934 года на собрании христианской ассоциации Маланкары в семинарии М.Д.[43] принят и введен в действие. В него трижды вносились поправки. Хотя конституция была оспорена в суде сторонниками диссидентов Патриарх Антиохийский, Верховный суд постановления 1958, 1995, 2017 и 2018 годов оставили его в силе.[44]

Первая статья конституции подчеркивает связь между Сирийская Православная Церковь и церковь Маланкара, определяя их как сестринские церкви.[45] Во второй статье излагается фундамент церкви и ее предстоятеля называются Католикос. В третьей статье говорится о названии церкви, а в четвертой - об их религиозных традициях. В пятой статье исследуется каноническое право руководящее церковное управление.

Ассоциация Маланкара

Избранная ассоциация Маланкара, состоящая из членов прихода, управляет религиозными и социальными проблемами церкви. Ранее Маланкара Палли-йогам (മലങ്കര പള്ളി യോഗം; Маланкарское приходское собрание, его современная форма, как полагают, была основана в 1873 году как Синод Мулантурути, собрание представителей приходов в Парумала. В 1876 году была основана Ассоциация Маланкара.[46]

В церковной конституции излагаются полномочия и обязанности ассоциации. В Католикос Востока и Маланкарский митрополит президент, а епархиальный митрополиты являются вице-президентами. Все должности избираются. Каждый приход представлен в ассоциации избранным священником и мирянами пропорционально количеству членов прихода.

Епархии

  1. Тируванантапурамская епархия
  2. Колламская епархия
  3. Коттараккара Пуналорская епархия
  4. Адоор Кадампанадская епархия
  5. Thumpamon Diocese
  6. Нилакальская епархия
  7. Мавеликарская епархия
  8. Ченганнурская епархия
  9. Ниранамская епархия
  10. Коттаямская епархия
  11. Коттаямская Центральная епархия
  12. Идукки епархия
  13. Канданад Западная епархия
  14. Канданадская Восточная епархия
  15. Кочинская епархия
  16. Ангамалийская епархия
  17. Триссурская епархия
  18. Куннамкуламская епархия
  19. Малабарская епархия
  20. Султан Батери епархия
  21. Брахмаварская епархия
  22. Бангалорская епархия
  23. Мадрасская епархия
  24. Бомбейская епархия
  25. Ахмадабадская епархия
  26. Делийская епархия
  27. Калькуттская епархия
  28. Великобритания, Европа и Африканская епархия
  29. Северо-Восточная Американская епархия
  30. Юго-Западная Американская епархия[47]

Митрополиты епископы

Епископальный Синод церкви состоит из следующих епархиальных епископов:[48]

  • Паулоза II (католикос Востока и митрополит Маланкара), Центральный Коттаям, Куннамкулам
  • Томас Мар Афанасиус - Канданад Восток
  • Юханон Мар Мелетий - Триссур
  • Куриакосе Клемис - пальчик
  • Захария Мар Антониос - Коллам
  • Geevarghese Mar Coorilos - Бомбей
  • Захария Мар Николовос - Северо-Восточная Америка
  • Мэтьюз Мар Севериос - Канданад Вест
  • Якоб Мар Иренайос - Коччи
  • Габриэль Мар Грегориос -Trivandrum
  • Юханон Мар Хризостомос - Ниранам
  • Юханон Мар Поликарпос - Анкамали
  • Мэтьюз Мар Феодосий - Идукки
  • Иосиф Мар Дионисий - Калькутта
  • Авраам Мар Ефифаниос - Султан Бетери
  • Мэтьюз Мар Тимотиос - Великобритания, Европа, Африка
  • Алексиос Мар Евсевий - Мавеликара
  • Юханон Мар Диоскорос - Мадрас, Коттаям
  • Юханон Мар Димитриос - Дели
  • Юханон Мар Теводорос - Коттаракара - Пуналур
  • Якоб Мар Элиас - Брахмавар
  • Джошуа Мар Никодимос - Нилацкал
  • Захариас Мар Апрем - Адур - Кадампанаду
  • Дживаргезе Мар Юлиус - Ахмадабад, Куннамкулам
  • Авраам Мар Серафим - Бангалор
Большая группа митрополитов
Епископальный Синод в 2012 г.

Церкви исторического значения

Церковь Святых Петра и Павла, Парумала
Церковь Святой Марии, Ниранам
Церковь Святой Марии, код Тирувитхам
Старая сирийская церковь, Ченганнур
Святой Томас Дайара, Веттиккал
Православная церковь Святого Георгия в Кунане Куришу, старая сирийская церковь, Mattancherry
Православная церковь Святого Георгия, Путуппалли

Духовные организации

В церкви есть ряд духовных организаций:

  • Православная сирийская ассоциация воскресных школ Востока (OSSAE)[49]
  • Православное молодёжное движение (OCYM)
  • Православное студенческое движение Мар Грегориоса (МГОКСМ)[50]
  • Дивьябодханам (Программа теологического образования для мирян)
  • Св. Павла и Св. Томаса Сувишеша Сангам (Национальная ассоциация миссионерских исследований)
  • Ортодоксальная Сабха Гаяка Сангхам
  • Ассоциация православных баскиёма Маланкара
  • Слуги креста
  • Ассоциация молитвенных групп Ахила Маланкара
  • Ахила Маланкара Православный Шусрушака Сангхам (AMOSS)
  • Совет миссии и миссионерское общество
  • Министерство по развитию человеческих возможностей
  • Ахила Маланкара Баласамаджам
  • Ортодокс Святого Фомы Вайдика Сангхом
  • Март Мариам Ванита Самаджам (женское крыло)
  • Экологическая комиссия
  • Благотворительный фонд Ardra[51]

Семинарии

Две семинарии, предлагающие степени бакалавра и магистра богословия: Православная духовная семинария, Коттаям[52] и Православная богословская семинария св. Фомы, Нагпур.[53]

Экуменические отношения

Церковь была одним из основателей Всемирный совет церквей.[54][требуется полная цитата ] Католикос Геваргезе II и другие митрополиты участвовали в конференции 1937 года по вопросам веры и порядка в г. Эдинбург; делегация церкви участвовала во встрече ВСЦ 1948 г. Амстердам в 1948 г., и церковь сыграла роль в конференции ВСЦ 1961 г. Нью-Дели. Столичный Паулос Грегориос был президентом ВСЦ с 1983 по 1991 год.

Церковь участвовала в Конференции Восточных Православных Церквей 1965 г. Аддис-Абеба.[55] Он является членом Комиссия веры и порядка, то Христианская конференция Азии и Глобальный христианский форум. Посетили ряд предстоятелей сестринских церквей, в том числе Патриарх Румынский Юстиниан в феврале 1957 г. и январе 1969 г .; Католикос Всех Армян Вазген I в декабре 1963 г .; Армянский Патриарх Дердериан Иерусалима в декабре 1972 г .; Патриарх Московский Пимен I в январе 1977 г .; Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II в сентябре 1982 г .; Архиепископ Кентерберийский Роберт Ранси в 1986 г. патриарх Теоктист Арэпашу Румынии в 1989 г .; Вселенский Патриарх Константинополя Варфоломей I в ноябре 2000 г .; Митрополит (впоследствии Патриарх) Кирилл из Русская Православная Церковь в декабре 2006 г .; Католикос Всех Армян Карекин II в ноябре 2008 г., Патриарх Эфиопии Абун Паулос в декабре 2008 г .; то Армянский Католикос Киликии Арам I Кешишян в феврале 2010 г. и Патриарх Эфиопии Абуне Матиас в ноябре 2016 г.

Орден Святого Фомы

В Орден Святого Фомы,[56] высшая награда церкви, вручается главам государств и церквей Католикос Востока и Маланкарский митрополит. Получатели включают Варфоломей I Константинопольский, Патриарх и Католикос всех армян Карекин II, Патриарх Эфиопии Абун Паулос, Армянский католикос Киликии Арам I, и Патриарх Эфиопии Абуне Матиас.[нужна цитата ]

Смотрите также

Заметки

использованная литература

  1. ^ Амерудин, Т.А. «Вековой церковный спор в Керале разгорается снова, поскольку Верховный суд отклоняет ходатайство о руководстве». Scroll.in. В архиве из оригинала 26 июля 2018 г.. Получено 22 марта 2018.
  2. ^ «Раскол в церкви Маланкары снежным комом перерастает в проблему правопорядка». Индуистский. 20 февраля 2008 г. В архиве из оригинала 29 июня 2018 г.. Получено 22 марта 2018.
  3. ^ "Маланкарская православная сирийская церковь". Католическая ассоциация благосостояния Ближнего Востока Канада. Получено 11 марта 2020.
  4. ^ https://www.ucanews.com/news/pope-calls-for-culture-of-encounter-with-the-indian-orthodox-church/69200
  5. ^ https://www.oikoumene.org/en/member-church/malankara-orthodox-syrian-church
  6. ^ Томас Артур Рассел (2010). Сравнительное христианство: руководство для студентов по религии и ее разнообразным традициям. Универсальные издатели. п. 40. ISBN  978-1-59942-877-2. Маланкара (Индийская) православная церковь Индии (также называемая разными именами, такими как Маланкара Церковь). Он расположен в Керале, Индия.
  7. ^ Джон; Энтони Макгукин (ноябрь 2010 г.). Энциклопедия восточного православного христианства, 2 тома. Западный Сассекс: Уайли-Блэквеллс. п. 878. ISBN  978-1-4443-9254-8. Православная сирийская церковь Маланкара, также известная как Индийская Православная Церковь, является одной из крупнейших и старейших церквей Индии. Считается, что церковь была основана апостолом Св. Фомой в 52 г.
  8. ^ Люсьен Н. Леустин (2010). Восточное христианство и холодная война, 1945–1991 гг.. Нью-Йорк: Routeledge Taylor & Francis Group. п. 317. ISBN  978-0-203-86594-1. В Индии есть две главные православные церкви: автокефальная и автономная Маланкарская православная сирийская церковь (Индийская православная) и автономная якобитская Сирийская православная церковь, находящаяся под юрисдикцией Сирийского Патриархата. Однако в 1912 году в общине произошел раскол, когда одна часть объявила себя автокефальной церковью и заявила о воссоздании древнего католикосата Востока в Индии. С этим не согласились те, кто остался верен сирийскому патриарху. Обе стороны примирились в 1958 году, когда Верховный суд Индии объявил, что только автокефальный католикос и епископы, находящиеся в общении с ним, имеют законный статус. Но в 1975 году сирийский патриарх отлучил и свергнул католикоса и назначил соперника, что привело к очередному расколу общины. 21 января 1995 года Верховный суд Индии заявил о существовании в Индии единой ортодоксальной церкви, разделенной на две группы, и заметил, что духовный авторитет Сирийского Патриархата достиг точки исчезновения, признав права автокефальной церкви.
  9. ^ Фальбуш; Лохман; Мбити; Пеликан (ноябрь 2010 г.). Энциклопедия христианства, том 5 S-Z. Гиттинген, Германия: Vandenhoeck & Rupercht. п. 285. ISBN  978-0-8028-2417-2. Автокефальной Маланкарской православной сирийской церковью управляет Священный Епископальный Синод из 24 епископов под председательством Его Святейшества Морана Мар Базелиоса Мар Тома Дидима католикоса востока.
  10. ^ Энциклопедия христианства, том 5 пользователя Erwin Fahlbusch. Wm. Издательство Б. Эрдманс - 2008. с. 285. ISBN  978-0-8028-2417-2.
  11. ^ "Маланкарская православная сирийская церковь". CNEWA. Архивировано из оригинал 3 июля 2016 г.. Получено 28 октября 2019. Однако в 1912 году в общине произошел раскол, когда одна часть объявила себя автокефальной церковью и заявила о воссоздании древнего католикосата Востока в Индии. С этим не согласились те, кто остался верен сирийскому патриарху. Обе стороны примирились в 1958 году, когда Верховный суд Индии объявил, что только автокефальный католикос и епископы, находящиеся в общении с ним, имеют законный статус. Но в 1975 году сирийский патриарх отлучил и низложил католикоса и назначил соперника, что привело к очередному расколу общины. В июне 1995 года Верховный суд Индии вынес решение, которое (а) подтвердило Конституцию церкви, принятую в 1934 году, и сделало ее обязательной для обеих фракций, (б) заявил, что в Индии существует только одна православная церковь, в настоящее время разделен на две фракции, и (c) автокефальный Католикос имеет законное положение как глава всей церкви, и что он является хранителем ее приходов и собственности. Однако это решение не привело к примирению между двумя группами, которые в 2007 году оставались отдельными и антагонистическими.
  12. ^ «Церковный ряд в Маланкаре: все, что вам нужно знать о многовековом споре между якобитами и православными фракциями в Керале». Первый пост. 27 сентября 2019 г.. Получено 27 апреля 2020.
  13. ^ Спутник Блэквелла восточного христианства Кен Парри, 2009 г. ISBN  1-4443-3361-5 стр.88 [1]
  14. ^ «Католическая энциклопедия: Генотикон». Newadvent.org. 1 июня 1910 г.. Получено 30 июн 2013.
  15. ^ «Христиане святого Фомы». Новое пришествие. В архиве с оригинала 25 января 2020 г.. Получено 11 марта 2020.
  16. ^ Фрикенберг, стр. 93.
  17. ^ Вильмсхерст, EO, 343
  18. ^ «О церкви». Сирийская православная церковь Святой Марии в Ниранаме. 2009. Архивировано с оригинал 27 января 2010 г.. Получено 25 апреля 2010.
  19. ^ «Нет смысла вести переговоры с непослушными суду». Новый индийский экспресс. Получено 25 августа 2020.
  20. ^ Амерудин, Т.А. «Вековой церковный спор в Керале разгорается снова, когда Верховный суд отклоняет ходатайство о руководстве». Scroll.in. Получено 25 августа 2020.
  21. ^ а б Конституция Маланкарской православной сирийской церкви (PDF). Marthoman.tv. п. 11. Получено 30 декабря 2018.
  22. ^ «Православная церковь не изгнала ни одного верующего». Новый индийский экспресс. Получено 25 августа 2020.
  23. ^ Геваргезе Мар Юлиос: Вселенский Никейский собор и Никейский символ веры
  24. ^ Паулос Мар Грегориос: восточные и восточные православные церкви
  25. ^ "Литургия Святой Курбаны Индийской Православной Церкви св. Фомы". indianorthodoxireland.ie. 13 мая 2016. Получено 6 ноября 2019.
  26. ^ «Православная церковь Маланкара - Святая Курбана». Malankaraorthodoxchurch.in. В архиве из оригинала 30 апреля 2013 г.. Получено 23 октября 2012.
  27. ^ Куриан, Джейк. ""Семь раз в день я славлю тебя »- Молитвы Шехимо». Юго-Западная Американская епархия Маланкарской Православной Сирийской Церкви. Получено 2 августа 2020.
  28. ^ Филип, д-р Ажеш Т .; Александр, Георгий (май 2018 г.). Миссия невыразимая. Западные обряды сирийско-маланкарских православных церквей. я. Индия: OCP Publications, Алаппужа. п. 17. ISBN  978-1-387-80316-3.
  29. ^ Филип, д-р Ажеш Т .; Александр, Георгий (май 2018 г.). Миссия невыразимая. Западные обряды сирийско-маланкарских православных церквей. я. Индия: Публикации OCP, Алаппужа. п. 83. ISBN  978-1-387-80316-3.
  30. ^ "Конституция церкви Маланкара (മലങ്കരസഭ ഭരണഘടന) 1934 г.".
  31. ^ "История присяги Кунан Кросс".
  32. ^ «Вердикт королевского суда объявил Пуликоттила Иосифа Дионисия законным митрополитом Маланкары».
  33. ^ «В 1929 году Высокий суд Траванкора объявил, что Дионисий Ваттассерильский останется Маланкарским митрополитом (иск Ваттипанама)».
  34. ^ «В 1958 году Верховный суд Индии объявил Базелиоса Геваргезе II законным митрополитом Маланкара (иск Самудаям)».
  35. ^ «Постановление Верховного суда от 12 июля 2002 года объявило Базелиос Мар Тома Мэтьюз II бесспорным маланкарским митрополитом Маланкарской церкви».
  36. ^ «Рукоположение нового Маланкарского митрополита и католикоса. Его Высочество Моран Базелиос Мартома Паулоза 2 - нынешний Маланкарский митрополит. Баселиос Мартома Паулоза 2 - 21-й Маланкарский митрополит».
  37. ^ "Католикат Маланкарской Православной Сирийской Церкви". Сирийская Православная Церковь Маланкара. Получено 12 марта 2020.
  38. ^ "Католикос Востока | Церковь наша". stthomasorthodoxcat Cathedral.com. Получено 6 ноября 2019.
  39. ^ "Маланкарская православная сирийская церковь |". mosc.in. Получено 6 ноября 2019.
  40. ^ Ниранам Грантхавари (Историческая справка, написанная в 1770–1830 гг.). Редактор Пол Маналил, M.O.C.Publications, католикат Арамана, Коттаям. 2002 г.
  41. ^ «Управляющий комитет». mosc.in.
  42. ^ «Рабочий комитет». mosc.in.
  43. ^ «Конституция Маланкарской Православной Церкви». mosc.in.
  44. ^ Раджагопал, Кришнады. «SC заявляет, что не пересматривает вердикт церкви Маланкара: поддерживает конституцию церкви 1934 года». thehindu.com.
  45. ^ MOSC. Конституция: первый пункт и второй пункт. 1. Предстоятелем Сирийской Православной Церкви является Антиохийский Патриарх. 2. Маланкарская церковь была основана апостолом Св. Фомой и входит в Православную Сирийскую Церковь Востока, а предстоятелем Православной Сирийской Церкви Востока является Католикос.
  46. ^ «Ассоциация Маланкара». malankaraorthodoxchurch.in. В архиве из оригинала 25 апреля 2013 г.. Получено 22 октября 2012.
  47. ^ «Епархии». mosc.in. Православная сирийская церковь Маланкара. В архиве из оригинала 16 января 2018 г.. Получено 10 апреля 2018.
  48. ^ «Священный Синод». mosc.in. 2019.
  49. ^ «Сайт ОССАЭ». ossae.org.
  50. ^ "MGOCSMwebsite". mgocsm.in/index.php.
  51. ^ «Духовная организация». mosc.in. Православная сирийская церковь Маланкара.
  52. ^ «Православная духовная семинария Коттаям». Получено 13 марта 2020.
  53. ^ "Ортодоксальная духовная семинария св. Фомы (STOTS), Нагпур". Получено 13 марта 2020.
  54. ^ Энциклопедия христианства Эрвин Фальбуш и Джеффри Уильям Бромили, стр. 285.
  55. ^ «Аддис-Абебская конференция». theorthodoxchurch.info.
  56. ^ «Орден Святого Фомы - газетные сообщения, фотографии и ссылки». notknowingyourhistoryisnotknowingyourself.wordpress.com.

Список используемой литературы

внешние ссылки