Взвешивание душ - Weighing of souls

«Психостазия» перенаправляется сюда. Об альбоме Daemonia Nymphe см. Психостазия (альбом).
Архангел Михаил обычно изображается держащим напольные весы взвесить души людей на Судный день.

В взвешивание душ (Древнегреческий: психостазия)[1] религиозный мотив в котором жизнь человека оценивается путем взвешивания их душа (или какой-либо другой из них) непосредственно до или после смерть чтобы судить их судьба.[2] Этот мотив чаще всего встречается в средневековое христианство.[3]

Древнеегипетская религия

Концепция взвешивания чего-либо, чтобы судить о судьбе умершего, впервые встречается в древний Египет около 2400 г. до н.э., где сердца людей взвешены на шкала против пера.[2]

В Взвешивание сердца состоится в Дуат (в Другой мир ), по которым судили мертвых Анубис, используя перо, представляющее Маат, богиня истины и справедливости, ответственная за поддержание порядка во Вселенной. Сердце было вместилищем духа жизни (ка ). Сердца тяжелее пера Маат были отвергнуты и съедены Аммит, Пожиратель душ.

Среди греков

Позже, во время состязания Ахилла и Гектора в Илиада,[4] Утомленный битвой Зевс повесил свои золотые весы и поставил в них двойных Керес, «две роковые части смерти»; это тогда известно как керостазия.[5][3] Плутарх сообщает, что Эсхил написал пьесу с названием Психостазия, в котором комбатанты находились Ахиллес и Мемнон.[6] Эта традиция сохранилась и у вазописцев. Раннее изображение найдено на чёрной фигуре. лекитос в британский музей;[7] она замечает: «Кересы или ψυχαί представлены в виде миниатюрных людей; это жизни а не судьбы, которые взвешиваются. Итак, представление меняется ». психостазия на афинской краснофигурной вазе около 460 г. до н. э. в Лувр судьбы Ахилла и Мемнона находятся на волоске от Гермес.[8] Среди более поздних греческих писателей психостазия было прерогативой Минос, судья недавно умершего в г. Аид.

христианство

Страшный суд (1470 г.), Архангел Михаил отделяет праведных от проклятых, в то время как дьявол пытается их увести.[9]

Первое известное изображение буквального взвешивания душ в христианстве датируется II веком. Завещание Авраама.[10]

Архангел Михаил это тот, кого чаще всего изображают взвешивающим души людей на весах Судный день.[9] Это изображение начало появляться в раннем христианстве, но не упоминается в Библии.[9]

Демоны часто изображаются пытающимися нарушить баланс весов.[11]

Другой

В литературе Мандеи, Абатар Музания, ангельское существо, несет ответственность за взвешивание душ умерших, чтобы определить их достоинство, используя набор весов.[12]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^
    • Джейн Эллен Харрисон, Пролегомены к изучению греческой религии (1922), стр. 183f;
    • Исаак Майер, Самые старые книги в мире (Нью-Йорк, 1900), VIII: Психостазия или Суд над душой мертвых, стр. 265-79. (Перепечатано Кессинджером, 2005 г.) ISBN  9781169220263.
  2. ^ а б Брэндон 1969.
  3. ^ а б Брэндон 1969, п.99.
  4. ^ Илиада, XXII.208-213.
  5. ^ Дж. В. Моррисон, "Керостазия, веления судьбы и воля Зевса в Илиаде" Аретуза 30.2, Spring 1997, pp. 276-296.
  6. ^ Харрисон 1922, стр. 183; Харрисон сообщает, что согласно Ономастикон Поллукса (iv, 130), Зевс и его спутники были подвешены над местом действия на подъемном кране.
  7. ^ BM B639, штриховой рисунок - рис. 26, стр.184
  8. ^ Музей Лувра G399, Бизли Архив.
  9. ^ а б c Hopler, Уитни. «Архангел Михаил взвешивает души». Изучите религии. Получено 7 марта, 2019.
  10. ^ Брэндон 1969, п.104.
  11. ^ Брэндон 1969, п.110.
  12. ^ Мэтью Бансон, Ангелы от А до Я (Нью-Йорк: Корона), 1996.

дальнейшее чтение