Собор Святого Варфоломея (Пльзень) - Википедия - Cathedral of St. Bartholomew (Plzeň)
| Собор Святого Варфоломея | |
|---|---|
Katedrála svatého Bartoloměje | |
 | |
  Собор Святого Варфоломея Расположение в Чехии | |
| 49 ° 44′51 ″ с.ш. 13 ° 22′39 ″ в.д. / 49,7475 ° с. Ш. 13,3776 ° в.Координаты: 49 ° 44′51 ″ с.ш. 13 ° 22′39 ″ в.д. / 49,7475 ° с. Ш. 13,3776 ° в. | |
| Место расположения | Пльзень |
| Страна | Чехия |
| Номинал | Римский католик |
| Интернет сайт | eng |
| История | |
| Прежнее имя (имена) | Церковь Святого Варфоломея |
| Положение дел | Активный |
| Основан | 1295 |
| Преданность | Варфоломей апостол |
| Архитектура | |
| Функциональный статус | собор и Приходская церковь |
| Обозначение наследия | Национальный культурный памятник Чешской Республики |
| Архитектурный тип | Церковь |
| Стиль | Готика |
| Годы построены | 13 век |
| Характеристики | |
| Длина | 57,6 м (189 футов 0 дюймов) |
| Ширина | 26,0 м (85 футов 4 дюйма) |
| Высота | 46 м (150 футов 11 дюймов) |
| Количество шпили | 1 |
| Высота шпиля | 102,3 м (335 футов 8 дюймов) |
| Администрация | |
| Епархия | Пльзень |
| Духовенство | |
| Епископ (ы) | Франтишек Радковский |
Собор Святого Варфоломея (первоначально церковь Святого Варфоломея) - это Готика церковь, расположенная на Главная площадь в Пльзень, Чехия. Вероятно, он был основан вместе с городом около 1295 года. Церковь стала собор в 1993 году, когда Пльзеньская епархия был создан. Он был включен в список национальных памятники культуры Чешской Республики в 1995 году.
История церкви / собора
Церковь Святого Варфоломея была основана, вероятно, одновременно с городом Пльзень около 1295 года. Первоначально это была только дочерняя ветвь церкви. Церковь Всех Святых в Злобе, который является частью микрорайона Роудна (Роудна является частью статутного города Пльзень и находится в северном районе в центре города в городском районе Пльзень, Чешская Республика). Покровителем обеих церквей был чешский король; в 1310 году король Генрих Богемии (1265-1335) даровал патрональное право на Тевтонский орден. Однако в том же году король был изгнан из Чехии, и Орден не осмелился завладеть их правом. Тевтонский орден, наконец, обеспечил это право от Иоанн Богемский (1296-1346) в 1322 году. Однако следующая проблема возникла в связи с конфликтом из-за пресвитерия с Церковью Всех Святых, в результате которого в 1342 году был отдан предпочтение Тевтонскому ордену. дома духовенства поэтому, вероятно, стало поводом для начала строительства церкви. Тевтонский орден оставался его покровителем до 1546 года, когда город Пльзень получил вышеупомянутое патрональное право. Diecese of Pilsner была основана Иоанн Павел II 31 мая 1993 г., а затем приходская церковь стала соборной, городской церковью епископ.
Происхождение церкви
Точная дата начала его строительства неизвестна, но самая старая из сохранившихся намеков относится к 1307 году, когда горожанин Вольфрам Цвиниллинджер завещал фабрику по производству солода и сушилки Св. Варфоломею с условием проведения церковной мессы от имени его душа. Таким образом, можно предположить, что церковь могла быть основана примерно в том же году, что и город Пилзнер - вскоре после 1295 года. Однако неизвестно, где она стояла. Очень необычным решением было размещение церкви на рыночной площади. Строительство церкви началось с пресвитерия после 1342 года. Пресвитерий кажется короче по сравнению с обычными размерами типичного пресвитерия. Это вызвано его частичным разрушением при строительстве нефа и боковых проходов. Пресвитерий доходил до первой пары колонн в нефе, и поэтому размер пресвитерия пришлось отрегулировать. Столбы должны были быть короче, что было изменено после 1360-х годов, в основном из-за расширения пресвитерия. Главный неф и боковые нефы строились примерно с 1375 года. Сначала был установлен двухбашенный фасад, а затем он продолжился в направлении уже стояла пресвитерия. План состоял в том, чтобы построить две башни, северную и южную, из которых южная так и не была достроена. ризница был построен на северной стороне пресвитерия вместе с башней. Стены нефа и боковые проходы были полностью построены до начала гуситских войн (около 1420-х годов). Высота северной башни не превышала высоты башни. карниз. Церковь была покрыта только каркасом в виде высокого шатра с башней для меньших колоколов. Это позволило использовать церковь еще до ее завершения.
Эпоха после гуситских войн
Строительство церкви продолжилось после Гуситские войны. Сторона порталы были застроены в начале 15 века. После 1476 г. неф и боковые проходы были покрыты кровлей. сетевые хранилища на круговых опорах. Архитектор, которым, вероятно, был господин Эрхард Бауэр из Айхштетта (15. век в Эйхштетте - 1493), изменил первоначальный план, потому что столбы были предназначены для загнания в угол. В это время строительство южной башни уже прекращалось, так как это противоречило эстетическим взглядам той эпохи. Впоследствии неф и боковые проходы были перекрыты крышей. тентовая крыша, завершившейся небольшой башней, которая была немного меньше будущей северной башни (в то время она еще строилась). Часовня Штернберга, важная часть церкви, была добавлена к южной части пресвитерия в 1470-е и 1480-е гг. Он должен был служить погребальной часовней Штернберг семья. Автором был Ганс Шписс (умер в 1503 г.), работавший на короля Владислава II. на близком замке Кривоклат в то время. В 1472 г. Ярослав Штернбергский (1220 - 1287) похоронен в церкви, вероятно, в только что законченном часовня. В том же году к южному порталу была пристроена прихожая с деталями убранства, соответствующими убранству часовни. В 1525 году в Пльзене сгорел огромный пожар, и сгорел каркас церкви. Впоследствии, в 1528 году, шатровую крышу заменили двускатной крышей, которая сохранилась до наших дней. Северная прихожая была добавлена в первой трети XVI века в несколько менее декоративной манере, чем капелла Штернберга и южная прихожая. Ренессанс слуховые аппараты были построены в 1580 году.
18 век до наших дней
19 век
Во второй половине 18 века чердак для органа был расширен. 6 февраля 1835 г. в результате удара молнии на северной башне возник пожар. Два года спустя башня была покрыта новой крышей под руководством архитектора Франтишека Филуса (* 1799-1869) - это была только упрощенная копия оригинальной постготической крыши. В 1870 году в результате урагана восточная фронтон упал на пресвитерий и капеллу Штернберга - сбросил купол вместе с краеугольный камень. Реконструкцию ведет архитектор Йозеф Мокер (1835-1899) в 1879-1883 - он был специалистом по пуристическим реконструкциям и оказал влияние на чешскую готику. пуризм с его творчеством во 2-й половине 19 века. Помимо ремонта пресвитерийского склепа, он заменил основной старый барокко алтарь с новым, разработанным им самим, что было характерно для той эпохи. Он удалил старые слуховые окна эпохи Возрождения с крыш и более 24 алтарей в основном в стиле барокко изнутри.
20 век
В 1914-1920 гг. Под руководством архитектора проходила масштабная реставрация церкви и капеллы Штернберга. Камил Гильберт (1869-1933), который также отвечал за завершение Собор Святого Вита в Праге. Последняя реконструкция костела до настоящего времени произошла в 1987 году. Проект статической защиты костела и башни, а также ремонт кровельной накладки был разработан архитектором Шантавы.
Расположение и архитектурное описание собора
Местоположение
Церковь расположена на северной стороне площади, что довольно необычно по эпохе. В большинстве запланированных основанных городов (не только в западной Чехии) церковь располагалась за пределами площади, рядом с городским валом. Основной причиной этого была гораздо более спокойная и спокойная атмосфера, чем на городском рынке.
Архитектурное описание
Общее описание
Храм выполнен в виде зальной церкви с главным нефом и двумя боковыми приделами, с четырьмя пролетами и двухбашенными пролетами с западной стороны. На западе находится пресвитерий с двумя купольными бухтами, замкнутый на многоугольный с пятью сторонами двенадцатиугольника. В церковь можно попасть с главного входа с западного фасада и с двух боковых входов с вестибюлями с северной и южной стороны церкви. В ризница соединен с пресвитерией на севере вместе с небным хранилищем. С южной стороны от пресвитерия находится часовня Штернберга. Собор имеет длину 58 м, ширину 30 м и высоту 25 м. Башня церкви имеет высоту 103 м и является самой высокой церковной башней в Чехия.
Внешний вид
Материал облицовки собора - тесаные блоки песчаника, происходящие из каменоломен к северу от исторического центра. Кладка окружена цоколем по всему периметру и заканчивается в верхней части лепниной. Западный фасад изначально задумывался как двухбашенный. Башни должны были поддерживаться мощными столбами, доходившими до карнизов обеих башен. В конечном итоге это произошло только на реализованной северной башне. В случае незавершенной южной башни столбы заканчиваются прямо под несущим кровлю карнизом, в отличие от опорных столбов стен, которые заканчиваются чуть ниже. В плане столбы градуированы один раз, высотой 16 м. На южной башне представлены те же небные карнизы, что и на северной башне. Нижние окна остроконечные, окна верхних этажей прямоугольные. Окна возле табуретки снова заострены. Над ними расположены часы.
В средней части западного фасада расположен готический остроконечный портал со стаканом тимпан, внешний архивольт портала окружен крокеты, завершившейся конец. Облицовка портала использовалась для размещения статуй Дева Мария и Иоанн евангелист, который вместе с Христос на кресте создана группа «Распятие». Между порталом и напольным карнизом расположена ниша с барочной статуей Палача. Святой Варфоломей. Над порталом остроконечное окно в неоготическом стиле. узор. Простой фронтон посередине неф также может быть включен в западный фасад.
На боковых фасадах, северном и южном, мы можем найти лишь небольшие отличия - они очень похожи на другие фасады. В западном углу есть опорные столбы башни, а фасады разделяются на пять полей другими столбами. Первое поле у западного угла решено так же, как и западный двухбашенный фасад. Другие поля содержат остроконечные окна, которые разделены на четыре части во втором и пятом поле, одинаково для обоих фасадов. В третьем поле с южной стороны находится окно из семи частей. С северной стороны - окно из шести частей. В четвертом поле количество частей снова другое - на юге окно четырехчастное, на севере - двухчастное. В накладках всех окон мы можем найти глубокие Cavettos. Узоры в основном вискозные, сферические и клевернолистные.
Хотя в настоящее время боковые порталы располагаются внутри вестибюлей, они изначально задумывались как части фасада, поэтому важно описать их вместе с фасадами. Южный портал богаче северного, потому что раньше он выходил на большую площадь площади. Поэтому декоративность этой детали была намного важнее. Отдельные стержни остроконечной облицовки выступают из небольших плинтусов. Подкладка непрерывно переходит в квадратную окантовку. Crocket используется как украшение как для архивольтов, так и для окантовки. Очень похожий дизайн и северный портал.
Оба портала были снабжены вестибюлями между 15 и 16 веками. Вестибюль в южной части церкви имеет пятиугольный план этажа с вершина на углу, украшенный снизу чучелом (вероятно, автопортрет строителя Ганса Шписс). Посетитель попадает в прихожую через два заостренных портала с накладками, имеющими форму тора и каветто. Над квадратными дверными проемами имеются перемычки. На стенах вестибюля есть сегментация, аналогичная той, что использовалась на капелле Штернберга. Вестибюль с северной стороны имеет прямоугольный план этажа, слегка выходящий за границу колонн. Входы имеют профилированные облицовки, стержни которых выступают из цоколей. Над карнизом есть чердак, форма зубцов которого обеспечивает сток воды. Прихожая покрыта односкатной крышей с двускатным слуховым окном.
Пресвитерий церкви довольно маленький по сравнению с размером церкви. Его кладка обрамляет цоколь, который завершается карнизом подоконника. Окна пресвитерия разделены на две части, кроме осевого окна, которое состоит из трех частей. Узоры у них очень похожи, основной мотив - сферический треугольник, например, в случае среднего окна, украшенного двойной или тройной створкой. Два окна на север и одно окно на юг обнесены стеной. В случае с южным окном это произошло из-за корректировки соединения пресвитерия с нефом, которое было расширено за пределы первоначального плана. Столпы пресвитерия меньше, чем столбы в других частях собора. Они тройные, а односкатные крыши на вершинах имеют небольшие фронтоны. Мы видим украшения в виде щитов с Немецкий рыцарь знаки на них.
Северная часть пресвитерия соединен с ризницей с многоэтажным хранилищем. Крыша - односкатная, части разделены подоконным карнизом. В углу между нефом и пресвитерием из ризницы выходит труба с винтовой лестницей внутри, ведущей на чердак над пресвитерием. Окна с северной стороны не ставятся друг над другом, и причина тому - иное решение свода в интерьере. Внешний вход украшен небольшой портик в неоготическом стиле. С восточной стороны на каждом из двух этажей есть остроконечные окна, состоящие из двух частей.
С южной стороны пресвитерия, закрытая с трех сторон, находится часовня Штернберга. По углам установлены опорные столбы, а между ними в каждом из трех полей размещены окна. Над подоконным карнизом столбы украшены треугольными фронтонами, завершающимися вершинами. Узоры на окнах имеют похожие мотивы Rayonnant. Часовня покрыта шатровой крышей.
Интерьер
Пресвитерия секционирована линейными балочными опорами грушевидной формы, непрерывно переходящими в балдахиновый свод. Вход в пресвитерий имеет арка триумфа, выше самого пресвитерия. Перепад высот решен самолетом с изображением Иисуса Христа как судьи на Страшном суде. В ризницу и часовню ведут два портала в неоготическом стиле с облицовкой в виде заостренной арки с крокетами на внешней части и навершием наверху. Своды украшены картинами Карла Йобста 1883 года.
Планируемый двухбашенный фасад в интерьере представлен массивными колоннами с поперечными профилями, превращенными в главный неф с остроконечными полустолбами. Свод под южной башней решен простой четырехконечной звездой со средними поперечными ребрами. Входное пространство сводится к четырехконечному звездочному своду, дополненному диагональным крестом с грушевидными опорами.
Внутреннее пространство нефов окружено по периметру подоконным карнизом, переходящим в цилиндрические опоры с консолями наверху. С этого момента опоры хранилищ уходят вверх. В южном проходе у восточной стены находится остроконечный входной портал в часовню Штернберга. Окна в проходах, по четыре с каждой стороны церкви, имеют характерный цилиндрический профиль в облицовке.
Свод нефа поддерживается цилиндрическими колоннами, стоящими на круглом постаменте. Под этими столбами, вероятно, находятся фундаменты первоначальных столбов с квадратным профилем, по форме напоминающие опоры арки триумфальной арки, что предполагает ту же архитектурную концепцию. Столбы под башней также показывают более позднее изменение плана свода, так как кувшины ребер свода показывают первоначальный план использования поперечного свода. В них используется ажурный свод, поэтому эти ребра пришлось дополнительно повернуть и продублировать.
С западной стороны проходов в пространстве между башнями расположена церковь-галерея высотой примерно 8 м. К концу 16 века его расширили за счет балок свода, поддерживаемых поперечными столбами. Другие изменения были внесены в 1760-е годы, когда церковь-галерея была расширена в пространство нефа.
В ризница расположен на первом этаже, в районе пристройки к северной части пресвитерия. Он имеет прямоугольную планировку и включает два сводчатых поля. В большем поле есть своды звездной сети, в меньшем - простой крестовый свод. Ребра свода имеют аналогичный грушевидный профиль. В юго-западном углу ризницы находится винтовая лестница, ведущая в хранилище над ризницей.
Хранилище первоначально функционировало как альмарий, а затем как узор для хранения ценных литургический объекты. Пространство сводчато с двумя полями с перекрестными сводами. По некоторым неточностям можно сказать, что они, вероятно, были построены для разных пространств. В пространство хранилища они были вставлены дополнительно. Ребра снова имеют грушевидный профиль.
Лестница продолжается на чердак над пресвитерием. Судя по произведениям современного искусства, мы можем сделать вывод, что эта часть лестницы была добавлена примерно во время реконструкций в 1879–1883 годах, что также заметно по форме этой лестницы, которая немного отличается от той, которая ведет от ризницы к хранилищу.
Описание украшений
Самым ценным украшением церкви является аргиллитовая скульптура Пльзенской Мадонны (около 1390 г.) в центре главного храма. псевдоготика алтарь по проекту архитектора Йозеф Мокер. Необычайное произведение готики изделия из дерева также монументальная группа статуй "Голгофа" с 1460-х гг. В правой части церкви есть вход из главного нефа в позднеготическую капеллу Штернберга, где также находится Чешский алтарь - Искусство модерн работа резчика Яна Кастнера. В церкви тоже можно найти красочные витраж окна, такие как окно с Голгофа мотив художника пильзнера Йозеф Мандл, или работы других влиятельных художников.
Любопытства
Пльзеньской Мадонне была посвящена 27-я часовня святого Пути Святого Вита из Праги в Болеслав. Эта часовня была основана в 1674–1690 годах. Жертвователем этой часовни был Адольф Вратислав, имперский граф фон Штернберг, высший провинциальный судья. В понедельник, 17 ноября 2014 г., большая башня собора снова получила свои колокола, за исключением одного, который был плавлен в Нидерландах благодаря вкладу колокольня из Збраслава Рудольфа Манушека младшего.
Часовня Штернберга
В начале 16 века часовня Штернберга была пристроена к уже существующему собору Святого Варфоломея в Пилснере. Его строительство произошло в основном из-за определенных силовых событий. Благородная семья Штернбергов выбрала это место как место вечного отдыха своей семьи.
Строители и хозяева
К сожалению, время начала его строительства и имя строителя неизвестны. Однако одним из возможных авторов считается Ганс Шписс, который в то время работал на короля Владислав II. в ближайшем замке Кршивоклат. Источник с 1472 года подразумевает эту информацию, поскольку он говорит, что в то время Ярослав фон Штернберг (сын Ладислава фон Штернберга) был похоронен в замке - вполне возможно, в только что законченной часовне. По ее архитектурным деталям можно судить о работе строителя собора Святого Вития, архитектора Камил Гильберт, руководивший реставрацией церкви в 1914–1920 гг. Он также установил эпоху после 1510 года как наиболее вероятное время возникновения этого памятника, что также согласуется с прежними сообщениями о жизни семьи Штернберг в Зеленой Горе и в более широкой стране Пилснера. Художественно-исторический анализ часовни также показывает, что строитель не был известным чешским строителем Бенедикт Рейт; габаритные раритеты часовни скорее указывают на соседний район Лужице. Там, в городе Цвикау, расположен собор, построенный в ту же эпоху, что и капелла Штернберга, что демонстрирует поразительное сходство между этими двумя соборами. Поэтому возникает предположение, что его строителем был человек из Лужиц. А поскольку не только Ладислав фон Штернберг, но и его предшественники были близки к Лужицам, не исключено, что строитель часовни обратился к специалисту в той области, где у него были лучшие связи и возможности. место с лучшими условиями. Это угол, берущий свое начало от встречи широкого правого нефа церкви с пресвитерией. Он обращен в тихую и солнечную южную часть, обещая спокойную атмосферу для вечного отдыха всей семьи.
Внешний вид
Высокая конструкция собора требовала, чтобы дополнительное здание было стройным и Reginal[требуется разъяснение ] - технические возможности поздней готики были настолько обширны, что она очень легко проходила это условие. К началу XVI века массивные каменные стены были умело скрыты строителем, так что они полностью отошли на второй план. Обращает на себя внимание необычный декор нижней части - она «обшита панелями» по всей ширине, а это значит, что покрыт резной готикой узор. Над этой частью под окнами и по всему периметру располагается массивный выступ. Из этого выступа растут треугольные вершины лежа на опорных столбах. На каждой из колонн по четыре вершины - по бокам одна вершина побольше, спереди две поменьше, которые сходятся под острым концом. угол. Большие вершины украшены узором - одна с круглой восьмиконечной звездой - знаком Штернберга. По краям и в углах к столбам прибавлены тонкие вершины, в самой верхней части столбы немного отступают, декор такой же, только чуть попроще. Они заканчиваются не вершинами, а перекосом, называемым прилавком, над которым на значительную высоту вырастают массивные вершины. Также они выступают над основными карниз часовни и их вес способствует увеличению сопротивления столбов, в которые сходятся арки ребра камня свод На юго-восточной стене над окном в левом углу расположен каменный знак семьи Штернбергов в декоративном навес, также оканчивающиеся вершиной. Окна довольно широкие, украшены разнообразным и поистине богатым узором с Rayonnant мотивов и каждый из них разделен двумя стержнями. В первоначальном виде крыша не сохранилась. До реконструкции это была только «аварийная» крыша - пролить крыша. Сегодня это новая шатровая шиферная крыша, полностью повторяющая стройные очертания часовни. Стропильная конструкция в основном петличная, в качестве материала использована сосна.
Интерьер
Свод капеллы Штернбергов оформлен в виде восьмиконечной звезды, которую нужно было найти на щите семьи Штернбергов. Из звезды выходят 7 подвешенных ребер. Они соединены глубоко под сводом декоративной стойкой с фигуральными мотивами, на которой снова виден знак Штернберга. Таким образом, была подчеркнута принадлежность часовни. На южной стене возле пола выложены плиткой различного назначения. ниши. Один из них, широкий и сдвоенный - это так называемый седилия - место для священник. Широкая сегментированная арочная ниша справа изначально закрывалась решетка и служил хранилищем религиозной утвари. Такая же узкая, высокая и заостренная боковая ниша использовалась для специальных предметов - например, Свечи. Первоначальный вход в часовню находился с севера, и вход можно было пройти прямо в правый неф церкви. В XVIII веке в церкви было два алтаря, по одному с каждой стороны - алтарь Святая Варвара и Св. Екатерины. С восточной стороны часовни стоял главный алтарь на каменном готическом профильном столе, который сохранился до наших дней. Когда-то изображенная на нем деревянная архитектура, к сожалению, исчезла. С начала 17 века, то есть с момента реконструкции часовни Ладиславом фон Штернбергом, рядом с главным алтарем были два других алтаря, которые, однако, не лежали на каменных столах; они были полностью деревянными. Эти жертвенники не строились рядом со стенами, они касались их по бокам, так что один стоял чуть впереди главного алтаря и рядом с северной стеной. Во-вторых, наоборот, на противоположной стороне, правой стороне южной стены. После реставрации в начале 17 века часовня имела только роспись. Подсчет картин впервые произошел в 1765 году. В то время на стороне послания висело Святое семейство в черной рамке и под другой картиной Богоматерь Скорби. На евангельской стороне (слева) находилась большая картина с изображением Святой Иосиф на смертном одре, рядом с которым стояли Иисус и Мария с ангелами. У входа висела картина с изображением Святая Розалия С начала 18 века в капелле хранились также скульптуры, использовавшиеся в крестных ходах. Рядом с главным алтарем были расположены большие скульптуры Девы Марии с Иисусом и Святой Себастьян мученик. В другом месте хранятся статуи непорочное зачатие, Святой Адальберт, епископ и мученик и Святой Исидор. Также здесь была большая скульптура 12 апостолов, состоящая из трех частей, существенные части церковной росписи сохранились до наших дней. Они Лобкович и знаки Штернберга с соответствующими надписями, украшающие северную стену. Затем на западной и южной стене сохранилось несколько фигур Святых, которые показывают первоначальное посвящение часовни. Есть Дева Мария, Святые Вацлав и Святая Варвара. Картины в натуральную величину, однако они выцветшие и запущенные и ждут полной реставрации.
Галерея
Башня часовни Штернберга
Восточная возвышенность церкви
Пресвитерия
План этажа
Хранилище главного нефа
Хор
План второго этажа
Хранилище пресвитерии
Библиография
- SOUKUP, Ян Катедрала святого Бартоломье в Плзни. Плзень: Agentura David a Jakub s.r.o., 2012. 176 с.
- MENCL, Вацлав. Česká architektura doby lucemburské. Прага 1948 г.
- КОТРБА, Виктор: Архитектура. Каталог архитектуры. В: ПЕШИНА Ярослав (ред.): České umění gotické 1350–1420. Прага 1970, с. 56-111.
- ПОЧЕ, Эмануэль. Umělecké památky Čech 3. Praha: Academia, 1980. 540 с.
- LÍBAL, Доброслав. Gotická architektura. В: Dějiny českého výtvarného umění I / 1. Прага 1984, с. 144–215.
- LÍBAL, Доброслав. Каталог gotické architektury v České republice do husitských válek. Прага: Unicornis, 2001.
- ЛАБЕК, Ладислав. Šternberská kaple v Plzni. Плзень: Kroužek přátel starožistností, 1924. 56 с.