Верующий (фильм) - The Believer (film)

Эта статья о драме 2001 года. Для других фильмов с похожими названиями см. Верующий (значения).
Верующий
Believerposter.jpg
Афиша театрального релиза
РежиссерГенри Бин
Произведено
  • Сьюзан Хоффман
  • Кристофер Робертс
Сценарий отГенри Бин
Рассказ
  • Генри Бин
  • Марк Джейкобсон
В главной роли
Музыка отДжоэл Даймонд
КинематографияДжим Дено
Отредактировано
  • Майин Ло
  • Ли Перси
Производство
Компания
РаспространяетсяФотографии фейерверков
Дата выхода
  • 19 января 2001 г. (2001-01-19) (Сандэнс )
  • 17 мая 2002 г. (2002-05-17)
Продолжительность
98 минут[1]
СтранаСоединенные Штаты
Язык
  • английский
  • иврит
Бюджет1,5 миллиона долларов[2]
Театральная касса1,3 миллиона долларов[3]

Верующий американец 2001 года драматический фильм режиссер Генри Бин и написано Бином и Марком Джейкобсоном. Это звезды Райан Гослинг как Даниэль Балинт, еврей, который становится неонацистом. Фильм основан на реальной истории Дэн Беррос,[4] член Американская нацистская партия и нью-йоркское отделение Объединенные кланы Америки. Он совершил самоубийство после того, как он был объявлен евреем Газета "Нью-Йорк Таймс репортер.[5] Он выиграл Приз Большого жюри в 2001 году Кинофестиваль Сандэнс и Золотой Святой Георгий на 23-й Московский международный кинофестиваль.[6]

участок

Даниэль Балинт - бывший еврей ешива студент, блестящий, но обеспокоенный, который теперь фанатично жесток неонацистский в Нью-Йорке, когда ему было чуть за двадцать. В детстве он часто бросал вызов своим учителям неортодоксальным толкованием Священных Писаний. Однажды он утверждал, что Привязка Исаака не было о Авраам вера, но сила Бога: цель Бога заключалась не в том, чтобы Авраам выполнил определенную задачу, а в том, чтобы потребовать беспрекословного послушания, которое Авраам отказывается дать. Даниил пришел к выводу, что Бог - хулиган.

Даниэль находит встречу фашисты управляемый Кертисом Зампфом и Линой Мебиус, где он также устанавливает связь с дочерью Лины Карлой. Даниэль выступает за убийство евреев, и в частности банкира по имени Манцетти, но Кертис и Лина выступают против причинения вреда евреям по практическим, если не моральным соображениям. Впечатленная интеллектом Даниэля, Лина приглашает его в их загородный лагерь. После этого Дэниел и его друзья-неонацисты вступают в драку с двумя афроамериканцами, их арестовывают, и Карла выгоняет их из тюрьмы. Он проводит с ней ночь, но возвращается в дом своего больного отца. Дэниел обыскивает свой Школа иврита записные книжки и находит полуавтоматический пистолет. Его сестра Линда хвастается за его нацистские убеждения, но она также призывает его остаться и иметь Шаббат ужин с отцом. Мужчины смотрят телевизор, что, по мнению некоторых, запрещено в субботу. Ортодоксальные евреи, заставляя их сочувствовать непонятности еврейского закона.

Гай Даниэльсен, журналист, пишущий статью о группах ненависти после Взрыв в Оклахома-Сити, встречается с Дэниелом для интервью. Он слушает Дэниела антисемитский разглагольствования, затем показывает, что он был в контакте со старым раввином Даниэля Стэнли Надельманом и знает, что Даниэль еврей. Дэниел вытаскивает пистолет и угрожает покончить с собой, если Гай опубликует правду.

Дэниел отправляется в убежище фашистского лагеря Лины, где встречает Дрейка, опытного стрелка, вместе со специалистом по взрывчатым веществам. Шесть участников ретрита, включая Даниэля, идут в еврейский гастроном, где издеваются над другими посетителями и мучают хозяина. Еврейские диетические законы пока не разразится драка. После этого боя Даниэль и его друзья обязаны по решению суда взять тренировка чувствительности, где они слушают опыт Холокост выжившие. Один рассказывает о том, как его малолетний сын был убит нацистом. Даниэль в ярости, что этот человек ничего не сделал, чтобы спасти своего сына, но все оставшиеся в живых утверждают, что Даниэль также ничего не сделал, чтобы избежать смерти, и он уходит в гневе.

История преследует его, и он воображает себя одновременно нацистом и евреем. Позже той же ночью Дэниел и другие неонацисты врываются в синагога, разрушить его и подложить бомбу замедленного действия под кафедру. Еще они рвут, топчут и плюют Тора прокрутите, хотя Даниэль возражает. После их ухода Даниил берет свиток и талит катан (небольшая еврейская молитвенная ткань) с ним. На следующее утро неонацисты слышат в новостях, что бомба не сработала, потому что ее таймер остановился на тринадцати минутах, что раввин объясняет значительное количество в иудаизме. Он говорит, что, по его мнению, это означает, что Бог защитил синагогу. Вернувшись в свою каюту, Дэниел чистит и ремонтирует свиток, представляя себя нацистским солдатом в истории пережившего Холокост. Он надевает талит под рубашку и выполняет комбинацию Нацистский салют и Хагбаха.

Дрейк вскоре приближается к нему с планом убить Манцетти, поэтому двое устраивают ему засаду у храма, где Дэниел стреляет, но промахивается. Дрейк видит талит под рубашкой Дэниела и понимает, что он еврей, поэтому Дэниел стреляет в него и убегает. Он продолжает встречаться с Линой и Кертисом, которые хотят начать наземное движение, чтобы внести фашизм в политический мейнстрим, приглашая евреев, чернокожих и либералов. Дэниел неохотно соглашается помочь им собрать средства. На следующих встречах Даниэль сначала очаровывает, а затем приводит в ярость их потенциальных жертвователей своими интеллектуальными играми, что в конечном итоге приводит к его изгнанию. Когда группа слышит, что Манцетти был убит, Лина подозревает Дэниела, поскольку он предложил убийство, но Дрейк - настоящий убийца.

Тем временем Карла успокаивает Дэниела, и они спят вместе в его доме. Увидев украденную Тору, она просит Даниила научить ее иврит, якобы по интеллектуальным причинам. Они также начинают практиковать еврейские ритуалы. Вскоре он встречает старого друга и его невесту Стюарт и Мириам, которые приглашают его на вечеринку. Рош ха-Шана услуги, предполагая, что он антирасистские скинхеды. Когда приходит Дэниел, другой старый друг называет его скинхедом-расистом. Когда он уезжает, Мириам, которая работает на Окружной прокурор, говорит ему, что половина людей на собраниях Лины Мобиус - информаторы D.A. Позже она просит Дэниела записать разговоры на встрече, чтобы она могла помочь ему с возможными обвинениями, вытекающими из убийства Манцетти. Он отказывается, потому что, как признается Мириам, ее не волнует правда, она заботится только о Дэниеле.

Так как Йом Кипур приближается, Дэниел звонит Мириам и настаивает на том, чтобы занять место Стюарта, ведущего Ne'ila служба в бима в Йом Кипур. Он и его друзья закладывают новую бомбу под кафедру храма, хотя находят ее усиленной, что ограничивает взрыв. Когда на следующий день Даниэль встает за кафедру, он потрясен, увидев Карлу в собрании. Он снова представляет себя в истории, рассказанной ему пережившим Холокост, на этот раз одновременно нацистом и евреем. За пять минут до выхода Дэниел останавливается и говорит всем выйти, потому что есть бомба, но отказывается уходить сам.

Даниил показан в мистическом видении, поднимающемся по лестнице в еврейской школе, которую он оставил в детстве. Его старый учитель приближается, надеясь поговорить о связывании Исаака, и предполагает, что Исаак умер на горе и возродился в следующем мире. Но Даниэль игнорирует его и продолжает идти вверх и вверх бесконечно, пока его учитель убеждает его остановиться, крича: «Там ничего нет».

В ролях

Прием

Верующий получил рейтинг одобрения 83% на Гнилые помидоры на основании 93 отзывов; средняя оценка - 7,34 из 10. По общему мнению, «Гослинг управляет экраном с сырой, возбуждающей игрой».[7] Фильм также набрал 75 баллов. Metacritic На основании 28 отзывов.[8]

Джейми Рассел из BBC Films сказал, что это был «внушающий трепет ... последний претендент на один из лучших фильмов года - интеллектуально захватывающий, глубоко трогательный фильм».[9] Шарлотта О'Салливан из Независимый сказал: "Это естественно захватывающе ...Верующий поразительно ".[10] Тайм-аут сказал: «Движущей силой фильма является откровенная игра Гослинга ... захватывающая, колючая, слегка смешная, даже -« сложная »в лучшем смысле слова».[11]

Тодд Маккарти для Разнообразие сказал: "Бин разбирается с основными элементами этой странной и до странности убедительной ситуации с восхитительной откровенностью и умом, но колеблется по краям. Принципам политического движения Зампфа и Мебиуса уделяется такое скудное внимание, что сцены, посвященные им, граница смехотворна, а мазохистские импульсы, которые, кажется, привлекают Карлу к Дэнни - «Сделай мне больно!», - умоляет она в начале их первого полового акта, и он охотно подчиняется, - механические и неразвитые ».[12]

Джули Саламон для Нью-Йорк Таймс сказал: «Этот умышленно провокационный портрет фильма (...) предлагает много ярости, пошлости и шока, но мало дает представление о психопатологии персонажа. (...) Самый показательный момент фильма наступает, когда Дэнни рассказывает пережившим Холокост о том, почему они позволили себе подвергнуться жестокому обращению. Один из них, старик, отвечает, спрашивая: А что мы узнаем от тебя, Даниил? Хороший вопрос, на который так и не ответил.[13]

Дэвид Жермен для Вашингтон Пост сказал: «Даже когда он совершает преступления на почве ненависти и становится подстрекателем антиеврейской толпы, молодежь разрывается между презрением к еврейской пассивности во время Холокоста и уважением к традициям иудаизма».[14]

Питер Трэверс для Катящийся камень сказал: "Это щекотливая тема, особенно для раввина Авраама Купера из Центр Симона Визенталя, которые посчитали, что фильм не работает, и публично заявили об этом. Без полной поддержки еврейской общины, Верующий на веревках. Бин, консервативный еврей из Филадельфии, сценарист с коммерческим послужным списком, из Внутренних дел к Враг государства. (...) В Гослинге, канадском актере, который начал в двенадцать лет как телевизионный мышкетер вместе с Бритни Спирс, прежде чем перейти к фильму (Помните титанов ), Бин нашел идеального актера. Гослинг дает отличное, смелое представление, о котором будут говорить вечно.[15]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ "Верующий (15)". Британский совет по классификации фильмов. 2001-09-14. Получено 2011-12-10.
  2. ^ Верующий в Box Office Mojo
  3. ^ "Верующий". Box Office Mojo.
  4. ^ Генри Бин, Верующий: противостояние еврейской ненависти к себе. Нью-Йорк: Thunder's Mouth Press, 2002. ISBN  1-56025-372-X.
  5. ^ Верующий Reelingreviews.com
  6. ^ «23-й Московский международный кинофестиваль (2001)». ММКФ. Архивировано из оригинал на 2013-03-28. Получено 2013-03-29.
  7. ^ «Верующий (2002)». Гнилые помидоры. Получено 7 июля, 2020.
  8. ^ "Верующий". метакритический.
  9. ^ Верующий (обзор фильма) BBC, 4 декабря 2001 г.
  10. ^ Общая картина: верующие (обзор) Независимый, 7 декабря 2001 г.
  11. ^ Верующий (обзор) В архиве 2008-09-08 на Wayback Machine Тайм-аут Нью-Йорк
  12. ^ Обзор: Верующий Разнообразие
  13. ^ Джули Саламон (16 марта 2002 г.). "Верующий, образ гнева в тревожном уме". Нью-Йорк Таймс.
  14. ^ Дэвид Жермен (27 января 2001 г.). "'Верующий побеждает на Сандэнсе ». Вашингтон Пост. Ассошиэйтед Пресс.
  15. ^ Питер Трэверс (19 мая 2001 г.). "Верующий". Катящийся камень.

внешние ссылки

Награды
Предшествует
Женская драка связан с
Ты можешь рассчитывать на меня		 Приз Большого жюри Сандэнса: драматический фильм США
2001		Преемник
Личная скорость