Доктор и жена доктора - Википедия - The Doctor and the Doctors Wife

Фотография Эрнеста Хемингуэя, 1923 год
Эрнест Хемингуэй в 1923 г.

"Доктор и жена доктора"- это рассказ Эрнест Хемингуэй, опубликованный в 1925 г. в Нью-Йоркском издании журнала В наше время, к Бони и Ливерит.[1] Это второй рассказ в сборнике, в котором представлены Ник Адамс, Автобиографический альтер эго.[2] "Доктор и жена доктора" следует "Индийский лагерь "в коллекции, включает элементы того же стиля и тематики, но написана контрапункт к первому рассказу.

Справочная информация и публикация

В юности в Чикаго, Эрнест Хемингуэй семья проводила лето в Windemere на Валлонское озеро, возле Петоски, Мичиган. Отец Хемингуэя, который был врачом, научил его охотиться, ловить рыбу и разбивать лагеря в лесах и озерах Северный Мичиган как маленький мальчик.[3]

В 1921 году Хемингуэй женился Хэдли Ричардсон и через несколько месяцев был отправлен в Париж в качестве международного корреспондента Звезда Торонто.[4] В Париже он подружился Гертруда Стайн, Эзра Паунд, Ф. Скотт Фицджеральд, Джеймс Джойс, Форд Мэдокс Форд, и Джон Дос Пассос.[5] Влияние Паунда распространилось на продвижение молодого автора; в 1923 году он заказал Хемингуэю работу для модернистского сериала, который редактировал Паунд.[6] В 1924 году, в один из самых продуктивных периодов Хемингуэя, он написал восемь рассказов, в том числе «Доктор и жена доктора».[7] Истории были объединены с более ранними виньетками, подготовленными для Паунда, и представлены для публикации в Бони и Ливерит в Нью-Йорке,[8] который принял работу в марте 1925 г.[9]

Рассказ вошел в сборник Хемингуэя. Пятая колонна и первые сорок девять рассказов опубликовано в октябре 1938 года и в двух сборниках рассказов, опубликованных после его смерти, Истории Ника Адамса (1972) и Полное собрание рассказов Эрнеста Хемингуэя: издание Finca Vigía (1987).[10]

Краткое содержание сюжета

Ник Адамс Отец, доктор Адамс, нанимает команду из Коренные американцы убрать четыре больших буковых бревна с озера бревенчатая стрела который дрейфовал на его пляже. Дик Бултон, его сын Эдди и Билли Табешоу выходят из леса через задние ворота, неся крючки, топоры и поперечная пила разрезать бревна на корд. Бултон хвалит доктора Адамса за лес, который он крадет у лесозаготовительной компании; Доктор Адамс утверждает, что бревна - это коряги. Бултон моет бревно в прибое, обнаруживает его след и говорит доктору, что оно принадлежит Уайту и Макнелли. Врачу становится не по себе, он решает не распиливать бревна, но Бултон говорит, что ему все равно, у кого бревна украдены. Двое мужчин участвуют в словесном обмене, и когда доктор угрожает Боултону расправой, Бултон издевается над ним.

Доктор в гневе покидает пляж и возвращается в свой коттедж. Он идет в свою спальню, садится на кровать и с гневом смотрит на стопку медицинских журналов, все еще в их обертках. В соседней комнате его жена лежит на кровати с Библией, копией Мэри Бейкер Эдди с Наука и здоровье с ключами к Священным Писаниям, и проблема Christian Science Quarterly. Она спрашивает, вернется ли он к работе; он объясняет, что у него была ссора с Бултоном. Она спрашивает, вышел ли он из себя и цитирует Священное Писание, в то время как в соседней комнате доктор сидит на своей кровати и чистит свое ружье, вставляя и вынимая патроны из магазина. Когда она настаивает на сути спора, он говорит ей, что Болтон обязан лечить его жену от пневмонии и не хочет работать на врача. Она выражает свое недоверие объяснению, и доктор уходит из дома. Его жена зовет его, чтобы послать к ней Ника. Врач находит Ника сидящим под деревом, читающим книгу, и тот говорит отцу, что хочет пойти с ним. Ник предлагает пойти в лес поохотиться на белок.

Стиль письма

Хемингуэй был вдохновлен трудами Эзры Паунда и применял принципы имагизм к его собственной работе. Влияние Паунда можно увидеть в урезанном минималистском стиле, характерном для ранних произведений Хемингуэя. Предавая свое восхищение старшим писателем, он признал, что Паунд «научил [меня] писать и не писать больше, чем любой другой сукин сын». Он также учился у Джеймса Джойса, который в дальнейшем привил идею упрощения экономической прозы.[11] Рассказы Хемингуэя 1920-х годов придерживаются строгого определения имажизма Паунда;[12] биограф Карлос Бейкер пишет, что в своих рассказах Хемингуэй пытался научиться «извлекать максимум из наименьшего, [сокращать] язык, [] умножать интенсивности, [] говорить только правду таким образом, чтобы можно было сказать больше, чем правда".[13] Хемингуэй приспособил этот стиль к технике, которую он назвал своей теория айсберга: как описывает это Бейкер, неопровержимые факты плавают над водой, в то время как несущая конструкция, включая символику, действует вне поля зрения.[13]

Темы и структура

История является спутником "Индийский лагерь ", предыдущая история в сборнике, в которой также представлены Ник Адамс и его отец доктор Адамс. В отличие от" Индейского лагеря ", где доктор Адамс показан во власти, в этой истории он трусливый человек, который реагирует на конфронтация с подавленным гневом.[14] В «Индейском лагере» молодой Ник становится свидетелем того, как его отец делает кесарево сечение; Доктор Адамс подвергает своего маленького сына родам и, непреднамеренно, насильственной смерти - опыт, который заставляет Ника приравнивать роды к смерти.[15] Говард Ханнум объясняет родовую травму и самоубийство, которые Хемингуэй рисует в «Индейском лагере». лейтмотив это дало Хемингуэю единую основу для рассказов Ника Адамса и продолжено в "Докторе и жене доктора" в прямой контрапункт к предыдущему рассказу.[16]

Контрасты и сходства между двумя историями разительны. В «Докторе и его жене» семья живет в просторном коттедже, а в «Индейском лагере» семья живет в тесноте. Первый наполнен тишиной, второй - яростными криками. В этой истории трое мужчин приходят из индейского лагеря в коттедж Адамов; в предыдущем, доктор Адамс, Ник и его дядя посещают индейский лагерь. Центральные сцены обеих историй происходят в помещении и вовлекают больных женщин в постель; обе женщины замужем за несчастными мужчинами, склонными к самоубийству (муж в «Индейском лагере» совершает самоубийство в своей постели с бритвой; доктор Адамс сидит на своей кровати и играет со своим пистолетом). Обе истории заканчиваются тем, что Ник и его отец уезжают - вначале они уезжают из индейского лагеря, а в этой истории идут в лес на охоту.[17]

Рекомендации

  1. ^ Оливер (1999), 79
  2. ^ Тетлоу (1992), 65
  3. ^ Бигель (2000), 63–71.
  4. ^ Деснуа, Меган Флойд. "Эрнест Хемингуэй: наследие рассказчика" Библиотека JFK. Проверено 30 сентября 2011 г.
  5. ^ Рейнольдс (1995), 36
  6. ^ Коэн (2003), 107–108
  7. ^ Бенсон (1983), 105
  8. ^ Мягкий (1992), 188
  9. ^ Мягкий (1992), 282–283
  10. ^ Бейкер (1972), 412; Оливер (1999), 394
  11. ^ Мейерс (1985), 74, 126
  12. ^ Бенсон (1975), 285–287
  13. ^ а б Бейкер (1972), 117
  14. ^ Тетлоу (1992), 56
  15. ^ Тетлоу (1992), 87
  16. ^ Hannum (2001), 92–94.
  17. ^ Сильный (1991), 85-87

Источники

  • Бейкер, Карлос (1972). Хемингуэй: писатель как художник. Принстон: Принстон UP. ISBN  978-0-691-01305-3
  • Бенсон, Джексон (1975). «Эрнест Хемингуэй как автор рассказов». в Бенсоне, Джексон (ред.). Рассказы Эрнеста Хемингуэя: критические очерки. Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Дьюка. ISBN  978-0-8223-0320-6
  • Бенсон, Джексон. (1983). «Паттерны связей и их развитие в Хемингуэе. В наше время"В Рейнольдсе, Майкл. (Ред). Критические эссе Эрнеста Хемингуэя в наше время. Бостон: Г. К. Холл. ISBN  978-0-8161-8637-2
  • Бигель, Сьюзен (2000). «Глаз и сердце: образование Хемингуэя как натуралиста». в Wagner-Martin, Linda (ed). Исторический путеводитель по Эрнесту Хемингуэю. Нью-Йорк: Оксфорд UP. ISBN  978-0-19-512152-0
  • Коэн, Милтон. (2003). "Кто заказал Маленький обзор 's «В наше время»? ». Обзор Хемингуэя. Vol. 23, №1.
  • Ханнум, Ховард. (2001). «'Испуганный, больной, глядя на это': чтение Ника Адамса в опубликованных рассказах». Литература ХХ века. Vol. 47, № 1. 92–113
  • Мейерс, Джеффри (1985). Хемингуэй: биография. Нью-Йорк: Макмиллан. ISBN  978-0-333-42126-0
  • Оливер, Чарльз. (1999). Эрнест Хемингуэй от А до Я: основная ссылка на жизнь и работу. Нью-Йорк: Checkmark Publishing. ISBN  978-0-8160-3467-3
  • Рейнольдс, Майкл. (1995). "В наше время" Хемингуэя: книга биографии. В Кеннеди, Джеральд Дж. (Ред.). Современные американские короткие рассказы. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-43010-4
  • Сильный, Пол. (1991). «Первые рассказы Ника Адамса». Исследования в короткометражке. Vol. 28, № 1. 83–91
  • Тетлоу, Вендолин Э. (1992). «В наше время» Хемингуэя: лирические измерения. Крэнбери, штат Нью-Джерси: Associated University Press. ISBN  978-0-8387-5219-7

внешняя ссылка