Битва при Крессоне - Battle of Cresson

Битва при Крессоне
Часть Крестовые походы
Битва при Крессоне.jpg
В Битва при Хаттине, миниатюра Жан Коломб, ок. 1474
Дата1 мая 1187 г.
Место расположения
возле Назарет, Княжество Галилейское
РезультатАйюбид победа
Воюющие стороны
Флаг Иерусалимского королевства.svg Королевство Иерусалим
Крест рыцарей Templar.svg тамплиеры
Hospitaler.svg Рыцари-госпитальеры		Флаг династии Айюбидов.svg Айюбиды
Командиры и лидеры
Жерар де Ридфор
Роджер де Мулен  †		Gökböri
Каймаз аль-Наджми
Дилдирим аль Яруки[1]
Сила
Прибл. 130 рыцари (включая Великого магистра тамплиеров и госпиталей.)
400 пехота
Неизвестное количество туркополи[2]		700–7,000[3]
Жертвы и потери
Практически все, выжили только 3 рыцаря, включая раненого Жерара.
Роджер де Мулен убит		Свет
[4]

В Битва при Крессоне была небольшая битва, произошедшая 1 мая 1187 года у источников Крессон, или Айн-Гозех, недалеко от Назарет. Это была прелюдия к решительному поражению Королевство Иерусалим на Битва при Хаттине два месяца спустя.

Фон

Политическая ситуация в Иерусалиме была напряженной из-за фракционного соперничества между двумя ветвями царского дома. Раймонд III Триполи, который ранее был регентом королевства, отказался принять Гай из Лузиньяна как король, после смерти ребенка-короля, Болдуин V (Пасынок Гая) годом ранее. Жерар Ридфорский, мастер тамплиеры; Роджер де Мулен, мастер Рыцари-госпитальеры; Балиан из Ибелина, Иосций, архиепископ Тира; и Реджинальд Гренье, лорд Сидона, были отправлены Тверия вести переговоры с Раймондом и попытаться вернуть его в христианскую лоно.

Битва

Тем временем, Саладин послал небольшой отряд к Тверии во главе с Музаффар ад-Дином Gökböri, стремясь отомстить за нападение на мусульманина караван к Рейнальд из Шатийона. Раймонд III надеялся, что Саладин объединится с ним против Гая, и позволил этим силам пройти через Тверию 30 апреля, хотя и предупредил христиан в Назарете о присутствии армии. Услышав это, Джерард быстро собрал небольшую армию, состоящую из гарнизонов тамплиеров из Qaqun и аль-Фулах и королевские рыцари, расположенные в Назарете, всего около 130 рыцарей; По пути Балиан остановился в своей вотчине. Наблус и Реджинальд тоже был в другом месте. Второй, вероятно, более крупный отряд Айюбидов, возглавляемый сыном Саладина Аль Афдалом, находился в Аль-Кахвани и не участвовал в сражении.[5]

Джерард достиг Крессона 1 мая. Поскольку Itinerarium Peregrinorum et Gesta Regis Ricardi, хроника Третий крестовый поход, записывает это:

Итак, Саладин собрал вооруженные силы и жестоко двинулся на Палестину. Он послал эмира Эдессы Манафарадина (Музаффар ад-Дин Гёкбери) вперед с 7000 турок, чтобы разорить Святую Землю. Теперь, когда этот Манафарадин продвинулся в область Тверии, он случайно встретил хозяина Храма Жерара де Ридфора и хозяина Госпиталя Роже де Мулен. В последовавшей неожиданной битве он обратил первого в бегство, а второго убил.

Мусульмане симулировали отступление - обычная тактика, которая не должна была обмануть Джерарда; тем не менее, вопреки совету Роджера, он приказал предъявить обвинение, и рыцари были отделены от пехотинцев. Мусульмане легко отразили прямое нападение христиан, убив измученных рыцарей, а позже и пехотинцев. Джерард был ранен, но выжил; однако почти все остальные были убиты. Согласно ItinerariumОднако Джерард не стал опрометчиво вступить в бой с противником, но на самом деле был застигнут врасплох и сам стал жертвой нападения. В Itinerarium также описываются подвиги некоего тамплиера по имени Джакелин де Майи, который после того, как все его товарищи были убиты, в одиночку сражался с толпой мусульман, пока тоже не пал.

Последствия

Балиан все еще отставал на день, и тоже остановился в Себастея отпраздновать фестиваль. Достигнув замка Ла-Фев, где разбили лагерь тамплиеры и госпитальеры, он обнаружил, что это место безлюдно. Он послал своего оруженосца Эрнул впереди, чтобы узнать, что произошло, и вскоре новости о катастрофической битве пришли от немногих выживших. Раймон также узнал о битве, встретил посольство в Тверии и согласился сопровождать их обратно в Иерусалим.

Раймонд, наконец, был готов признать Гая королем, но королевству был нанесен серьезный ущерб, и Джерард и Рейнальд считали Раймонда предателем. Однако Гай, зная, что армия Саладина уже формируется для нового нападения на королевство, не мог позволить себе позволить этой междоусобной ссоре продолжаться и приветствовал Раймонда с распростертыми объятиями.

Саладин собрал гораздо более многочисленную армию из 20 000 человек, вторгся в королевство в июне и победил Гая при Хаттине 4 июля; к октябрю он захватили Иерусалим сам.

Проблема источников

Битва упоминается в ряде хроник современности. Эти отчеты значительно различаются и никогда не были полностью согласованы историками. Вместо этого в исторических отчетах, как правило, преобладают ранние интерпретации латинский De expugnatione Terrae Sanctae libellus. Вышеупомянутая латынь Itinerarium вероятно, был составлен в конце 1190-х или начале 13-го века, включая материалы из Ричард I русская армия в Третьем крестовом походе и некоторые другие источники.

В Старофранцузское продолжение Вильгельма Тирского (1230-е годы в его нынешней форме) включает в себя отчет о непосредственных последствиях, приписываемых оруженосцу Балиана Эрнулу: сам Эрнул путешествовал со своим лордом и не присутствовал на самом сражении. Отчет Джерарда Ридфорского о битве послужил источником короткого рассказа, написанного Папа Урбан III к Болдуин Эксетерский, архиепископ Кентерберийский. В арабский хроника Баха ад-Дин ибн Шаддад кратко упоминает экспедицию Саладина, но не упоминает конкретно Крессона; по его словам, авангард остался в Хавран пока Саладин был в Дамаск.

Нет никакой реальной вторичной литературы об этой битве, которая была второстепенной прелюдией к Хаттину. Однако классическим исследованием войны крестоносцев этого периода является Смейл. Полезным дополнительным чтением является «Маршалл», который охватывает армии региона вскоре после битвы при Хаттине.

О последовательности связанных кампаний см. Также

Рекомендации

  1. ^ Хроники Ибн аль-Асира периода крестовых походов от Аль-Камиля Фил-тахриха: 541-589 годы `Изз ад-Дин ибн аль-Атир, Ashgate Publishing, Ltd., 2007, стр. 319
  2. ^ Дэвид Николь стр.59
  3. ^ Дэвид Николь стр.59
  4. ^ Дэвид Николь стр.57
  5. ^ Николсон и Николь, стр. 55

Библиография

  • Тьерри Делькур, Даниэль Керель, Фабрис Мазанес (ред.): Себастьян Мамеро, Les Passages d'Outremer. Хроника крестовых походов. Кельн, Taschen, 2009, с. 145 (ISBN  978-3-8365-0555-0).
  • Николсон, Х. и Николь, Д. (2006) Воины Бога: тамплиеры, сарацины и битва за Иерусалим, Osprey Publishing.
  • Дэвид Николь, Хаттин 1187, величайшая победа Саладина Osprey Publishing, Оксфорд 1993. ISBN  1-85532-284-6.
  • Кеннет Сеттон, изд., История крестовых походов. Мэдисон, 1969–1989 (доступно онлайн ).
  • Стивен Рансимен, История крестовых походов, т. II: Иерусалимское королевство. Издательство Кембриджского университета, 1952.
  • Р. С. Смейл, Крестоносцы, 1097–1193 гг.. Кембридж, 1995 (впервые опубликовано в 1956 г.)
  • Кристофер Маршалл, Войны на Латинском Востоке 1197–1291 гг. Кембридж, 1992 г.
  • De Expugnatione Terrae Sanctae per Saladinum, переведенный Джеймсом А. Брандейджем в Крестовые походы: документальный обзор. Издательство Marquette University Press, 1962.
  • Хроника Третьего крестового похода, перевод Itinerarium Peregrinorum et Gesta Regis Ricardi, переведенный Хелен Дж. Николсон. Ашгейт, 1997 год.
  • Питер У. Эдбери, Завоевание Иерусалима и Третий крестовый поход: источники в переводе. Ашгейт, 1996. [The Старофранцузское продолжение Вильгельма Тирского, с письмом Папы Урбана III.]