Иегуда Цадка - Yehuda Tzadka
Раввин Иегуда Цадка | |
---|---|
Личное | |
Родившийся | Иегуда Иегошуа Цадка 13 января 1910 г. |
Умер | 20 октября 1991 г. Иерусалим, Израиль | (81 год)
Религия | Иудаизм |
Супруг | Фахима Батат Тамар Асудери |
Дети | Моше 4 других сына 2 дочери |
Родители | Шауль и Симха Цадка |
Альма-матер | Порат Йосеф Иешива |
Еврейский лидер | |
Предшественник | Раввин Эзра Аттия |
Преемник | Раввин Бен Цион Абба Шауль |
Позиция | Рош ешива |
Ешива | Порат Йосеф Иешива |
Началось | Май 1970 г. |
Похороненный | Санхедрия Кладбище, Иерусалим[1] |
Иегуда Иегошуа Цадка (иврит: יהודה צדקה; 13 января 1910 - 20 октября 1991)[2] был уважаемым Сефарды раввин и Рошская ешива из Порат Йосеф Иешива в Иерусалиме. Он стал студентом ешивы после своего Бар-мицва, и продолжал учиться и преподавать там почти 70 лет.[1]
ранняя жизнь и образование
Цадка родился в Иерусалиме у Шауля Цадки, еврейского купца из Багдад кто иммигрировал в Османская Палестина около 1900 г. с женой Симхой, племянницей Бен Иш Чай.[3] Семья жила в Бейт-Исраэль район, и молодой Иегуда посетил Талмуд Тора Бней-Цион в Бухарим Четверть.[2] После бар-мицвы он поступил в ешиву Порат Йосеф в Иерусалиме. Старый город, который открылся годом ранее. После смерти рошской ешивы Шломо Ланиадо Цадка стал учеником новой рош-ешивы, раввином. Эзра Аттия, у которого он продолжал учиться в течение следующих 45 лет.[3]
Цадка был прилежным учеником, который поднялся на вершину своего класса. Днем учился в ешиве, а ночью в Беэр-Шеве. синагога в Бейс Исраэль. Каждую пятницу вечером он учился в синагоге Шошаним Л'Дэвид, где сефарды талмидей хахамим (Мудрецы Торы) собрались.[2]
Лектор Талмуда
В 1937 году Аттия предложил Цадку вместо старшего Талмудический преподаватель, который не смог продолжить обучение. В первый класс Цадки входил раввин Овадия Йосеф, Раввин Бен Цион Абба Шауль, Раввин Иегуда Моаллем, Раввин Барух Бен Хаим, и раввин Эзра Адес, все из которых заняли бы руководящие должности в мире сефардской Торы.[3][2] Цадка преподавал в классическом сефардском стиле, уделяя особое внимание талмудическим комментариям Махарша и Махарам. Как и Аттия, он также делал упор на изучение мусар (этические) тексты, такие как Месиллат Ешарим. Он проявил себя как учитель своей способностью адаптировать каждый урок к уровню своих учеников.[3]
Цадку характеризовали его любовь к Торе и ее мудрецам, а также его желание и живость выполнять мицвот. Он жил просто и поощрял своих учеников довольствоваться отсутствием роскоши.[1]
Хотя он имел квалификацию, чтобы служить Даян (религиозный судья), и его попросили присоединиться к новому региональному Бет Дин основан раввином Реувеном Кацем, раввином Петах-Тиква, Цадка предпочел продолжить обучение и преподавание в Порат Йосеф.[1][2]
Вовремя 1948 арабо-израильская война, когда иорданская армия захватила Старый город, Цадка руководила группами студентов Порат Йосеф, обучающихся в синагоги в окрестностях Геула, Катамон, и квартал Бухарим.[2] После войны он на четыре месяца поехал в Англию, чтобы собрать деньги от имени нового здания ешивы, которое было построено в районе Геула в середине 1950-х годов.[3]
За стенами ешивы Цадка действовала по всему Израилю, побуждая сефардские семьи давать своим детям образование по Торе, а не отправлять их в светские школы. Он выступал на митингах, организованных организацией «Пейлим» от имени просвещения по Торе для новых иммигрантов, и совершал обходы в дни регистрации в школах, умоляя родителей зарегистрировать своих детей в школах Торы.[2] После основания Государство Израиль, он посетил абсорбционные лагеря в котором сотни тысяч евреев-сефардов кто уехал или был изгнан из арабских стран были живы, призывая родителей не отправлять своих детей в светские школы и поощряя существующие общины открывать школы Торы для детей иммигрантов.[3]
Когда Аттия умер в мае 1970 года, директора иешивы попросили Цадку стать новой рош-ешивой. Он согласился, но когда он увидел новую вывеску на двери своего класса: «Рабби Иегуда Цадка, Рош ешива», он настоял на том, чтобы ее сняли, и отказался называться этим названием.[3]
Спустя годы
В 1984 г.[2] он опубликовал Sefer Коль Иегуда (Голос Иегуды), книга Галаха и Аггада включающий его подход ко всем вопросам жизни.[1]
В последние годы жизни он перенес серию сердечные приступы, но смог выздороветь и вернуться к своему обучению. Даже находясь в больнице, он продолжал вставать в полночь в течение Тиккун Чацот и молиться Васикин (служба восхода солнца).[3] Во время одной госпитализации его посетил раввин Элазар Шах, которые нашли его лежащим в кровати в интенсивная терапия блок с Sefer, поглощенный Изучение Торы.[1]
Последний раз он перенес сердечный приступ в ночь на Пост Гедалии в 1991 г. был доставлен в больницу. Две недели спустя он перенес Инсульт и впал в кома.[3] Умер 20 октября 1991 г. (12 Хешван 5752) и был похоронен в Кладбище Сангедрия в семейном участке.[1][2]
Его сменил как рош ешива раввин Бен Цион Абба Шауль. После смерти последнего в 1998 году сын Цадки, раввин Моше Цадка, был назначен рош-ешивой геульского отделения иешивы Порат Йосеф.[4]
Семья
Цадка женился на Фахиме Батат, дочери рабби Селима Цалаха Батата из Багдада, в 1934 году. У них было пять сыновей и две дочери. Фахима умерла в возрасте 57 лет, после чего Цадка снова вышла замуж за Тамар Асудери, которая пережила его.[2]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм Россофф, Довид (2005). קדושים אשר בארץ: קברי צדיקים בירושלים ובני ברק [Святые на Земле: могилы Цаддиким в Иерусалиме и Бней-Браке] (на иврите). Иерусалим: Махон Отцар а-Тора. С. 348–349.
- ^ а б c d е ж грамм час я j Софер, Д. "Столп сефардского еврейства: Рав Иегуда Цадка zt" l ". Ятед Нееман. Получено 30 ноября 2011.
- ^ а б c d е ж грамм час я Мизрахи, Моше. "Защита доверия: Харав Иегуда Цадка, zt "l - Его видение, его жертвы и наследие, которое он оставил нам через двадцать лет после его петира ". Hamodia Журнал, 21 октября 2010 г., стр. 12–14.
- ^ Мерингер, Мотти (26 ноября 2009 г.). «Ешиват Порат Йосеф». Etrog. Получено 30 ноября 2011.