Книга Талиесина - Book of Taliesin

Книга Талиесина
Аберистуит, NLW, Peniarth MS 2
Book.of.Taliesin.facsimile.png
факсимиле, лист 13
Также известный какЛлифр Талиесин
ДатаПервая половина 14 века
Размер38 листов
Содержаниеоколо 60 валлийских стихов

В Книга Талиесина (валлийский: Ллифр Талиесин) является одним из самых известных Средний валлийский рукописи, датируемый первой половиной 14 века, хотя многие из 56 стихотворений, которые он хранит, считаются датируемыми 10 веком или ранее.

Том содержит одни из самых старых стихи на валлийском языке, возможно, но не определенно, восходящим к шестому веку и к настоящему поэту по имени Талиесин (хотя они, если бы они были подлинными, были бы составлены в Камбрикский диалект из Бриттоязычные раннесредневековые Северная Британия, адаптируясь к валлийский диалект бриттонского языка в ходе их передачи в Уэльсе).

Дата и происхождение рукописи

Рукопись, известная как Peniarth MS 2 и хранящаяся в Национальная библиотека Уэльса, является неполным, потеряв несколько исходных листьев, включая первый. Он был назван Ллифр Талиессин в семнадцатом веке Эдвард Лхойд и поэтому известна на английском языке как «Книга Талиесина». Палеограф Джон Гвеногврин Эванс датировал Книга Талиесина примерно до 1275 г., но Дэниел Хьюс датировал его первой четвертью четырнадцатого века, и датировка четырнадцатого века общепринята.[1]:164

Книга Талиесина была одной из коллекций рукописей, собранных в особняке Хенгврт, недалеко от Долгеллау, Гвинед, валлийским антиквар Роберт Воан (ок. 1592–1667); позже коллекция перешла во вновь созданную Национальную библиотеку Уэльса как Рукописи Пениарта или Хенгврта-Пениарта.

Похоже, что некоторые «оценки», предположительно присуждаемые за стихи, измеряющие их «ценность», сохранились на полях Книга Талиесина.

Содержание по теме

Заголовки адаптированы из Skene.

Стихи хвалы Уриену Регеду

  • XXXI "Гвейт Гвен Истрад "(" Битва при Гвен Истрад ")
  • XXXIIУриен Ирехвидд (Песня для Уриена Регеда)
  • XXXIIIНапример, gorffowys (Песня для Уриена Регеда)
  • XXXIVБей Ллеас Врайан(Песня для Уриена Регеда)
  • XXXV "Гвейт Аргоет Ллвифейн" ("Битва при Аргоед Ллвифейн")
  • XXXVIАрддвир Регед(Песня для Уриена Регеда)
  • XXXVII "Испейл Талиесин" ("Трофеи Талиесина")
  • XXXIX "Дадолвч Врайен" ("Удовлетворение Уриена")

Другие хвалебные песни

  • XII "Гласвавт Талиесин" ("Похвала Талиесину")
  • XIV «Керд Вейб ам Ллир» («Песня перед сыновьями Ллира»)
  • XV "Кадейр Тейрнон" ("Кресло Государя")
  • XVIIIKychwedyl am dodyw(«До меня дошел слух»)
  • XIX «Кану и Мед» («Песнь меда»)
  • XX "Kanu y Cwrwf" ("Песня эля")
  • XXI "Этмик Динбыч" ("Похвала Тенби")
  • XXIII "Trawsganu Kynon" ("Сатира на Кинан Гарвина")
  • XXVТоррит ануйндол(Песнь лошадей)
  • XXXVIII Рагориаэт Гваллав(Песня на тему Gwallawg ab Lleenawg)

Элегии

  • XL "Марвнат Эроф" (Элегия Эрофа [Ercwlf])
  • XLI "Марвнат Мадавг" (Элегия Мадавга)
  • XLII "Marwnat Corroi ap Dayry" (Элегия Ку-Роя, сына Даире)
  • XLIII "Marwnat Dylan eil Ton" (Элегия Дилана, сына Волны)
  • XLIV "Марвнат Оуайн ап Врайен" (Элегия Оуайна, сына Уриена)
  • XLV "Марвнат Эддон" (Элегия Эддона)
  • XLVI "Марвнат Кунедда" (Элегия Кунедды)
  • XLVIII "Марвнат Втир Пен" (Элегия Утир Пен (дракон))

Гимны и христианские стихи

  • II Марвнат и Вил Вейб («Элегия тысячи сыновей», воспоминания святых)
  • VДеус Ду("О Боже, Бог Создания", Судного дня)
  • XXII "Plaeu yr Reifft" ("Язвы Египта", история мозаики)
  • XXIVLath Moessen("Жезл Моисея", Иисуса)
  • XXVIY gofiessvys byt(«Искусственный мир» Александра)
  • XXVIIАр Клаур Элуид("По лицу земли", Иисуса)
  • XXVIIIRyfedaf na chiawr(Александра Великого)
  • XXIXAd duw meidat ("Бог-обладатель", Гимн богу Моисею, Израилю, Александру)
  • LITrindawt Tragywyd(«Вечная Троица»)

Пророческий

  • VI "Armes Prydein Vawr »(« Великое пророчество Британии »)
  • X "Даронви" ("Даронви")
  • XLVII "Armes Prydein Bychan" ("Малое пророчество Британии")
  • XLIXКейн Гифедч («Яркий праздник»)
  • LII "Gwawt Lud y Mawr" ("Великая похвала Ллудду")
  • LIII Yn wir dymbi romani kar («Воистину, будет мне друг римский»)
  • LIV «Имарвар Ллуд Бычан» («Малое примирение Ллудда»)
  • LVII Дароган Катвал [адр?] ("Пророчество Кадвалладера" (только название))

Философский и гномический

  • I "Priv Cyfarch" ("Первое обращение Талиесина")
  • III "Беирд Буарх" ("Свора бардов")
  • IV «Адувынеу Талиесин» («Приятные вещи Талиесина»).
  • VII "Ангар Кифиндот" ("Конфедерация без любви")
  • VIII "Кэт Годеу "(" Битва деревьев ")
  • XI "Cadau Gwallawc" ("Песня о Ллинавге")
  • IX «Маб Гырфеу Талиесин» («Детские достижения Талиесина»)
  • XIII «Кадейр Талиесин» («Кафедра Талиесина»)
  • XVI «Кадейр Керритуэн» («Кресло Керридвен»)
  • XVII "Кану Игвинт" ("Песнь ветра")
  • XXX "Preiddeu Annwfn "(" Трофеи Аннвна ")
  • LV "Кану и быт маур" ("Великая песня мира")
  • ЛВИ "Кану и быт бычан" ("Маленькая песня мира")

Дата и происхождение содержимого

Многие из стихотворений относятся к XII и XIII векам и, вероятно, являются произведениями поэтов, принявших образ Талиесина для написания о Авен (поэтическое вдохновение), характеризующееся такими материалами, как:

Я был множеством форм,
Раньше я принял последовательную форму.
Я был мечом узким, пестрым,
Я был слезой в воздухе,
Я был в самой унылой из звезд.
Я был словом среди букв,
Я был книгой по происхождению.

Некоторые из них внутренне приписываются другим поэтам. Полное обсуждение происхождения каждого стихотворения включено в окончательные издания содержания книги стихов Маргед Хейкок.[2][страница нужна ][3][страница нужна ]

Самые ранние стихи

Двенадцать стихотворений в рукописи были идентифицированы Ифор Уильямс как заслуживающий доверия труд исторического Талиесина или, по крайней мере, «быть современником Кинан Гарвин, Уриен, его сын Оуайн, и Gwallawg ', возможно, исторические короли, которые соответственно правили Поуис; Rheged, который был сосредоточен в области Солуэй Ферт на границах современной Англии и Шотландия и простиралась на восток до Катрата (идентифицированного большинством ученых как современные Catterick в Северном Йоркшире) и на запад до Galloway; и Эльмет.[4] Это (с указанием нумерации Скина, используемой в приведенном ниже списке содержания римскими цифрами, нумерации издания рукописи Эванса на арабском языке, а также номеров и заголовков издания Уильямса в скобках):

Нумерация поТитул Уильямса
(если есть)
SkeneЭвансУильямс
XXIII45яТраусгану Кинан Гарвин Маб Брочфаэль
XXXI56II
XXXII57III
XXXIII58IV
XXXIV59V
XXXV60VIГвейт Аргоет Ллуайфейн
XXXVI61VII
XXXVII62VIIIYspeil Taliesin. Кану Врайен
XXXIX65IXДадолвич Врайен
XLIV67ИксМарвнат Оуэйн
XI29XIGwallawc
XXXVIII63XIIGwallawc

Стихи 2, 3, 4, 5, 6, 8 и 9 (в нумерации Уильямса) заканчиваются одними и теми же словами, предполагая общее авторство, в то время как 4 и 8 содержат внутреннюю атрибуцию Талиесину. Закрывающий тег запускается

Ac yny vallwyf (i) Бен
y-m dygyn agbeu agben
ny byδif y-m · dirwen
na molwyf Vryen.

Пока я не погибну в старости,
в ужасном принуждении смерти,
Я не буду радоваться,
если только я не хвалю Уриена.[5]

Точная датировка этих стихотворений остается неясной. Повторно исследуя лингвистические свидетельства их ранней даты, Патрик Симс-Уильямс пришли к выводу в 2016 году, что

оценивая предполагаемые доказательства того, что стихи в Книгах Анейрина и Талиесина не могут восходить к шестому веку, мы обнаружили, что они либо неверны, либо применимы только к очень немногим строкам или строфам, которые могут быть объяснены как дополнения. Однако кажется невозможным доказать, что любое стихотворение должно лингвистически восходить к шестому веку и не может быть столетием или более позже.[1]:217

Все они доступны в научных переводах на английский язык. Стихи из книги Талиесина (1912) и современная антология Триумфальное дерево.[6]

Поздние старые валлийские стихи

Среди, вероятно, менее архаичных, но все же ранних текстов, в рукописи также сохранилось несколько гимнов, небольшой сборник элегий известным людям, таким как Cunedda и Дилан Эйл Тон а также известные загадочные стихи, такие как Битва деревьев, Трофеи Annwfn (в котором поэт утверждает, что поплыл в другой мир с Артуром и его воинами), и пророческое стихотворение X века Armes Prydein Vawr. Некоторые из них содержат внутренние претензии к работе Талиесина, но не могут быть связаны с предполагаемой исторической фигурой.

Многие стихотворения в сборнике отсылают к христианству и латинский тексты, а также коренные британские традиции, и книга содержит самые ранние упоминания в любой западной постклассической народной литературе о подвигах Геркулес и Александр Великий.

Издания и переводы

Факсимиле

Издания и переводы

  • Эванс, Дж. Гвеногврин, Книга Талиесина (Лланбедрог, 1910)
  • Haycock, Marged, ed. (2007). Легендарные стихи из книги Талиесин. CMCS Публикации. Аберистуит. ISBN  978-0-9527478-9-5.
  • Книга Талиесин: стихи о войне и прославлении в очарованной Британии. Переведено Льюис, Гвинет; Уильямс, Роуэн. Лондон: Пингвин. 2019. ISBN  978-0-241-38113-7. Получено 17 мая 2020. (полный перевод)
  • Стихи Талиесина, изд. Ифор Уильямс, пер. Дж. Э. Кэрвин Уильямс, Средневековая и современная валлийская серия, 3 (Дублин: Дублинский институт перспективных исследований, 1968)
  • Книга Талиесина, из перевода XIX века В.Ф. Skene

Рекомендации

  1. ^ а б Симс-Уильямс, Патрик (30 сентября 2016 г.). «Датировка стихов Анейрина и Талиесина». Zeitschrift für celtische Philologie. 63 (1): 163–234. Дои:10.1515 / zcph-2016-0008. S2CID  164127245.
  2. ^ Хейкок, Марджед (2007). Легендарные стихи из книги Талиесин. Аберистуит: CMCS.
  3. ^ Хейкок, Марджед (2013). Пророчества из книги Талиесин. Аберистуит: CMCS.
  4. ^ Уильямс, Ифор, изд. (1968). Стихи Талиесина. Средневековая и современная валлийская серия. 3. Перевод Caerwyn Williams, J.E. Dublin: Дублинский институт перспективных исследований. п. lxv.
  5. ^ Кох, Джон Т., изд. (2005). "Талиесин I Исторический Талиесин". Кельтская культура. Санта-Барбара: ABC-CLIO. п. 1652.
  6. ^ Клэнси, Томас Оуэн, изд. (1998). Триумфальное дерево; Самая ранняя поэзия Шотландии, 550–1350 гг.. Эдинбург: Канонгейт. С. 79–93.

дальнейшее чтение