Археологические данные - Archaeological record

В археологические находки тело физического (не написано ) доказательства о прошлом. Это одна из основных концепций в археология,[1] то Академическая дисциплина занимается документированием и интерпретацией археологических данных.[2] Археологическая теория используется для интерпретации археологических данных для лучшего понимания человеческих культур. Археологические данные могут включать как самые ранние древние находки, так и современные артефакты. Человеческая деятельность оказала большое влияние на археологические данные. Разрушительные человеческие процессы, такие как сельское хозяйство и развитие земли, может повредить или уничтожить потенциальные археологические сайты.[3] Другие угрозы археологическим данным включают природные явления и вырубку мусора. Археология может быть разрушительной наукой, поскольку ограниченные ресурсы археологических данных теряются в результате раскопок. Следовательно, археологи ограничить объем раскопок, которые они проводят на каждом участке, и вести тщательный учет того, что было найдено. Археологические данные - это физические данные о людях. предыстория и история, почему древние цивилизации процветали или терпели поражение и почему эти культуры менялись и росли. Это история человеческого мира.[4]

Определения

Ученые часто использовали текстовые аналогии, такие как «запись», «источник» и «архив» для обозначения материальных свидетельств прошлого, по крайней мере, с 19 века. Термин «археологические находки», вероятно, возник таким образом, возможно, благодаря параллельным концепциям в геология (геологическая запись ) или палеонтология (Окаменелости ).[5] Термин регулярно использовался В. Гордон Чайлд в 1950-х годах[6] и, похоже, с тех пор перешёл на общий язык.[5]

В первом критическом обзоре концепции философ Линда Патрик обнаружили, что к 1980-м годам археологи концептуализировали этот термин по крайней мере пятью разными способами:[1]

  1. Как «вместилище» отложений материала[7]
  2. Как материальные отложения[8]
  3. Как артефакты и предметы[9][10]
  4. Как собрание образцы[11][12]
  5. По сообщениям археологов[13]

Патрик утверждал, что первые три определения отражают «физическую модель» археологических свидетельств, где они рассматриваются как прямой результат физических процессов, которые действовали в прошлом (например, летопись окаменелостей); Напротив, определения четвертый и пятый следуют «текстовой модели», в которой археологические данные рассматриваются как кодирующие культурную информацию о прошлом (например, исторические тексты). Она подчеркнула, в какой степени понимание археологами того, что составляет «археологическую летопись», зависит от более широких течений в мире. археологическая теория, а именно, что археологи-технологи были склонны подписаться на физическую модель и постпроцессные археологи текстовая модель.[1]

Лукас сокращает список Патрика до трех различных определений археологической летописи:[5]

  1. Археологические данные материальная культура
  2. Археологические данные - это материальные остатки прошлого
  3. Археологические данные - это источники, используемые археологами.

Как материальная культура

В самом широком смысле археологические данные можно представить как совокупность объектов, созданных, используемых человечеством или связанных с ним. Это определение охватывает как артефакты (объекты, созданные или измененные людьми) и 'экофакты '(природные объекты, связанные с деятельностью человека). В этом смысле это эквивалентно материальная культура, и включает не только «древние» останки, но и физические вещи, связанные с современными обществами.[5]

Это определение, в котором подчеркивается существенность археологических данных и согласовывает археологию с изучение материальной культуры и «материальный поворот» в культурная антропология, становится все более распространенным с ростом постпроцессная археология.[14]

Поскольку материал остается

Более консервативные определения указывают, что археологические находки состоят из «остатков», «следов» или «остатков» прошлое человеческая деятельность, хотя граница между «прошлым» и «настоящим» может быть нечеткой. Этот взгляд особенно ассоциируется с процессуальная археология, который рассматривал археологические данные как «окаменевший» продукт физических, культурных и тафономических процессов, которые происходили в прошлом, и сосредоточился на понимании этих процессов.[5][15]

В качестве источников

Археологическая запись может также состоять из письменной документации, представленной в научных журналах. Это то, что археологи узнали из задокументированных артефактов. Это охватывает весь мир; археология это человеческая история, которая принадлежит к прошлому каждого и представляет собой всеобщее наследие.[4] Эти данные могут быть заархивированы и восстановлены археологи для исследования.[16] Миссия археолога часто заключается в сохранении археологических данных.[4] Существуют различные базы данных, которые используются для архивирования и хранения документации в дополнение к артефактам, которые служат археологическими записями. Одна из таких баз данных - «Цифровые археологические записи». Digital Archaeological Record (tDAR) - это международное цифровое хранилище цифровых записей археологических исследований. Использование, развитие и обслуживание tDAR регулируются Digital Antiquity, организацией, призванной обеспечить долгосрочное сохранение незаменимых археологических данных и расширить доступ к этим данным.[17] Археологические данные служат базой данных для всего, что представляет собой археология и чем она стала. Материальная культура, связанная с археологическими раскопками, и научные записи в академических журналах являются физическим воплощением археологических данных. Неопределенность, связанная с археологическими данными, часто связана с отсутствием примеров, но археологические данные - это все, что археологическая наука обнаружила и создала.

Компоненты

Компоненты археологической записи включают: артефакты, построенные конструкции, воздействие человека на окружающую среду, мусор, стратиграфия, погребальные обряды, останки растений или животных. Артефакты из археологических записей обычно находятся в земле, и после раскопок археологи заносят такие данные, как фотографии и точное местонахождение артефакта, в археологические записи. Кости иногда находят и включают в археологические записи. Кости могут быть как от животных, так и от людей, которые умерли и были сохранены. Фрагменты костей и целые кости могут быть частью археологических находок. Найденные растения и органические материалы также могут стать частью археологических находок. Семена - это обычный растительный материал, который находят и занесены в археологические данные. Семена, которые археологи находят обычно те, которые сгорели во время приготовления, что помогает их сохранить.[18] Объекты также являются частью археологической летописи и материальная культура это обычно археологи не могут брать и изучать в лаборатории. Особенности могут включать следы ожогов на земле от костровых ям или курганы и другие постройки, построенные давно. К объектам также могут относиться курганы или другие памятники, построенные другими цивилизациями.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c Патрик, Линда Э. (1985). «Есть ли археологические записи?». Достижения археологического метода и теории. 8: 27–62. Дои:10.1016 / B978-0-12-003108-5.50007-5. ISBN  9780120031085. JSTOR  20170186.
  2. ^ Хардести, Дональд Л. (2008). «Цели археологии, обзор». В Деборе М. Пирсолл (ред.). Энциклопедия археологии. С. 1414–1416. Дои:10.1016 / B978-012373962-9.00121-7. ISBN  978-0-12-373962-9.
  3. ^ Липе, Уильям Д. «Сохранение археологических данных на месте». Получено 13 апреля, 2012.
  4. ^ а б c Макчесни, Мелиса (23 июля 2012 г.). «Что такое археологические находки и почему они важны?». Блог канала археологии. Архивировано из оригинал 22 февраля 2015 г.
  5. ^ а б c d е Лукас, Гэвин (2012). "Проблема с теорией". Понимание археологических летописей. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 1–17. ISBN  978-1-107-01026-0.
  6. ^ Чайльд, В. Гордон (1956). Соединяя воедино прошлое: интерпретация археологических данных. Лондон: Рутледж. ISBN  9781138812789.
  7. ^ Кларк, Дэвид (1973). «Археология: потеря невинности». Античность. 47 (185): 16. Дои:10.1017 / S0003598X0003461X. ISSN  1745-1744. [...] деятельность гоминидов, социальные модели и факторы окружающей среды, взаимосвязанные друг с другом, а также с образцом и следами, которые в то время были внесены в археологические записи.
  8. ^ Бинфорд, Льюис Р. (1964). «Рассмотрение дизайна археологических исследований». Американская древность. 29 (4): 425–441. Дои:10.2307/277978. JSTOR  277978. Потеря, поломка и оставление орудий труда и оборудования в разных местах, где группы переменной структуры выполняли разные задачи, оставляет «ископаемые» свидетельства реальной деятельности вымершего общества.
  9. ^ Ренфрю, Колин (1972). Возникновение цивилизации: Киклады и Эгейское море в третьем тысячелетии до нашей эры. Лондон: Метуэн. п. 441. [...] долговечные предметы, составляющие археологические находки, керамика, металл, обсидиан, наждак представляют собой лишь небольшую часть возможного диапазона продаваемых товаров. Многочисленные свидетельства ранней торговли - это погибшие рабы, вино, древесина, шкуры, опиум, лишайники [...] даже составляют значительный репертуар продаваемых материалов, которые очень редко регистрируются археологически. Таким образом, диапазон и объем торговли могли быть намного больше, чем документально подтвержденные данные.
  10. ^ Уотсон, Пэтти Джо; LeBlanc, Стивен А .; Редман, Чарльз Л. (1971). Объяснение в археологии: чисто научный подход. Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. п. 22. Хотя сами люди давно умерли, их паттерновое поведение можно исследовать с помощью гипотетико-дедуктивного научного метода, потому что археологические находки и их пространственные взаимоотношения являются эмпирически наблюдаемыми записями этого паттерна.
  11. ^ Чайльд, В. Гордон (1956). Соединяя воедино прошлое: интерпретация археологических данных. Лондон: Рутледж. п. 1. ISBN  9781138812789. Поэтому цель этой книги - объяснить, как археологи упорядочивают свои данные для формирования записи и как они могут пытаться интерпретировать их как конкретные воплощения мыслей.
  12. ^ Черри, Джон Ф .; Гэмбл, Клайв; Шеннан, Стивен, ред. (1978). Отбор проб в современной британской археологии. БАР Британская серия 50. Оксфорд: Археопресс. п. 11. Для достижения этой репрезентативной оценки [диапазона уцелевших археологических следов] необходимо прежде всего оценить факторы, которые вызывают изменчивость в культурных системах (например, потенциал землепользования), а также в самих археологических данных (например, выборочное восстановление с помощью полевики).
  13. ^ де Лаэ, Зигфрид Дж. (1957). Археология и ее проблемы. Перевод Рут Даниэль. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Макмиллан.
  14. ^ Лукас, Гэвин (2012-02-06). «Материализованная культура». Понимание археологических летописей. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 124–168. ISBN  9781107010260 - через Google Книги.
  15. ^ Лукас, Гэвин (2012). "Теория образования". Понимание археологических летописей. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 74–123. ISBN  978-1-107-01026-0.
  16. ^ Марвик, Бен; Берч, Сюзанна Э. Пилаар (5 апреля 2018 г.). «Стандарт научного цитирования археологических данных как стимул к обмену данными». Успехи в археологической практике. 6 (2): 125–143. Дои:10.1017 / апр.2018.3.
  17. ^ "Около". Цифровая археологическая летопись.
  18. ^ «Роль археологии». Экспонат скандальной раскопок Исторического музея Мичигана. Архивировано из оригинал 3 июля 2013 г.

дальнейшее чтение

  • Федер, Кеннет Л. (2007). Связь с прошлым: краткое введение в археологию, второе издание. Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-533117-6.