Дениз Левертов - Denise Levertov

Дениз Левертов
Дениз Левертов edit.jpg
РодившийсяПрисцилла Дениз Левертофф[1]
24 октября 1923 г.
Илфорд, Эссекс, Англия
Умер20 декабря 1997 г.(1997-12-20) (74 года)
Сиэтл, Вашингтон, США[2]
Род занятийПоэт
Период1946 к 1997
Известные наградыПремия Мемориала Шелли (1984)
Медаль Роберта Фроста (1990)

Присцилла Дениз Левертов (24 октября 1923 - 20 декабря 1997) был американским поэтом.[3] Она была получателем Литературная премия Ланнана за поэзию. Левертова «Какие они были?» в настоящее время включен в антологию поэзии английской литературы по английской литературе Pearson Edexcel GCSE (9–1),[4] и кластер «Конфликт» антологии английской литературы по поэзии OCR GCSE (9-1) «Навстречу неизвестному миру». [5]

Ранняя жизнь и влияние

Левертов родился и вырос в Илфорд, Эссекс.[6] Ее мать, Беатрис Аделаида (урожденная Спунер-Джонс) Левертофф, происходила из небольшой шахтерской деревушки в Северном Уэльсе.[6][7] Ее отец, Поль Левертофф, был учителем в Лейпцигский университет и как русский Хасидский еврей во время Первой мировой войны содержался под домашним арестом как «враг-иностранец» в силу своей национальности. Он эмигрировал в Великобританию и стал Англиканский священник после обращения в христианство. Ошибочно полагая, что он захочет проповедовать в еврейском районе, он поселился в Илфорде, недалеко от прихода в Shoreditch, в Восточном Лондоне.[6] Его дочь написала: «Хасидское происхождение моего отца, его глубокие познания в еврейской и христианской науке и мистицизме, его пыл и красноречие как проповедника были факторами, встроенными в мои камеры».[8] Левертов, получивший домашнее образование, проявлял энтузиазм к письму с раннего возраста и изучал балет, искусство, фортепиано и французский язык, а также стандартные предметы. Она писала о странностях, которые она чувствовала, когда росла, частично еврейскими, немецкими, валлийскими и английскими, но не принадлежащими полностью ни к одной из этих идентичностей. Она отмечает, что это придавало ей ощущение особенной, а не исключенности: «[Я знала] до десяти лет, что я художник и у меня есть судьба».[6] Она отметила: «Гуманитарная политика вошла в мою жизнь рано: я видел, как мой отец протестует на мыльнице. Муссолини вторжение Абиссиния; мой отец и сестра на мыльницах протестуют Отсутствие поддержки Великобритании для Испании; моя мама задолго до этих событий Лига Наций Союза; и все трое работали от имени немецких и австрийских беженцев с 1933 года ... Я продавал Ежедневный работник по домам на улицах рабочего класса Илфорд-лейн ".[9]

Когда ей было пять лет, она заявила, что станет писателем. В 12 лет она отправила несколько своих стихов в Т. С. Элиот, который ответил письмом поддержки на двух страницах. В 1940 году, когда ей было 17 лет, Левертов опубликовал свое первое стихотворение. Вовремя Блиц Левертов служил в Лондоне гражданской медсестрой. Ее первая книга, Двойное изображение, был опубликован шесть лет спустя. В 1947 году она познакомилась и вышла замуж за американского писателя. Митчелл Гудман и переехал с ним в Соединенные Штаты в следующем году.[6] Хотя Левертов и Гудман в конечном итоге развелись в 1975 году, у них действительно был один сын Николай, и они жили в основном в Нью-Йорке, проводя лето в Мэн. В 1955 году она стала натурализованным гражданином США.

Первые две книги Левертова состояли из стихов, написанных традиционными формами и языком. Но по мере того, как она приняла США как свой новый дом и все больше и больше увлекалась американской идиомой, она начала подпадать под влияние Поэты Черной горы и, самое главное Уильям Карлос Уильямс. Ее первая американская книга стихов, Здесь и сейчас, показывает начало этого перехода и трансформации. Поэма «С глазами на затылке» заработала ей репутацию.

Дальнейшая жизнь и работа

В 60-70-е годы Левертов стал гораздо более политически активным в своей жизни и работе. Как редактор стихов для Нация, она смогла поддержать и опубликовать работы поэтов-феминисток и других левых активистов. Вьетнамская война была особенно важным направлением ее поэзии, которая часто пыталась сплести воедино личное и политическое, как в ее стихотворении «Танец печали», где говорится о смерти ее сестры. Также в ответ на войну во Вьетнаме Левертов присоединился к Лига противников войны, а в 1968 г. подписали "Писатели и редакторы протестуют против налогов на войну «Залог, клятвенный отказ от уплаты налогов в знак протеста против войны.[10] Левертов был одним из основателей антивоенного коллектива. СОПРОТИВЛЯТЬСЯ вместе с Ноам Хомский, Митчелл Гудман, Уильям Слоан Гроб, и Дуайт Макдональд.[11]

Большую часть последней части жизни Левертов провел в образовании. После переезда в Массачусетс, Левертов преподавал в Университет Брандейса, Массачусетский технологический институт и Университет Тафтса. Она также жила на полставки в Пало-Альто и преподавала в Стэнфордском университете в качестве профессора английского языка (заслуженного профессора). Там она подружилась с Робертом Макафи Брауном, профессором религии в Стэнфорде и пастором. Францисканец Мюррей Бодо также стал ее духовным наставником. В 1984 году она обнаружила записные книжки своих матери и отца, разрешив личный и религиозный конфликт. В 1989 г. переехала из г. Сомервилл, Массачусетс в Сиэтл, штат Вашингтон, и жила недалеко от Сьюард-парка на озере Вашингтон, с видом на ее любимую гору Рейнир. На Западном побережье она подрабатывала преподавателем в Вашингтонский университет и в течение 11 лет (1982–1993) занимал должность профессора в Стэндфордский Университет, где она преподавала в Стипендия Стегнера программа. В 1984 году она получила лит. Д. из Колледж Бейтса. После ухода с преподавания она на год путешествовала с чтениями стихов в США и Великобритании. В 1990 году она присоединилась к католической церкви в приходе Святого Эдуарда в Сиэтле; она участвовала в протестах против нападения США на Ирак. Она отказалась от преподавания в Стэнфорде.[12]

Затем в 1994 году у нее обнаружили лимфому, а также перенесла пневмонию и острый ларингит. Несмотря на это, она продолжала читать лекции и участвовать в национальных конференциях, многие из которых посвящены духовности и поэзии. В феврале 1997 года она пережила смерть Митча Гудмана.[12]В декабре 1997 года Дениз Левертов скончалась в возрасте 74 лет от осложнения, связанного с лимфомой. Она была похоронена в Кладбище Лейк Вью в Сиэтл, Вашингтон. Ее документы хранятся в Стэндфордский Университет. Первая полная биография появилась в октябре 2012 года Даной Грин. Дениз Левертов: Жизнь поэта (Чикаго: Университет Иллинойса, 2012 г.). Более содержательная биография Донны Кролик Холленберг, Революция поэта: жизнь Дениз Левертова, был опубликован издательством Калифорнийского университета в апреле 2013 года.

Политическая поэзия

И политика, и война - главные темы в поэзии Левертова. Левертова была опубликована в Черная гора Обзор в течение 1950-х, но отрицал какие-либо формальные отношения с группой. Благодаря этим влияниям она начала развивать свой собственный лирический стиль поэзии. Она чувствовала, что это часть призвания поэта указать на несправедливость война во Вьетнаме, а также активно участвовала в митингах, на некоторых читала стихи. Некоторые из ее стихотворений о войне были опубликованы в ее книге 1971 года. Остаться в живых, сборник писем против войны во Вьетнаме, информационных выпусков, дневниковых записей и бесед. Дополнительные темы в книге связаны с напряжением индивидуума против группы (или правительства) и развитием личного голоса в массовой культуре. В своих стихах она продвигает общественные и групповые изменения посредством воображения отдельного человека и подчеркивает силу людей как сторонников перемен. Она также связывает личный опыт с правосудием и социальной реформой.

Страдание - еще одна важная тема в военной поэзии Левертова. Стихи «Поэзия, пророчество, выживание», «Парадокс и равновесие» и «Поэзия и мир: некоторые более широкие измерения» вращаются вокруг войны, несправедливости и предрассудков. В ее объеме Жизнь на войне, Левертов использует образы, чтобы выразить тревожное насилие войны во Вьетнаме. В своих стихах она обращается к насилию и жестокости, но пытается внести в уравнение изящество, смешивая красоту языка и уродство ужасов войны. Темы ее стихов, особенно «Остаться в живых», сосредоточены как на цене войны, так и на страданиях вьетнамцев. В своей прозе Поэт в мире, она пишет, что насилие - это отдушина. Первой успешной вьетнамской поэзией Левертова стала ее книга. Освобождение от пыли. Некоторые из тем этой книги стихов - это опыт Северный Вьетнам, и недоверие к людям. В своих стихах она нападает на пилотов Соединенных Штатов за то, что они сбрасывают бомбы. В целом, ее стихи о войне включают страдания, чтобы показать, что насилие стало повседневным явлением. Спустя годы написания таких стихов Левертов в конце концов пришел к выводу, что красота, поэзия и политика несовместимы (Энн Дьюи[требуется разъяснение ]). Это широко распахнуло дверь для ее стихов на религиозную тематику в более позднюю часть ее жизни.

Религиозные влияния

С самого раннего возраста Левертов находился под влиянием ее религии, и когда она начала писать, она была главной темой ее стихов.[9] Через своего отца она познакомилась как с иудаизмом, так и с христианством. Левертов всегда считал, что ее культура и ее семейные корни имеют внутреннюю ценность для нее самой и ее писательского мастерства. Более того, она считала, что у нее и ее сестры была судьба, связанная с этим.[9] Когда Левертова переехала в США, она попала под влияние поэтов Черной горы, особенно мистицизма Чарльз Олсон. Она опиралась на эксперименты Эзра Паунд и стиль Уильям Карлос Уильямс, но также подвергался Трансцендентализм Торо и Эмерсон. Хотя все эти факторы сформировали ее поэзию, ее обращение в христианство в 1984 году оказало основное влияние на ее религиозное письмо. Вскоре после переезда в Сиэтл в 1989 году она стала Римский католик. В 1997 году она собрала 38 стихотворений из семи своих ранних томов в Ручей и сапфир, сборник, предназначенный, как объясняет Левертов в предисловии к сборнику, «проследить мое медленное движение от агностицизма к христианской вере, движение, включающее в себя множество сомнений, вопросов и утверждений».

Религиозные темы

Дениз Левертов за всю свою карьеру написала множество стихов на религиозные темы. Эти стихи варьируются от религиозных образов до подразумеваемых метафор религии. Одна конкретная тема постепенно развивалась в ее стихах. Это было паломничество / духовное путешествие Левертова к глубокому духовному пониманию и правде в ее последних стихотворениях.

Одно из ее ранних стихотворений - «Древо, рассказывающее об Орфее» из ее книги. Повторное изучение алфавита. В этом стихотворении используется метафора дерева, которое меняется и растет, когда слышит музыку Орфей. Это метафора духовного роста. Рост дерева подобен росту веры, и по мере того, как дерево идет по жизни, мы также проходим жизнь в духовном путешествии. Большая часть религиозной поэзии Левертова была посвящена уважению к природе и жизни. Также среди ее тем были ничто и отсутствие.

В ее ранних стихах всегда чего-то не хватает, ищущего, пустого. В «Работе, которая вдохновляет» Левертов начинает противостоять этому «обширному сомнению» и отсутствию «жгучей уверенности» в своей вере.[13] Религиозный аспект этого - спор против легкого. Левертов не может найти баланс между верой и тьмой. Она ходит туда-сюда между славой Бога и природой, но ее постоянно мучают сомнения.

В своих ранних религиозных стихах Левертов ищет смысл жизни. Она исследует Бога, поскольку он не относится ни к чему (сущности) и ко всему. В ее более поздних стихах можно увидеть сдвиг. Дверь в улье и Вечерний поезд полны стихов с изображениями скал, краев и границ, чтобы подтолкнуть к переменам в жизни. И снова Левертов набивает свои стихи метафорами. Она исследует идею о том, что в смерти может быть покой. Она также начинает предполагать, что ничто не является частью Бога. «Ничто» и тьма больше не являются поводом для сомнений и мучений. «Св. Фома Дидимус» и «Месса» демонстрируют этот рост, поскольку в этих стихах нет ее прежнего мучительного удивления и беспокойства.

В Вечерний поездПоэзия Левертова в высшей степени религиозна. Она пишет о переживании Бога. Эти стихи для нее - прорывные.[13] Она пишет о горе, которая становится метафорой жизни и Бога. Когда облака покрывают гору, она все еще огромна и массивна и существует. Она говорит, что Бог тот же. Даже когда Он затуманен, мы знаем, что Он там. Ее стихи имеют тенденцию переходить от постоянного вопрошания к религии к ее простому принятию. В «Приливе» заключительный раздел Вечерний поездЛевертов пишет о принятии веры и понимании того, что незнание ответов допустимо. Принятие парадоксов веры знаменует конец ее «духовного пути».[13]

Тяжелое религиозное творчество Левертова началось после ее обращения в христианство в 1984 году. Она написала много метафизических стихов, чтобы выразить свои религиозные взгляды, и начала использовать христианство, чтобы связать культуру и общину вместе. В своей поэме «Месса» она пишет о том, как Творец определяется Своим творением. Она много пишет о природе и людях. В работах своего последнего этапа Левертов видит христианство как мост между людьми и обществом и исследует, как христианские ценности могут изменить враждебную социальную среду.[14]

Достижения

Левертов написал и издал 24 сборника стихов, а также критики и переводов. Также она отредактировала несколько антологий. Среди ее многочисленных наград и наград она получила Премия Мемориала Шелли, то Медаль Роберта Фроста, то Приз Леноры Маршалл, то Премия Ланнана, а Грант на Мемориал Кэтрин Удача, грант от Национальный институт искусств и литературы, а Guggenheim Fellowship.

Библиография

Первичные работы

Двойное изображение (Лондон: The Cresset Press, 1946).
Здесь и сейчас (Сан-Франциско, Калифорния: Магазин карманных книг City Lights, Серия карманных поэтов: номер шесть, 1956)
По суше на острова (Хайлендс, Северная Каролина: Джонатан Уильямс, издатель, 1958)
С глазами на затылке (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1959)
Лестница Иакова (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1961)
О вкус и смотри: новые стихи (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1964)
Танец печали (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1967)
Повторное изучение алфавита (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1970)
Остаться в живых (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1971) ISBN  0811200876
Следы (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1972 г.) ISBN  0811204553
Освобождение от пыли (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1975) ISBN  978-0811205818
Жизнь в лесу (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1978) ISBN  978-0811206921
Собрание ранних стихотворений 1940–1960 гг. (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1979) ISBN  978-0811207171
Сны о свиньях: сцены из жизни Сильвии (Woodstock, Vt .: The Countryman Press, 1981), пастели Либе Кулиджа ISBN  978-0914378822
Свечи в Вавилоне (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1982) ISBN  978-0811208307
Стихи 1960–1967 гг. (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1983) ISBN  0-8112-0859-1
Косые молитвы: новые стихи (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1984) ISBN  0-8112-0909-1
Стихи 1968–1972 гг. (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1987) ISBN  978-0811210041
Дышать водой (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1987) ISBN  978-0-8112-1027-0
Дверь в улье (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1989) ISBN  0-8112-1119-3
Вечерний поезд (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1992) ISBN  978-0-8112-1220-5
Дверь в улье / Вечерний поезд (1993) ISBN  1-85224-159-4
Пески колодца (Нью-Йорк: издательство New Directions, 1996) ISBN  0-8112-1361-7
Это великое незнание: последние стихи (Нью-Йорк: New Directions Publishing, 2000), с примечанием к тексту Пола А. Лейси ISBN  978-0-8112-1458-2
Стихи 1972–1982 гг. (Нью-Йорк: Издательство New Directions, New Directions Paperbook NDP913, 2001 г.) ISBN  0-8112-1469-9

Коллекции

  • "Собрание стихов Денизы Левертова" (Нью-Йорк: издательство New Directions Publishing Corporation, 11/2013), отредактировано и аннотировано Полом А. Лейси и Энн Дьюи, с введением Ивана Боланда, послесловием Пола А. Лейси и Энн Дьюи ISBN  978-0-8112-2173-3
  • Жизнь вокруг нас: Избранные стихотворения о природе (1997) ISBN  0-8112-1352-8
  • Примирение (Нью-Йорк: издательство New Directions Publishing Corporation, New Directions Bibelot NDP1023, 2005 г.), под редакцией Пегги Розенталь, с введением.
  • Ручей и сапфир: Избранные стихотворения на религиозные темы (1997) ISBN  978-0-8112-1354-7
  • Избранные стихи (Великобритания: Bloodaxe Books, 1986). ISBN  0-906427-85-1
Его не следует путать с одноименным томом США за 2002 год. От Нила Эстли из Bloodaxe Books:
"Избранные стихи (1986) не имел редактора как такового: книга была отредактирована Bloodaxe Books при консультации с Дениз Левертов, с полезными предложениями, сделанными Линдой Андерсон и Синтией Фуллер. Он был создан Bloodaxe Books для публикации в Великобритании, и не было соответствующего издания в США. В нем не было введения или предисловия ".
  • Избранные стихи (NY: New Directions Publishing Corporation, 2002), предисловие Роберта Крили, отредактированное с послесловием Пола А. Лейси.
  • Новые избранные стихотворения (Великобритания: Bloodaxe Books, 2003), предисловие Роберта Крили, отредактированное с послесловием Пола А. Лейси.
Последние два тома идентичны по содержанию. От Нила Эстли из Bloodaxe Books:
"Новые избранные стихотворения был впервые опубликован в США издательством New Directions в 2002 году под названием Избранные стихи, и издана Bloodaxe Books в Великобритании в 2003 году под названием Новые избранные стихотворения чтобы избежать путаницы с предыдущим британским изданием, Избранные стихи. Он был отредактирован с послесловием Пола А. Лейси и имеет предисловие Роберта Крили. Так что это та же книга, что и «Новые направления». Избранные стихи."

Проза

  • Поэт в мире (Нью-Йорк: издательство New Directions Publishing Corporation, 1973) ISBN  0811204928
  • Осветите пещеру (Нью-Йорк: издательство New Directions Publishing Corporation, 1981) ISBN  978-0811208130
  • Новые и избранные эссе (Нью-Йорк: издательство New Directions Publishing Corporation, 1992) ISBN  0-8112-1218-1
  • Тессера: воспоминания и предположения (Нью-Йорк: издательство New Directions Publishing Corporation, 1995) ISBN  0-8112-1337-4

Буквы

Переводы

  • Черный Ирис: Избранные стихи Жана Жубера (Порт Таунсенд, Вашингтон: Пресс для медного каньона, 1988), Перевод с французского Дениз Левертова ISBN  978-1556590153
  • Слава Кришне: песни с бенгальского (Garden City, NY: Doubleday, Anchor Books, 1967), Перевод Эдварда К. Димока-младшего и Дениз Левертов, с введением и примечаниями Эдварда Димока-младшего, иллюстрировано Анджу Чаудхури
  • Неважно, нет фактов (Нью-Йорк: издательство New Directions Publishing Corporation, февраль 1988 г.), Ален Боске, перевод Сэмюэля Беккета, Эдуарда Родити, Дениз Левертов и Алена Боске ISBN  978-0811210393
  • Избранные стихи Евгения Гильевича (Нью-Йорк: издательство New Directions Publishing Corporation, 1969)
  • Белая сова и синяя мышь (Кембридж, Массачусетс: Zoland Books, 1991), Жан Жубер, иллюстрации Мишеля Гэя ISBN  978-0944072134

Под редакцией Денизы Левертов

  • Собрание стихов Беатрис Хоули. (Кембридж, Массачусетс: Zoland Books, 1989), под редакцией и с введением Дениз Левертов. ISBN  9780944072080
  • Out of the War Shadow: Антология современной поэзии (NY: War Resisters League, 1967), составлено и отредактировано Дениз Левертов.
  • Песни изгоя (Лос-Анджелес, Калифорния: Центр исследований американских индейцев Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, 2000 г.), Джон Э. Смелсер ISBN  978-0935626452

Рекомендации

Интервью

  • Разговоры с Денизой Левертовой (Джексон, MS: University Press of Mississippi, Literary Conversations Series, 1 ноября 1998 г.), Под редакцией Джевел Спирс Брукер.

Библиография

  • Библиография Денизы Левертова (Нью-Йорк: Книжный магазин Феникса, Бумага, 1972), составленный Робертом А. Уилсоном.
  • Дениз Левертов: аннотированная основная и дополнительная библиография (Нью-Йорк: издательство Garland, Справочная библиотека гуманитарных наук Гарланда, том 856, ноябрь 1988 г.), Лиана Сакеллиу-Шульц.

Критика

  • Критические очерки о Денизе Левертове (Бостон, Массачусетс: Дж. К. Холл и Ко., Критические очерки американской литературы, январь 1991 г.), Отредактированный Линдой Вагнер-Мартин.
  • Дениз Левертов (Деленд, Флорида: Эверетт / Эдвардс, 1972), Чарльз Молсуорт.
  • Дениз Левертов (NY: Twayne Publishers, Inc., Twayne's United States Authors Series 113, 1967), Линда Уэлшимер Вагнер.
  • Дениз Левертов: В своей провинции (Нью-Йорк: издательство New Directions Publishing Corporation, Insights, Working Papers in Contemporary Criticism, Paper, май 1979 г.), Под редакцией Линды В. Вагнер.
  • Дениз Левертов: новые перспективы (Западный Корнуолл, Коннектикут: Locust Hill Press, 2000), отредактированный Энн Колклаф Литтл и Сьюзи Пол.
  • Дениз Левертов снова (Бостон, Массачусетс: Справочник по библиотеке Macmillan / Twayne Publishers, Inc., 30 июля 1997 г.), Дайана Сурман Коллекотт.
  • Дениз Левертов: Избранная критика (Анн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета, Paper, 1993), отредактировано с введением Альберта Гелпи.
  • Дениз Левертов: Поэзия помолвки (Резерфорд, Нью-Джерси: издательство Fairleigh Dickinson University Press, Associated University Presses, Inc., март 1993 г.), Одри Т. Роджерс.
  • Из вьетнамского водоворота: исследование поэтов и поэзии против войны (Лоуренс: Университетское издательство Канзаса, 1974), Джеймс Ф. Мерсманн.
  • Дом хорошей пропорции: образы женщин в литературе (Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1973), Мишель Мюррей.
  • Поэзия откровения Левертова 1988–1998: Мозаика природы и духа (Афины, Греция: Джордж Дарданос, Paper, июнь 1999 г. / февраль 2002 г.), Лиана Сакеллиу.
  • Наши последние первые поэты: видение и история современной американской поэзии (Урбана, Иллинойс: Университет Иллинойса, 1981), Кэри Нельсон.
  • Оксфордский компаньон поэзии двадцатого века на английском языке (NY: Oxford University Press, 1994), отредактированный Яном Гамильтоном.
  • Оксфордский компаньон женской письменной речи в США (NY: Oxford University Press, 1995), под редакцией Кэти Н. Дэвидсон и Линды Вагнер-Мартин.
  • Поэтика женского начала: авторитет и литературная традиция у Уильяма Карлоса Уильямса, Мины Лой, Дениз Левертов и Кэтлин Фрейзер (Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета, Кембриджские исследования, март 1994 г.), Линда А. Киннахан.
  • Поэзия политики, политика поэзии (Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press, Paper, 2006), под редакцией Альберта Гелпи и Роберта Дж. Бертольфа.
  • Поэты в прогрессе: критические предисловия к тринадцати современным американским поэтам (Эванстон, Иллинойс: Northwestern University Press, 1967), отредактированный Эдвардом Бьюэллом Хангерфордом.
  • Откровение и революция в поэзии Денизы Левертова (Лондон: Binnacle Press, 1981), Питер Миддлтон.
  • Понимание Денизы Левертова (Колумбия, Южная Каролина: Издательство Университета Южной Каролины, 1988), Гарри Мартен.
  • Письмо в ядерный век (Ганновер, Нью-Хэмпшир: New England Review и Bread Loaf Quarterly: Распространено Университетским издательством Новой Англии, 1984 г.), отредактированный Джимом Шли.

биография

  • Грин, Дана. Дениз Левертов: Жизнь поэта (Чикаго: Университет Иллинойса, 2012 г.). Первая полная биография автора. ISBN  978 0 252 03710 8
  • Холленберг, Донна Кролик, Революция поэта: жизнь Дениз Левертова (Беркли: Калифорнийский университет Press, 17 апреля 2013 г.). Более авторитетная биография автора. ISBN  978 0 520 27246 0

дальнейшее чтение

Примечания

  1. ^ http://search.findmypast.co.uk/results/world-records/england-and-wales-births-1837-2006?lastname=levertov&lastname_variants=true&eventyear=1923&eventyear_offset=0
  2. ^ Известные американские женщины: биографический словарь, завершающий двадцатый век, Издательство Гарвардского университета, 2004 г., стр. 384.
  3. ^ "Дениз Левертов", Академия американских поэтов
  4. ^ Pearson Edexcel GCSE (9-1) Антология поэзии английской литературы. Pearson Education Limited. 2014 г. ISBN  9781446913451.
  5. ^ «К неизвестному миру» (PDF). Экзамены в Оксфорде, Кембридже и RSA. Oxford University Press. Получено 21 июн 2019.
  6. ^ а б c d е Кузин, Джени (1985) Современные женщины-поэты. Кровавый топор, стр. 74
  7. ^ Левертов, Дениз (1 января 1981 г.). Осветите пещеру. Издательство "Новые направления". п.238. ISBN  9780811208130.
  8. ^ Кузин, Джени (1985) Современные женщины-поэты. Кровавый топор, стр. 75
  9. ^ а б c Кузин, Джени (1985) Современные женщины-поэты. Кровавый топор, стр. 78
  10. ^ "Протест писателей и редакторов о налогах на войну" 30 января 1968 г. New York Post
  11. ^ Барский, Роберт Ф. Ноам Хомский: жизнь инакомыслия. 1-е изд. Кембридж: M.I.T. Press, 1998. Интернет. <http://cognet.mit.edu/library/books/chomsky/chomsky/4/5.html > В архиве 16 января 2013 г. Wayback Machine.
  12. ^ а б «Дениз Левертов: Жизнь поэта».
  13. ^ а б c Галант, Джеймс. «Попадание в ничейную землю: недавняя религиозная поэзия Дениз Левертова». Возрождение 50 (1998): 122–134.
  14. ^ Дьюи, Энн. «Искусство осьминога: созревание политического видения Дениз Левертова». Возрождение 50 (1998): 65–81.

внешняя ссылка