Короли философов (роман) - The Philosopher Kings (novel)

Короли философов
Короли философов (обложка) .jpg
Издание в твердом переплете
АвторДжо Уолтон
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
СерииФессалия
ЖанрФантазия
ИздательTor Книги
Дата публикации
Июнь 2015 г.
Страницы345 (твердая обложка)
ISBN978-0-7653-3267-7
ПредшествуетСправедливый город  
С последующимНеобходимость  

Короли философов это фантазия /научная фантастика роман валлийско-канадского автора Джо Уолтон, опубликовано Tor Книги в июне 2015 года. Это вторая книга Фессалийская трилогия, продолжение к Справедливый город, который был опубликован всего шесть месяцев назад, а затем Необходимость, который был опубликован в 2016 году.

Синопсис

Короли философов установлен через пятнадцать лет после событий, описанных в Справедливый город. Город, созданный путешествие во времени богиня Афина на острове Тера до его Железный век вулканическое разрушение, а затем населен людьми всех возрастов истории человечества и организован по принципам Платон с Республика, теперь раскололась на пять враждующих городов, в то время как следующая, шестая, фракция отплыла и остается потерянной.

Бог Аполлон, который решил жить как человек в первоначальном городе и, женившись, стал отцом нескольких детей, переживает трагическую утрату, которая заставляет его быть охваченным горем и желанием отомстить. Хотя, будучи Аполлоном, он имеет дело с этими чувствами рационально, его рано развившаяся дочь-подросток Арета понимает, что эти новые (для бога) переживания оставляют его неуравновешенным.

Вместе с Аретой и несколькими его сыновьями Аполлон отправляется на корабле через Эгейский в компании моряков, солдат и ученых, среди которых 99-летний Флорентийский эпоха Возрождения философ Марсилио Фичино. После долгого путешествия исследователей они обнаруживают шестую потерянную группу из Города, которая проповедует христианство в железный век Греки. Противостояние Аполлона с давним соперником позволяет ему наконец начать процесс исцеления. Впоследствии он обращается к миротворчеству, но, хотя он преуспевает в своих целях, к тому времени, похоже, ход истории безвозвратно изменился. анахроничный введение христианства. Чтобы снова все исправить, требуется удивительное количество божественной силы.

Прием

Амаль Эль-Мохтар, в энергетический ядерный реактор, которого очень впечатлила работа Уолтона Справедливый город, сначала был "возмущен", когда выяснилось, что Уолтон прыгнул на пятнадцать лет вперед, Короли философов. Хотя это была одна из причин, по которой этот сиквел ей понравился меньше, чем Справедливый городВскоре она снова потеряла себя в рассказе и похвалила Уолтона за ее «легкую разговорную прозу».[1] Publishers Weekly писала, что Уолтон преуспела в демонстрации непрактичности идей Платона, но также считала, что ее «использование сил божественного уровня, включая концовку книги» Deus Ex Machina, снимает книгу напряжения ".[2]

Киркус Отзывы, что было менее положительно Справедливый город, мысль Короли философов на самом деле книга намного лучше. Уолтон, согласно Киркусв этом романе «более смелая ..., вступающая на ее территорию; сюжет и характеристики богаче того, что начинается как фантастика, а затем, как раз в конце, резко и интригующе переходит в научную фантастику». Хотя Киркус считает, что его соперник Кебес остается одномерным злодеем, горе «серьезно подорвало» высокомерие, которое характеризовало Аполлона в Справедливый город.[3]

Рекомендации