Чарльз Э. Беннисон - Charles E. Bennison

Эта статья о епископе Пенсильвании. О его отце, епископе Западного Мичигана, см. Чарльз Э. Беннисон-старший
Преосвященный

Чарльз Э. Беннисон
Епископ Пенсильвании
ЦерковьЕпископальная церковь
ЕпархияПенсильвания
Избранный19 октября 1996 г.
В офисе1998–2012
ПредшественникАллен Л. Бартлетт
ПреемникКлифтон Дэниел, временный епископ
Заказы
Рукоположение1969
Освящение27 февраля 1997 г.
кЭдмонд Л. Браунинг
Личная информация
Родившийся (1943-11-30) 30 ноября 1943 г. (76 лет)
Миннеаполис, Миннесота, Соединенные Штаты
НациональностьАмериканец
НоминалАнгликанский
РодителиЧарльз Э. Беннисон-старший и Марджори Элизабет Хаглун
СупругДжоан Кэтрин Рихард
Дети2
Предыдущий постCoadjutor Епископ Пенсильвании (1997-1998)

Чарльз Эллсуорт Беннисон мл. (родился 30 ноября 1943 г.) - американский епископ. Он был 15-м епископ из Епископальная епархия Пенсильвании.

Образование и семья

Беннисон родился в Миннеаполис, Миннесота 30 ноября 1943 г. и крестился в епископальной церкви Св. Луки в г. Гастингс, Миннесота, 24 декабря 1943 года. Его отец, Чарльз Э. Беннисон-старший, также был священником, который впоследствии стал Епископ Западного Мичигана.

Беннисон получил Б.А. степень с отличием из Университет Лоуренса в Эплтон, Висконсин, в 1965 г. В 1965–66 учился в Сибери-Западная теологическая семинария, а затем присутствовал Гарвардская школа богословия, где он получил B.D. степень в 1968 году и Th.M. степень в 1970 году. Он получил М.А. степень от Клермонт Высшая школа в 1977 г. и S.T.M. степень от Союз духовной семинарии в 1992 году. Он был удостоен награды D.Div. степень от Епископальная школа богословия в Кембридж, Массачусетс, в 1997 году.

Беннинсон женился на Джоан Кэтрин Рихард; у них есть две дочери, Сара и Кэтрин.

Министерская и академическая карьера

Рукоположен диакон в 1968 г. и священник в 1969 году Беннисон начал свое полновременное служение в 1971 году как ректор церкви Св. Марка в Нагорье, Калифорния, где он был основателем епископальной школы Св. Марка, Св. Марка Приют для бездомных, и новые собрания в Ранчо Кукамонга и Чино, Калифорния.

в Епископальная епархия Лос-Анджелеса, он возглавлял Программную группу по социальным отношениям и Постоянный комитет, был президентом Корпорации епархии, преподавал в Епископальной богословской школе в г. Клермонт Высшая школа, и был частым читателем общих экзаменов. Он служил членом Венчурного совета миссий Лос-Анджелесского еврейско-христианско-мусульманского триалога, Англиканско-римско-католическая комиссия, и многие другие тела. В 1987 году он был признан Советом церквей долины Помона за выдающееся руководство экуменическими делами. В том же году он был среди номинантов на замену Роберт Русак как епископ епархии, должность, которая в конечном итоге перешла к Фредерик Борщ.[1]

С 1988 по 1991 год он был настоятелем церкви Святого Луки в г. Атланта, Джорджия, где он существенно повысил управление пожертвований, расширили участие мирян в управлении приходом и инициировали процесс, ведущий к приобретению значительных владений недвижимостью.

Беннисон был членом Коллегии проповедников.[а] и научный сотрудник Масленда в Союзной духовной семинарии. В 1992 году он был избран на факультет Епископальной школы богословия, где занимал должность доцента кафедры богословия. Пастырское богословие и основал программу конгрегационалистских исследований.

Епископ Пенсильвании

Беннисон был избран Епископ Коадъютор епископальной епархии Пенсильвании на специальном съезде, состоявшемся 19 октября 1996 г. Соборная церковь Спаса в Филадельфия и был рукоположен в епископа 27 февраля 1997 года в евангелизационной церкви «Избавление» в Филадельфии. Назначен епархиальным архиереем 16 мая 1998 года.

Споры

Срок пребывания Беннисона на посту епископа Пенсильвании был отмечен спорами. В начале своего епископства Беннисон стал важной фигурой в продолжающемся напряжении между либеральными и консервативными фракциями в Епископальная церковь. Богословские разногласия с консервативными Англо-католический приходы привели к длительным судебным баталиям за контроль над церковной собственностью. В последние годы своего епископства Беннисон столкнулся с противодействием как либералов, так и консерваторов по поводу епархиальных финансов и покупки многомиллионного участка на набережной площадью 434 акра. Chesapeake залив в Мэриленд который был разработан как летний лагерь для молодежи «Вапити» и епархиальный конференц-центр.

Споры с традиционалистскими англо-католическими приходами

В 1994–1995 годах семь Англо-католический священники[2] в отличие от рукоположение женщин заключил соглашение с 14-м епископом Пенсильвании Алленом Бартлеттом, известное как «План Парсонса».[3] Согласно условиям этого плана, Дональд Парсонс, епископ в отставке Епископальная епархия Квинси, будет совершать епископские визиты в несколько традиционалистских приходов до следующего Общее соглашение. Это расположение было похоже на роль провинциальный епископский гость в Церковь Англии.

В 1997 году Генеральная конвенция приняла резолюцию, в которой говорилось, что «ни одному члену этой церкви не может быть отказано в месте в жизни и управлении этой церковью из-за их пола или их богословских взглядов на рукоположение женщин»,[4] после чего епископ Бартлетт решил не возобновлять план Парсонса. В том же году он вышел на пенсию. Несмотря на различия в церковное мастерство лидеры-традиционалисты в епархии поддержали избрание Чарльза Беннисона, полагая, что он продолжит выполнение положений Плана Парсонса.[5] Эти лидеры утверждают, что проголосовали за него после того, как он торжественно заверил их, что продолжит «план Парсонса». После его назначения епископом он объявил, что «передумал» и больше не будет рассматривать план Парсонса. Когда Беннисон решил не восстанавливать договоренность, в епархии возникло несколько кризисов, усугубляемых теологическими разногласиями между Беннисоном и несколькими консервативными приходами.

Богословские разногласия

Разногласия между священниками-традиционалистами и епископом Беннисоном были связаны с трудами Беннисона о гомосексуализм и Христология. Беннисон подписал "Заявление о Койнонии", письмо 1994 г., автором Джон Шелби Спонг, епископ в отставке Епископальная епархия Ньюарка. В заявлении было подтверждено рукоположение женщин в 1976 году и говорилось, что отношения геев и лесбиянок, «которые являются верными, моногамными, преданными, животворными и святыми, должны уважаться», и обещано «поддержка и защита» для геев и лесбиянок духовенства.[6] В 1997 году, еще будучи соадъютером, Беннисон опубликовал статью, в которой утверждал, что: «Поскольку узаконенная парадигма, закрепленная в нынешней брачной литургии церкви, является гетеросексистской, направленной против геев и лесбиянок, требуется изменение обряда, чтобы лишить легитимности эту парадигму. "[7] Он предложил 24 изменения таинства брака, некоторые из которых основаны на «вестготском обряде».[8] и написал,

«В своих отношениях и семьях лесбиянки и гомосексуальные пары фактически часто демонстрируют более завидную и идеальную модель церкви, чем гетеросексуальные пары ... Любой, кто видел Птичья клетка, Исполнение Майком Николсом классической гей-комедии "La Cage Aux Folles" с Робин Уильямс и Натан Лейн играет гей-пару ... знает, что это похоже на мини-церковь. На протяжении всей истории однополые и лесбийские пары устанавливали в своих преданных отношениях такие мини-церкви, и, если такова природа брака, то церковь должна открывать для однополых и лесбийских пар таинство брака ».[9]

Заявления Беннисона о спасение и доктрина Воскрешение были процитированы как источник противоречий.[10] В пасхальном послании 2003 года Беннисон также написал, что Иисус «признает свой грех. Он знает, что он прощен».[11] Многие христиане истолковали это замечание как отрицание безгрешность Иисуса.[12]

Спор с церковью Святого Иакова Меньшего, Филадельфия

В Церковь св. Иакова Меньшего в течение многих лет удерживал свои выплаты епархии в знак протеста против рукоположения женщин. Решение Беннисона не продлевать лицензию о. Уиллис, помощник священника Святого Иакова, еще больше обострил епархиальные отношения с приходом.[13]

В 1999 году ризница Святого Иакова Меньшего проголосовала за передачу собственности и активов прихода некоммерческой корпорации под названием «Фонд CSJL», чтобы отделиться от епархии и епископальной церкви.[14] В ответ на попытку Святого Иакова выйти из епархии епископ Беннисон объявил приход «бездействующим или вымершим» и инициировал судебный процесс с целью изъятия его собственности. В 2003 г. Филадельфия Каунти Суд общей юрисдикции постановил, что попытка слияния St. James the Less с Фондом CSJL была с превышением правомочий и недействительны, что ризница «не имела права продолжать выполнять свои обязанности» и что епархия могла назначить или избрать новую ризницу.[15] Сент-Джеймс проиграл две последующие апелляции, сначала Суд Содружества а затем в Верховный суд Пенсильвании.[16] Согласно решению Верховного суда, епархия взяла под свой контроль собственность Сент-Джеймс, и прихожане ушли, чтобы сформировать независимую церковь.[17]

Спор с церковью Доброго Пастыря, Розмонт

Пт. Дэвид Мойер, Ректор (1989–2011) церкви Доброго Пастыря в г. Роузмонт, Пенсильвания, якобы отказался позволить Беннисону совершать канонически требуемые епископские посещения Доброго Пастыря, заявив, что епископ «слишком либерален и ему нельзя доверять с кафедры».[18] Однако это обвинение было оспорено Мойером и Рижиной церкви Доброго Пастыря, которые настаивали на том, что они только сообщили епископу Беннисону, что визит не принесет пользы. Беннисон был специально приглашен посетить ризницу и изучить книги и записи прихода, что соответствовало бы его каноническим обязанностям. Мойер публично критиковал публичные заявления Беннисона относительно правдивости Библии и сексуальных учений, осуждая учение Беннисона как «отступническое и еретическое».[19]

В марте 2002 года Беннисон одобрил решение Постоянного комитета епархии Пенсильвании запретить Мойеру исполнять свои священнические функции в течение шести месяцев по канонам церкви.[20] В апреле 2002 года Мойер обратился за помощью к епископам Англиканской общины, когда они собрались на заранее организованные встречи в Лондоне.[21] Офис Архиепископ Кентерберийский, Джордж Кэри "указал, что если бы Дэвид Мойер был в положении, требующем разрешения, он без колебаний дал бы ему разрешение служить в епархии Кентербери"; Однако поскольку Кэри должен был уйти в отставку в октябре того же года, вопрос должен был быть решен его преемником, Роуэн Уильямс.[18]

Мойер не отрекся, но настаивал на том, что он не покинул епископальную церковь, как обвинял Беннисон, в течение шестимесячного периода запрета по завершении канонического запрета. Беннисон сверг Мойера 4 сентября 2002 года. Беннисон низложил его, используя канон, предназначенный для исключения из официального списка священников священника, покинувшего церковь, вместо использования канона для наказания своенравного священника, который предусматривает церковный суд, в котором священник может оспорить обвинения против него. Беннисон объяснил: «Я сверг его, потому что он более десяти лет демонстрировал серию канонических неудач, одну за другой. Под его руководством его приход становился все более отчужденным от его епархии».[18]

5 сентября 2002 г. Мойер был принят Роберт Дункан, Епископ Питтсбургский, как священник с хорошей репутацией, хотя неясно, был ли такой прием допустимым в соответствии с каноническим правом Епископальной церкви.[19] Впоследствии Мойер занимал пост декана консервативной группы. Вперед с верой Северная Америка в 2004 г.,[22] и был рукоположен в епископа в Традиционное англиканское причастие 16 февраля 2005 г.,[23] хотя он продолжал исполнять обязанности настоятеля церкви Доброго Пастыря до августа 2011 года.[24] 24 октября 2008 года суд округа Монтгомери, штат Пенсильвания, постановил, что по делу Мойер против Беннисона и др., Со стороны Беннисона не было мошенничества, обвинение в котором было направлено в дело.[25]

Епархиальный финансовый спор

Во время епископства Беннисона в Пенсильванской епархии возникли серьезные разногласия по поводу управления церковными финансами. К Беннисону стали призывать уйти в отставку, но он сопротивлялся. Финансовый кризис достиг апогея в 2006 году, когда Постоянный комитет епархии дважды проголосовал за отставку Беннисона, заявив о незаконном присвоении примерно 11,6 миллиона долларов из трастовых фондов епархии.[26] Это последовало за неоднократным отказом комитета принять повторное назначение епархиального канцлера Уильяма Буллита, который консультировал Беннисона по финансовым вопросам, а также за провалом бюджета на 2006 год на епархиальном съезде. Основным предметом разногласий было запланированное использование неограниченных чистых активов на сумму 1,2 миллиона долларов. Тем временем епархиальный совет принял резолюцию в поддержку Беннисона, и епископ Клейтон Мэтьюз из церковного Управления пастырского развития был призван выступить посредником.[26][27][28]

6 ноября 2006 г. Постоянный комитет подал жалобу на Беннисона церковным властям, обвинив его в том, что он узурпировал ее «канонические прерогативы и власть», тратя деньги и переводя средства без согласия комитета.[29] Беннисон ответил, что жалоба не имеет оснований, сказав: «Я никогда не тратил деньги в епархии без одобрения различных органов управления».[30] Канцлер председательствующего епископа Кэтрин Джеффертс Шори направил жалобу в комитет по рассмотрению жалоб в марте 2007 г.[31]

Рассмотрение дела о сексуальном проступке 1970-х годов

Во время епархиального финансового спора в 2006 году обвинения, впервые выдвинутые в 1979 году, были снова выдвинуты, что Беннисон, когда он служил настоятелем прихода в Калифорнии в 1970-х годах, не смог должным образом отреагировать на обвинения в том, что его брат Джон занимался сексом. проступок во время службы в церкви Св. Марка в Нагорье, Калифорния. В то время Джон учился в аспирантуре по богословию, и Чарльз нанял его служить на полставки молодежным лидером церкви Святого Марка.[32] Несмотря на то, что Джон был женат, якобы имел сексуальные отношения с несколькими людьми, в том числе с одним, которому предположительно было 14 лет. По словам одного газетного репортера, Джон якобы имел половые сношения с подростком в течение четырехлетнего периода, как во время, так и вне его. помещения церкви Святого Марка.[33] Однако в последующих показаниях для суда над епископом Беннисоном бывший подросток признал, что ее сексуальное насилие в возрасте 14 лет заключалось в растирании спины во время собрания молодежной группы, когда она «чувствовала себя забавно».[нужна цитата ]

В 1975 году Джон покинул Сан-Марко. В 1977 году Джон признал свои неудачи, добровольно оставил священство и был свергнут епископом Лос-Анджелеса. Роберт Русак. В 1979 году, выполнив все канонические требования, Иоанн был восстановлен в священстве тем же епископом, который, согласно последующим свидетельским показаниям на суде, был полностью осведомлен о предыдущих обвинениях в неправомерном поведении.[нужна цитата ] В 1992 году снова были выдвинуты обвинения 1970-х годов. После официального церковного расследования приход, где Иоанн тогда служил настоятелем, ответил единогласным вотумом доверия своему священнику.[нужна цитата ] Наконец, в 2006 г. Сеть выживших жертв насилия со стороны священников (SNAP) инициировал кампанию, призывающую к отставке Джона. 12 июня 2006 г. епископ Калифорнийский Уильям Свинг объявил об уходе из прихода и смещении с пастырского служения.[34]

Между тем, хотя эти два предшествующих публичных судебных решения по одному и тому же делу, сначала в 1979 году, а затем в 1992 году, критики епископа Беннисона заявили, что он скрыл предполагаемое жестокое обращение с несовершеннолетним от церковных властей и полиции.[35] Чарльз Беннисон сначала сказал, что узнал об обвинениях от родителей девушки и сразу уволил своего брата. Он признал, что не сообщал об этом в гражданские или церковные власти в то время, говоря: «Я не думал, что это моя прерогатива делать это самостоятельно» (потому что родители девочки не решили сообщить об этом в полицию) .[36] Мать девочки, Джун Алексис, оспорила эту версию.[37] на основании письма Беннисона 1978 года, которое, по ее словам, указывает на то, что он знал, что их дочь подвергается насилию со стороны своего брата, но не сказал им. Бывшая жена Джона, Маргарет Томпсон, представила еще одно письмо 1979 года, в котором Чарльз Беннисон просил ее не посещать приход из-за возможности «публичного скандала здесь, который, как я полагаю, может стоить мне моей работы».[38][39] Жертва Джона заявила, что «она и Джон были дважды прерваны во время секса из-за прибытия Чарльза Беннисона в квартиру его брата» (хотя неясно, утверждает ли она, что епископ Беннисон видел их в компрометирующей ситуации).[38]

На ежегодном епархиальном съезде 11 ноября 2006 года Беннисон сказал:

"Чтение заявлений с заседаний прошлых выходных напомнило мне, что, вероятно, именно старший надзиратель, а не мать девушки, в 1975 году сообщила о жестоком обращении с Джоном, после чего я немедленно сказал ему покинуть приход, и что для сохранения конфиденциальности и Джону, и девушке, я не сказал родителям, которые, тем не менее, противостояли мне, когда они узнали четыре года спустя. До тех пор, пока я не прочитал заявления, я никогда не знал, что деструктивное поведение Джона не прекратилось, а, скорее, усилилось в приходе. к которому он пошел после ухода из моего прихода. То, что я мог бы предотвратить это, если бы я знал, что действую иначе, для меня чрезвычайно огорчает. Мои усилия сохранить конфиденциальность и предотвратить скандал были очень ошибочными ».[40]

Он признал «неспособность в 1970-х действовать более решительно по отношению к моему брату, его жертвам и церкви», но также заверил людей, что с тех пор церковь установила процедуры отчетности и дисциплинарные меры, так что «То, что произошло 30 лет назад, должно не случится сегодня ".[40]

Вне конференции протестующие возобновили призывы к отставке Беннисона. Внутри ходатайство о привлечении его к ответственности практически провалилось.[41] Вместо этого почти единогласно было одобрено исследование воздействия сексуального насилия со стороны духовенства. В отличие от предыдущего года, съезд смог утвердить программный бюджет в размере 3,45 миллиона долларов.[42][43]

Представление обвинений и запрет со стороны рукоположенного служения

28 октября 2007 года судебный комитет Епископальной церкви выдвинул обвинение против Беннисона. Два обвинения, содержащиеся в презентации, заключались в «одновременном отказе от ответа», когда он узнал о сексуальных домогательствах своего брата, и в «последующем сокрытии соответствующей информации».[44] Через три дня, Кэтрин Джеффертс Шори, то Председательствующий епископ епископальной церкви запретил Беннисону «участвовать в назначенном служении до решения Суда по делу епископа».[45] Суд Епископальной церкви по делу епископа - это орган из девяти членов, состоящий как из духовенства, так и из мирян.

Осуждение церковным судом и низложение

25 июня 2008 года Суд по делу епископа единогласно признал Беннисона виновным по первому пункту обвинения (что он сознательно ничего не делал, пока его брат Джон, также священнослужитель, вступал в сексуальные отношения с несовершеннолетним), и шесть членов проголосовали осудить его по второму пункту обвинения (в том, что он скрыл сексуальные проступки своего брата).[46] И Преосвященная Кэтрин Джеффертс Шори, председательствующий епископ Епископальной церкви, и постоянный комитет епархии потребовали его бессрочного отстранения от священных санов и запрета ему выполнять какие-либо служебные функции в Епископальной церкви.

3 октября 2008 г. суд по делам епископа вынес приговор, формально лишив Беннисона из священных санов. В частности, в нем говорилось, что «Суд считает, что даже сегодня [Беннисон] не продемонстрировал, что он понимает природу, значение и последствия своего поведения, и не принял на себя ответственность и раскаялся в своем поведении и существенных негативных последствиях этого поведения».

Последующие ходатайства, успешная апелляция и восстановление в должности

Позже Беннисон подал ходатайство о смягчении его приговора, но в феврале 2009 года суд оставил в силе свое решение о смещении Беннисона.[47] Впоследствии Беннисон обжаловал свой приговор в Апелляционном суде по делу епископа, отдельном суде, состоящем из девяти епископов.[48][49]

Между тем, 17 апреля 2009 года адвокат Беннисона подал ходатайство в суд по делу епископа с просьбой о новом судебном разбирательстве, сославшись на недавно обнаруженные оправдательное доказательство. По словам адвоката Беннисона, было обнаружено более 200 писем, написанных тогдашней девушкой-подростком Джону, которые противоречили показаниям свидетелей на суде. Адвокат Беннисона утверждал, что письма показали, что девочка-подросток активно пыталась скрыть свои отношения с Джоном, в результате чего Чарльз Беннисон не знал о ситуации и, следовательно, не мог принять соответствующие меры.[50] 24 сентября 2009 г. суд по делу епископа отклонил ходатайство о новом судебном разбирательстве.[51]

После отказа в новом судебном разбирательстве Беннисон продолжил свою апелляцию в Апелляционном суде по делу епископа, который слушал его дело в Уилмингтоне, штат Делавэр, 4 мая 2010 года. Основанием для апелляции послужило положение о сроке давности. это действовало до того, как против епископа Беннисона было предъявлено обвинение в представлении. Хотя адвокат епископа Беннисона неоднократно поднимал вопрос об исковой давности, суд первой инстанции отказался выносить решение по этому вопросу по необъяснимым причинам.

4 августа 2010 года Апелляционный суд отменил решение суда первой инстанции, и вскоре после этого Беннисон вернулся в качестве епископа Пенсильвании.[52] Однако 21 сентября 2010 года Дом епископов принял резкую, но не имеющую обязательной силы резолюцию, призывающую Беннисона уйти в отставку.[53]

9 октября 2012 года Беннисон объявил о своем уходе с поста епископа Пенсильвании 31 декабря 2012 года.[54] 12 января 2013 г. Клифтон Даниэль был избран временным епископом на срок два года или до избрания нового епархиального епископа;[55] Даниэль Г. П. Гутьеррес был избран на должность в июле 2016 года.

Публикации

  • Беннисон, Чарльз Э. Хвала общинам: лидерство в поместной церкви сегодня. 1998.

Примечания

  1. ^ Это программа Фонд протестантского епископального собора.

Рекомендации

  1. ^ «Ректор Нагорья входит в список кандидатов в епископальные епископы». Лос-Анджелес Таймс, 12 декабря 1987 г., с. 7.
  2. ^ Пт. Вернон Остин, Сент-Джонс, Норристаун; Пт. Роберт Хаскелл, Redemption, Саутгемптон; Пт. Гарри Краусс, Всех Святых, Виннвуд; Пт. Филип Лайман, Сент-Джон, Хантингдон-Вэлли; Пт. Дэвид Мойер, Good Shepherd, Rosemont; Пт. Дэвид Оусли, Сент-Джеймс Меньший, Филадельфия; Пт. Ларри Снайдер, Сент-Люк, Ньютаун. Эти приходы иногда называют «семью сестрами». Позже к ним присоединился о. Уоррен Шоу, Сент-Пол, Честер. Эти восемь приходов были связаны с Епископальный Синод Америки, предшественник Вперед с верой Северная Америка.
  3. ^ Добродетель, Дэвид. «Пересмотренный план Парсонса». Добродетель Онлайн, 1 ноября 2006 г.
  4. ^ Номер резолюции 1997-A053. Акты Конвенции, 1976-2003 гг. Архив Епископальной церкви.
  5. ^ Добродетель, Дэвид. "Нарушенные обещания. В архиве 28 сентября 2007 г. Wayback Machine " Виртуозность, 11 марта 2002 г.
  6. ^ Спонг, Джон Шелби. «Заявление в Койнонии». В архиве 28 сентября 2007 г. Wayback Machine 25 августа 1994 г.
  7. ^ Беннисон, Чарльз Э. «Снова переосмысливая брак» Англиканский богословский обзор, Осень 1997 г.
  8. ^ Беннисон, Чарльз Э. «Снова переосмысливая брак» Англиканский богословский обзор, Осень 1997 г.
  9. ^ Беннисон, Чарльз Э. «Снова переосмысливая брак» Англиканский богословский обзор, Осень 1997 г.
  10. ^ Епископальная епархия Питтсбурга. "Свергнутый священник Филадельфии отслужил мессу в Троицком соборе Питтсбурга." Служба новостей англиканского причастия, 10 сентября 2002 г.
  11. ^ Беннисон, Чарльз Э. «Вызов Пасхи» Епископальная церковь Пенсильвании, Vol. 14, No. 4, апрель 2003 г.
  12. ^ Олсен, Тед. "Грехи Иисуса?" Христианство сегодня, 1 июня 2003 г.
  13. ^ In re: Церковь Святого Иакова Меньшего. 953 Н.П. 2001. Суд по общим искам округа Филадельфия, Отделение сиротских судов. 10 марта 2003 г. с. 14.
  14. ^ In re: Церковь Святого Иакова Меньшего. 953 Н.П. 2001. Суд по общим искам округа Филадельфия, Отделение сиротских судов. 10 марта 2003 г. С. 13–16.
  15. ^ In re: Церковь Святого Иакова Меньшего. 953 Н.П. 2001. Суд по общим искам округа Филадельфия, Отделение сиротских судов. 10 марта 2003 г. с. 43.
  16. ^ Обращение церкви Святого Иакова Меньшего В архиве 23 августа 2011 г. Wayback Machine. 47 E.D. Апелляционная ведомость 2004 г. Верховный суд Пенсильвании, Восточный округ. 29 декабря 2005 г.
  17. ^ "Церковь Ист-Фолс вынуждена покинуть собственность. В архиве 27 сентября 2007 г. Wayback Machine " Fallser, Февраль 2006 г.
  18. ^ а б c Донован, Гилл. «Лидер англиканской церкви предлагает работу свергнутому священнику США». Национальный католический репортер, 20 сентября 2002 г., т. 38, вып. 40, стр. 17.
  19. ^ а б Нанли, Янв. "Свергнутый священник Филадельфии присоединится к Питтсбургской епархии В архиве 3 ноября 2007 г. Wayback Machine ". Епископальная служба новостей, 5 сентября 2002 г.
  20. ^ Беннисон, Чарльз Э. Письмо Дэвиду Л. Мойеру В архиве 27 сентября 2007 г. Wayback Machine. 1 марта 2002 г.
  21. ^ «Отстраненный священник попросит помощи у англикан». Лос-Анджелес Таймс, 6 апреля 2002 г.
  22. ^ «Сеть англиканских общин объявляет об отставке отца Мойера с поста декана». www.forwardinfaith.com, 21 декабря 2004 г.Проверено 2 апреля 2013 года. [1]
  23. ^ Ремсен, Джим (17 февраля 2005 г.). «Мятежный клирик, возведенный в епископа Дэвида Мойера, который порвал с епископальной церковью, был посвящен англиканской диссидентской группой». The Philadelphia Inquirer. Получено 13 марта, 2013.
  24. ^ Хейли, А. (30 августа 2011 г.). «Судья приказал отстранить настоятеля Доброго пастыря, две ризницы». Получено 13 марта, 2013.
  25. ^ Шйонберг, Мэри Фрэнсис (27 октября 2008 г.). «Пенсильвания: епископ Беннисон выиграл дело о мошенничестве». Епископальная служба новостей. Получено 11 июня, 2013.
  26. ^ а б Епархиальный сборник. "Епархия вступит в посредничество в споре с епископом В архиве 16 ноября 2007 г. Wayback Machine ". Епископальная служба новостей, 9 февраля 2006 г.
  27. ^ Епархиальный сборник. "Время разделения требует молитвенной проницательности, говорит епископ. В архиве 16 ноября 2007 г. Wayback Machine ". Епископальная служба новостей, 2 марта 2006 г.
  28. ^ Епархиальный сборник. "Постоянный комитет снова требует отъезда епископа В архиве 16 ноября 2007 г. Wayback Machine ". Епископальная служба новостей, 4 мая 2006 г.
  29. ^ Подтвержденная жалоба в Re: The Right Reverend Charles E. Bennison, Jr. В архиве 29 сентября 2007 г. Wayback Machine Постоянный комитет епископальной епархии Пенсильвании.
  30. ^ Шёнберг, Мэри Фрэнсис. "Постоянный комитет подает жалобу на Беннисона В архиве 5 ноября 2007 г. Wayback Machine ". Епископальная служба новостей, 10 ноября 2006 г.
  31. ^ Шйонберг, Мэри Фрэнсис. "Комитет по рассмотрению Раздела IV рассмотрит жалобу на Беннисона В архиве 20 ноября 2007 г. Wayback Machine ". Епископальная служба новостей, 29 марта 2007 г.
  32. ^ О'Рейли, Дэвид. «Мать оскорбленного подростка присоединяется к другим критикам Area Bishop». Philadelphia Inquirer, 5 ноября 2006 г.
  33. ^ Нойес, Дэн. "Священника удалили из церкви после секс-скандала В архиве 5 марта 2007 г. Wayback Machine ». КГО-ТВ / ДТ, 9 июня 2006 г.
  34. ^ Епископальная епархия Лос-Анджелеса: пресс-релиз, цитируется на http://iteamblog.abc7news.com/2006/06/official_word_f.html
  35. ^ Например, преподобный Грег Брюэр (настоятель, добрый самаритянин, Паоли) и ризница его прихода обратились к Беннисону с просьбой отменить его епископское посещение в ноябре 2006 года в частичном ответе на то, что Брюэр назвал «недавними откровениями, которые епископ Беннисон не только скрывал, но и искажал. правда о сексуальном насилии его брата по отношению к прихожанам и роли епископа в сокрытии этих фактов ». ср. Брюэр, Грег. «Письмо собранию по поводу визита епископа Беннисона». В архиве 28 сентября 2007 г. Wayback Machine 11 ноября 2006 г.
  36. ^ О'Рейли, Дэвид. «Епископальный епископ не сообщил о злоупотреблениях». Philadelphia Inquirer, 1 ноября 2006 г.
  37. ^ Ассошиэйтед Пресс. «Епископ отправляет электронное письмо с извинениями за рассмотрение дела брата». International Herald Tribune, 1 ноября 2006 г.
  38. ^ а б О'Рейли, Дэвид. «Епископальный епископ Чарльз Э. Беннисон-младший находится под огнем критики за проступки своего брата». Philadelphia Inquirer, 29 октября 2006 г.
  39. ^ Беннисон, Чарльз Э. Письмо Мэгги Томпсон В архиве 28 сентября 2007 г. Wayback Machine 16 апреля 1979 г.
  40. ^ а б Беннисон, Чарльз Э., младший "Церковь для других В архиве 27 сентября 2007 г., г. Archive.today Выступление на 223-м заседании съезда Пенсильванской епархии, 11 ноября 2006 г.
  41. ^ По крайней мере четыре священнослужителя призвали к отставке Беннисона во время епархиального съезда: преподобная Джудит Бек (ректор, Сент-Питерс, Филадельфия), преподобная Памела Несбитт (диакон, Сент-Эндрюс, Ярдли), преподобный Марек Забриски (ректор, св. Томас, Уайтмарш) и преподобный Санни Халлахан (ректор, Сент-Джеймс, Колледжвилл). ср. О'Рейли, Дэвид. «Епископский епископ слышит призыв к его отставке: делегаты были возмущены расходами Чарльза Беннисона-младшего и сокрытием сексуального насилия его брата». Philadelphia Inquirer, 12 ноября 2006 г.
  42. ^ О'Рейли, Дэвид. «Епископский епископ слышит призыв к его отставке: делегаты были возмущены расходами Чарльза Беннисона-младшего и сокрытием сексуального насилия его брата». Philadelphia Inquirer, 12 ноября 2006 г.
  43. ^ ЛеБлан, Дуглас и Стив Уоринг. «Епископ Беннисон пережил призыв к отставке». Фонд Живая Церковь, 15 ноября 2006 г.
  44. ^ Перед судом по делу епископа: по делу о представлении против достопочтенного Чарльза Беннисона-младшего. В архиве 16 июня 2009 г. Wayback Machine
  45. ^ Шёнберг, Мэри Фрэнсис. «Епископ Пенсильвании воспрепятствовал рукоположенному служению». В архиве 3 ноября 2007 г. Wayback Machine Епископальная служба новостей, 31 октября 2007 г.
  46. ^ Шёнберг, Мэри Фрэнсис. «Беннисон признан виновным в поведении, неподобающем священнослужителю: суд над епископом выносит решение по двум пунктам». Епископальная жизнь в Интернете. (www.episcopal-life.org) 26 июня 2008 г. По состоянию на 19 мая 2009 г. В архиве 21 ноября 2008 г. Wayback Machine
  47. ^ «Епископальная церковь поддерживает изгнание Беннисона». Ловильо, Джоанна. Ассошиэйтед Пресс. 4 февраля 2009 г. Проверено 19 мая 2009 г.
  48. ^ Шёнберг, Мэри Фрэнсис. «ПЕНСИЛЬВАНИЯ: Епископ Беннисон требует нового судебного разбирательства или снятия обвинений». Епископальная жизнь в Интернете. (www.episcopal-life.org) 28 апреля 2009 г. По состоянию на 19 мая 2009 г.[постоянная мертвая ссылка ]
  49. ^ «Отстраненный епископский епископ получит последний шанс в мае». О'Рейли, Дэвид. Philadelphia Inquirer. 19 марта 2010 г.
  50. ^ Ассошиэйтед Пресс. «Ссылаясь на письма, лишенный сана епископ просит нового суда». Philadelphia Inquirer. 28 апреля 2009 г. Проверено 17 мая 2009 г.
  51. ^ «Церковный суд первой инстанции отклоняет ходатайство епископа об отклонении обвинений или проведении нового судебного разбирательства» Епископальная жизнь (25 сентября 2009 г.) В архиве 3 февраля 2010 г. Wayback Machine
  52. ^ Беннисон против протестантской епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки[постоянная мертвая ссылка ] (Апелляционный суд по делу епископа), 28 июля 2010 г.
  53. ^ "Резолюция Беннисона (Управление по связям с общественностью епископальной церкви)" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 16 октября 2010 г.. Получено 29 сентября, 2010.
  54. ^ Епископальная цифровая сеть
  55. ^ Епископальная цифровая сеть
Епископальная церковь (США) титулы
Предшествует
Аллен Л. Бартлетт		 15-е Епископ Пенсильвании
1998–2012		Преемник
Клифтон Дэниел

внешняя ссылка