Автохтонная теория происхождения болгар - Autochthonous theory about the origin of the Bulgarians

В автохтонная теория происхождения болгар является альтернатива к официальной болгарской историографии, которая хронологически датируется 19 веком.[1]

Возникновение и развитие

Георгий Раковски, один из первых болгарских национальных активистов, выдвинувший в 1860-х годах теорию о том, что болгары были коренным населением на Балканах, известным древним писателям как Фракийцы.[2] Эта историографическая концепция была впервые представлена ​​научным образом в 1910 году в книге «Происхождение болгар и начало Болгарского государства и Болгарской церкви». Ганчо Ценов. Фундаментальный постулат автохтонной теории состоит в том, что Булгары, которые на самом деле были Болгары не поселенцы в Европе, а люди, населявшие Балканы с древности. То есть они как народ, хотя и имели разные названия в разные исторические эпохи, на самом деле являются прямыми потомками коренных племен, как Фракийцы, Иллирийцы, Македоны, Геты и т. д., проживавшие на одной территории.[3]

Эта теория, хотя и отвергнута, и отвергнута как маргинальный сегодня имеет своих сторонников и теоретиков в различных вариациях, таких как Георгий Раковски и Ганчо Ценов. Их теории были обновлены как альтернатива общепринятым теории миграции. Один из них устанавливает полную преемственность между древним балканским населением и современными болгарами. Фракийцы считаются просто предками современных болгар, и их преемственность проецируется на доисторические времена. В целом сторонники Фракомания Предположим, что фракийцы и болгары - один и тот же народ, и, следовательно, потомки фракийцев должны быть болгарами.[4] В другой версии этих гипотез предполагается, что булгары, которые были фракийцами, после долгого путешествия с Балкан на Центральная Азия в классическая античность, вернулись на родину в раннее средневековье.[5]

Некоторые современные болгарские исследователи пытались доказать обман, это "Езеровское кольцо "надпись, написанная Греческие буквы в Фракийский язык,[6] на самом деле на славянском языке, близком к современному болгарскому, и это был не греческий алфавит, а оригинальный шрифт древних фракийцев.[7] В 2000-е гг. Македонская академия наук и искусств, продвигает аналогичную идею о том, что "Демотический Египет "сценарий на Розеттский камень написан на славянском языке, близком к современному македонский и это был язык Древние македонцы.[8]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Александр Николов, Феномен «параистории» в посткоммунистической Болгарии, старые теории и новые мифы о протобулгарах, в поисках подходящего прошлого, мифов и памяти в Центральной и Восточной Европе с Клаудией Флорентиной Добре и Кристианом Эмилианом Гицэ в качестве редакторов . Издательство Центральноевропейского университета, 2018, ISBN  9633861365С. 135–147.
  2. ^ Дессислава Лилова, Родина как terra incognita: география и болгарская национальная идентичность, 1830–1870-е гг. На Балканах как Европа, 1821–1914 гг., Том 21 исследований Рочестера в Восточной и Центральной Европе под ред. Тимоти Снайдера и Кэтрин Янгер, Boydell & amp; Брюэр, 2018, ISBN  1580469159С. 31–54.
  3. ^ Мацей Горный, Война на бумаге? Физическая антропология на службе государств и народов, стр. 163, в Наследии насилия: Первая мировая война в Восточной Европе, Том 3 Europas Osten im 20. Ярхундерт с Йохеном Бёлером, Влодзимиром Бородзей и Иоахимом фон Путткамером под ред. Вальтер де Грюйтер, 2014 год, ISBN  9783486857566С. 131–168.
  4. ^ Иван Маринов и Николас Зорзин, фракология и национализм в Болгарии. Деконструкция современных исторических и археологических представлений. EX NOVO. Журнал археологии, том 2, декабрь 2017 г., ISSN 2531-8810, стр. 85–110.
  5. ^ Tchavdar Марины, «Древняя Фракия в современном Воображении: Идеологические аспекты строительства фракийских исследований в Юго-Восточной Европе (Румыния, Греция, Болгария)» С. 80, 111, в Запутанных Историях Балканы - Том третий:. Общий Pasts, Спорная Legacies, Библиотека балканских исследований с Руменом Даскаловым, Александром Везенковым под ред. БРИЛЛ, 2015, ISBN  9004290362С. 10–118.
  6. ^ Юлия Валева, Эмиль Нанков и Денвер Граннингер, спутник Древней Фракии, Blackwell Companions to the Ancient World: Literature and Culture, John Wiley & Sons, 2015, ISBN  1444351044, п. 245.
  7. ^ Николай Тодоров, доктор по филологии, За бог Зевс - бог Живе, Орфей, пръстена от Езерово и античната българска книжнина.
  8. ^ Томе Бошевский, Аристотель Тентов, Прослеживание письменности древних македонцев. В данной статье представлены результаты исследования, проведенного в рамках проекта «Расшифровка среднего текста Розеттского камня», поддержанного Македонской академией наук и искусств, 2003–2005 гг.