Осада Джейкобса Форда - Википедия - Siege of Jacobs Ford

Осада форда Иакова
	Часть Крестовые походы
	; Руины крепости крестоносцев у брода Иакова.
Дата	23–30 августа 1179 г.
Место расположения	Форд Джейкоба33 ° 00′16 ″ с.ш. 35 ° 37′41 ″ в.д. / 33,004489 ° с. Ш. 35,627954 ° в.
Результат	Победа Айюбидов
Воюющие стороны
Королевство Иерусалим	Айюбиды
Командиры и лидеры
Болдуин IV	Саладин; Долдерим аль-Яруки; Нур ад-Дин Ортоки
Сила
1,500	неизвестный
Жертвы и потери
800 убит (80 рыцарей); 700 пленных	неизвестный

В Осада форда Иакова была победой мусульманского султана Саладин над христианским Король Иерусалима, Болдуин IV. Это произошло в августе 1179 года, когда Саладин захватил и разрушил новый пограничный замок построенный тамплиеры в Форд Джейкоба на верхнем Река Иордан, исторический переход между Голанские высоты и северный Галилея. Форд Джейкоба также известен под латинским именем Вадум Якоб и в современном иврите как Атерет. Многие ученые считают, что завоевание Саладином Святой Земли и Иерусалима в 1187 году было ознаменовано этой более ранней победой.

Участники борьбы за власть 1179 года и их первые начинания

Саладин, один из самых известных исламских правителей, был Султан Египта а к 1174 году султан Сирии после захвата Дамаск.^[2] Захватив власть в Сирии, Саладин пообещал создать исламскую империю вокруг Иерусалима. Естественно, конечной целью было отбить Священный город у крестоносцев, что стало значительным шагом на пути к прекращению Джихада. Однако такой план захватил бы Святую Землю без серьезного военного конфликта.

Болдуин IV взял под свой контроль Иерусалимское королевство в возрасте тринадцати лет после смерти своего отца Амальрика I в 1174 году, в том же году, когда Саладин пришел к власти. Болдуин твердо верил в христианство и, как следствие, самая большая проблема Саладина, которую нужно преодолеть. Хотя Болдуин был богатым и могущественным лидером, он был поражен проказа в очень молодом возрасте.

Примерно через три года на троне в Иерусалиме Болдуин столкнулся с самым первым военным вызовом. Саладин вторгся в христианское королевство примерно в 1177 году, чтобы разбить крестоносцев. Хотя Саладин был почти на двадцать лет старше и опытнее Болдуина, молодой христианский монарх не останавливался в стрессовых ситуациях. Болдуин и его крестоносцы перехитрили мусульман на битва при Монжизаре 25 ноября 1177 г.^[3] Как написал один исследователь Крестового похода относительно Монжизара, «[t] это было поразительное достижение - единственное поражение в генеральном сражении, которое потерпел Саладин до прихода Ричарда Львиное Сердце и Третьего крестового похода».^[4] К концу битвы Саладин был вынужден бежать обратно в Египет, чудом избежав смерти. Хотя победа привела к огромным потерям для армий Болдуина, его имидж во всем королевстве набирал силу. Фактически, некоторые христиане в Ближний Восток даже пришел к выводу, что «чудо» его победы [при Монжизаре] явилось [ред.] знаком божественного приказа ».^[4]

Форд Иакова и замок Шастелле

Брод Иакова находится примерно в ста милях к северу от Иерусалима на Река Иордан и был ключевой переправой на одной из главных дорог между Акко и Дамаск.^[5] Брод Джейкоба также был одним из самых безопасных переходов через Иордан и из-за своего местоположения и важности использовался христианской Палестиной и мусульманской Сирией как крупный перекресток между двумя цивилизациями. В двенадцатом веке Болдуин и Саладин постоянно спорили из-за территории, на которой находился Форд Джейкоба. В качестве смелого стратегического шага и в результате своей военной победы при Мон-Жизар Болдуин решил пойти маршем к Форду Иакова и построить на его территории оборонительную крепость. Король и его крестоносцы предположили, что такое укрепление могло защитить Иерусалим от северного вторжения и оказать давление на цитадель Саладина в Дамаске.

Между октябрем 1178 г. и апрелем 1179 г. Болдуин начал первые этапы строительства своей новой линии обороны, укрепления под названием Шастелле у брода Иакова. В то время как строительство велось, Саладин полностью осознавал задачу, которую ему придется преодолеть у брода Иакова, если он будет защищать Сирию и завоевать Иерусалим. В то время он не мог остановить возведение Шастелле военной силой, потому что большая часть его войск была размещена в северной Сирии, подавляя мусульманские восстания. Как пишет один автор, «Саладин всегда изо всех сил старался изобразить себя поборником ислама против европейских захватчиков, хотя на самом деле он провел большую часть, если не больше, своей карьеры в войне против… других мусульман».^[6] Следовательно, султан прибег к взяткам и предложил Болдуину 60 000 динаров, чтобы остановить строительство. Болдуин отказался, но Саладин сделал встречное предложение в размере 100 000 динары.^[7] Христианский король снова отказался и продолжил строительство Шастелле. К лету 1179 года силы Болдуина построили каменную стену огромных размеров. «В замке теперь была огромная стена высотой десять метров - то, что один арабский современник позже описал как« неприступный вал из камня и железа »- и единственная башня, но работа над ней все еще велась».^[8]

Планы и тактика

После того, как Болдуин отказался от обеих взяток, Саладин отвлекся от восстаний на севере Сирии и сосредоточился на Форде Джейкоба и замке Шастелле. Он полностью осознавал, что любые дальнейшие торги или переговоры будут напрасными и что чем больше времени он потратит зря, тем больше времени у Болдуина для завершения своего массивного укрепления. В 1179 году, всего через несколько месяцев после начала строительства Шастелле, Саладин призвал большую мусульманскую армию, чтобы двинуться на юго-восток в сторону Форда Джейкоба. План был прост: осадить замок и его жителей до прибытия подкрепления из Иерусалима или любой из соседних территорий.

Болдуин, с другой стороны, находился в Тверия, провинция, расположенная на Галилейское море примерно в полутора днях пути от Джейкобс-Форда. Если на его проект обрушится какая-либо атака, подкрепление сможет прибыть относительно быстро. Более того, укрепление у брода Джейкоба, по крайней мере то, что было завершено, было относительно сильным и, вероятно, могло продержаться до прибытия помощи в случае осады. Как утверждает один автор Крестовых походов и с любопытством спрашивает, «[t] осада была фактически гонкой - могли ли мусульмане взломать оборону цитадели до прибытия латинских войск?»^[8]

Осада у Форда Джейкоба и победа Саладина

Поле битвы при Якобе (1179 г.), вид со стороны главных ворот Шастелле на восток через Река Иордан

Северо-восточный угол фундамента Шастелле

23 августа 1179 года Саладин прибыл к форду Джейкоба и приказал своим войскам стрелять в замок стрелами, начав осаду. Пока лучники отвлекали людей внутри укрепления, шахтеры роли туннель, чтобы пробить каменные и железные стены в северо-восточном углу Шастелле. После того, как туннель был прорыт, силы Саладина заложили внутрь большое количество дров и подожгли его. Этот процесс, называемый подкапывающий, был методом выгорания опор туннеля, заставляя стены в конечном итоге разрушаться под их собственным весом.^[9] Стены не рухнули, потому что туннель был слишком узким. Саппинг изначально не удался для Саладина и его войск, поэтому солдаты были вынуждены тушить пожар ведрами с водой, и за это им платили по одному золотому монету за ведро.^[9] После того, как пожар был потушен, шахтерам было приказано расширить туннель и, в конечном итоге, снова зажечь огонь. В то же время Болдуин, узнав об этом нападении, вызвал подкрепление из Иерусалима. Однако связь между Болдуином и Шастелле была медленной, и к этому времени осада шла уже несколько дней.

Войска Болдуина внутри замка начали укреплять главные ворота вокруг замка. Вскоре после этого мусульмане снова зажгли огонь в туннеле под замком, и стены рухнули. В результате попытки крестоносцев укрепить замок были тщетными, и примерно через шесть дней после начала осады Саладин и его войска вошли в Шастелле. К 30 августа 1179 года мусульманские захватчики разграбили замок на Форде Иакова и убили большинство его жителей. В тот же день, менее чем через неделю после того, как было вызвано подкрепление, Болдуин и его поддерживающая армия выступили из Тверия, только чтобы обнаружить дым, проникающий в горизонт прямо над Шастелле. Очевидно, они опоздали, чтобы спасти 700 убитых рыцарей, архитекторов и строителей и еще 800 взятых в плен.^[9] Болдуин и его подкрепление повернули обратно к Тверии, и Саладин приказал снести остатки укрепления.

Последствия

Хотя Саладин одержал военную победу при Шастелле, его войска пали жертвой другого врага. Сразу после осады тела 700 крестоносцев, убитых у брода Иакова, были помещены в яму. Трупы в яме начали разлагаться от августовской жары, и в результате последовала чума, в результате которой погибло около десяти офицеров Саладина.^[10] Однако эта неудача не уменьшила военное мастерство Саладина. В 1180 году Саладин и Болдуин подписали перемирие.^[11] Спустя семь лет после заключения мирного договора между мусульманами и крестоносцами Саладин захватил Иерусалим у христиан после Битва при Хаттине в 1187 г.^[12]

Некоторые ученые предполагают, что после победы Саладина у брода Иакова в 1179 году Иерусалим был чрезвычайно уязвим для захвата, потому что «вход в царство через Иорданский переход непосредственно к югу от Тивериадского озера ... использовался Саладином в 1182, 1184 годах. , а 1187 был практически незащищенным ".^[13] Однако этот переход не имеет ничего общего с северным бродом Иакова, и, кроме того, он находился всего в десяти километрах к югу от укрепленного и гарнизонного города крестоносцев. Тверия, столица Княжество Галилейское, это один из нескольких оплотов крестоносцев в восточной Галилее и долине реки Иордан, что оставляет место для споров.

После захвата Иерусалима Саладин оставался успешным в военном и политическом отношении на Ближнем Востоке до военного столкновения с Ричард Львиное Сердце, после чего он был вынужден заключить мир в 1192 году. Он умер в следующем году. Между тем, король Болдуин IV, заболев проказой, умер в 1185 году в возрасте двадцати трех лет.^[14]

Археологическое значение

Сегодня большинство ученых и историков, занимающихся информацией об осаде Форда Джейкоба, получают из археологических свидетельств, обнаруженных на этом месте.