Фигурка танагры - Tanagra figurine

"Дама в голубом", лепная и позолоченная терракотовая статуэтка, Лувр, Париж.

В Фигурки танагры были литьем по форме Греческие терракотовые фигурки произведены с конца четвертого века до нашей эры, в основном в Беотийский город Танагра, давший название всему классу. Перед обжигом они были покрыты жидким белым шликером, а затем иногда раскрашивались акварелью в естественные оттенки, например, знаменитая «Dame en Bleu» («Дама в синем») в Лувре. Они широко экспортировались по древнегреческому миру. Такие цифры были сделаны на многих других средиземноморских сайтах, в том числе Александрия, Тарент в Magna Graecia, Centuripe в Сицилия и Myrina в Мисия.

Фигуры Танагры, хотя и не портреты, изображают реальных женщин - а также некоторых мужчин и мальчиков - в повседневных костюмах со знакомыми аксессуарами, такими как шляпы, венки или веера. Некоторые части персонажей[1] могли представлять данные об акциях из Новая комедия из Menander и другие писатели. Другие продолжили более раннюю традицию лепных терракотовых фигур, используемых в качестве культовые образы или же обет объекты. Обычно они имеют высоту от 10 до 20 сантиметров.

Некоторые фигурки танагры были религиозными по своему назначению, но большинство из них, кажется, были полностью декоративными, как их современные эквиваленты с 18 века и далее. Учитывая греческие погребальные обычаи, они были помещены как погребальный инвентарь в могилах своих хозяев,[2] очень вероятно, без всякого понимания, что они будут служить умершим в загробной жизни, как это принято в погребальное искусство Древнего Египта или Китая. Похоже, они не были созданы специально для погребения.

В корапласты, или скульпторы моделей, предоставивших слепки, с удовольствием обнажали тело под складками гимация накинул на плечи, как плащ, и закрывал голову, через хитон, а движения таких драпировка в действии.

Открытие и раскопки

Фигурка танагры, представляющая женщину, сидящую

В древности Танагра был второстепенным городом. Город привлек внимание историков и археологов в начале 19 века после того, как разразилась война между турками и их союзниками, британцами и французами, после предупреждения о французском вторжении. Фигуры Танагры не были особенно заметны до конца 1860-х годов, когда пахари Враци в Беотия В Греции начали обнаруживать гробницы, датируемые многими столетиями. Основные находки, особенно относящиеся к IV и III векам до нашей эры, были обнаружены в 1874 году. Внутри и снаружи гробниц Эллинистический периода - 3–1 вв. до н.э. - было много маленьких терракотовых фигур. Огромные количества, найденные на раскопках в Танагре, определили, что город является источником этих цифр, которые также экспортировались на отдаленные рынки.

Фигуры апеллировали к идеалам реализма среднего класса XIX века, а «фигуры Танагры» вошли в визуальный репертуар европейцев. Жан-Леон Жером создал полихромную скульптуру, изображающую дух Танагры, а один французский критик описал модных женщин, изображенных на статуэтках, как « парижанка древнего мира ». Оскар Уальд в его романе Портрет Дориана Грея (1891) Дориан сравнил свою любовь, Сибил, с «изящной грацией фигурки Танагры, которая есть у вас в студии, Бэзил».[3] Позже в его пьесе Идеальный муж (1895), Уайльд представляет характер Мейбл Чилтерн при ее появлении, заявляя (среди дальнейшего описания): «Она действительно похожа на статуэтку Танагры, и будет довольно раздражена, если ей так скажут».[4]

Под давлением требований коллекционеров в конце 19 века терракоты Танагры начали подделывать.[5]

Фигурки

(Фигурка Танагры) Молодой человек, сидящий на камне, с грубо смоделированной спиной, квадратное отверстие, красные волосы и сапоги, оранжево-розовые на камнях, розовые на коже, розово-мареновые с синей каймой на плаще, Британский музей, 1874 г.

Цель

Фигуры ставились по-разному, чтобы соответствовать жизни умершего.[6] Фигурки, которые были захоронены в могилах, привели к теории, согласно которой маленькие фигурки представляли собственность человека.[6] Историки считали, что они утешают мертвых, отправляя их в мир иной с миром, поскольку они забирают с собой что-то из своей прежней жизни. Предполагается, что, хотя статуэтки обычно помещали в могилы, в этом не было необходимости, в отличие от вазы.[6][7]

Тема сообщения

Эти фигурки олицетворяли моменты повседневной жизни, такие как женщина, заботящаяся о своих детях, или играющий ребенок, а также сидящие мужчины и маленькие дети и женщины, играющие в игры с другими женщинами или сами по себе.[8]

  • Сидящие женщины и девушки
  • Женщины, прислонившись к колонне
  • Крадущаяся женщина
  • Pickaback
  • Мужчины и юноши
  • Эрос
  • Афродита
  • Гротески

Кампании раскопок

Эта терракотовая фигурка женщины демонстрирует некоторые общие для этих статуэток тематические элементы: Художественный музей Уолтерса, Балтимор

Первоначальные раскопки

В 1806 г. Полковник В.М. Утечка посетил город Танагра и подробно описал развалины, которые он видел в Путешествия по Северной Греции.[9][6] Кембриджский ученый Кристофер Вордсворт посетил город в 1832 г.,[6] а в 1837 г. Это место посетил немецкий ученый Ульрихс.[6] В 1852 году французский генеральный штаб опубликовал первоначальную карту, на которой было указано местонахождение первых шести могил, найденных в руинах.[6]

Ограбления могил

В 1870 году на развалинах города Эванс произошла вспышка ограблений могил. Танагра.[10][6] Это привело к тому, что многие гробницы были разрушены из-за небрежности грабителей при раскопках могил, чтобы украсть фигурки Танагры. На многих могилах стояли вазы, но большинство из них было разбито. В течение 1873 года у жителей близлежащих деревень было конфисковано несколько незаконных разрешений, которые позволили им раскопать могилы.[6] Это привело Археологическое общество Афин чтобы защитить участок и начать раскопки, прежде чем что-либо еще может быть украдено или уничтожено.[10][6]

Раскопки 1874-1879 гг.

Афинское археологическое общество направило высокопоставленного чиновника Панайотиса Стаматакиса для раскопок могил, которые остались нетронутыми. Прежде чем начать, он конфисковал предметы старины у жителей близлежащих деревень. Ограбления могил побудили историков провести раскопки города, чтобы узнать больше о его культуре и истории, а также выяснить, почему фигурки в основном находили в могилах и что они могли олицетворять для умерших. Раскопки будут продолжаться и прекращаться из-за возможности повреждения любых произведений искусства, которые могут остаться в нетронутых местах. Было обнаружено, что большинство фигурок Танагры похоронены вместе с мертвыми. Во время раскопок среди руин было найдено большое количество фигурок, но никаких данных о точном количестве фигурок не сообщается.[6] Многие пропали без вести или были отданы.[6] В то время как Стаматакис и другие, присланные из Афинского археологического общества, копали днем, люди, живущие рядом с руинами, копали ночью из-за отсутствия охраны.[6]

Рекомендации

  • Беск-Моллар, Симона, 1950. Танагра (Париж: Браун)
  • Танагра - мифы и археология Выставка, Париж, 2003 г .; Монреаль, 2004 год.
  • Томпсон, Дороти (1966) "Происхождение Танаграса". Американский журнал археологии 70 (1): 51-63
  • Белл, Малкольм III (2014) Исследования Моргатины: Терракоты. Издательство Принстонского университета.
  • Диллон, Шейла (2010). Женская портретная статуя в греческом мире. Издательство Кембриджского университета.
  • Хиггинс Рейнольдс (1985). Танагра и фигурки. Издательство Принстонского университета.

Примечания

  1. ^ Голова и туловище комедийного актера с гротескно улыбающимся сатир маска находится на Musée du Louvre.
  2. ^ ПЕРЕС, АНГЕЛ КАРЛОС, Эти милые статуэтки очаровали древнюю грецию, National Geographic, 29 января 2020 г.
  3. ^ https://www.gutenberg.org/files/174/174-h/174-h.htm
  4. ^ https://www.gutenberg.org/files/885/885-h/885-h.htm
  5. ^ Zink and Porto 2005 сообщают, что 20 процентов терракоты Танагры в британский музей были определены как подделки.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Хиггинс, Рейнольд Аллейн (1986). Танагра и фигурки. Издательство Принстонского университета. ISBN  9780691040448.
  7. ^ Белл, Малкольм (2014). Терракоты. Моргантина Исследования. Издательство Принстонского университета. ISBN  9780691614755.
  8. ^ Диллон, Шейла (2010). Женская портретная статуя в греческом мире. Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521764506.
  9. ^ Лик, Уильям Мартин (1835). Путешествия по Северной Греции. 2. стр. 454–461. Получено 13 апреля 2018.
  10. ^ а б Томпсон, Дороти (1966). «Происхождение Танаграса». Американский журнал археологии. 70 (1): 51–63.

дальнейшее чтение

  • Минна Лённквист (1997) «Nulla signa sine argilla» - Эллинистические Афины и послание стиля Танагра, в Афинах раннего эллинизма, Симптомы перемен, под ред. Яакко Фрёсен, Статьи и монографии Финского института в Афинах, Vol. VI, Vammala, 147-182 + 14 иллюстраций + источники.

внешняя ссылка