Богослужение (евангелизм) - Worship service (evangelicalism)

Обзор форм поклонения в других христианских традициях см. Церковная служба.

В евангелический Христианство богослужение время, когда верующие встречаются, чтобы хвалить, поклонение, молиться Богу и получить обучение (проповедь ) на основе Библия. Это может произойти с церковь или с семьей. Встречи могут проводиться в будние дни, но воскресенье имеет особую окраску.

Форма

Показать жизнь Иисуса в Igreja da Cidade, связанные с Бразильская баптистская конвенция, в Сан-Жозе-дус-Кампус, Бразилия, 2017
Богослужение в Церковь города мечты, связанные с Ассамблеи Бога США, в 2007 г., в Феникс, Соединенные Штаты
Богослужение в Церковь Хиллсонг, Великобритания, Лондон

Богослужение в Евангелический церкви рассматриваются как акт поклонения Богу.[1] Литургии нет, концепция богослужения более неформальная.[2] Обычно им управляет христианин. пастор. Обычно он состоит из двух основных частей: хвалить (Христианская музыка ) и проповедь, периодически Вечеря Господня. [3][4] [5][6] Во время поклонения обычно питомник для младенцев. [7] Дети и молодежь получают адаптированное образование, воскресная школа, в отдельной комнате. [8]

С 1960-х гг. харизматическое движение, новая концепция хвалить богослужения, такие как аплодисменты и поднятие рук в знак поклонения, имели место во многих евангельских деноминациях.[9]

В 1980-х и 1990-х годах современная христианская музыка, включая широкий спектр музыкальных стилей, таких как Христианский рок и Христианский хип-хоп, появился в хвалить. [10][11] [12]

В 2000-х и 2010-х годах цифровые технологии были интегрированы в службы поклонения, такие как видеопроекторы для трансляции хвалить тексты песен или видео на больших экранах. [13][14] Использование социальных сетей, таких как YouTube и Facebook ретрансляция богослужений в прямом эфире или с задержкой через Интернет также получила распространение. [15] В предложение через Интернет стало обычной практикой в ​​нескольких церквях. [16][17]

В некоторых церквях особый момент отведен для исцеление верой с возложение рук во время богослужений. [18] Исцеление верой или божественное исцеление считается наследием Иисус приобретенный его смертью и воскресением.[19]

Предложения и десятина занимает много времени в богослужении. [20] Часто ассоциируется с десятина обязательно, эту доктрину иногда сравнивают с религиозный бизнес.[21][22][23][24]

каникулы

Основные христианские праздники, отмечаемые евангелистами: Рождество, Пятидесятница (большинством евангелических конфессий) и Пасха для всех верующих.[25][26][27]

Места поклонения

Храм Котону Салем, входящий в Ассамблеи Бога, в Котону, в Бенин, 2018

Места поклонения обычно называют «церквями».[28][29][30] В некоторых мегацеркови, здание называется «кампус».[31][32] В архитектура культовых сооружений в основном отличается своей умеренностью. [33][34] В латинский крест является одним из немногих духовных символов, которые обычно можно увидеть на здании евангелической церкви и который определяет принадлежность места. [35] [36]

Некоторые службы проходят в театрах, школах или многофункциональных помещениях, снимаемых только на воскресенье.[37][38][39] Из-за их понимания второго из Десять заповедей, евангелисты не имеют религиозных материальных представлений, таких как статуи, иконы или картины в местах поклонения.[40][41] Обычно есть баптистерий на сцене зрительного зала (также называемого святилищем) или в отдельной комнате, для крещения погружением.[42][43]

Домовая церковь

В некоторых странах мира применяются шариат или же коммунизм разрешение правительства на богослужение является сложным для евангельских христиан. [44][45][46] Потому что гонения на христиан, Евангелическая домашние церкви таким образом развились.[47] Например, есть Евангелические домашние церкви в Китае движение.[48] Таким образом, собрания проходят в частных домах, тайно и «незаконно». [49]

Мегах церкви

Богослужение в Товарищество по поручению Христа Пасиг входил в Товарищество по поручению Христа в 2014 г. в Пасиг, Филиппины
Поклонение в El Lugar de Su Presencia, связан с Семья Хиллсонг, в Богота, в Колумбия, 2019

Богослужения принимают впечатляющие масштабы в мегацеркови (церкви, в которых каждое воскресенье собирается более 2 000 человек. В некоторых из этих мега-церквей каждое воскресенье собираются более 10 000 человек. Иногда используется термин гигахурч.[50][51] Например, Лейквудская церковь (США) или Церковь Полного Евангелия Ёдо (Южная Корея).[52]

Группы

IFES это группы студентов-евангелистов, которые собираются в кампусах в 150 странах мира, чтобы поделиться своими идеями о Библия.[53]

Международное братство бизнесменов полного Евангелия Встречи проходят в ресторанах или отелях, и бизнесмены-христиане говорят о своей вере.[54]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джеральд Р. Макдермотт, Оксфордский справочник евангелической теологии, Oxford University Press, Великобритания, 2013 г., стр. 311
  2. ^ Роджер Э. Олсон, Вестминстерский справочник по евангелической теологии, Вестминстер Джон Нокс Пресс, Великобритания, 2004 г., стр. 284
  3. ^ Брюс Э. Шилдс, Дэвид Алан Буцу, Поколения хвалы: история поклонения, College Press, США, 2006 г., стр. 307-308
  4. ^ Роберт Дусек, Лицом к музыке, Xulon Press, США, 2008 г., стр. 65
  5. ^ Гаспар Дельлеммес, Spectaculaire poussée des évangéliques en le-de-France, lejdd.fr, Франция, 7 июня 2015 г.
  6. ^ Майкл Ли, Распространение и влияние современного поклонения, christianitytoday.com, США, 18 марта 2017 г.
  7. ^ Грег Дикинсон, Пригородные мечты: воображение и создание хорошей жизни, University of Alabama Press, США, 2015 г., стр. 144
  8. ^ Жанна Хальгрен Кильде, Когда церковь стала театром: трансформация евангелической архитектуры и культа в Америке девятнадцатого века, Oxford University Press, США, 2005 г., стр. 159, 170, 188
  9. ^ Роберт Х. Краполь, Чарльз Х. Липпи, Евангелисты: исторический, тематический и биографический справочник, Greenwood Publishing Group, США, 1999, стр. 171
  10. ^ Сюзель Ана Рейли, Джонатан М. Дук, Оксфордский справочник музыки и мировых христианств, Oxford University Press, США, 2016 г., стр. 443
  11. ^ Мэтью Гест, Евангелическая идентичность и современная культура: конгрегационалистское исследование инноваций, Wipf and Stock Publishers, США, 2007 г., стр. 42
  12. ^ Дон Кузик, Энциклопедия современной христианской музыки: поп, рок и поклонение: поп, рок и поклонение, ABC-CLIO, США, 2009, стр. 85-86
  13. ^ Кристина Л. Бааде, Джеймс Эндрю Девиль, Музыка и трансляция: исполнение, постановка и аудитория, Oxford University Press, США, 2016 г., стр. 300
  14. ^ ААРОН РЭНДЛ, Развивая тенденцию, эти церкви придумали, как вернуть миллениалов к поклонению., kansascity.com, США, 10 декабря 2017 г.
  15. ^ Марк Уорд-старший, Электронная церковь в эпоху цифровых технологий: влияние евангелической массы на культуру, ABC-CLIO, США, 2015, стр. 78
  16. ^ Михаил Грыбоски, Церкви, состоящие из миллениалов, подробно рассказывают о проблемах, истории успеха в росте и финансах, christianpost.com, США, 18 июня 2018 г.
  17. ^ Агентство новостей Ганы, Asoriba запускает программное обеспечение для управления церковью, businessghana.com, Гана, 3 февраля 2017 г.
  18. ^ Сесил М. Робек младший, Амос Йонг, Кембриджский компаньон пятидесятничества, Cambridge University Press, Великобритания, 2014 г., стр. 138
  19. ^ Рэндалл Герберт Балмер, Энциклопедия евангелизма: переработанное и дополненное издание, Baylor University Press, США, 2004 г., стр. 212
  20. ^ Мари-Клод Мальбёф и Жан-Кристоф Лоуренс, Églises indépendantes: le culte de l'argent, lapresse.ca, Канада, 17 ноября 2010 г.
  21. ^ Лори Гудштейн, Верующие вкладывают средства в Евангелие обогащения, nytimes.com, США, 15 августа 2009 г.
  22. ^ Жан-Кристоф Лоуренс, Le Business Religieux, lapresse.ca, Канада, 17 ноября 2010 г.
  23. ^ Трезор Кибангула, RDC: pasteur, un job en или, jeuneafrique.com, Франция, 6 февраля 2014 г.
  24. ^ Рауль Мбог, Le juteux business du pasteur évangélique Dieunedort Kamdem, lemonde.fr, Франция, 25 декабря 2015 г.
  25. ^ Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов, Scarecrow Press, США, 2009 г., стр. 402
  26. ^ Даниэль Э. Альбрехт, Обряды в духе: ритуальный подход к пятидесятнической / харизматической духовности, A&C Black, Великобритания, 1999, стр. 124
  27. ^ Уолтер А. Элвелл, Евангелический богословский словарь, Baker Academic, США, 2001, стр. 236-239
  28. ^ Д. А. Карсон, Поклонение: поклонение и действие: поклонение и действие, Wipf and Stock Publishers, США, 2002 г., стр. 161
  29. ^ Жанна Хальгрен Кильде, Священная сила, священное пространство: введение в христианскую архитектуру и поклонение, Oxford University Press, США, 2008 г., стр. 193
  30. ^ Гарольд В. Тернер, От храма к дому собраний: феноменология и богословие мест поклонения, Вальтер де Грюйтер, Германия, 1979, стр.258.
  31. ^ Джастин Дж. Уилфорд, Сакральные подразделения: постубурбанская трансформация американского евангелизма, NYU Press, США, 2012, стр. 78
  32. ^ Энн С. Лавленд, Отис Б. Уиллер, От молитвенного дома до мегахорчи: материалы и культурная история, University of Missouri Press, США, 2003 г., стр. 2
  33. ^ Питер Уильямс, Дома Бога: регион, религия и архитектура в США, University of Illinois Press, США, 2000 г., стр. 125
  34. ^ Мюррей Демпстер, Байрон Д. Клаус, Дуглас Петерсен, Глобализация пятидесятничества: религия, созданная для путешествий, Wipf and Stock Publishers, США, 2011 г., стр. 210
  35. ^ Марк А. Лэмпорт, Энциклопедия христианства на глобальном юге, том 2, Роуман и Литтлфилд, США, 2018 г., стр. 32
  36. ^ Энн С. Лавленд, Отис Б. Уиллер, От молитвенного дома до мегахорчи: материалы и культурная история, University of Missouri Press, США, 2003 г., стр. 149
  37. ^ Аннабель Кайю, Vivre grâce aux dons et au bénévolat, ledevoir.com, Канада, 10 ноября 2018 г.
  38. ^ Хельмут Беркинг, Силке Стетс, Йохен Швенк, Религиозный плюрализм и город: исследования постсекулярного урбанизма, Bloomsbury Publishing, Великобритания, 2018, стр. 78
  39. ^ Джордж Томас Куриан, Марк А. Лэмпорт, Энциклопедия христианства в США, том 5, Роуман и Литтлфилд, США, 2016 г., стр. 1359
  40. ^ Кэмерон Дж. Андерсон, Верный художник: взгляд на евангелизм и искусство, InterVarsity Press, США, 2016, стр. 124
  41. ^ Дуг Джонс, Звук поклонения, Тейлор и Фрэнсис, США, 2013 г., стр. 90
  42. ^ Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов, Scarecrow Press, США, 2009, стр. 61
  43. ^ Уэйд Кларк Крыша, Современная американская религия, Том 1, Macmillan, Великобритания, 2000 г., стр. 49
  44. ^ Эрвин Фальбуш, Джеффри Уильям Бромили, Энциклопедия христианства, том 4, Вт. Б. Эрдманс Паблишинг, США, 2005, с. 163
  45. ^ Ив Маму, Ив Маму: «Охрана христианства вместо большинства людей платит мусульманам», lefigaro.fr, Франция, 20 марта 2019 г.
  46. ^ Уэсли Ран, В Си мы верим - Китай расправляется с христианством?, dw.com, Германия, 19 января 2018 г.
  47. ^ Аллан Хитон Андерсон, Введение в пятидесятничество: глобальное харизматическое христианство, Cambridge University Press, Великобритания, 2013 г., стр. 104
  48. ^ Брайан Стиллер, Евангелисты во всем мире: глобальный справочник для 21 века, Томас Нельсон, США, 2015, стр. 328
  49. ^ Марк А. Лэмпорт, Энциклопедия христианства на глобальном юге, том 2, Роуман и Литтлфилд, США, 2018 г., стр. 364
  50. ^ Сэм Эй, Мегахорги: истоки, служение и перспективы, Wipf and Stock Publishers, США, 2013 г., стр. 265
  51. ^ Эд Стетцер, Мегачерковные исследования - терминология, christianitytoday.com, США, 9 октября 2008 г.
  52. ^ Алисия Будич, От Мегачарчи до «Гигачёрч», cbsnews.com, США, 6 апреля 2012 г.
  53. ^ IFES, НАШИ ЛЮДИ, ifesworld.org, UK, по состоянию на 27 января 2018 г.
  54. ^ Винсон Синан, Амос Йонг, Христианство глобального обновления: Европа и Северная Америка Духовные движения: прошлое, настоящее и будущее, Charisma Media, США, 2017, стр. 26

Содержание этого редактирования переведено из существующей французской статьи в Википедии по адресу фр: Культе (évangélisme); см. его историю для атрибуции.