Дакий (епископ Милана) - Dacius (bishop of Milan)

Дакий
Архиепископ Милана
Святой Дакий как экзорцист
Церковь	католическая церковь Православная Церковь
Назначен	c. 530 г. н.э.
Срок закончился	5 февраля 552
Предшественник	Магнус
Преемник	Vitale
Личная информация
Умер	5 февраля 552 Халкидон
Святость
Фестиваль	14 января
Почитается в	католическая церковь, Православная Церковь

Дакий или Датиус (Итальянский: Дацио) был Епископ Милана с. 530–552. Он почитается как святой в католическая церковь.^[1]

Активный церковный политик, он был союзником Папа Вигилий в борьбе последнего против Юстиниан, участвующих в Полемика из трех глав. Его помнят как защитника Католик православие против ереси своего дня.^[2]

Готическая война

Прежде чем стать епископом, Дакий был монахом. Он был избран епископом Милана около 530 года или около того, и вскоре ему пришлось столкнуться с худшим периодом в истории Милана, который начался с ужасного голода 535-6 годов. Во время голода Дакий добыл зерно из преторианский префект для Италии, Кассиодор, для бесплатного распространения среди бедных.^[3]

Одновременно с голодом начался Готическая война (535–554) между Остготы и Византийская империя. Дакий примкнул к византийцам и в конце 537 г. (или в начале 538 г.) пошел к Рим вместе с некоторыми представителями народа Милана попросить византийского генерала Велизарий послать отряд из 1000 человек под командованием Мундиласа, чтобы освободить город от остготов. Первоначально операция прошла успешно, но вскоре готы во главе с генералом Урайас, в союзе с Бургунды и осадили город, поскольку они считали поддержку, оказанную Миланом византийцам, предательством. Город сдался в марте 539 года, и в отместку Урайас стер с лица земли Милан, истребил 30 000 граждан мужского пола и продал женщин в рабство.^[4] Дакий пережил эту катастрофу, потому что был в Риме: он больше никогда не возвращался в Милан.

Противоречие из трех глав

В 544-545 гг. Дакий был в Константинополь где он стал свидетелем провозглашения Императором Юстиниан I эдикта, в котором «Три главы» (т.е. некоторые сочинения Теодор Мопсуестийский, Теодорет Кира и Ибас Эдесский ) мы предан анафеме. Юстиниан пытался примирить основную часть церкви с Нехалкидонский Христиане, но большинство епископов увидели в этой анафеме возможное отрицание Халкидонский символ веры. В то время как сопротивление восточных епископов исчезло за короткое время, епископы, говорящие на латыни, такие как Дакий, остались стойкими.^[1]

Требуется Юстиниан Папа Вигилий противников указа приехать в Константинополь, чтобы подписать анафему. Вигилию пришлось покинуть Рим в ноябре 545 г., но он попытался прервать свое путешествие, оставшись надолго в Сицилия, где к нему ненадолго присоединился Дакий. Однако 25 января 547 г. Папа прибыл в Константинополь, где был вынужден остаться императором до утверждения указа.

В 550 году Дакий присоединился к Вергилию в Константинополе и призвал Папу Римского не приходить к соглашению с императором. В августе 551 года он и папа были вынуждены принять святилище в базилике Святого Петра в Константинополе, где Папа был избит. 23 декабря Дакий и Папа снова сбежали и укрылись в церкви Св. Святая Евфимия в Халкидон, из которого Папа Вергилий издал энциклику с описанием лечения, которое он получил. Дакий умер, вероятно, в Халкидоне 5 февраля 552 года.^[3]

Наследие

Стена с урной святого Дакия

Тело Дакия было позже переведено от Халкидона до Милан и похоронен в церкви Сан-Витторе-аль-Корпо (Святой Виктор Маурус ), где его до сих пор почитают. Поздняя традиция, не имеющая исторической основы, связывает Дакия с миланской семьей Альати.

В главе 4 (книге 3) его Диалоги, Григорий Великий описывает Дакия как экзорцист:^[5]

Во времена того же императора Датий, епископ Милана, по религиозным вопросам отправился в Константинополь. И, придя в Коринф, он искал большой дом, чтобы принять себя и его компанию, и почти не мог найти его: наконец он увидел вдали большой прекрасный дом, который приказал предоставить ему, и когда жители того Место сказало ему, что в течение многих лет его преследовал дьявол, и поэтому он стоял пустым: «Тем скорее, - сказал достопочтенный человек, - мы должны переночевать в нем, если злой дух овладел им и захочет. не позволяйте людям жить в нем ". После чего он приказал приготовить его: что было сделано, он без всякого страха пошел на битву со старым врагом. Глубокой ночью, когда человек Божий спал, дьявол с огромным шумом и громким воплем начал подражать рыку львов, блею овец, крику ослов, шипению змей и т. Д. хрюканье свиней и визг крыс. Датий, внезапно проснувшийся от шума стольких зверей, поднялся и в великом гневе громко заговорил со старым змеем и сказал: «Тебе хорошо служили, несчастное создание; ты тот, кто сказал: я положу свою сиди на севере, и я буду подобен высшему; и теперь из-за твоей гордости смотри, как ты стал подобен свиньям и крысам; и ты, недостойно нуждающийся в недостойной нужде, уподобился Богу, вот, как ты теперь поживаешь, согласно пустыни твои, подражай зверям ". При этих словах злой змей испугался, как я могу его выразить, за то, что он был так позорно и низко унижен, ибо я могу сказать, что ему было стыдно, что никогда после этого не беспокоил этот дом такими ужасными и чудовищными формами. как прежде: во веки веков после того времени христиане жили там же; ибо как только один человек, который был истинным и верным христианином, овладел им, лживый и неверный дух тотчас же оставил его. Но теперь я перестану говорить о том, что было сделано в прежние времена, и перейду к чудесам, которые произошли в наши дни.

Дакию ошибочно приписывали легендарную историю первых епископов Милана до Maternus, известный как Датьяна Historia Ecclesiae Mediolanensis. Этот текст сегодня приписывают Ландольф Миланский, историк XI века.^[3]

Примечания