Тотагамуве Шри Рахула Тхера - Википедия - Thotagamuwe Sri Rahula Thera

Тотагамуве Шри Рахула Тхера
Шри Рахула Тхера.png
Дост. Тотагамуве Шри Рахула Тхера
ЗаголовокСангхараджа
"Шад Бхаша Парамешвара"
Личное
Родившийся
Джаяба
из Маурья клан.

1408
Дематана, Кегалльский район
Умер1491
Пещера Амбана Индуругири, Эльпития, Округ Галле
Религиябуддизм
НациональностьШри-ланкийский
ШколаТхеравада
Старшая публикация
УчительУтурумула Рахула Тера[1]
Вильгаммула Тера
Widagama Maithrie Thera[2]

Тотагамуве Шри Рахула Тхера (1408 – 1491)[4] был буддийский монах и выдающийся ученый,[5] который жил в 15 веке в Шри-Ланка.[1] Он был полиглотом, получившим титул "Шад Бхаша Парамешвара"благодаря его знанию шести восточных языков, преобладавших в Индийский субконтинент.[6] Сангхараджа Тотагамуве Шри Рахула Тхера также был выдающимся писателем, ветераном астролога и опытным аюрведическим врачом.[1]

биография

Тотагамуве Шри Рахула Тхера родился в 1408 году в Дематане, деревне недалеко от Дедигамы в Кегалльский район. Его имя был Джаяба.[2] Хотя его происхождение неизвестно, некоторые источники показывают, что его мать была старшей сестрой королевы Киравелле Кумари, которая была главной супругой Король Параккрамабаху VI из Котте. Соответственно, его матерью была принцесса Силавати, а отцом - принц Викрамабаху. Поскольку мать принца Джаябы умерла, когда он был младенцем, он находился под опекой короля Параккрамабаху VI и его жены.[1] Первоначально принц Джаяба получил образование под руководством Утурумулы Рахула Тхера и Вильгаммулы Тхеры, которые также были его родственниками. Они посвятили принца Джаябу в монахи-новичка и получили религиозное имя Вачиссара Рахула Тхера.[1]

После посвящения в буддийский монах молодой Рахула Тхера переехал в пиривену Виджаябха в Тхотагамуве для дальнейшего обучения. Виджаяба Пиривена в Тхотагамуве, Хиккадува в Округ Галле, служил самым известным и популярным образовательным центром эпохи Котте. Король Виджаябаху I из Полоннарува был основателем этого знаменитого Пиривена[4] который подготовил для страны множество востоковедов. За короткий период времени юный Рахула Тхера приобрел обширные знания в области литературы, восточных языков и буддийских писаний. Он хорошо умел читать все Трипинака наизусть[1] и позабавил своих учителей и царя. Именно в Виджаябе Пиривене в Тотагамуве Шри Рахула Тхера провел большую часть своей жизни и создал некоторые из своих самых известных литературных произведений. Позже он сменил своего деда Утурумуа Рахула Тхера и Галтурумула Тхера в качестве главного прелата Виджаябы Пиривены в Тхотагамуве, Хиккадува. Тотагамуве Шри Рахула Тхера был также первым шриланкийцем. бхиккху чтобы получить пост Сангхараджа, который ему дал король Паракрамабаху VI.[3]

Есть две легендарные истории о последней жизни Тотагамуве Шри Рахула Тхера.[1] По одной из версий, Тотагамуве Шри Рахула Тхера мирно скончался примерно в 1491 году, оказав йоменскую службу сингальской литературе. Говорят, что из-за действия аюрведического препарата под названием «Сиддалока Расая», который был принят Шри Рахулой Тхера, его тело не разлагался, как обычный труп, и продолжал отращивать бороду и ногти. Из-за этой загадочной природы труп не был кремирован как обычно. Труп Шри Рахула Тхеры хранился в Виджаяба-пиривена в течение некоторого времени, до прибытия португальских захватчиков на Шри-Ланку в 1505 году. Жители деревни, опасавшиеся возможного похищения этого загадочного тела португальцами, отнесли его в пещеру Индуригири в Амбане недалеко от Амбаны. Эльпития в районе Галле, который в целях безопасности был окружен густым лесным покровом.

Другая версия заключается в том, что Тхотагамуве Шри Рахула Тхера отправился из Виджаябы Пиривены в храм Оббегоды в Монарагальский район спокойно провести пенсию. Пробыв там несколько лет, он переехал в Диквелла в Матараский район где он останавливался ненадолго, прежде чем окончательно обосноваться в пещере Индуругири в Амбане недалеко от Эльпитии, где он оставался до своей смерти в 1491 году.[3]

Между жителями деревни и португальцами произошла драка в месте под названием Авилума из-за трупа, помещенного в каменную лодку. Говорят, что там были демоны или духи, которые защищали труп, но с помощью вероломных местных жителей португальцам удалось оттолкнуть их.

Шад Бхаша Парамешвара

Тотагамуве Шри Рахула Тхера владел шестью индийскими языками; санскрит, Пракрит, Магадхи, Апабхрамса, Шаурасень и Paisachi в дополнение к сингальскому. Следовательно, он был известен как Шад Бхаша Парамешвара что означает «Мастер шести языков».

Литературные произведения (подборка)

Тотагамуве Шри Рахула Теро был столпом шри-ланкийской литературы, автором ряда известных сингальских литературных произведений. Некоторые из его известных творений:

  • Буддхагаджая (1430 г.)[3]
  • Урутамала Сандесая (1435)[3]
  • Парави Сандешая (1445 г.)[3]
  • Гира Сандешая[7]
  • Салалихини Сандешая (1447 г.)[8]
  • Кавяшекарая (1449 г.)[9]
  • Паракумба Сиритха
  • Панчика Прадепая (1457)[3]
  • Буддхипасадиния (1480 г.)[3]
  • Сакаскада[7]
  • Мавула Сандесая[7]

Фольклор и останки

Некоторые историки считают, что останки смертных хранятся в Базилика Милосердного Иисуса, Гоа, нетленное тело Тотагамуве Шри Рахула Тхера.

Существует множество фольклорных историй о жизни Шри Рахулы Тхеры с детства до смерти. Хотя он был вундеркинд, он был озорным персонажем, любившим приключения. Одна известная история заключается в том, что он выпил целую бутылку лечебного масла под названием «масло Сарасвати», которое помогает улучшить память, тогда как предписано использовать только капли.[10][11] Считается, что благодаря действию этого лечебного масла Тотагамуве Шри Рахула Теро на протяжении всей своей жизни обладал необычайными способностями памяти. В местных преданиях и легендах также говорится, что Тотагамуве Шри Рахула Тера был экзорцистом, который управлял демонами.[12] к мантра делать ручной труд.

По мнению некоторых историков и критиков, останки останков хранятся в Базилика Милосердного Иисуса в Гоа, Индия, нетленное тело Тотагамуве Шри Рахула Тхера, которое португальский из отдаленной деревни Амбана на юге Шри-Ланки.[1] Считается, что из-за эффекта Аюрведический лекарство под названием «Сиддалаока Расая», которое он принимал во второй половине своей жизни, его тело останется нетронутым, не разлагаясь до 4230 года нашей эры.[3]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Химбутана, Гопита Пейрис (29 января 2006 г.). «Достопочтенный Тотагамуве Шри Рахула Тхера, ученый монах по преимуществу» (PDF). Дом у озера. Архивировано из оригинал (PDF) 4 октября 2013 г.. Получено 1 октября 2013.
  2. ^ а б Пунчихева, Гамини Г. «Тотагамува: Из прошлого». Получено 4 ноября 2014.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я Кавиратне, W.T.J.S. (5 января 2014 г.). «Великий литературный деятель, окутанный тайной». Шри-Ланка. Ассоциированные газеты Ceylon Ltd. Получено 12 февраля 2014.
  4. ^ а б Королевское азиатское общество, Шри-Ланка (2004 г.). "Журнал Королевского азиатского общества Шри-Ланки". 47-48. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  5. ^ Чжао, Юн (2011). Справочник по азиатскому образованию: культурная перспектива. Рутледж. п. 399.
  6. ^ Дисанаяка, профессор. Дж. Б. (20 февраля 2000 г.). «Вкус сингальского: что за апаббранса ты болтаешь?». Санди Таймс. Получено 26 сентября 2014.
  7. ^ а б c Достопочтенный Тотагамуве Шри Рахула
  8. ^ Гимали готовы дать Салалихини Сандешайю артистическую жизнь
  9. ^ Годакумбура, К. Э. (1963). Литература Цейлона.
  10. ^ Стиррат Р. Л. (1 июня 2006 г.). Власть и религиозность в постколониальной обстановке. Издательство Кембриджского университета. п. 183.
  11. ^ Достопочтенный Тотагамуве Шри Рахула Теро из Шри-Ланки
  12. ^ Баптист, Эгертон К. (1964). Ниббана или Царство?. М. Д. Гунасена.

внешняя ссылка