Сидней Смит - Sydney Smith

Эта статья об английском писателе и священнослужителе. Для использования в других целях см. Сидней Смит (значения).

Сидней Смит

Сидней Смит (3 июня 1771 - 22 февраля 1845) был английским остроумием, писателем и Англиканский священнослужитель.

ранняя жизнь и образование

Рожден в Вудфорд, Эссекс, Англия, Смит был сыном торговца Роберта Смита (1739–1827) и Марии Олиер (1750–1801), которые страдали от эпилепсия. Его отец, описанный как «человек неугомонной изобретательности и активности»,[1] "очень умный, странный по природе, но еще более странный по замыслу",[1] владел в разное время 19 разными поместьями в Англии.

Сам Смит приписывал большую часть своей живой личности своей французской крови, его дед по материнской линии был французским беженцем-протестантом ( Гугенот ) по имени Олиер. Он был вторым из четырех братьев и одной сестры, все замечательные своими талантами. Двое братьев, Роберт Перси (известный как «Бобус») и Сесил были отправлены в Итонский колледж, но его отправили с младшим в Винчестерский колледж, где он дослужился до капитана школы. Он и его брат настолько отличились, что их одноклассники подписали по-круговой «отказ от попыток претендовать на призы колледжа, если Смитам разрешили бороться за них больше».[1]

В 1789 году Смит стал исследователем Новый Колледж, Оксфорд; после двух лет проживания он получил стипендию, получил ученую степень в 1792 г.[1] и получил степень магистра искусств в 1796 году.

Карьера

Смит собирался читать перед стойкой бара, но его отец не согласился, и он неохотно был вынужден выполнять священные приказы. Он был рукоположен в Оксфорд в 1796 г. и стал священник села Нетеравон, возле Amesbury в Солсбери Плейн. Смит много сделал для жителей; предоставление средств для зачатков образования и, таким образом, делает возможным лучшее. Помещик прихода, Майкл Хикс-Бич, пригласил нового священника пообедать и был взволнован, обнаружив там такого человека, нанявшего его в качестве наставника своего старшего сына. Было решено, что они должны пойти в Йенский университет в Германии, но война помешала им, и «в стрессе политики, - сказал Смит, - мы вложили Эдинбург "в 1798 году. Пока его ученик посещал лекции, Смит изучал моральную философию под руководством Дугальд Стюарт а также медицина и химия. Он также проповедовал в епископальной капелле,[1] привлечение большой аудитории.

В 1800 году Смит опубликовал свою первую книгу, Шесть проповедей, прочитанных в часовне на Шарлотт-стрит, Эдинбург, и в том же году вышла замуж, вопреки желанию своих друзей, Катарины Амелии Пибус. Они поселились на Джордж-стрит, 46, Эдинбург, где Смит завел множество друзей, среди которых были будущие Эдинбург Рецензенты. К концу своего пятилетнего проживания в Эдинбурге, в доме на Бакключ-плейс, возвышенной резиденции тогдашнего Фрэнсис Джеффри, Смит предложил настроить обзор. «Я был назначен редактором, - говорит он в предисловии к сборнику своих статей, - и оставался в Эдинбурге достаточно долго, чтобы редактировать первый номер (октябрь 1802 г.) Эдинбург Обзор. Девиз, который я предложил для Рассмотрение был Tenui musam meditamur avena.— «Мы культивируем литературу о маленькой овсянке». Но это было слишком близко к истине, чтобы признать это, и поэтому мы приняли наш теплый девиз:✱ из Публий Сир, из которых никто из нас, я уверен, никогда не читал ни одной строчки. "Он продолжал писать для Рассмотрение в течение следующей четверти века, и его блестящие статьи были главным элементом его успеха.[1]

Смит навсегда покинул Эдинбург в 1803 году и поселился в Лондоне, где быстро стал известен как проповедник, лектор и общественный деятель. Его успех как проповедника был таким, что в Беркли-Чапел часто не было стоячих мест. Mayfair, где он был утренним проповедником. Он также был «альтернативным вечерним проповедником» в Больница для подкидышей, и проповедовал в часовне Беркли и часовне Фицрой, ныне церкви Святого Спасителя, Фицрой-сквер. Он читал лекции по моральной философии в Королевский институт за три сезона с 1804 по 1806 год; и относился к своему предмету с такой энергией и живостью, что лондонский мир переполнился Albemarle Street слышать его. Его взгляды считались радикальными, но теперь они считаются прогрессивными и дальновидными, выступающими за образование женщин, отмену рабство и преподавание практических предметов, а не классики. Его лекции были оригинальными и интересными, но он бросил их в огонь, когда они выполнили свою задачу - предоставив деньги на меблировку своего дома. Его жена спасла обугленные рукописи и опубликовала их в 1849 г. Элементарные очерки моральной философии.[1]

Старший брат Смита Бобус женился на Кэролайн Вернон, тете третий лорд Голландия, и он всегда был желанным гостем в Голландский дом. Его Виг друзья ненадолго вступили в должность в 1806 году и подарили Сиднею жизнь Фостон-ле-Клей в Йоркшир. Сначала он нанял священника; но Спенсер Персеваль Закон о резидентстве был принят в 1808 году, и, тщетно пытаясь договориться об обмене, он покинул Лондон в 1809 году и переехал со своим домом в Йоркшир. "Служение всех талантов "был изгнан из офиса в 1807 году в пользу"нет папства "вечеринка, и в том же году Смит опубликовал первую часть своего самого известного произведения, Письма Питера Плимли, по теме Католическая эмансипация, высмеивая оппозицию деревенского духовенства. Он был опубликован как Письмо на тему католиков моему брату Аврааму, живущему в деревне., к Питер Плимли. Еще девять писем последовали до конца 1808 г., когда они появились в собранном виде. Личность Питера Плимли оставалась секретом, но слухи об истинном авторстве поползли за границу. Лорд Холланд написал ему, выражая собственное мнение и Grenville что ничего подобного не было со времен Быстрый (Воспоминания, я. 151). Особый и временный характер тем, выдвинутых в этих брошюрах, не помешал им занять постоянное место в литературе, обеспеченное им энергичным, живописным стилем, щедрым красноречием и ясностью изложения.[1]

В своем сельском приходе, где поблизости не было образованного соседа, Смит приспособился к своим новым обстоятельствам и завоевал сердца своих прихожан. В течение 150 лет не было постоянного священнослужителя.[1] Он даже временно занял место приходского священника в соседнем Londesborough (1823–1829) как «грелку» для своего соседа, Уильям Джордж Ховард, восьмой граф Карлайл, затем третий сын, который тренировался для церкви, имея в виду приходского священника Лондесборо.[2] У него была ферма в 300 акров (1,2 км²), которую нужно было содержать в порядке; приходилось восстанавливать полуразрушенный дом священника. Всем этим занимались помимо его вклада в Эдинбург Обзор. «Если жизненные шансы когда-нибудь позволят мне выйти наружу», - писал он Леди Холланд, «Я покажу вам, что я не был полностью занят мелкими и грязными занятиями». Он продолжал выступать в пользу католической эмансипации, его красноречие было специально направлено против тех, кто утверждал, что католику нельзя верить его присяге. «Я бросаю вызов доктору Дуиньяну, - умолял он, обращаясь к собранию духовенства в 1823 году, - в полной силе своей неспособности, в сильнейшем проявлении той протестантской эпилепсии, от которой он так часто бился в конвульсиях, чтобы добавить единственное средство защиты к ним. безопасность этой присяги ". Одной из его самых энергичных и эффективных полемик была Письмо избирателям по католическому вопросу (1826).[1]

После двадцати лет в Йоркшире Смит получил повышение от священника тори, Лорд Линдхерст, который подарил ему пребенда в Бристольский собор в 1828 г.,[3][1] и позволил ему обменять Фостона на жизнь Комб Флори, возле Taunton, которую он проводил вместе с жизнью Halberton прикреплен к его пребенду. С этого времени он прекратил писать для Эдинбург Обзор. Ожидалось, что когда к власти придут виги, Смит станет епископом. Тем не мение, Уильям Мельбурн Премьер-министр вигов в то время был против его назначения.[4] В его трудах не было ничего, что могло бы помешать. Он был очень усердным приходским священником. Однако его религия имела практический характер, и его сослуживцы с подозрением относились к его ограниченной теологии. Его презрение к энтузиастам и страх перед религиозными эмоциями выразились в его яростных нападках на Методизм а также в высмеивании последователей Эдвард Пьюзи. Одна из первых вещей, которые Чарльз Грей сказал при входе Даунинг-стрит было: «Теперь я смогу что-то сделать для Сидни Смита»; но он не смог сделать ничего, кроме как назначить его в 1831 году орденом канонизма в Собор Святого Павла в обмен на prebendal стойло он провел в Бристоле. Он был таким же ревностным сторонником парламентской реформы, как и католической эмансипации, и одна из его лучших боевых речей была произнесена в Тонтоне в октябре 1831 года, когда он сделал свое известное сравнение Дом лордов с миссис Партингтон из Сидмут, выходя со шваброй и узоры остановить Атлантику во время шторма. С характерной философией, когда он увидел, что продвижение по службе сомнительно, он определил свое положение, решив не быть епископом и определенно запретив своим друзьям ходатайствовать за него.[1]

После смерти своего брата Куртенэ Смит унаследовал 50 000 фунтов стерлингов, что сделало его вне досягаемости бедности. Его старшая дочь, Саба (1802–1866), женат Сэр Генри Холланд. Его старший сын, Дуглас, умер в 1829 году в самом начале блестящей карьеры. Это горе его отец никогда не забывал, но ничто не могло полностью разрушить жизнерадостность его дальнейшей жизни. Его Три письма архидиакону Синглтону о церковной комиссии (1837-38-39) и его Петиция и письма об отказе от долгов штатом Пенсильвания (1843 г.) столь же ярки и проницательны, как и его лучшие вклады в Эдинбург Обзор. Он умер в своем доме в Зеленая улица, Мейфэр в Лондон и похоронен в Кенсал-Грин кладбище.[5][1]

Плохое настроение

Смит заявил, что он страдал от «плохого настроения», и советовал другим, как лучше справиться с этим состоянием.[6]

Наследие

Цветная картина маслом бюста молодого белого человека со светло-коричневыми короткими волнистыми волосами и однотонным лицом, смотрящего на зрителя. Пышный цвет белой рубашки виден под темным пиджаком и плащом. Он стоит на однотонном коричнево-зеленом фоне.
Американский писатель и критик, Джон Нил, возмущенный "наглым" комментарием Смита об американской литературе.[7]

Репутация Смита среди современников как юмориста и остроумия выросла до такой степени, что ряд наблюдений, которые теперь приписывают ему, могут иметь сомнительное происхождение. Лорд Хоутон записал, что он никогда, кроме одного раза, не знал, что Смит шутит над любым религиозным предметом, «а затем он немедленно отказался от своих слов и, казалось, стыдился того, что он их произнес».[8] Чтобы быть настроенным против этого восхвалять одна из самых известных реплик Смита, о том, что его друг Генри Латтрелла идея небес съедала паштет из фуа-гра под звук труб.[9]

Мнения английских писателей о ранней американской литературе не имели большего влияния, чем мнения Смита.[10] Он называл себя «искренним другом Америки».[11] но это мнение подтверждается и опровергается его многочисленными публикациями.[10] Например, американский писатель и критик Джон Нил назвал свой вопрос 1820 года в Эдинбург Обзор, "Кто читает американскую книгу в четырех четвертях земного шара?" как "наглый"[7] и сказал, что "даст довольно хороший ответ"[7] отправившись в Англию в 1823 году, где он стал первым американцем, опубликованным в любом британском литературном журнале.[12]

Спустя долгое время после его смерти его часто цитировали в английской литературной жизни, и домохозяйки в Соединенных Штатах вспоминали его благодаря его рецепт рифмования для заправки салатов.

Эксперт по Джейн Остин Маргарет С. Салливан в своем эссе предполагает, что персонаж Генри Тилни, романтический интерес главной героини Кэтрин Морланд в Джейн Остин с Нортангерское аббатство (1803), возможно, был основан на Смите.[13]

Память и достижения Смита увековечены Ассоциацией Сиднея Смита, зарегистрированной благотворительной организацией, которая стремится (среди прочего) переиздать в Интернете как можно больше его произведений.

Примечания

  • ✱ Judex damnatur ubi nocens absolvitur (судья осужден, когда виновный оправдан) - Публилий Сирс, Sententiae.

Работает

  • 1809. Проповеди в двух томах
  • 1839. Бюллетень
  • 1845. Фрагмент об Ирландской римско-католической церкви
  • 1850. Элементарные очерки моральной философии, представленные в Королевском институте, 1804–1886 гг.
  • 1846. Проповеди в соборе Святого Павла ...
  • 1953. Письма Сиднея Смита, в двух томах, под ред. пользователя Nowell C. Smith. Оксфорд, Clarendon Press.
  • 1956. Избранные произведения Сиднея Смита, изд. с введением У. Х. Оден. Фаррар, Штраус и Кудахи. Из печати.
  • 1996. Двенадцать миль от лимона: избранные сочинения и высказывания Сиднея Смита составлено Норманом Тейлором и Аланом Хэнкинсоном. Кембридж, Lutterworth Press

Вторичная литература

  • Остин, Сара, изд., 1855. Воспоминания преподобного Сиднея Смита, написанные его дочерью леди Холланд, с отрывком из его писем, 2 тт.
  • Шеврийон, А., 1894. Сидней Смит и эпоха Возрождения свободных идей в Англетере XIX века.
  • Пирсон, Хескет, 1934. Кузнец кузнецов, Биография.
  • Рид, Стюарт Дж., 1884. Очерк жизни и времен Сиднея Смита.
  • Рассел, Дж. У. Э., 1905. Сидней Смит ("Английские литераторы " серии).
  • глава о «Сиднее Смите» в Лорд Хоутон с Монографии Социальные и личные (х 873)
  • Белл, Алан, 1980. Сидней Смит: биография, Oxford, Clarendon Press.
  • Богородица, Питер., 1994. Сидней Смит, Лондон, Харпер Коллинз.

В современной переписке и журналах есть многочисленные ссылки на Смита.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Смит, Сидней ". Британская энциклопедия. 25 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 268–269.
  2. ^ Сидней Смит, Джордж У. Рассел
  3. ^ "Полевой справочник английского духовенства" Батлер-Галли, F p111: Лондон, Oneworld Publications, 2018 ISBN  9781786074416
  4. ^ Сесил, Дэвид, Мельбурн(Индианаполис, 1954), стр.284.
  5. ^ Пути славы. Друзья Кенсальского зеленого кладбища. 1997. стр. 91.
  6. ^ https://www.independent.ie/lifestyle/health/letter-from-rev-sydney-smith-to-lady-georgiana-cavendish-daughter-of-the-duke-of-devonshire-29637570.html
  7. ^ а б c Нил, Джон (1869). Блуждающие воспоминания о довольно загруженной жизни. Бостон, Массачусетс: братья Робертс. п. 246.
  8. ^ Джордж У. Э. Рассел, Коллекции и воспоминания (исправленное издание, Smith Elder & Co, Лондон, 1899 г.), стр. 179.
  9. ^ Хескет Пирсон, Кузнец кузнецов (Хэмиш Гамильтон, 1934), глава 10.
  10. ^ а б Спиллер, Роберт Э. (март 1929 г.). «Вердикт Сиднея Смита». Американская литература. 1 (1): 3–13. Дои:10.2307/2919726. JSTOR  2919726.
  11. ^ Рид, Стюарт Дж. (1896). Жизнь и времена Сиднея Смита на основе семейных документов и воспоминаний личных друзей. Лондон, Англия: Sampson Low, Marston & Co., стр. 355.
  12. ^ Патти, Фред Льюис (1935). Первый век американской литературы: 1770–1870 гг.. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Appleton-Century. п. xvi.
  13. ^ http://www.tilneysandtrapdoors.com/cult/smith.html

внешняя ссылка