Турки-месхетинцы - Meskhetian Turks

Не путать с Месхетинцы.
Турки-месхетинцы
Всего населения
оценка от 400 000 до 600 000[1][2]
[3][4][5]
Регионы со значительным населением
 Грузия1,500[6][7]
 Казахстан150,000-180,000[6][7]
 Азербайджан90,000–110,000[6][7]
 Россия70,000–95,000[7][6]
 Кыргызстан42,000-50,000[6][7]
 индюк40,000-76,000[8][6]
 Узбекистан15,000-38,000[8][6]
 Украина8,000-10,000[6][8]
 Соединенные Штаты9,000-16,000[8][6]
 Северный Кипр180[6]
Языки
Месхетинский турецкий
Азербайджанский  · русский  · Грузинский  · Казахский
Религия
ислам[9]
Родственные этнические группы
Турки и Азербайджанцы

Турки-месхетинцы (турецкий: Ахыска Тюрклери,[10][11] Грузинский : მესხეთის თურქები Месхетинцы туркъеби) являются этнической подгруппой Турки ранее населявшие Месхети регион Грузия, вдоль границы с индюк. Турецкое присутствие в Месхети началось с Турецкая военная экспедиция 1578 г.,[12] несмотря на то что Тюркский племена поселились в этом регионе еще в XI и XII веках.[12]

Сегодня турки-месхетинцы рассеяны по всей бывший Советский Союз (а также в Турции и Соединенные Штаты ) из-за принудительные депортации в течение Вторая Мировая Война. В то время Советский союз готовился начать кампанию давления на Турцию и Иосиф Сталин хотел очистить Месхетию от стратегически важного турецкого населения, которое могло враждебно относиться к советским намерениям.[13] В 1944 году турок-месхетинцев обвинили в контрабанде, бандитизме и шпионаже в сотрудничестве со своими родственниками через турецкую границу. Изгнанные Иосифом Сталиным из Грузии в 1944 году, они столкнулись с дискриминацией и нарушениями прав человека до и после депортации.[14] Около 115 000 турок-месхетинцев были депортированы в Центральная Азия и впоследствии лишь несколько сотен смогли вернуться в Грузию. Те, кто эмигрировал в Украину в 1990 году, поселились в трущобы, заселен сезонными рабочими.[14]

Происхождение и сроки

Турки-месхетинцы / ахыски держат плакат с надписью «Osmanlıların Torunları: Ahıskalı Türkler» (Османские внуки: турки-ахыски)

Происхождение месхетинцев до сих пор не изучено и вызывает большие споры. Но теперь, кажется, вырисовываются два основных направления:

  1. В протурецкий направление: Месхетинцы были этническими турками, происходящими из Османский поселенцы, в составе которых были грузины.[15]
  2. В прогрузинский направление: Грузинский историография традиционно утверждает, что турки-месхетинцы, говорящие на Карс диалект турецкий язык и принадлежат к Ханафи Школа Суннитский ислам, просто Тюркифицированный Месхетинцы (этнографическая подгруппа Грузины ) конвертировано в ислам в период с XVI по 1829 г., когда область Самцхе-Джавахети (Исторический Месхети ) находился под властью Османская империя.[16]

Однако Анатолий Михайлович Хазанов утверждал, что «вполне возможно, что приверженцы этого взгляда слишком упрощают этническую историю группы, особенно если сравнивать ее с другой мусульманской грузинской группой, Аджарец, которые, несмотря на свое обращение в ислам, сохранили не только Грузинский язык, но в некоторой степени также и грузинские традиции культуры и самоидентификации. В отличие от этого, традиционная культура турок-месхетинцев, хотя и содержала некоторые грузинские элементы, была похожа на турецкую ».[16] Кэтрин Томлинсон утверждала, что в советских документах о депортации турок-месхетинцев в 1944 году их называли просто «турками», и что это было после их второй депортации из Узбекистан что был изобретен термин «турки-месхетинцы».[17] Кроме того, по словам Рональда Виксмана, термин «месхетинец» вошел в употребление только в конце 1950-х годов.[18] Действительно, большинство месхетинцев называют себя просто «турками» или «турками-ахисканами (Ahıska Türkleri)», имея в виду регион, что означает «турки Ахысканского района». Месхетинцы иногда утверждают, что средневековая Половцы -Кипчаки Грузии (Кипчаки в Грузии ), возможно, был одним из их возможных предков.[19]

История

В княжество Самцхе (Месхети) в конце 15 века.
Ареал расселения турок-месхетинцев в пределах Грузинская ССР, 1926.

Османское завоевание

Посредством Мир Амасьи (1555), Месхети был разделен на две части, причем Сефевиды сохраняя восточную часть и Османы обретение западной части.[20] В 1578 году османы атаковали то Владения Сефевидов в Грузии, положившего начало Османско-сефевидская война 1578-1590 гг., а к 1582 году османы владели восточной (сефевидской) частью Месхети.[21] Сефевиды вернули себе контроль над восточной частью Месхети в начале 17 века.[21] Однако по Зухабский договор (1639 г.) вся Месхети попала под контроль Османской империи, и это положило конец попыткам Ирана вернуть этот регион.[22][21]

Советская власть

1944 г. депортация из Грузии в Среднюю Азию.

Дальнейшая информация: Депортация турок-месхетинцев
Молодые турки-ахыска в футболках с надписью: 14 ноября 1944 г. Мы не забыли депортацию.

15 ноября 1944 г. Генеральный секретарь из КПСС, Иосиф Сталин распорядился о депортации более 115 000 турок-месхетинцев с их родины,[23] которых тайно выгнали из домов и загнали в вагоны.[24] От 30 000 до 50 000 депортированных умерли от голода, жажды и холода, а также в результате депортаций и лишений, перенесенных в изгнании.[25][24] Советская охрана сбрасывала турок-месхетинцев на железнодорожных путях через обширный регион, часто без еды, воды и жилья.

Согласно Советская перепись 1989 года, 106 тысяч турок-месхетинцев проживали в Узбекистане, 50 тысяч в Казахстан, и 21000 в Кыргызстан.[23] В отличие от других национальностей, депортированных во время Вторая Мировая Война, не было объяснено причин депортации турок-месхетинцев, которая оставалась секретной до 1968 года.[13] Только в 1968 году советское правительство окончательно признало депортацию турок-месхетинцев. Причина депортации турок-месхетинцев заключалась в том, что в 1944 году Советский Союз готовился начать кампанию давления против индюк.[13] В июне 1945 г. Вячеслав Молотов, который тогда был министром иностранных дел, предъявил послу Турции в Москве требование о сдаче трех провинций Анатолии (Карс, Ардахан и Артвин ).[13] Поскольку Москва тоже готовилась поддержать Армянский претензий на несколько других анатолийских провинций, война против Турции казалась возможной, и Иосиф Сталин хотел очистить стратегическую грузино-турецкую границу, где поселились турки-месхетинцы и которые, вероятно, были враждебны таким советским намерениям.[13]

В отличие от других депортированных мусульманских групп, месхетинцы не были реабилитированы и не получили разрешения вернуться на родину. В апреле 1970 года лидеры месхетинского турецкого национального движения применяются в посольство Турции в Москве разрешения на выезд в Турцию турецких граждан, если советское правительство сохранялось своим отказом, чтобы позволить им переселиться в Месхети. Однако ответом советского правительства был арест месхетинских лидеров.[26]

1989 депортация из Узбекистана в другие страны СССР

Основная статья: Ферганская резня

В 1989 г. вспыхнули беспорядки между турками-месхетинцами, поселившимися в Узбекистан и родной Узбеки.[23] Националистическое недовольство месхетинцами, которые соревновались с узбеками за ресурсы в перенаселенных Ферганская долина выкипела. Сотни турок-месхетинцев были убиты или ранены, почти 1000 домов были разрушены, а тысячи турок-месхетинцев бежали в изгнание.[23] Большинство турок-месхетинцев, около 70 000 человек, отправились в Азербайджан, а остальные отправились в различные регионы Россия (особенно Краснодарский край ), Казахстан, Кыргызстан[23][27] и Украина.

Война в Донбассе

Около 2000 турок-месхетинцев были вынуждены покинуть свои дома в Украина с мая 2014 года среди борьба между правительственные силы и пророссийские сепаратисты. Представитель турецкой общины-месхетинцев в городе на востоке Донецка Небикан Басатов сказал, что бежавшие искали убежища в Россия, Азербайджан, индюк и разные уголки украины.[14] Более 300 турок-месхетинцев из тюркоязычного меньшинства на востоке Украины прибыли в провинцию Эрзинджан на востоке Турции, где они будут жить в соответствии с недавно принятыми в стране мерами по предоставлению убежища.[28]

Демография

Турки ахыска за пределами белый дом в Вашингтон, округ Колумбия..

Согласно Советская перепись 1989 года в Советском Союзе проживало 207 502 турка.[1] Однако советские власти зарегистрировали многих турок-месхетинцев как принадлежащих к другим национальностям, таким как "Азербайджанский ", "Казахский ", "Кыргызский ", и "Узбекский ".[1] Следовательно, официальные переписи не обязательно отражают реальное население турок-месхетинцев; например, согласно переписи населения Азербайджана 2009 года, в стране проживало 38 000 турок; тем не менее, в переписи не проводится никакого различия между турками-месхетинцами и турками из Турции, которые стали гражданами Азербайджана, поскольку обе группы классифицируются в официальной переписи как «турки» или «азербайджанцы».[29] Согласно Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по делам беженцев В отчете, опубликованном в 1999 году, говорится, что в Азербайджане проживает 100 000 турок-месхетинцев, а в 2001 году в несуществующем Бакинском институте мира и демократии говорится, что в Азербайджане проживает от 90 000 до 110 000 турок-месхетинцев.[30][31] аналогично, по академическим оценкам, численность общины турок-месхетинцев в Азербайджане составляет от 90 000 до 110 000 человек.[30]

В последнее время некоторые турки-месхетинцы в России, особенно в Краснодар, столкнулись с неприязнью со стороны местного населения. Краснодарские турки-месхетинцы пострадали от серьезных нарушений прав человека, включая лишение их гражданства. Они лишены гражданских, политических и социальных прав, им запрещено владеть собственностью и работать.[32] Таким образом, с 2004 года многие турки покинули Краснодарский край для Соединенные Штаты как беженцы. Большое их количество, насчитывающее около 1300 особей, находится в Дейтон, Огайо. Им по-прежнему запрещена полная репатриация в Грузию.[33] Однако в Грузии расизм в отношении турок-месхетинцев по-прежнему популярен из-за разницы в верованиях и этнической напряженности.[34]

Культура

Религия

Большинство турок-месхетинцев - мусульмане-сунниты, а меньшинство - мусульмане-шииты.[9][35]

Язык

Турки-месхетинцы говорят на Восточно-анатолийский диалект турецкий, который родом из регионов Карс, Ардахан, и Артвин.[36] Месхетинский турецкий диалект также заимствован из других языков (включая Азербайджанский, Грузинский, Казахский, Кыргызский, русский, и Узбекский ), с которыми турки-месхетинцы контактировали во время русский и Советский правило.[36]

Свадьба

Месхетинская невеста в традиционных нарядах.

Турок-месхетинцев свадьбы состоят из традиционного предложения родителей жениха и, если родители невесты принимают предложение, помолвка вечеринка, или Нишан, готово. Все на Нишан дается церемониальный сладкий напиток, называемый Шарбат. Собственно свадьба длится два дня. В первый день невеста уезжает из дома, а во второй - свадьба. Перед тем как войти в дом своего мужа, невеста каблуком своей обуви сломает ногой две пластины и поливает дверной проем медом. Эта традиция служит желанию счастья молодым женихам и невестам в их браке. В конце свадьбы начинается танец, в котором мужчины и женщины танцуют отдельно. Наконец, у молодоженов последний танец, который называется «Вальс 'И на этом свадьба завершена.[37]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c Aydıngün et al. 2006 г., 1.
  2. ^ Сеферов и Акиш 2011, 393.
  3. ^ Сегодняшний Заман (15 августа 2011 г.). «Исторические документы турок-месхетинцев уничтожены». Сегодняшний Заман. Получено 21 февраля 2012.
  4. ^ Канболат, Хасан (7 апреля 2009 г.). «Возвращение турок-месхетинцев в Грузию отложено». Сегодняшний Заман. Архивировано из оригинал 25 января 2011 г.. Получено 21 февраля 2012.
  5. ^ Ассамблея турецко-американских ассоциаций (5 февраля 2008 г.). «ATAA и ATA-SC посещают турок ахыска в Лос-Анджелесе». Сегодняшний Заман. Архивировано из оригинал 12 декабря 2010 г.. Получено 21 февраля 2012.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j Аль-Джазира (2014). "Ahıska Türklerinin 70 yıllık sürgünü". Аль-Джазира. Получено 2016-07-05.
  7. ^ а б c d е Aydıngün et al. 2006 г., 13.
  8. ^ а б c d Aydıngün et al. 2006 г., 14.
  9. ^ а б Aydıngün et al. 2006 г., 15.
  10. ^ стр.78.
  11. ^ ahiskalilar.org (турецкий)
  12. ^ а б Aydıngün et al. 2006 г., 4.
  13. ^ а б c d е Беннигсен и Броксап 1983, 30.
  14. ^ а б c «Столкновения вынудили 2000 турок-месхетинцев покинуть Украину - Всемирный бюллетень». Мировой бюллетень. Получено 2016-02-03.
  15. ^ Гельмут Глюк: Metzler Lexikon Sprache, 2005, стр. 774
  16. ^ а б Хазанов 1995, 195.
  17. ^ Томлинсон 2005, 111.
  18. ^ Уиксман 1984, 134.
  19. ^ Юнусов, Ариф. Ахыска (турки-месхетинцы): дважды депортированный народ. «Центральная Азия и Кавказ» (Лулео, Швеция), 1999 № 1 (2), с. 162–165.
  20. ^ Микаберидзе 2015, п. xxxi.
  21. ^ а б c Этаж 2001, п. 85.
  22. ^ Томлинсон 2005, 110.
  23. ^ а б c d е УВКБ ООН 1999b, 20.
  24. ^ а б Минахан 2002, 1240.
  25. ^ Полян 2004, 155.
  26. ^ Беннигсен и Броксап 1983, 31.
  27. ^ УВКБ ООН 1999b, 21.
  28. ^ «Турция приветствует турок-месхетинцев с востока Украины - Всемирный бюллетень». Мировой бюллетень. Получено 2016-02-03.
  29. ^ Государственный статистический комитет Азербайджанской Республики. «Население по этническим группам». Архивировано из оригинал в 2012-11-30. Получено 2012-01-16.
  30. ^ а б УВКБ ООН 1999a, 14.
  31. ^ Парламентская ассамблея НАТО. «Меньшинства на Южном Кавказе: фактор нестабильности?». Архивировано из оригинал на 2012-03-08. Получено 2012-01-16.
  32. ^ Бартон, Хеффернан и Армстронг, 2002 г., 9.
  33. ^ Джошкун 2009, 5.
  34. ^ «Турки-месхетинцы - группа по защите прав меньшинств». Группа по защите прав меньшинств. Получено 2017-07-25.
  35. ^ Этноисторический словарь Российской и Советской империй.
  36. ^ а б Aydıngün et al. 2006 г., 23.
  37. ^ Ранард, Дональд, изд. (2006). Турки-месхетинцы: знакомство с их историей, культурой и опытом переселения. Вашингтон, округ Колумбия: Центр прикладной лингвистики. С. 18–19.

Библиография

  • Айдынгюн, Айшегюль; Хардинг, Чигдем Балим; Гувер, Мэтью; Кузнецов, Игорь; Свердлоу, Стив (2006), Турки-месхетинцы: знакомство с их историей, культурой и опытом переселения (PDF), Центр ресурсов по культурной ориентации (COR)
  • Бартон, Фредерик Д.; Хеффернан, Джон; Армстронг, Андреа (2002), Признание гражданами (PDF), http://www.humansecurity-chs.org/: Комиссия по безопасности человека, архив из оригинал (PDF) на 2011-07-17
  • Беннигсен, Александр; Broxup, Мари (1983), Исламская угроза Советскому государству, Тейлор и Фрэнсис, ISBN  0-7099-0619-6.
  • Блэклок, Деника (2005), Поиск надежных решений для месхетинцев (PDF), Европейский центр по вопросам меньшинств, архив из оригинал (PDF) на 2010-06-02
  • Джошкун, Уфук (2009), Ахыска / турки-месхетинцы в Тусоне: исследование этнической принадлежности (PDF), Университет Аризоны, архив из оригинал (PDF) на 2012-01-11
  • Корнелл, Сванте Э. (2001), Малые нации и великие державы: исследование этнополитического конфликта на Кавказе, Рутледж, ISBN  0-7007-1162-7.
  • Совет Европы (2006 г.), Документы: рабочие документы очередной сессии 2005 г. (вторая часть), 25–29 апреля 2005 г., Vol. 3: документы 10407, 10449-10533, Совет Европы, ISBN  92-871-5754-5.
  • Дробижева, Леокадия; Геттемюллер, Роза; Келлехер, Кэтрин Макардл (1998), Этнический конфликт в постсоветском мире: тематические исследования и анализ, М.Э. Шарп, ISBN  1-56324-741-0.
  • Эльбакидзе, Марина (2005), «Мультикультурализм в Грузии: невостребованный актив или угроза государству?», Чижевский, Кшиштоф; Кулас, Джоанна; Голубевский, Миколай (ред.), Справочник по диалогу: доверие и идентичность.
  • Энвалл, Йоаким (2010), «Турецкие тексты в грузинском письме: социолингвистические и этнолингвистические аспекты», в Boeschoten, Hendrik; Рентч, Юлиан (ред.), Тюркология в Майнце, Отто Харрасовиц Верлаг, ISBN  978-3-447-06113-1.
  • Пол, Виллем (2001). Государственные учреждения Сефевидов. Коста-Меса, Калифорния: Mazda Publishers. ISBN  978-1568591353.
  • Хазанов, Анатолий Михайлович (1995), "Людям, которым некуда идти: бедственное положение турок-месхетинцев", После СССР: этническая принадлежность, национализм и политика в Содружестве Независимых Государств, University of Wisconsin Press, ISBN  0-299-14894-7.
  • Курбанов, Рафик Осман-Оглы; Курбанов, Эрджан Рафик-Оглы (1995), «Религия и политика на Кавказе», в Bourdeaux, Michael (ed.), Религиозная политика в России и новых государствах Евразии, М.Э. Шарп, ISBN  1-56324-357-1.
  • Микаберидзе, Александр (2015). Исторический словарь Грузии (2-е изд.). Роуман и Литтлфилд. ISBN  978-1442241466.
  • Минахан, Джеймс (2002), Энциклопедия наций без гражданства: L-R, Издательская группа "Гринвуд", ISBN  0-313-32111-6.
  • Пепинов, Фуад (2008), «Роль политической карикатуры в последующем развитии турок-месхетинцев (ахыска)», в Келлнер-Хейнкеле, Барбара; Герлих, Иоахим; Хойер, Бриджит (ред.), Исламское искусство и архитектура в европейской периферии: Крым, Кавказ, Волго-Уральский регион, Отто Харрасовиц Верлаг, ISBN  978-3-447-05753-0
  • Полян, Павел (2004), Против их воли: история и география вынужденных переселений в СССР, Издательство Центрально-Европейского университета, ISBN  963-9241-68-7.
  • Расулы-Палечек, Габриэле; Качниг, Юлия (2005), Центральная Азия на выставке: Материалы VII конференции Европейского общества центральноазиатских исследований, LIT Verlag Münster, ISBN  3-8258-8309-4.
  • Рывкин, Майкл (1994), Затерянная империя Москвы, М.Э. Шарп, ISBN  1-56324-237-0.
  • Сеферов, Рехман; Акиш, Айхан (2011), Sovyet Döneminden Günümüze Ahıska Türklerinin Yasadıkları Cografyaya Göçlerle Birlikte Genel Bir Bakıs (PDF), Türkiyat Araştırmaları Dergisi, архивировано с оригинал (PDF) на 2013-09-27, получено 2012-03-02
  • Томлинсон, Кэтрин (2005), «Жизнь вчера, сегодня и завтра: турки-месхетинцы на юге России», в Crossley, James G .; Карнер, Кристиан (ред.), Написание истории, построение религии, Издательство Ashgate, ISBN  0-7546-5183-5.
  • УВКБ ООН (1999a), Справочный документ о беженцах и просителях убежища из Азербайджана, Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по делам беженцев
  • УВКБ ООН (1999b), Справочный документ о беженцах и просителях убежища из Грузии, Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по делам беженцев
  • Уиксман, Рональд (1984), Народы СССР: этнографический справочник., М.Э. Шарп, ISBN  0-87332-506-0.

Рекомендации

  • Роберт Конквест, Убийцы наций: советская депортация национальностей (Лондон: Macmillan, 1970) (ISBN  0-333-10575-3)
  • С. Эндерс Вимбуш и Рональд Виксман, «Турки-месхетинцы: новый голос в Центральной Азии». Канадские славянские документы 27, №№ 2 и 3 (лето и осень, 1975): 320-340.
  • Александр Некрич, Наказанные народы: депортация и судьба советских меньшинств в конце Второй мировой войны (Нью-Йорк: В. В. Нортон, 1978) (ISBN  0-393-00068-0).
  • Эмма Х. Панеша и Л.Б. Ермолова. Кевин Туйт ). Месхетинцы. Энциклопедия мировой культуры. Доступ 1 сентября 2007 г.

внешняя ссылка