Депортация калмыков - Deportation of the Kalmyks

Депортация калмыков
Операция Улусы
Часть Перемещение населения в Советском Союзе, Политические репрессии в Советском Союзе и Советский Союз во Второй мировой войне
Карта калмыцкой депортации.jpg
Карта депортации людей из Калмыкии в Сибирь в 1943 году
  Калмыкия
  Омская область, Красноярский край, Алтайский край, Новосибирская область (пункт назначения депортированных)
РасположениеКалмыкия
Дата28–31 декабря 1943 г.
ЦельКалмыки
Тип атаки
принудительное перемещение населения, этническая чистка
Летальные исходы16,017[1]–16,594[2] люди
(от ~ 17 до ~ 19 процентов от общей численности населения)
ПреступникиНКВД, то Советская тайная полиция
Мотиврусификация,[3] дешевая рабочая сила для насильственные поселения в Советском Союзе[4]
Часть набор на
Перенос населения
в СССР
Политики
Народы
Операции
Труд военнопленных времен Второй мировой войны
Массовые переводы рабочей силы

В Калмыцкие депортации 1943 г., кодовое название Операция Улусы (русский: Операция «Улусы») был Советский депортация более 93000 человек Калмыцкая национальность, а также некалмыцких женщин с мужьями-калмыками 28–31 декабря 1943 г. Семьи и отдельные лица были насильственно переселены в вагоны для скота к специальные поселения для принудительный труд в Сибирь. Калмыцкие женщины, вышедшие замуж за некалмыкских мужчин, были освобождены от депортации. Официальной причиной депортации властей было обвинение в Сотрудничество Axis в течение Вторая Мировая Война на основе примерно 5000 калмыков, воевавших в нацистской Калмыцкий кавалерийский корпус. Правительство отказалось признать, что более 23000 калмыков служили в Красная армия и в то же время сражались против сил Оси.

НКВД начальник Лаврентий Берия и его заместитель комиссара Иван Серов осуществили принудительный переселение по прямому приказу из Советский премьер Иосиф Сталин. До 10 000 военнослужащих НКВД-НКГБ войска участвовали в депортации. Это было частью Советская программа принудительного расселения и перемещение населения это затронуло несколько миллионов советских этнических меньшинств в период с 1930-х по 1950-е годы. Конкретное нападение на калмыков было основано на ряде причин, в том числе на предполагаемых действиях группы. антикоммунист настроения и буддийская культура.

Депортация привела к гибели более 16000 человек, в результате чего уровень смертности среди депортированного населения составил 17%. Калмыки были реабилитированы в 1956 г. после Никита Хрущев стал новым советским премьером и предпринял процесс десталинизация. В 1957 году калмыков освободили из спецпоселений и разрешили вернуться в родной регион, который был оформлен как Калмыцкая Автономная Советская Социалистическая Республика. К 1959 году более 60% оставшихся калмыков вернулись домой. Однако гибель людей и социально-экономические потрясения, связанные с депортацией, оказали глубокое влияние на калмыков, что ощущается и сегодня. 14 ноября 1989 г. Верховный Совет Советского Союза объявил все сталинские депортации «незаконными и преступными». Современные исторические аналитики рассматривают эти депортации как пример преследование и преступление против человечности.

Задний план

Калмык хурул (общественный зал), начало 20 века

В 1630-х годах несколько Ойрат племена с запада Монголия и Джунгария регионы мигрировали дальше на запад, оседая вдоль Река Волга и со временем превратившись в дифференцированную этническую группу, называемую Калмыки.[5] Калмыки говорили Монгольский диалект и практикуется Тибетский буддизм.[5]

Калмыки вошли в состав Российская империя и в последующие Гражданская война в России многие из них боролись с антикоммунист Белая русская армия. Когда Большевики преобладали, многие калмыки уехали из России в 1920 г. значительная часть эмигрировала в Югославия и Болгария. [6] Калмыки, оставшиеся в новообразованной Советский Союз сопротивлялся коллективизация процесс его сельскохозяйственных и пастбищных практик в 1920-х гг. партизанский группы, продолжавшие воевать до 1926 г.[7]

В 1920-е гг. Иосиф Сталин возник как новый Генеральный секретарь Коммунистической партии Советского Союза. Бен Кирнан американский ученый и историк описал сталинскую эпоху как «безусловно самую кровавую в советской или даже российской истории».[8] В 1930-х годах Советское правительство инициировало антирелигиозная кампания против калмыцкого буддизма.[9] Из 175 Буддийские храмы зарегистрированы в Российской империи в 1917 году, все были уничтожены к 1940 году.[10] В 1935 году Советское правительство учредило Калмыцкая Автономная Советская Социалистическая Республика с участием Элиста служащий столицей.[6] По данным переписи населения 1939 г., в СССР числился 131 271 калмык.[11] Альтернативный источник перечисляет 134 400 калмыков за это время.[12]

В сентябре и октябре 1937 г. около 172 000 человек. Советские корейцы были депортированы, что делает его первым примером сталинской политики переселения целой национальности.[13]

В течение Вторая Мировая Война, нацистская Германия вторгся в Советский Союз в июне 1941 г. 26 августа 1942 г. нацистские войска захватили Элисту в Калмыкии и вскоре после этого создали Калмыцкий кавалерийский корпус, состоящий примерно из 5000 человек под руководством бывшего офицера разведки доктора Рудольфа Отто Долля.[14] Корпус сражался против Красная армия, Советские партизаны и защитил калмыцкий скот от советских войск.[14] При этом 23 540 калмыков служили в Красная армия[15] и восемь в конечном итоге были признаны Герои Советского Союза.[16] Таким образом, во Второй мировой войне калмыки сражались с обеих сторон.[7] Около четверти калмыцкого населения перебрались через Волгу, спасаясь от Немецкая оккупация.[17] Боевые действия привели к разрушению многих зданий и широкомасштабным грабежам, в результате чего общий ущерб в регионе оценивается в 1 070 324 789 человек. рубли.[18] Когда немецкие войска ушли, вместе с ними эвакуировалось много калмыков.[14] 31 декабря 1942 года Красная Армия отбила Элиста.[19] Вернувшись под советский контроль, калмыков обвиняли в нелояльности и боевых действиях на стороне Осевые силы.[6]

Депортация

Смотрите также: Перемещение населения в Советском Союзе и Принудительные поселения в Советском Союзе
Карта Калмыкии

Во время Второй мировой войны советское правительство изгнало восемь этнических групп со своих родных земель: Немцы Поволжья, то Чеченцы, то Ингуш, то Балкарцы, то Карачаевцы, то Крымские татары, то Турки-месхетинцы и калмыки.[20] Около 650 000 человек были депортированы из Кавказ область, край [21] в 1943 и 1944 годах, всего за всю войну было депортировано 3332589 человек.[22]

Лаврентий Берия, Глава Советская тайная полиция, выступал за депортацию калмыков, заявляя, что калмыки «ненадежны». Решение было официально выдвинуто Государственный Комитет Обороны и утвержден Сталиным в октябре 1943 года.[23] 27 октября 1943 г. НКВД заместитель Иван Серов прибыл в Элисту, чтобы начать подготовку к массовой депортации. Он встретился с членами местной партии в офисе бывшего Первый секретарь ЦК Коммунистической партии Калмыкии и объявил, что калмыки будут депортированы. На вопрос о причине Серов сказал, что это потому, что калмыки «ушли с фронта и присоединились к немцам».[24] В том же месяце депутат НКВД В.В. Чернышов провел встречу в г. Москва с представителями НКВД из Алтай, Красноярск, Омск и Новосибирск обсудить переселение калмыков в эти районы. Калмыцкая область, включая ее крупнейший город Элиста, была разделена на несколько оперативных округов. В каждый район был приставлен сотрудник НКВД, которому требовалось разработать планы депортации, в том числе составить карту железнодорожных маршрутов и определить необходимое количество грузовиков и солдат.[25]

27 декабря Калмыцкая Автономная Советская Социалистическая Республика был официально упразднен Советским правительством.[26] Части его бывшей территории были переданы Астрахань, Сталинград, Ростов, Ставрополь, и Дагестан. Бывшая столица Элиста была переименована в Степной.[17] Постановление № 1432 425 Совет Народных Комиссаров, формально определяющий переселение калмыков, был принят 28 декабря 1943 года. Он был подписан Вячеслав Молотов но не обнародовано.[27]

Утром 28 декабря 1943 года агенты НКВД ворвались в дома калмыков и объявили Указ Президиум Верховного Совета, требуя немедленной депортации калмыков в Сибирь. Указ содержал официальные обвинения в сотрудничестве с нацистами, антисоветских действиях и терроризме.[28] Калмыкам было дано 12 часов на то, чтобы собрать свои вещи.[23] Им было разрешено перевозить до 500 кг (1100 фунтов) собственности на семью, и несколько семей были вынуждены делить место в одном грузовике. Советские солдаты обыскали дома калмыков и изъяли огнестрельное оружие, антисоветскую литературу и иностранную валюту.[29] Всех калмыков, включая женщин, детей и стариков, погрузили в грузовики и отправили на близлежащие железнодорожные станции.[23] Только некалмыкским и калмыцким женщинам, состоящим в браке с мужчинами этнических групп, не подлежащих депортации, разрешалось оставаться. Советские войска с самого начала окружили калмыцкие поселения, чтобы предотвратить возможное сопротивление.[30] В начале депортации 750 калмыков были арестованы как «члены банды» или «антисоветский элементы ".[31]

Вагоны для перевозки скота, использовавшиеся для советских депортаций

Первоначально Советское правительство задействовало 4421 агента НКВД, 1226 солдат и 1355 грузовиков в рамках операции.[32] Это число увеличилось до 10 000 военнослужащих из НКВД.НКГБ войска, отвлеченные от Восточный фронт.[33] Генерал-майор госбезопасности Маркеев, Ивановская область Начальник НКВД курировал депортацию.[34]

Депортации было присвоено кодовое название «Операция Улусы».[34] и пострадало 93 139 калмыков,[35] в том числе 26 359 семей.[36] Только три калмыцкие семьи избежали депортации.[7] Операция прошла по плану, инцидентов с безопасностью не сообщалось.[31] Калмыки были упакованы в тележки для скота[37] и погрузили на 46 поездов, идущих на восток.[38] Их отправили в путешествие в отдаленные районы, находящиеся на расстоянии более тысячи миль.[39] Один свидетель вспомнил, что они путешествовали две недели, не имея возможности соблюдать элементарные правила гигиены.[37] Другой свидетель рассказал, что дети спали на нарах, а взрослые спали на полу вагонов. Они проделали дыру в полу, разместили вокруг нее чемоданы и использовали ее как туалет. Еда была доступна, но только один раз в день. Некоторые депортированные делились едой во время длительного перехода. Поезда время от времени останавливались, чтобы освободить людей внутри, но только на короткое время.[40] Депортация завершилась 31 декабря.[41] Большинство из них (91 919 человек) были депортированы к концу года, хотя еще 1014 человек были выселены в январе 1944 года.[34] Всей операцией руководили Берия и Серов. В нем приняли участие и Виктор Григорьевич Наседкин, начальник ГУЛАГ и нарком госбезопасности 3-й степени, и Дмитрий Васильевич Аркадьев, начальник транспортного управления НКВД СССР.[42] Калмыки были отправлены в разные места Сибири - к январю 1944 года 24 352 человека были отправлены в Сибирь. Омская область 21 164 - в Красноярский край, 20 858 - в Алтайский край, 18 333 - в Новосибирскую область.[34] Альтернативные источники указывают, что, начиная с 1944 года, 6 167 калмыцких семей проживали на Алтае, 7 525 - в Красноярске, 5 435 - в Новосибирске и 8 353 - в Омской области. 660 семей также проживали в Томская обл., 648 в Казахская Советская Социалистическая Республика, 522 дюйм Тобольск, 2796 в Ямало-Ненецкий автономный округ и 1760 в Ханты-Мансийский автономный округ.[43]

Историк Николай Бугай описал депортацию как четыре этапа: (1) депортации в Калмыкскую область; (2) депортации в Ростовскую область; (3) депортации в Сталинградскую область; и (4) депортация калмыков, служащих в Красной Армии.[41] Заключительный этап проходил между 1944 и 1948 годами, и в нем участвовали не только калмыки, но и карайчи, турки-месхетинцы, крымские татары, чеченцы, ингуши и балкарцы, служившие в Красной Армии - все были уволены и сосланы в спецпоселения.[15] Этнические русские поселились на ранее калмыцких территориях, изменив свою идентичность.[44]

В Президиум Верховного Совета 26 ноября 1948 г. издан указ «Об уголовной ответственности за побег из мест принудительного и постоянного поселения лиц, сосланных в отдаленные районы Советского Союза в период Великой Отечественной войны».[45] В декрете официально говорилось, что все депортированные этнические группы должны оставаться в постоянной ссылке.[46]

Список изгнанников и погибших

Калмыки перешли под управление специальные поселения.[47] Эти поселения предоставили принудительный труд для слаборазвитых и негостеприимных регионов Советского Союза.[4][48] Депортированные обычно работали по двенадцать часов в день, семь дней в неделю. Они страдали от истощения, холода и голода, а их рационы были привязаны к нормам работы.[49]

По прибытии в лагеря депортированные мужчины и женщины были разделены, вымыты и вынуждены выстраиваться на улице в зимние холода. [37] Условия жизни были минимальными и тесными, многим приходилось делить кровати и спать на полу. [50] 45 985 депортированных калмыков были зарегистрированы в качестве рабочих, в том числе 28 107 в сельском хозяйстве, 1632 в горнодобывающей и золотодобывающей промышленности, 784 в угледобыче и 259 в лесной промышленности.[51]

Из 93 139 депортированных калмыков примерно 1400 скончались в пути и примерно столько же серьезно заболели.[52] Голод, холод, условия работы и инфекции привели к множеству дополнительных смертельных случаев в исправительно-трудовых лагерях.[53] Советские источники указывают, что на начало 1945 года в спецпоселениях числилось 83 688 калмыков, то есть более 13 000 человек умерли или пропали без вести за первые два года депортации.[52] В 1945 году умерло 3735 калмыцких детей (9,3 процента смертности), а родился всего 351 калмыцкий ребенок.[52]

В официальных советских архивах зарегистрировано около 16 000[54] смертность депортированных калмыков, смертность более 17%.[1] По неофициальным оценкам НКВД, уровень смертности еще выше - 19%.[38]

Из этнических групп, подвергшихся насильственной депортации советскими властями, калмыки понесли наибольшие относительные потери. В переписи 1959 г. было зарегистрировано 106 100 калмыков, по сравнению с 134 400 по данным переписи 1939 г., что означает сокращение более чем на 20% в пределах одного поколения.[12]

Реабилитация, возвращение и наследие

Смотрите также: Хрущевская оттепель и Реабилитация (советская)

13 декабря 1953 г. калмыцкая делегация во главе с Джабом Наминовым-Бурхиновым подала официальную жалобу в Генеральный секретарь ООН Даг Хаммаршельд.[12] После смерти Сталина в 1953 г. Никита Хрущев начал процесс десталинизация, отменяя многие из предыдущих политик.[55] В своей секретной речи 24 февраля 1956 года Хрущев осудил этнические депортации:

Эта депортация не была продиктована какими-либо военными соображениями. Таким образом, уже в конце 1943 года, когда на фронтах произошел перманентный прорыв ... было принято и исполнено решение о депортации всех карачаевцев с земель, на которых они проживали. В тот же период, в конце декабря 1943 года, такая же участь постигла все население Автономной Республики Калмыкия. В марте были депортированы все чеченцы и ингуши, а Чечено-Ингушская Автономная Республика был ликвидирован. В апреле 1944 года все балкарцы были депортированы в отдаленные места с территории Калбино-Балкарской Автономной Республики, а сама республика была переименована в Автономную Кабардинскую Республику.[56]

В августе 1953 г. Центральный Комитет Коммунистической партии Советского Союза отменил постановление Президиума Верховного Совета от 1948 года, согласно которому все выселенные этнические группы должны оставаться в постоянной ссылке.[46] Официально калмыки были освобождены из-под особого надзора поселений 17 марта 1956 года.[57] 9 января 1957 г. советским декретом был учрежден Калмыцкая автономная область а 29 июля 1958 г. он официально стал Калмыцкая Автономная Советская Социалистическая Республика.[58]

Мемориал калмыцкого народа «Жертвам сталинских репрессий» в г. Томск

К 1959 году более 60% депортированных калмыков вернулись в свои районы.[59] К 1989 году почти 85% советских калмыков проживали в Калмыкии.[60] Однако депортации навсегда изменили этнический состав региона, уменьшив количество этнических калмыков в населении с 75% в 1926 году до 45% в 1989 году.[61] Многие калмыки были благодарны Хрущеву за восстановление их земель, и в его честь была названа улица в Элисте.[62]

14 ноября 1989 г. Верховный Совет Советского Союза объявил все сталинские депортации «незаконными и преступными».[63] 26 декабря Апрель 1991 г. Верховный Совет Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика под его председателем Борис Ельцин, последовал их примеру и принял закон О реабилитации репрессированных народов со статьей 2, осуждающей все массовые депортации как "сталинскую политику клеветы и геноцид ".[64] Русский историк Павел Полян считал все депортации целых этнических групп в сталинскую эпоху, в том числе с Кавказа, преступление против человечности. [65]

Историк Александр Некрич пришел к выводу, что, хотя некоторые калмыки сотрудничали с нацистской Германией, «большинство калмыков не только оставалось верным системе, но и с оружием в руках боролось за ее защиту».[26] Профессор Брайан Глин Уильямс пришел к выводу, что депортация турок-месхетинцев, несмотря на то, что их земли никогда не приближались к месту боевых действий во время Второй мировой войны, что совпало с депортацией других этнических групп с Кавказа и Крым, представляет собой убедительное доказательство того, что все депортации были частью более крупной скрытой советской внешней политики, а не ответом на любую «всеобщую массовую измену».[66] Ученый Нелли Бекус предполагает, что одной из причин советского принудительного перевода была русификация этих областей.[3] Историки Хьюго Сервис и Кертис Ричардсон описали депортацию как пример советского "этническая чистка ",[67][68] Служба считает, что его цель - «заклеймить определенные этнические группы как представляющие особую опасность для советского государства».[67]

В своем отчете 1991 г. Хьюман Райтс Вотч описал все советские массовые депортации как форму коллективное наказание поскольку группы преследовались по признаку этнической принадлежности.[26] Он также отметил, что ни одна из этих этнических групп не получила какой-либо компенсации за вред, причиненный депортацией.[53] Социальный антрополог Валерия Газизова также пришла к выводу, что калмыки подчинялись советской преследование.[69]

28 декабря 1996 г. скульптор Эрнст Неизвестный открыл в Элисте памятник депортированным калмыкам под названием Изгнание и возвращение, бронзовая скульптура высотой около 3 метров (120 дюймов).[48] В 2012 году более 1800 калмыков обратились к властям с просьбой о компенсации как жертвы депортации. Элистинский городской суд отклонил их ходатайство.[70]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Хьюман Райтс Вотч 1991, п. 9; Тольц 1993, п. 168.
  2. ^ Pohl 2000, п. 267; Трэвис 2013, п. 82.
  3. ^ а б Бекус 2010, п. 42.
  4. ^ а б Pohl 1999, п. 48.
  5. ^ а б Борманшинов 1963, п. 149.
  6. ^ а б c Общество Монголии 1962, п. 6.
  7. ^ а б c Минахан 2000, п. 360.
  8. ^ Кирнан 2007, п. 511.
  9. ^ Синклер 2008, п. 241.
  10. ^ Терентьев 1996 г., п. 60.
  11. ^ Крейндлер 1986, п. 387.
  12. ^ а б c Полян 2004, п.194.
  13. ^ Эллман 2002, п. 1158.
  14. ^ а б c Мюллер 2012, п. 246.
  15. ^ а б Бакли, Рубль и Хофманн, 2008 г., п. 204.
  16. ^ Сакаида 2012, п. 8.
  17. ^ а б Полян 2004, п. 144.
  18. ^ Максимов 2008, п.304.
  19. ^ Маслов 2016, п. 88.
  20. ^ Гранн 1991, п. 55.
  21. ^ Бугай 1996 г., п. 106; Покалова 2015, п. 16; Mawdsley 1998, п. 71.
  22. ^ Пэрриш 1996, п. 107.
  23. ^ а б c Бугай 1996 г., п. 58.
  24. ^ Бугай 1996 г. С. 65–66.
  25. ^ Бугай 1996 г., п.67.
  26. ^ а б c Хьюман Райтс Вотч 1991, п. 61.
  27. ^ Гучинова 2013, п. 24.
  28. ^ Бугай 1996 г., п.57.
  29. ^ Бугай 1996 г., п.61.
  30. ^ Бугай 1996 г., п.60.
  31. ^ а б Ширер и Хаустов 2014, п. 261.
  32. ^ Бугай 1996 г., п.62.
  33. ^ Бугай 1996 г., п.63.
  34. ^ а б c d Полян 2004, п. 145.
  35. ^ Хьюман Райтс Вотч 1991, п. 8; Тольц 1993, п. 168; Бакли, Рубль и Хофманн, 2008 г., п. 204; Надер, Дуброу и Штамм 1999, п. 159; Ширер и Хаустов 2014, п. 261.
  36. ^ Gellately 2013, п. 197.
  37. ^ а б c Гедеева и Бабаев 2016.
  38. ^ а б Грин 2000, п. 5.
  39. ^ Pohl 1999, п. 65.
  40. ^ Гучинова 2006, п. 248.
  41. ^ а б Бугай 1996 г., п. 68.
  42. ^ Бугай 1996 г., п.64.
  43. ^ Гучинова 2013 С. 30–31.
  44. ^ Коэн 1998, п. 93.
  45. ^ Иванова и др. 2015 г., п. 56.
  46. ^ а б Вайнер 2013, п. 314.
  47. ^ Тольц 1993, п.161.
  48. ^ а б Леонг 2002, п. 281.
  49. ^ Альт 2007, п. 99.
  50. ^ Уяма 2007, п. 197.
  51. ^ Гучинова 2013, п. 31.
  52. ^ а б c Максимов 2008, п. 309.
  53. ^ а б Хьюман Райтс Вотч 1991, п. 3.
  54. ^ Хьюман Райтс Вотч 1991, п. 9; Тольц 1993, п. 168; Рывкин 1994, п. 67.
  55. ^ «Советская политика в Восточной Европе». BBC. Получено 13 октября 2018.
  56. ^ Брутто 1998, п. 37.
  57. ^ Полян 2004, п.184.
  58. ^ Хьюман Райтс Вотч 1991, п. 62.
  59. ^ Полян 2004, п. 199.
  60. ^ Полян 2004, п.198.
  61. ^ Мастюгина, Перепелкина и Перепелкин 1996, п. 86.
  62. ^ Гучинова 2013, п.18.
  63. ^ Статиев 2005, п. 285.
  64. ^ Перович 2018, п. 320.
  65. ^ Полян 2004 С. 125–126.
  66. ^ Уильямс 2001, п. 386.
  67. ^ а б Сервис 2013, п. 37.
  68. ^ Ричардсон 2002, п. 441.
  69. ^ Газизова 2017, п. 104.
  70. ^ «Калмыцкие жертвы сталинской депортации требуют компенсации». The Moscow Times. 24 июля 2012 г.. Получено 4 ноября 2018.

Список используемой литературы

Книги


Журналы
  • Общество Монголии (1962). «Американские калмыки». Информационный бюллетень общества Монголии. 1 (1): 6–8. JSTOR  43194607.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Борманшинов, Араш (1963). «Калмыки в Америке 1952–62». Журнал Королевского Центральноазиатского общества. 50 (2): 149–151. Дои:10.1080/03068376308731819.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Четырова, Любовь Б. (2011). «Идея труда среди депортированных калмыков: стойкость калмыков через празднование в ГУЛАГе». Монгольские исследования. 33 (1): 17–31. JSTOR  43194557.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Эллман, Майкл (2002). «Советская статистика репрессий: некоторые комментарии». Европейско-азиатские исследования. 54 (7): 1151–1172. Дои:10.1080/0966813022000017177. JSTOR  826310. S2CID  43510161.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Граннес, Альф (1991). «Советская депортация в 1943 году карачаевцев: тюркского мусульманского народа Северного Кавказа». Журнал Института по делам мусульманских меньшинств. 12 (1): 55–68. Дои:10.1080/02666959108716187.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Крейндлер, Изабель (1986). «Советские депортированные национальности: краткое изложение и обновление». Советские исследования. 38 (3): 387–405. Дои:10.1080/09668138608411648.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Поль, Дж. Отто (2000). «Сталинский геноцид против» репрессированных народов"". Журнал исследований геноцида. 2 (2): 267–293. Дои:10.1080/713677598. S2CID  59194258.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Ричардсон, Кертис (2002). «Сталинский террор и национальное возрождение калмыков: культурно-историческая перспектива». Журнал исследований геноцида. 4 (3): 441–451. Дои:10.1080/14623520220152005. ISSN  1469-9494. S2CID  70653368.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Синклер, Тара (2008). «Тибетская реформа и калмыцкое возрождение буддизма». Внутренняя Азия. 10 (2): 241–259. Дои:10.1163/000000008793066713. JSTOR  23615096.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Статиев, Александр (2005). «Природа антисоветского вооруженного сопротивления в 1942-44 годах: Северный Кавказ, Калмыкская Автономная Республика, Крым». Критика: Исследования в истории России и Евразии. 6 (2): 285–318. Дои:10.1353 / кри.2005.0029. S2CID  161159084.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Терентьев, Андрей (1996). «Тибетский буддизм в России». Тибетский журнал. 21 (3): 60–70. JSTOR  43300586.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Цомо, Карма Лекше (2016). «Молитвы сопротивления: тайная буддийская практика калмыцких женщин» (PDF). Nova Religio: журнал альтернативных и новых религий. 20 (1): 86–98. Дои:10.1525 / ноя 2016.20.1.86.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)


Другой