Бантайог Баяни - Bantayog ng mga Bayani

Бантайог Баяни
FvfBantayog0151 09.JPG
Отель Bantayog ng mga Bayani расположен в метро Манила.
Бантайог Баяни
Расположение в метро Манила
Бантайог-нг-Баяни находится на острове Лусон.
Бантайог Баяни
Бантайог Баяни (Лусон)
Бантайог-нг-Баяни находится на Филиппинах.
Бантайог Баяни
Бантайог Баяни (Филиппины)
Координаты14 ° 38′39 ″ с.ш. 121 ° 2′21 ″ в.д. / 14,64417 ° с.ш.121,03917 ° в. / 14.64417; 121.03917Координаты: 14 ° 38′39 ″ с.ш. 121 ° 2′21 ″ в.д. / 14,64417 ° с.ш.121,03917 ° в. / 14.64417; 121.03917
Место расположенияQuezon Avenue, Дилиман, Quezon City, Филиппины
ПосвящаетсяПамять о Военное положение на Филиппинах и Революция народной власти
Официальный веб-сайт

В Бантайог Баяни (горит «Памятник героям»), иногда называемые просто Бантайог, это памятник, музей и историко-исследовательский центр в Quezon City, Филиппины, который чествует мучеников и героев борьбы с 21-летняя диктатура бывшего президента Фердинанд Маркос.[1][2]

История

Сразу после Революция народной власти в 1986 году свергнутый президент Фердинанд Маркос Рубен Маллари, врач филиппинско-американского происхождения, посетивший Филиппины, предложил создать мемориал в качестве посвящения людям, которые выступали против авторитарного правления Маркоса, но не пережили Революции народной власти.[3]

Мемориальный фонд Бантайог Баяни был организован в ответ на предложение Маллари при участии Ледивины В. Кариньо, бывшего декана Университет Филиппин Колледж государственного управления помогал в разработке концептуального документа мемориала.[3] Вскоре фонд учредил Комитет по исследованиям и документации с целью проверки номинантов людей, которые должны быть удостоены награды.[1]

С самого начала бантайог баяни был разработан, чтобы почтить память всех тех, кто боролся против режима военного положения 1972 года, независимо от их принадлежности. Таким образом, он придерживается позиции, которая является «бескомпромиссной против Маркоса и диктатуры Маркоса», уважая при этом всех людей, которые выступали против него, независимо от их политических взглядов или убеждений.[4]

Стена памяти

Стена памяти.

Центральным элементом мемориала бантайог является гранитная «Стена памяти», на которой начертаны имена мучеников и героев, нарушивших диктатуру Маркоса.[3]

Лица, отмеченные на стене, назначаются семьями жертв, членами общественных организаций или широкой общественностью. Эти номинации рассматриваются в соответствии с набором критериев Комитетом по исследованиям и документации Мемориального фонда Баяни, который дает рекомендации своему Исполнительному комитету для дальнейшего рассмотрения. Затем попечительский совет фонда дает окончательное утверждение.[3]

Первоначальное намерение состояло в том, чтобы почтить память жертв, которые были замучены в период диктатуры, но после обширных обсуждений фонд решил также чтить людей, которые выступали за свободу, справедливость и демократию во время администрации Маркоса, которые жили после революции народной власти.[3]

Первая партия из 65 имен была закреплена на стене в 1992 году.[3] включая такие цифры как Калинга вождь племени Маклинг Дулаг; издатель Chino Roces и журналист Алекс Оркулло; бывший Верховный суд главные судьи Роберто Консепсьон и Клаудио Тиханки; Отец-миссионер Туллио Фавали, Каоаян, Илокос-Сур, приходской священник Закариас Агатеп, Сестра Мэри Бернард Хименес, социальный работник Пури Педро Священник Филиппинской независимой церкви Иеремиас Акино; поэт-активист Эмман Лакаба; студенческие активисты, такие как Ризалина Илаган, Кристина Каталла и Лилиоса Хилао; предприниматель Гастон З. Ортигас; а также политические лидеры, такие как бывшие сенаторы Лоренцо Таньяда, Бениньо Акино-младший, Сенатор Хосе В. Диокно, Античная провинция губернатор Эвелио Хавьер, Замбоанга мэр Сезар Климако, и Диполог Сити советник Якобо Аматонг.

По состоянию на 2019 год на Стене памяти занесено 316 имен.[5][6][7][8]

Маматай Дахиля са Йо: Герои и мученики филиппинского народа в борьбе против диктатуры 1972-1986 гг. опубликовано в 2015 г. Национальная историческая комиссия Филиппин, содержит краткие биографии «героев и мучеников ... сопротивления диктатуре военного положения».[9][10]

Памятник Инанг Баян

Еще одним заметным элементом мемориала является 35-футовый монумент «Инанг Баян», расположенный на видном месте рядом с придорожным фасадом мемориала, так что его могут видеть автомобили вдоль авеню Кесон возле угла с EDSA.[11]

Памятник изображает женщину, тянущуюся к небу за свободой, держащую тело упавшего молодого человека. Женщина - метафорическое изображение филиппинской "земли матери" (инанг баян в Филиппинский ), в то время как этот человек олицетворяет самопожертвование и героизм, намекая на мучеников, отдавших свою жизнь за свободу филиппинского народа.[12]

Три доски на основании памятника содержат последнюю строфу Хосе Ризал "s"Mi Ultimo Adios "на английском, филиппинском и оригинальном испанском языках.[13] На табличке на английском языке написано:

"Я умираю, когда вижу рассвет
Сквозь мрак ночи, чтобы возвещать день:
И если моей крови не хватает цвета, ты возьмешь,
Вылил по нужде, ради тебя,
Чтобы окрасить в малиновый луч пробуждающийся ".[13]

Памятник создан Эдуардо Кастрильо, филиппинский скульптор, среди других выдающихся работ которого Памятник народной власти (1993), Бонифачо и памятник революции Катипунан (1998) и фреска «Консолидированный рост через образование», которая символизирует Политехнический университет Филиппин (1974).[3]

Музей Бантайог

Знаменитый митинг MCCCL, организованный сенатором Диокно 21 сентября 1972 года и приведший к введению военного положения

Основанный в середине 2000-х годов музей бантайог-баяни занимает второй этаж здания Ховито Р. Салонги сразу за Стеной памяти.[14] На стене изображены митинги, организованные в Plaza Miranda посредством Движение обеспокоенных граждан за гражданские свободы (ДЗГС) с 1971 по 1972 год, самый крупный из которых - 50 000 человек 21 сентября, протестовавших против «Оплана Стрельца», плана Маркоса по объявлению военного положения. Маркос бы позже подписать военное положение в заявлении после его нервной реакции на событие несколькими часами ранее.[15]

Основная коллекция

Основная коллекция музея включает предметы, связанные с признанными героями и мучениками, а также с историческим периодом диктатуры Маркоса, и надеется оживить историю этого периода для посетителей, показывая им, что ужасы военного положения случилось с реальными мужчинами и женщинами.[16]

Музей в первую очередь фокусируется на годах правления Маркоса с 1965 по 1986 год, с особым акцентом на событиях, которые произошли после объявления военного положения 1972 года. Но для обеспечения исторического контекста он также кратко охватывает события, которые произошли до президентства Маркоса в 1965 году и в период сразу после революции EDSA, примерно до 1987 года.[16]

Реплика тюремной камеры

Одним из ярких моментов коллекции музея бантайог является копия тюремной камеры, основанная на памяти жертвы военного положения Хильды Нарцисо,[17] служитель церкви, арестованный силами военного положения Маркоса и подвергнутый изнасилованию и пыткам,[18] и который содержался с 20 сокамерниками в камере размером не более двух или трех квадратных метров.[19][20]

Схема организаций сопротивления

Выставка в музее бантайог, которую часто не замечают, представляет собой схему различных организаций, которые участвовали в сопротивлении крайностям диктатуры Маркоса, начиная от консервативных групп, включая религиозные организации, такие как Религиозная ассоциация западных негритянских женщин (NOWRA). , а Задержанные оперативной группы на Филиппинах, и деловые организации, такие как Макати Бизнес Клуб; прогрессивным организациям, таким как Килусанг Майо Уно, и многие группы между ними.[21] Хотя это и не кричащая демонстрация, ученые отметили, что диаграмма является одним из наиболее полных сборников групп сопротивления, которые были обнародованы до сих пор.[21]

Зал памяти

Рядом с главной галереей музея находится постоянная экспозиция под названием «Зал или Память», которая дает более подробную информацию о жизни героев и мучеников, почитаемых на Стене Памяти снаружи.[16] Зал памяти группирует героев и мучеников в различные сектора, которые объединились для борьбы с диктатурой, и содержит «капсульные биографии» каждого лауреата.[16]

Другие экспонаты

Другие важные экспонаты в Бантайоге включают артефакты, такие как печать Сената, использовавшуюся в течение срока Ховито Салонга и работы, такие как Джерри Араос Утанг на Лабас (горит "Внешний долг") - игра на филиппинской концепции Utang na loob (внутренний или душевный долг), и как администрация Маркоса обнищала филиппинскую нацию.[12]

В здании Salonga и на территории Bantayog также часто проходят временные выставки, такие как Тойм Имао "Desaparacidos".[22][23]

Основания

Смотрите также: ИП Сантос

Территория отеля Bantayong ng mga Bayani была спроектирована Ильдефонсо П. Сантос мл., который был провозглашен Народный артист Филиппин за Ландшафтная архитектура в 2006 году.[24]

Рекомендации

  1. ^ а б Лайюг, Маргарет Клэр (30.11.2018). «Еще 7« героев »добавлены к стене« Бантаёга Баяни »». Новости GMA онлайн. Получено 2018-12-01.
  2. ^ Cabato, Regine D .; Сайсон, Фрэнсис П. (11.09.2014). "Выдерживая шторм". Гвидон. Университет Атенео де Манила. В архиве из оригинала на 20.12.2016. Получено 2019-06-06.
  3. ^ а б c d е ж грамм "О". Бантайог Баяни. Получено 3 апреля 2016.
  4. ^ Буэно, Анна (22 сентября 2017 г.). "Выжившие после военного положения:" Sa panahong ito, ano ba sa tingin niyo ang bayani?"". CNN Филиппины. В архиве из оригинала на 2019-06-06. Получено 2019-06-06.
  5. ^ Гамил, Джейми (2 декабря 2015 г.). "15 новомучеников чествовали в бантайоге Баяни". Филиппинский Daily Inquirer. Получено 3 апреля 2016.
  6. ^ Дойо, Ма. Церера П. «Еще 11 героев в Бантаёге Баяни». Получено 2018-03-30.
  7. ^ Дойо, Ма. Церера П. (30 ноября 2018 г.). «Сегодня чествуется 7 новых героев бантайога». Запросы новостей. Получено 2018-12-30.
  8. ^ Дойо, Ма Церера П. (30 ноября 2019 г.). «Еще 11 человек удостоены чести в Бантайоге за то, что бросили вызов диктатуре Маркоса». Спрашивающий. Получено 2020-05-13.
  9. ^ "Ang mamatay nang dahil sa 'yo - Bantayog ng mga Bayani". Бантайог Баяни. 2015-10-05. Получено 2018-03-30.
  10. ^ Дойо, Ма. Церера П. "'Ang mamatay nang dahil sa 'yo'". Получено 2018-03-30.
  11. ^ Рохас-Мендоза, Психея (2017-12-10). «Время героев». Графика Филиппин. Архивировано из оригинал на 2018-02-20. Получено 2020-03-02.
  12. ^ а б Мадаранг, Рея Клэр. «Это место в Метро Манила приглашает вас в захватывающий тур по военному положению». Рэпплер.
  13. ^ а б Дойо, Ма Церера П. «Памятник Кастрилло против тирании Маркоса». мнение.inquirer.net. В архиве из оригинала от 26.05.2016. Получено 2019-04-25.
  14. ^ "Еще 8 музеев, которые вы посещали слишком долго". ph.news.yahoo.com. В архиве из оригинала на 2019-04-25. Получено 2019-04-25.
  15. ^ Дарой, Петронило Б. (1988). «Накануне диктатуры и революции». В Хавате-де-Диос, Аврора; Daroy, Petronilo Bn .; Kalaw-Tirol, Lorna (ред.). Диктатура и революция: корни народной власти. Метро Манила: Фонд Conspectus. С. 1–25.
  16. ^ а б c d "Филиппинский музей чествует сопротивление военному положению". Азиатско-Тихоокеанский информационный центр по правам человека. Получено 2019-03-12.
  17. ^ Энано, Джессет О. (17 сентября 2017 г.). «Битва за Бантайог еще не окончена». newsinfo.inquirer.net. В архиве из оригинала на 2017-09-17. Получено 2019-04-25.
  18. ^ Пасион, Пэтти (21 сентября 2016 г.). "История исцеления жертвы военного положения". Получено 2019-06-17.
  19. ^ Яп, ди-джей (2017-09-22). "Военное положение пересказывалось миллениалам:" Я была жертвой изнасилования, оставшейся в живых."". В Филиппинский Daily Inquirer.
  20. ^ Пасион, Пэтти (21.09.2016). "История исцеления жертвы военного положения". Рэпплер. Получено 2019-04-25.
  21. ^ а б Клаудио, Лисандро Э. (2013) Укрощение народной власти: революции EDSA и их противоречия. Издательство Университета Атенео де Манила. ISBN  9789715506557
  22. ^ Энано, Джессет О. «Искусство - это его« Лазерный меч »против Маркоза». newsinfo.inquirer.net.
  23. ^ «Проектирование совести: скульптор Тойм де Леон Имао показывает, как проектировать мемориалы в эпоху исторического ревизионизма». 18 июля 2017 г.
  24. ^ Сантос, Томас У. «Томасианцы назвали новых национальных художников». Получено 2018-11-01.