Кузнец и дьявол - The Smith and the Devil

Иллюстрация к народной сказке Кузнец и дьявол, тушь, 1916 г.

Кузнец и дьявол европейский сказка. История о кузнец который заключает договор со злым существом - обычно Дьявол (в более поздние времена), Смерть или джинн - продать свою душу за некую силу, а затем выманить дьявола из своей добычи. По одной из версий, кузнец получает возможность сваривать любой материал, а затем он использует эту силу, чтобы прикрепить дьявола к неподвижному объекту, позволяя кузнецу нарушить сделку.[1]

Сказку собрал Джамбаттиста Базиль в Lo cunto de li cunti 1634 г., затем Братья Гримм в их Детские и бытовые сказки (опубликовано в двух томах в 1812 и 1815 годах),[2] хотя они удалили его в редакциях 1822 года и позже, заменив "Брат Люстиг "и переложив ссылки на него в примечания к"Азартные игры Гензель ", очень похожая сказка.[3] Эдит Ходгетс '1891 книга Сказки и легенды из страны царя собирает русскую версию,[4] пока Рут Мэннинг-Сандерс включены Гасконец версия как «Кузнец и дьявол» в ее книге 1970 года Книга дьяволов и демонов.[нужна цитата ]. Ричард Чейз представляет версию из Южных Аппалачей под названием «Злой Джон и дьявол».[5]

В соответствии с Джордж Монбиот кузнец - это мотив фольклора по всей Европе (и за ее пределами), связанный со злобой (средневековое видение ада может опираться на изображение кузнеца в его кузнице), и несколько различных сказок рассказывают о кузнецах, заключивших договор с дьяволом, чтобы получить огонь и средства плавки металла.[6]

Согласно исследованиям, применяющим филогенетический методы лингвистики фольклориста Сары Граса да Силва и антрополога Джейми Тегерани,[7] «Кузнец и Дьявол», возможно, одна из старейших европейских народных сказок, основной сюжет которой остается неизменным на протяжении всего Индоевропейский говорящий мир от Индии до Скандинавии, возможно, впервые об этом говорят в индоевропейских странах 6000 лет назад в Бронзовый век.[1][8][9] Фольклорист Джон Линдоу, однако, отмечает, что слово «кузнец» могло не существовать в индоевропейском языке, и если это так, то сказка может быть не такой уж древней.[9]

Смотрите также

  • Фауст, германская легенда, также включающая договор с дьяволом
  • Вэйланд Смит, европейский миф с участием кузнеца
  • Errementari, фильм 2017 года по баскской версии сказки.

Рекомендации

  1. ^ а б «Сказочные истоки насчитывают тысячи лет, - говорят исследователи». BBC. 20 января 2016 г.. Получено 2 февраля, 2016.
  2. ^ Подлинные народные сказки и сказки братьев Гримм: полное первое издание. Андреа Дезсе, иллюстратор. Издательство Принстонского университета. 2014 [1812]. п. 248. ISBN  978-0691160597. Получено 2 февраля, 2016.CS1 maint: другие (связь)
  3. ^ Шмизинг, Энн (2014). Инвалидность, уродство и болезнь в сказках Гриммса. Государственный университет Уэйна. п. 69. ISBN  978-0814338414. Получено 2 февраля, 2016.
  4. ^ Ходжетс, Эдит М. С., изд. (1891) [1891]. Сказки и легенды из страны царя: сборник русских рассказов. Набу Пресс. п.249. ISBN  978-1294147350. Получено 2 февраля, 2016.
  5. ^ Чейз, Ричард (1948). Дедушкины сказки. Бостон: Хоутон Миффлин.
  6. ^ Джордж Монбиот (1 января 1994 г.). «Кузнец и дьявол». Веб-сайт Джорджа Монбиота. Получено 2 февраля, 2016.
  7. ^ Граса да Силва, Сара; Тегерани, Джамшид Дж. (20 января 2016 г.). «Сравнительный филогенетический анализ раскрывает древние корни индоевропейских сказок». Королевское общество открытой науки. Королевское общество. 3: 150645. Дои:10.1098 / rsos.150645. ЧВК  4736946. PMID  26909191.
  8. ^ «Сказки намного старше, чем считалось ранее, - говорят исследователи». Хранитель. 20 января 2016 г.. Получено 2 февраля, 2016.
  9. ^ а б Крис Саморай (19 января 2016 г.). «Никакая сказка: происхождение некоторых известных историй насчитывает тысячи лет». Новости науки. Общество науки и общественности. Получено 2 февраля, 2016.

внешняя ссылка