Деканская живопись - Deccan painting

Султан Ибрагим Адил Шах II, миниатюра, Биджапур, c. 1590. Коллекция Дэвида. Трехчетвертный вид, который дает сильное и живое впечатление о сидящем, несмотря на отсутствие как точности Моголов, так и очень последовательного моделирования поверхностей.[1]

Деккани живопись это форма Индийская миниатюрная живопись произведено в Декан регион Центральная Индия, в различных мусульманских столицах Деканские султанаты возникший в результате распада Султанат Бахмани к 1520 году. Биджапур, Голконда, Ахмаднагар, Бидар, и Берар. Основной период был между концом 16 века и серединой 17 века, с некоторым возрождением в середине 18 века, к тому времени сосредоточившимся на Хайдарабад.[2][3]

Высокое качество ранних миниатюр предполагает, что уже существовала местная традиция, по крайней мере частично, росписи, которой обучались художники. По сравнению с ранним Могольская живопись одновременно развиваясь на север,[4] Живопись Декана превосходит «яркость цвета, изысканность и артистизм композиции и общую атмосферу декадентской роскоши».[5] Живопись Деккани меньше интересовалась реализмом, чем Великие Моголы, вместо этого она преследовала «более внутреннее путешествие с мистическим и фантастическим подтекстом».[6]

Другие различия включают в себя рисование лиц, не очень искусно смоделированных, в трехчетвертном виде, а не в основном в профиль в стиле Великих Моголов, и «высоких женщин с маленькой головой» в сари. Есть много королевских портретов, и, хотя им не хватает точных сходств с их эквивалентами Моголов, они часто дают яркое впечатление о своих довольно громоздких предметах. Здания изображаются как «полностью плоские панели, похожие на экран».[7] Картины относительно редки, и лишь немногие из них подписаны или датированы или вообще подписаны; очень мало имен известно по сравнению с обычно хорошо задокументированными имперскими мастерскими Моголов.[8]

Мусульманские правители Декана, многие из них Шииты, имели свои связи с Персидский мир, вместо того, чтобы полагаться на императорский суд Великих Моголов.[9] Таким же образом контакты через крупную текстильную торговлю и близлежащие Гоа, привело к некоторым идентифицируемым заимствованиям из европейских образов, которые, возможно, также имели более общее стилистическое влияние. Также, похоже, были индуистские художники, которые двинулись на север, в Декан после того, как султаны объединились, чтобы сильно победить Виджаянагарская империя в 1565 году и разграбить столицу, Хампи.[10]

Ранний период, до 1600 г.

Молодой Ибрагим Адил Шах II отхаркивание, c. 1590, Санкт-Петербург.[11]

Некоторые из самых ранних сохранившихся картин - это двенадцать иллюстраций рукописи. Тариф-и-Хуссейн Шахи, эпическая поэма о жизни султана Хуссейн Низам Шах I Ахмаднагара, лидера Альянса Декана, который победил Империю Виджаянагара. Рукопись была заказана его вдовой, когда она исполняла обязанности регента c. 1565–69, и сейчас Бхарат Итихас Саншодхак Мандал, Пуна.[12] Шесть картин, наиболее необычных для Индии, изображают королеву на видном месте рядом с ее мужем, а еще одна традиционная сцена с женским центром. Большинство портретов королевы были выцарапаны или перекрашены после того, как ее сын Муртаза Низам Шах I восстал и заключил ее в тюрьму в 1569 году.[13]

В рукописи Биджапура 400–800 иллюстраций. Нуджум-уль-Улум (Звезды науки), астрономическая и астрологическая энциклопедия 1570–1571 годов, в Библиотека Честера Битти, Дублин.[14]

Картины Рагамала, наборы, иллюстрирующие (вызывая их настроение) различные рага музыкальные формы, по-видимому, были нововведением Декана. Существует большая рассредоточенная группа картин Рагамалы конца шестнадцатого века, которая, вероятно, изначально составляла несколько наборов, о которых много говорили. Они похожи по стилю, но сделаны разными мастерами и обладают значительным диапазоном качества, с лучшими «среди самых красивых индийских картин любого периода». Вероятно, они были сделаны для индуистских покровителей и, возможно, были произведены в провинциальном центре, далеко от столиц. На северном Декане было несколько индуистских раджей, феодаты султанов.[15]

Примерно к 1590 году стили при дворе Ахмаднагара и Биджапура достигли блестящей зрелости,[16] «Декадентская причуда» Дама с птичкой Майна[17] и молодые Ибрагим Адил Шах II ястреб[18] оба проиллюстрированные здесь, являются известными примерами самобытности Деккани.

Сюжеты и стиль

Композитный Бурак, Национальный музей, Нью-Дели, Хайдарабад, 1770–75.[21]

Помимо обычных портретов и иллюстраций к литературным произведениям, иногда встречаются иллюстрированные хроники, например Тузук-и-Асафия. Специальность Декана (также иногда встречается в других СМИ, например слоновая кость )[22] «составное животное» - большое животное, состоящее из множества меньших изображений других животных. Композит Бурак и слона здесь. Правителям часто дают большие нимбы, следуя прецеденту Великих Моголов. Слуги обмахивают своих хозяев или хозяйок тканями, а не чаури или веерами из павлиньих перьев, которые можно увидеть где-либо еще,[23] а мечи обычно имеют прямую деканскую форму.[24]

Слоны были очень популярны как в жизни, так и в искусстве дворов Деккани, и художники упивались изображением их плохого поведения во время периодических праздников. мусор гормональные перегрузки у бычьих слонов.[25] Также был жанр рисунков с использованием некоторого цвета. мраморность воздействие на тела лошадей и слонов.[26] За исключением слонов, исследования животных или растений были менее распространены на Декане, чем в живописи Великих Моголов, и когда они происходят, они часто имеют менее реалистичный стиль с «причудливой палитрой ярких цветов».[27]

Что необычно для Индии, на Декане проживало значительное количество импортированных африканцев, некоторые из которых достигли высоких должностей в качестве солдат, министров или придворных. Малик Амбар Ахмаднагара и Ихлас Хан Биджапура были самыми известными из них; сохранилось несколько портретов обоих, а также других неопознанных фигур.[28]

Одним из самых важных покровителей стиля был султан. Ибрагим Адил Шах II Биджапура (ум. 1627), который сам был очень опытным художником, а также музыкантом и поэтом. Он умер в том же году, что и Джахангир, последний император Великих Моголов, который с энтузиазмом относился к живописи, отличной от имперских портретов.[29] Портрет с. 1590, показанный выше, который относится к тому же периоду, что и Акбар Художники при дворе Великих Моголов развивали стиль портрета Великих Моголов, демонстрирующий уверенный, но совершенно другой стиль. Чрезвычайно крупный план должен был оставаться самым необычным в индийской портретной живописи, и было высказано предположение, что он находился под прямым влиянием европейских отпечатки, особенно Лукас Кранах Старший, с которой он имеет ряд общих функций.[30]

Оказать влияние

Три раджа и служители, 1700–20 годы, довольно большие - 22x32,7 см (8 11/16 x 12 7/8 дюйма).

Двор Великих Моголов знал о стиле Деккана, и некоторые картины Деккани, особенно из Биджапура, были включены в альбомы, составленные Акбар и Джахангир. Некоторые художники Моголов приняли квази-декканский стиль в начале 17 века, возможно, следуя инструкциям своих покровителей.[31] Ибрагим Адил Шах II довольно неохотно женил свою дочь на принце Даниял Мирза, сын Акбара, а свадебные подарки включали тома картин.[32] Несколько Раджпут князья были генералами в армиях Великих Моголов, сражавшихся на Декане, что привело к влиянию Декана на ранние Живопись раджпутов. Во многих случаях художники Деккани, вероятно, мигрировали к дворам раджпутов, поскольку их основные покровители отошли от власти.[33]

Отказаться

Живопись Деккани процветала в конце 16-го и 17-го веков, но пострадала по мере того, как Моголы постепенно завоевали регион, и уже примерно к 1650 году в значительной степени переняли стиль суб-Моголов. Султанат Берар был поглощен Ахмаднагаром к 1574 году, и Бидарский султанат был захвачен Биджапуром в 1619 году; их вклад в стиль, до или после завоевания, довольно неопределен. Город Ахмаднагар сам был взят Моголами в 1600 году, после смерти регент-принцессы Чанд Биби (часто изображается после ее смерти), но часть территории продолжала бороться за независимость до 1636 г. Paranda как столица до 1610 г., затем новый город позже переименован в Аурангабад. Вымирание в 1687 году двух последних оставшихся султанатов Биджапур и Голконда, которыми правили Династия Кутб Шахи, был решающий удар. Большая часть обеих королевских коллекций была уничтожена во время завоевания, что лишило художников, оставшихся в области создания моделей, возможности для изучения.[34]

Новая «гибридная школа живописи Раджастани-Деккани» развивалась в Аурангабаде, который стал столицей Великих Моголов на Декане. Один набор рассредоточенных рагамал и Гита Говинда оформленные в одном стиле, долгое время считались Раджастхани пока не появилась другая рукопись в этом стиле, на которой было написано, что она была написана в Аурангабаде в 1650 году для покровителя из Мевар в Раджастане; вероятно, художники тоже родом из них.[35]

Наместники Великих Моголов учредили суд в Хайдарабад, но он не стал центром миниатюр до следующего столетия, к тому времени в менее характерном стиле поздних Великих Моголов или пост-Моголов. К настоящему времени картины создавались не только для небольшого придворного круга, и развились рынки для различных типов, включая наборы Картины Рагамала, эротические сюжеты и индуистские.[36] Копии или имитации старых работ, таких как королевские портреты, продолжали создаваться и в 19 веке.[37]

Заметки

  1. ^ Крилл и Джаривала, 110
  2. ^ Харле, 400; Крейвен, 216–217; Чакраверти, 69; Сардар
  3. ^ Зебровски, Марк (1983). Деккани Живопись. Издания Sotheby Publications. ISBN  9780520048782.
  4. ^ Крейвен, 216
  5. ^ Харле, 400
  6. ^ Коссака, 15
  7. ^ Harle, 400–403 (цитируется); Craven 216–217
  8. ^ Чакраверти, 70
  9. ^ Сардар; Чакраверти, 72; Картины в стиле Декан
  10. ^ Harle, 403–405; Крейвен, 216–217; Чакраверти, 69
  11. ^ Мичелл и Зебровски, 169
  12. ^ Мичелл и Зебровски, 145–147; Крейвен, 216; Чакраверти, 70
  13. ^ Мичелл и Зебровски, 145–147.
  14. ^ Сардар; [slamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;EPM;ir;Mus21;40;en страница Честера Битти]; Мичелл и Зебровски, 160–162
  15. ^ Мичелл и Зебровски, 153–157, 154 цитируются; Харле, 401–403
  16. ^ Мичелл и Зебровски, 151, 162–168; Харле, 400
  17. ^ Харле, 400
  18. ^ Мичелл и Зебровски, 169
  19. ^ Харле, 400
  20. ^ Страница музея Метрополитен
  21. ^ "Науры: множество искусств Декана". Google Искусство и культура. Получено 4 февраля 2019.
  22. ^ Родился, Вольфганг, "Фляги для пороха из слоновой кости времен Великих Моголов", Ars Islamica, Vol. 9, (1942), стр. 93–111, Галерея искусств Фрира, Смитсоновский институт и факультет истории искусства, Мичиганский университет, JSTOR
  23. ^ Харле, 401
  24. ^ Харле, 405
  25. ^ Мичелл и Зебровски, 151
  26. ^ Коссак, 68; Мраморный слон
  27. ^ «Зяблик, маки, стрекоза и пчела», Бруклинский музей
  28. ^ Крилл и Джаривала, 110, 116; Харле, 403
  29. ^ Мичелл и Зебровски, 162–164; Крейвен, 217; Сардар; Крилл и Джаривала, 110
  30. ^ Крилл и Джаривала, 110
  31. ^ Чакраверти, 70
  32. ^ Чакраверти, 71
  33. ^ Крилл и Джаривала, 34 года; Чакраверти, 73; Харле, 395
  34. ^ Чакраверти, 73; Коссака, 68
  35. ^ Мичелл и Зебровски, 157–158.
  36. ^ Харле, 405–406
  37. ^ Чакраверти, 73

использованная литература

  • Чакраверти, Анджан, Индийская миниатюрная живопись, 2005, Lustre Press, ISBN  8174363343, 9788174363343
  • Крейвен, Рой С., Индийское искусство: краткая история, 1987, Thames & Hudson (Praeger в США), ISBN  0500201463
  • Крилл, Розмарин и Джаривала, Капил. Индийский портрет, 1560–1860 гг., Национальная портретная галерея, Лондон, 2010, ISBN  9781855144095
  • Harle, J.C., Искусство и архитектура Индийского субконтинента, 2-е изд. 1994, Издательство Йельского университета Пеликан История искусства, ISBN  0300062176
  • Коссак, Стивен. (1997). Индийская придворная живопись XVI – XIX веков. Метрополитен-музей. ISBN  0-87099-783-1
  • Мичелл, Джордж, и Зебровски, Марк, Архитектура и искусство султанатов Декана, Том 1 (Новая Кембриджская история Индии, том 7), 1999, Cambridge University Press, ISBN  0521563216, 9780521563215, книги Google
  • Сардар, Марика. «Исламское искусство Декана». Метрополитен-музей. Получено 3 февраля 2019.

дальнейшее чтение

  • Зебровски, Марк, Деккани Живопись, Калифорнийский университет Press, 1983