Керкион Элевсинский - Cercyon of Eleusis

Тесей борется с Cercyon (киликс нарисовано Aison, 5 век до н.э.)

Cercyon[произношение? ] (Древнегреческий: Κερκύων, -ονος Kerkyon) был фигурой в Греческая мифология. Он был печально известным королем Элевсин, известный своей жестокостью по отношению к своей дочери Алопе и всем, кто отказывался с ним драться. Керсион также был описан как очень сильный человек.

Семья

По разным версиям, Керсион был сыном: (1) Посейдон и одна из дочерей Амфиктион, и соответственно сводный брат Триптолема[1] или (2) Branchus и нимфа (или же наяда ) Аргиопа[2] и, наконец, Гефест.[3][4] У него был один ребенок, Alope[5][6] но в Суда, Керсион называли отцом некоего Экфанта, предка эпического поэта Musaeus (Серцион-Экфантос-Евфем -Антифем-Мусей).[7]

Мифология

Жестокое обращение с дочерью

Прекрасная дочь Серсиона, Alope, имел роман с (или был изнасилован) Посейдон. От этого союза у нее родился ребенок, которого она отдала своей няне, чтобы она была выставлена ​​на показ, так как не знала его отца. Когда ребенка обнажили, подошла кобыла и дала ему молоко. Один пастух, следуя за кобылой, увидел ребенка и поднял его. Когда он отнес его домой, одетый в царские одежды, другой пастырь попросил отдать его ему. Первый дал его без одежды, и когда между ними разгорелась борьба, тот, кто забрал ребенка, потребовал знаков, что он родился свободно, но другой отказался дать его, они пришли к королю Керсиону и представили свои аргументы. Тот, кто забрал ребенка, снова потребовал одежды, и когда их принесли, Керсион знал, что они были сняты с одежды его дочери. Медсестра Алопы в страхе рассказала королю, что ребенок от Алопы, и он приказал заключить его дочь в тюрьму и похоронить заживо, а ребенка разоблачить.[4] Кобыла снова накормила его; И снова пастухи нашли ребенка, подняли его и вырастили. Чувствуя, что его охраняет воля богов, они дали ему имя Гиппотус (Бегемот ).[8] Затем Посейдон превратил тело Алопы в фонтан, названный по имени Алопе, недалеко от Элевсина.[6]

Смерть

Говорят, что Керсион жестоко обращался с незнакомцами, особенно в борьбе с ними против их воли. Он стоял на дорогах вокруг Элевсина и бросал вызов прохожим на схватку. Другие писатели называли Керсион грабителем, который действовал в окрестностях Элевсина.[9][10] Проигравший (всегда прохожий) был убит, хотя Керсион обещал свое королевство каждому, кто победит. В своих пятых трудах, путешествуя из Troezene, Тесей в конце концов избил и убил Серсиона, когда тот поднял его и повалил на землю.[2][3][11][12] Тесей победил благодаря своему мастерству, а не превосходству в грубой физической силе.[13] С этого Тесей начал заниматься борьбой.[14] На счету Бакхилиды, он намекает на это событие, говоря «Тесей закрыл школу борьбы Керсион».[15] Место, связанное с этой историей, известное как школа борьбы Керсион, находилось недалеко от Элевсина, по дороге в Мегара.[16]

По некоторым данным, Тесей изнасиловал дочерей Керсиона после захвата царства Элевсин.[17] Затем он отдал его Гиппоту, который пришел к нему и попросил царство его деда. Тесей охотно отдал его ему, когда он узнал, что он сын Посейдона, от которого он заявил свое собственное рождение.

Рекомендации

  1. ^ Павсаний. Описание Греции, 1.14.3
  2. ^ а б Псевдо-Аполлодор. Bibliotheca, Epitome 1.3
  3. ^ а б Hyginus. Fabulae, 38.
  4. ^ а б Гигин. Fabulae, 158, 238
  5. ^ Павсаний. Описание Греции, 1.5.2; Harpokration. Лексикон десяти ораторов, s.v. Alope
  6. ^ а б Гигин. Fabulae, 187 Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  7. ^ Суда. Энциклопедия, s.v. Мусайос (Musaeus)
  8. ^ Гарпократион. Лексикон десяти ораторов, s.v. Alope
  9. ^ Суда. Энциклопедия, s.v. Kerkyon, Cercyon
  10. ^ Исократ. Елена, 29 лет
  11. ^ Плутарх. Жизнь Тесея, 11.1; Диодор Сицилийский. Bibliotheca Historica, Книга 4.59.5
  12. ^ Суда. Энциклопедия, s.v. Тезея (фестиваль Тесея) и Мусай (Мусей); Люциан. Зевс Рантс, 21 год
  13. ^ Овидий. Метаморфозы, Книга 7.439
  14. ^ Павсаний. Описание Греции, 1.39.3
  15. ^ Бакхилиды. Дифирамбы, 4.20
  16. ^ Псевдо-Аполлодор. Bibliotheca, Epitome 1.3 цитирует Павсания. Описание Греции, 1.39.3; Схолиаст на Лукиане, l.c. говорит, что это было около Эльюфер, но, вероятно, ошибается; ибо, если бы это место находилось недалеко от Эльюферы, оно должно было находиться на дороге из Элевсина в Фивы, а это не та дорога, по которой Тесей выбрал бы свой путь с Коринфского перешейка в Афины.
  17. ^ Плутарх. Жизнь Тесея, 29,1