Цамико - Tsamiko
В Цамикос (Греческий: Τσάμικος, Цамикос) или же Клефтикос (Греческий: Κλέφτικος) является популярным традиционным народный танец из Греция на музыку 3/4 метр.
Танец
Танец следует в строгом и медленном темпе, не акцентируя внимание на шагах, а больше на «отношении, стиле и грации» танцора. Танцоры держатся друг за друга за руки, согнутые вверх в локтях на 90 градусов. Это требует крепкой руки, особенно если вы поддерживаете первого или последнего человека в очереди (или круге), который будет опираться на вас, чтобы выполнить высокие акробатические прыжки (обычно поднимая правую ногу вверх, когда он взлетает, а затем левую (в движение ножниц), ударяя последнего тыльной стороной ладони перед приземлением). В шаги относительно просты, но должны быть точными и строго бить. Танцор мог даже топнуть ногой в ответ на сильный удар. Здесь присутствует некоторая импровизация и множество вариаций шагов, в зависимости от того, из какой области пришли танцоры. Со временем танец приобрел множество вариаций. В прошлом его танцевали исключительно мужчины, но в настоящее время в нем принимают участие и мужчины, и женщины.
Традиция
Имя Цамико буквально означает из Хамерия или же танец Chams.[1][2] Швейцарский музыковед Самуэль Бод-Бови отметил, что греческое цамико не танцевалось среди чамских албанцев.[3] Его альтернативное название Клефтикос буквально означает танец Клефтс, потому что он был связан с клефтами, которые сражались в Греческая война за независимость (1821–1830).[4] Цамико танцуют почти исключительно мужчины. Сегодня цамико - популярный танец на фестивалях и свадьбах, особенно в сельской местности. Центральная Греция, Пелопоннес, Фессалия а также Эпир, где выполняется более медленная версия.[5] Иногда танцоры одеваются в традиционную греческую одежду. Fustanella. Этот танец обычно исполняется для празднования национальных событий, например, в годовщину объявления начала Греческая война за независимость в 1821 г.
Цамико Центральной Греции (Румели) считается стандартной версией этого танцевального жанра и популярен по всей Греции.[6] В Центральной Греции цамико - самый популярный народный танец.[7] Версия Цамико, исполняемая в Центральной Греции (Румели), сопровождается вокальными и инструментальными мелодическими линиями, а также на Пелопоннесе, где она известна под названиями. Klephtikos horos (танец Клефтс ), Подхиктос (прыгающий танец) или как Арванитикос горос (Арванитический танец) и все термины являются синонимами Цамико.[8] В Пелопоннес Цамико - один из самых популярных народных жанров наряду с Syrtos.[7]
В Эпир Цамико особенно популярен в регионах Янина и Теспротия.[6] В целом Цамико Эпира сохраняет более медленный темп по сравнению с Цамико Центральной Греции.[9] Танцы Эпирот Клефтес и Пердикома иногда рассматриваются как варианты Цамико,[10] хотя это не повсеместно принято, поскольку они также были классифицированы как отдельные жанры.[11] Общая классификация танцевальных жанров в Загори регион Эпира может классифицировать Османатакас и Берати как вариации Цамико.[12]
Цамико - один из основных танцевальных жанров в Эпире, но не самый популярный народный жанр в местной дискографии.[13]
Определение «истинного» Цамико неясен из-за множества региональных, хореографических, музыкальных вариаций, версий и названий танца.[8]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Ленис, 2009, с. 20: «τσάμικος Ηπείρου ... τον σημερινό Καλαμά)».
- ^ Шугармен, Джейн (2003). Магрини, Туллия (ред.). Музыка и гендер: взгляды из Средиземноморья. Издательство Чикагского университета. С. 89–90. ISBN 9780226501666.
- ^ Самуэль Бауд-Бови, Фибос Анэгианакес (1984). Δοκίμιο για το Ελληνικό Δημοτικό Τραγούδι [Том греческих народных песен]. Peloponnēsiako Laographiko Hidryma. п. 34.
Τον ελληνικό Τσάμικο δε φαίνεται να τον χορεύουν οι Αρβανίτες Τσάμηδες, ενώ έχουν χορούς σε 5/4
- ^ Музаки, Розанна (1981). Греческие танцы для американцев. Doubleday. п. 55. ISBN 9780385140416.
Его также называют Kleftikos, потому что его танцевали борцы и повстанцы (Klefts) греческой революции 1821 года против турок.
- ^ Хелландер Пол, Армстронг Кейт. Греция. Одинокая планета, 2006 ISBN 978-1-74059-750-0, п. 67.
- ^ а б Ленис, 2009, с. 24
- ^ а б Ромайос, Костас (1980). Κοντὰ στὶς ρίζες: ἔρευνα στὸν ψυχικὸ κόσμο του Ελληνικου λαου (на греческом). Βιβλιοπωλειον της Εστιας Ι.Δ. Κολλαρου. п. 306.
Στη Ρουμελη κυριαρχεί π.χ. ό τσάμικος, στα νησιά οί συρτοί. Στο Μοριά συνυπάρχουν, σέ αρμονική ποσοτική αναλογία, καΐ ό τσάμικος και οί συρτοί.
- ^ а б Кочо, Ино (2015). Путешествие вокального изо (н). Ньюкасл-апон-Тайн: Издательство Кембриджских ученых. ISBN 978-1-4438-7578-3. п. 14. «В обзоре о Дорис и Эрихе Стокманн ... ее коллеге из северной Греции (Chianis 1967, 16)».
- ^ Ленис, 2009, с. 23
- ^ Ленис, 2009, с. 34
- ^ Беллос, Яннис. Μουσική και χορός - Αναφορά στους ρυθμούς της Ηπείρου. Κόνιτσα Ιωαννίνων. Работа опубликована на 18-м Всемирном собрании танцевальных исследований. Получено 22 февраля 2017.
- ^ Сократис, Папас (1 января 2013 г.). Ο ρόλος του λαούτου στις λαϊκές εθιμικές εκδηλώσεις στα Ζαγοροχώρια του νομού Ιωαννίνων. ΤΕΙ Ионических островов (на греческом). п. 20. Получено 22 февраля 2017.
- ^ Ленис, 2009, с. 46
Источники
- Илиас, Ленис (2009). Η Ρυθμική Συγκρότηση της Μουσικής της Ηπείρου. Технологический образовательный институт Эпира. Получено 22 февраля 2017.
- М. и Р. Шиль, Volkstänze aus Griechenland. Ромиозини 1995.